在認(rèn)真學(xué)習(xí)了十九大報(bào)告以后，“文化自信”這四個(gè)字使我感觸頗深?？倳?shū)記強(qiáng)調(diào)：“文化興國(guó)運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)?！币粋€(gè)文化疏淺的社會(huì)是晦澀無(wú)光的，是病態(tài)扭曲的，猶如無(wú)根之木，水中浮萍。黨的十九大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記反復(fù)強(qiáng)調(diào)文化自信，從中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)全局的高度作出許多深刻闡述。沒(méi)有強(qiáng)大的文化自信，傳播和弘揚(yáng)的步履會(huì)變得底氣不夠，無(wú)力而虛浮。

文化自信，說(shuō)到底是民族生命力的自信。在民族危難之時(shí)，文化的強(qiáng)大足以支撐這個(gè)民族劫后重生的全部精神能量促進(jìn)中華民族不斷發(fā)展，實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)是提倡文化自信的最本質(zhì)的立腳點(diǎn)。提倡文化自信應(yīng)意識(shí)到承前啟后的重要影響，進(jìn)一步深入研究馬克思主義文化理論與時(shí)代新興文化的接軌融合。在當(dāng)今世界，文化問(wèn)題不僅局限于學(xué)術(shù)的范圍，更是國(guó)家政治。文化是國(guó)家和民族認(rèn)同的精神黏合劑，失去文化認(rèn)同，就無(wú)法擁有真正的國(guó)家和民族認(rèn)同，就不能樹(shù)立愛(ài)國(guó)主義精神;文化是一種軟實(shí)力，是一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力的重要組成部分，在文化上失去自主發(fā)言的能力，就不可能自立于世界民族之林;文化是承載民族精神的載體，沒(méi)有優(yōu)秀民族文化支撐，就不可能在民族精神的指引下凝聚;文化是以文化人和以德育人最重要的途徑，一個(gè)民族沒(méi)有文化的繼承和壯大，必定走向衰敗。

作為一名積極向黨組織靠攏的研究生，下面，我結(jié)合自己生活和學(xué)習(xí)中遇到的事情，談一談關(guān)于如何做到文化自信的看法。

增強(qiáng)和提升文化自信，我們首先要在堅(jiān)定自身民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自信上入手，其目標(biāo)和結(jié)果都應(yīng)針對(duì)下一代文化主體其對(duì)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化自信的培養(yǎng)和造就工作。

第一，更加深度的詮釋中華文化，追根溯源。

我們的文化自信，既不是夜郎自大的吹噓，更不是目中無(wú)人的張狂。而應(yīng)該成為一種靜水流深的內(nèi)存于心、于行可見(jiàn)的文化屬性。在返本還源中，把自己深深地扎在中華民族文化肥沃的土壤中，去粗取精，豐富自身的文化底蘊(yùn)，提高文化修養(yǎng)。知曉自身根本的同時(shí)，要更加實(shí)際地學(xué)習(xí)中華民族文化，追問(wèn)各種文化現(xiàn)象后面的本質(zhì)，領(lǐng)悟中華民族文化的可貴之處。在翻閱書(shū)籍的時(shí)候，常常想想這其中蘊(yùn)含著怎樣的中華文化？

學(xué)習(xí)的時(shí)候，我們總是貪功冒進(jìn)，急于求成。快節(jié)奏的生活，是我們忘記事物本身的被賦予的意義正是文化的細(xì)微感觸。 若是將文化一手丟開(kāi)，許多事物就喪失了它獨(dú)有的意蘊(yùn)和情感。因此，深化中華民族文化內(nèi)在包含的文化精神財(cái)富是發(fā)展文化自信的第一步，也是最基礎(chǔ)的一步。

第二，提升文化認(rèn)同感，做中國(guó)風(fēng)的繼承者。

文化認(rèn)同感不是尊己卑人，也不是一味地合眼摸象。認(rèn)同感是堅(jiān)定而含蓄的，它不是急急呼喊的口號(hào)，也不是強(qiáng)加于人的蠻橫行徑。我們要批判包容地看待和繼承中華民族文化，在中國(guó)文化特有的風(fēng)華中，卻也能夠有開(kāi)放的胸懷去領(lǐng)略他國(guó)文化的美好。一個(gè)能夠堅(jiān)守文化自信的人，絕不會(huì)是一個(gè)褊狹固執(zhí)的極端主義者。他們有著開(kāi)放的文化胸襟，尊重愛(ài)惜自己的民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時(shí)，又能積極接受世界文化交流，客觀理性地評(píng)價(jià)和學(xué)習(xí)其他民族和國(guó)家的文化。我們?cè)诓粩嗌罨腥A民族文化在中國(guó)發(fā)展和世界文化之林的寶貴價(jià)值認(rèn)識(shí)，更要平等謙虛地學(xué)習(xí)他國(guó)的文化的精華所在，理智看待他國(guó)文化的情況。實(shí)事求是地承認(rèn)和批判中華民族文化中留存的不足和陋習(xí)，在日新月異的發(fā)展進(jìn)程中，給中華民族文化凈化成長(zhǎng)的空間和機(jī)會(huì)。 作為一名研究生，我們要充分認(rèn)識(shí)到中華民族優(yōu)秀文化的難能可貴，從容應(yīng)對(duì)來(lái)自外界的質(zhì)疑和批評(píng)，機(jī)敏回應(yīng)不同聲音提出的尖銳問(wèn)題。中國(guó)特色社會(huì)主義制度的優(yōu)越性正體現(xiàn)在，中國(guó)人民日益富足，充滿幸福的生活中。這充分證明了，中華民族文化的寶貴價(jià)值在不斷發(fā)展和進(jìn)步的今天，仍然是經(jīng)得起歷史的淬煉，跟得上時(shí)代的腳步的。

在日新月異的今天，世界形勢(shì)總是千變?nèi)f化。一個(gè)優(yōu)秀的民族，能夠穩(wěn)步發(fā)展在國(guó)際重要地位中站穩(wěn)腳跟，除了全國(guó)人民的共同努力，更是依仗于傳承千年的寶貴文化提供的滋養(yǎng)和源源不斷的澆灌。作為中國(guó)新時(shí)代的青年人，請(qǐng)堅(jiān)定文化自信，承擔(dān)新時(shí)代新青年的使命，在青春蝶變中為新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)開(kāi)天拓地，將中華民族文化歷代傳承，發(fā)揚(yáng)光大！

作者簡(jiǎn)介：李嘉寧（1995.2-），女，漢，遼寧沈陽(yáng)人，大連海洋大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院在讀碩士研究生，研究方向：農(nóng)村發(fā)展。