□ 朱兵
圖1 馬家窯文化 陶旋紋壺
筆者“入行”瓷器收藏時(shí)間不長(zhǎng),但經(jīng)過(guò)不斷的學(xué)習(xí),也多少有了一些心得。我們國(guó)家經(jīng)濟(jì)經(jīng)過(guò)近幾十年的發(fā)展,取得了巨大成就,同時(shí)也帶動(dòng)考古和文物研究取得了長(zhǎng)足進(jìn)步。特別是對(duì)于古陶瓷的研究不斷地深入,可以說(shuō)現(xiàn)在對(duì)于古陶瓷,至少是古代瓷器的知識(shí)系統(tǒng)已經(jīng)基本固化了。
隨著收藏隊(duì)伍不斷地壯大,我們的這個(gè)知識(shí)系統(tǒng)也應(yīng)當(dāng)有精細(xì)化的要求,使其更加科學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)。作為“行內(nèi)”的新人——也正因?yàn)槭切氯?,才容易發(fā)現(xiàn)一些問(wèn)題,而老行兒們?cè)缫岩?jiàn)怪不怪、習(xí)慣成自然了,每每在觸及陶瓷術(shù)語(yǔ)、名稱(chēng)時(shí)不屑于“咬文嚼字”。但我還是希望和大家探討我在學(xué)習(xí)中碰到一些“小”問(wèn)題。
瓷器中有一種器型叫“四方窩角碗”,還有“窩角方盤(pán)”等,清代及民國(guó)類(lèi)似這樣的器物還是比較多見(jiàn)的,現(xiàn)在各個(gè)拍賣(mài)會(huì)上時(shí)有出現(xiàn),令人不解的是幾乎所有拍賣(mài)圖錄都把“窩”寫(xiě)成“倭”字,要知道這個(gè)“倭”在字典里只有一種解釋?zhuān)蔷褪侵溉毡?、日本人,而“窩”有“使彎或曲折”的意思,大范圍地出現(xiàn)這樣的錯(cuò)誤,可能就是歷史傳承下來(lái)的?或就是所謂的“習(xí)慣成自然”吧。
在眾多瓷器中,圓器占了大部分比例,圓器有一種裝飾方法,就是“旋紋”。百度上對(duì)“旋紋”的解釋是:“彩陶紋飾,又稱(chēng)‘渦紋’‘旋渦紋’。呈螺旋狀。”在馬家窯文化時(shí)期的彩陶中就已經(jīng)出現(xiàn)(圖1),后來(lái)西周也有類(lèi)似的紋飾(圖2)。需要注意的是,圖中所呈現(xiàn)的是“渦紋”,如同百度的解釋?zhuān)瑔?wèn)題是我們當(dāng)初就不應(yīng)該把它命名為“旋紋”,而應(yīng)直接叫做“渦紋”或“漩渦紋”。另有一種命名為“弦(xián)紋”的紋飾(圖3、圖4),百度是這樣解釋的:
圖4 清雍正 爐鈞釉弦紋尊
圖2 西周 原始青瓷旋紋盤(pán)
弦紋是一種原始的陶瓷裝飾紋樣,作細(xì)而長(zhǎng)的線條形,水平展開(kāi)并環(huán)繞器物周匝。弦紋的出現(xiàn)與原始制陶中輪制方法的產(chǎn)生有關(guān),旋刻出來(lái)的弦紋又稱(chēng)旋紋。
弦紋廣泛應(yīng)用在新石器時(shí)代陶器上。到了商周時(shí)期,依然比較強(qiáng)調(diào)弦紋在陶瓷器上的裝飾作用。春秋灰陶器上以寬旋紋作為主要紋飾。漢魏以后各代,陶瓷器上弦紋運(yùn)用綿綿不息。北朝時(shí)期的青瓷瓶、壺、罐類(lèi)器物上也以長(zhǎng)凸弦紋為主要裝飾,形成獨(dú)特的時(shí)代風(fēng)格。
圖3 南宋 龍泉窯青釉弦紋三足爐
圖5 明早期的瓷器圈足
圖6 清早期的瓷器圈足
筆者認(rèn)同把“旋紋”等同于“弦紋”的說(shuō)法,但絕不接受把“渦紋”或“漩渦紋”稱(chēng)為“旋紋”,它給我們的學(xué)習(xí)帶來(lái)困惑和迷茫,以至于把這樣的困惑和迷茫一直傳導(dǎo)下去。更有甚者,經(jīng)??吹皆诟鞣N書(shū)籍和文章中,有用這個(gè)“玄”字的,用“玄紋”難道是表示“深?yuàn)W的紋飾”嗎?當(dāng)然不是,同音罷了。
同樣,把工藝名稱(chēng)文學(xué)化的當(dāng)屬“嬌黃”,把它形容為“嬌嫩的黃”。其實(shí)這是對(duì)當(dāng)時(shí)上釉工藝的不了解或是故意曲解,借以抬高弘治黃釉瓷器的身價(jià),實(shí)則應(yīng)為“澆黃”,就是在上釉時(shí)用舀子將釉澆到器物表面的一種方法。在其他領(lǐng)域出現(xiàn)這樣的情況也比比皆是,原因也僅僅是“不屑于糾小錯(cuò)”,任由其以訛傳訛。
圈足很早就出現(xiàn)于我國(guó)的陶瓷產(chǎn)品中,有這么一個(gè)詞經(jīng)常被人們提及,尤其是玩瓷片的朋友,那就是“挖足過(guò)肩”(圖5、圖6)。筆者第一次聽(tīng)到這個(gè)詞時(shí),就感到毛骨悚然,不寒而栗。這要是個(gè)碗或者盤(pán)子,也還說(shuō)得過(guò)去,因?yàn)樗鼈儽旧砭筒淮嬖凇凹纭?,而這要是個(gè)瓶子或罐子,“挖足過(guò)肩”就把底挖穿了,豈不都成了水管了!筆者建議用“挖足過(guò)踝”這個(gè)詞,這樣相對(duì)來(lái)說(shuō)對(duì)瓷器的“刑罰”也比較輕。
軋道粉彩瓷始創(chuàng)于乾隆早期,它是在督陶官唐英和景德鎮(zhèn)工匠不懈努力下,借鑒瓷胎畫(huà)琺瑯制作工藝而創(chuàng)制的一種釉上彩新品種,也稱(chēng)為“耙花”,它的工藝是先在白胎上用絲綿均勻拍上一層色料(錦地),如紅、黃、紫、胭脂紅等,再在錦地上用一種狀如繡花針的工具刻劃出細(xì)小的凹紋,從凹紋上可隱約看到白胎。最后配以花鳥(niǎo)、山水或開(kāi)光等圖飾。而很多地方把“軋”道寫(xiě)成“壓”道,這個(gè)“壓”字明顯與工藝不符。
青花瓷在陶瓷歷史上占據(jù)著非常重要的地位,青花的各種青料給我們帶來(lái)不同的美的感受,有一種青料叫“蘇料”,不管叫“蘇麻離青”還是“蘇尼博青”都是外來(lái)語(yǔ)的音譯,由于時(shí)間久遠(yuǎn),這個(gè)名字是從哪種外語(yǔ)音譯來(lái)的無(wú)從考證,這也就算了,畢竟是外國(guó)的名稱(chēng)。可是所謂“平等青”,那是地地道道的國(guó)產(chǎn)青料,有些專(zhuān)家還無(wú)法解釋它的來(lái)源,感到名字奇怪呢,其實(shí)這主要是方言“陂(皮)塘青”的音譯?!摆樘燎唷碑a(chǎn)自江西樂(lè)平,是明代成化、弘治時(shí)期使用的主要青料。我第一次錯(cuò)讀這個(gè)“陂”字為pō(坡),是在景德鎮(zhèn)陶瓷考古研究所老師的課上,老師糾正了我,后來(lái)查了一下字典,標(biāo)準(zhǔn)讀音是bēi(碑)。但這個(gè)名詞出自江西本地,我們應(yīng)該以江西人的發(fā)音為準(zhǔn)?!捌降惹唷奔热幻黠@是從方言音譯來(lái)的,筆者認(rèn)為今后應(yīng)該取消“平等青”這種說(shuō)法,當(dāng)回到最初的名字“陂塘青”(明代文獻(xiàn)便用的是這個(gè)詞),以還原其本來(lái)面目。
更不可思議的是“斗彩”這個(gè)詞,這是一個(gè)出現(xiàn)比較晚的名詞,清代才出現(xiàn)。其工藝是先用釉下青花勾邊,罩釉,燒好后,再用五彩填色后二次燒成。問(wèn)題是在它的解釋上,很多專(zhuān)家都解釋為“釉下青花和釉上五彩爭(zhēng)奇斗艷”,這種解釋實(shí)在無(wú)法令人信服,明顯有臆想的嫌疑?!岸贰弊衷谧值淅锉旧碛小捌春稀钡囊馑迹晃唤鞯睦蠋熣f(shuō)這個(gè)字在當(dāng)?shù)赜小捌囱b”的意思,因此“斗彩”應(yīng)該是“釉下青花和釉上五彩拼合成完整的圖案”的意思,我認(rèn)為這才是這個(gè)名詞的原意。
提出這些問(wèn)題的目的,不是要挑戰(zhàn)權(quán)威,只是想呼吁國(guó)家在這個(gè)方面出臺(tái)一些規(guī)范,在文物研究、古玩收藏領(lǐng)域用詞方面形成一個(gè)可靠的標(biāo)準(zhǔn),同時(shí)對(duì)于我們中華古老文化的傳承也大有益處。瓷器產(chǎn)生于我們這個(gè)有著偉大文明的國(guó)家,我們至少在這個(gè)領(lǐng)域應(yīng)該掌握話語(yǔ)權(quán),不要再出現(xiàn)“磁州窯”命名和“至正”大瓶之故事,這也是對(duì)我們這些所謂“涉行人”的基本要求了,要做到這些,就要從這一點(diǎn)一滴做起。