【摘 要】 古往今來，一個民族的精神面貌總是與本國的文化息息相關(guān)。中華民族擁有深沉、堅定的文化自信，在歷史的長河中熠熠生輝。現(xiàn)如今，在經(jīng)濟全球化，文化多元化的世界體系中，我們?nèi)绾巫龅綀允匚覀儍?yōu)秀的中華文化。自黨的十八大以來，文化自信在多個場合提及。那么，我們的文化自信的底氣從何而來？

【關(guān)鍵詞】 文化自信 傳統(tǒng)文化

一、優(yōu)秀的中華民族傳統(tǒng)文化是文化自信的底氣

中華民族的根基和靈魂是其優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化，也是中華民族屹立于世界民族之林的精神力量。上至三皇五帝，下至辛亥革命。最早與最晚之間的歷史，我們擁有上下五千年一脈相承的悠遠(yuǎn)文化。當(dāng)前，許多國人拋棄了真真正正的中華傳統(tǒng)文化，一味地追求洋品牌、洋快餐的消費所帶來的刺激感，從心底里摒棄傳統(tǒng)優(yōu)秀的中國文化。

二.中國特色社會主義理論是文化自信的底氣

中華文化源遠(yuǎn)流長，具有深厚的根基，中國特色社會主義理論的提出是建立在中華文化的精華之上的。堅定文化自信，既是堅定中國社會主義理論自信的基礎(chǔ)，又是其升華。理論源于文化，高于文化，堅持中國特設(shè)社會主義理論的文化自信，是貫徹中國特色社會主義理論的力量源泉，同時也是促進國家經(jīng)濟發(fā)展、保證文化安全和弘揚民族精神的不竭動力。習(xí)近平總書記所說，“增強文化自覺和文化自信，是堅定道路自信、理論自信、制度自信的題中應(yīng)有之義。”古老的中國擁有五千多年的燦爛歷史，古代先賢為后人留下了優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，為中國特色社會主義文化的發(fā)展提供豐厚的土壤;近代以來為謀求民族獨立、國家富強，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)廣大人民進行革命、建設(shè)和改革，形成了與以往封建社會不同的革命的社會主義文化，成為中國特色社會主義文化重要組成部分。當(dāng)下中國特色社會主義文化，即包含著古往今來華夏民族對于忠孝節(jié)義等品質(zhì)的追求，也形成了中華民族對外對內(nèi)的精神面貌。新時代背景下，我國發(fā)展處于新的歷史方位，我們更要堅定中國特色社會主義文化自信，從而為新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢注入更強大的精神力量。中國特色主義文化在保存原有內(nèi)核基礎(chǔ)上，仍不斷與時俱進、努力發(fā)展，始終堅持馬克思辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點，站在國家立場，結(jié)合時代主題，利用當(dāng)代技術(shù)、資金等各方面條件，將馬克思主義具體地貫穿到激發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化活力并發(fā)揚光大的行動中，滲透到學(xué)習(xí)和發(fā)展近代革命、建設(shè)和改革的社會主義文化行動中，連接到借鑒吸收外國優(yōu)秀文化作品的行動中，以使得我國的文化更好的適應(yīng)發(fā)展的現(xiàn)代化、適應(yīng)世界風(fēng)云突變、經(jīng)得住未來考驗，成為具有民族特色、科學(xué)、面向大眾的優(yōu)秀文化。在這一過程中，要堅持以人為本、以社會主義的長遠(yuǎn)發(fā)展謀篇布局，鼓勵百花齊放豐富我國的文化寶庫，支持百家爭鳴拓寬真理之辯，助力中華文化踏上新的高峰。當(dāng)今世界，文化與經(jīng)濟相互交融，文化作為一項重要的軟實力，其作用在各項硬實力上也日益凸顯，是衡量國家綜合國力的重要指標(biāo)，成為國家核心競爭力的重要因素，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是文化軟實力的根基，核心價值觀是文化軟實力的靈魂。作為五大文明古國之一，我國悠久的文化歷史擁有無與倫比的獨特魅力，吸引著無數(shù)外國友人，但是大部分的外國人對中國文化的認(rèn)知仍停留在上世紀(jì)初，不利于中國文化的對外傳播，因此國家政府應(yīng)當(dāng)采用多種形式來展現(xiàn)中華文化的獨到之處，為參與世界各國的軟實力競爭筑牢文化根蒂：加快推進當(dāng)下的國際傳播和融合傳播建設(shè)，增加國際社會上的中國聲音，推進跨文化傳播研究，了解文化傳播的環(huán)境和文化，重塑我國對外傳播的話語體系，發(fā)揮社交媒體的作用，充分調(diào)動我國媒體的對外傳播的傳播力、引導(dǎo)力、公信力和影響力，通過形象的講述中國故事，發(fā)好中國聲音，來傳遞中國文化的內(nèi)核。

三、結(jié)語

文化，是一個國家，一個民族，一段歷史的根本體現(xiàn)。“天行健，君子以自強不息?！本友?，應(yīng)該像天的運行一般蒼勁雄健，自強不息。語出《周易》，我們中國人民做到了！自建國之后，我們有兩大依靠自己獨立完成的壯舉。一是位于林縣的紅旗渠，在極艱難的條件下，從太行山腰修建的引漳入林的偉大工程?？韶灤┳鎳媳?，繞行北京，將廣州與哈爾濱連接起來。二是在中國橋梁建設(shè)有著里程碑意義的南京長江大橋，克服艱難困苦憑借著萬難皆可破的精神，我們做到了獨立自主設(shè)計、建設(shè)到竣工通車。這兩件壯舉體現(xiàn)了中國人民百折不撓，自強不息的精神?！耙缘聢笤?，何如？”子曰：“何以報德？以直報怨，以德報德?！闭Z出《論語·憲問》?！坝蒙菩谢貓髳盒校趺礃幽?？”“那拿什么回報善行呢？用正直回報惡行，用善行回報善行?！钡鹊冉?jīng)典學(xué)說，從以上我們對傳統(tǒng)文化的繼承，鑄造了我們這個民族的靈魂是善良、正直、自強不息、百折不撓的精神。在時間的長河下，文化也要遵循優(yōu)勝略汰，我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化定可不斷適應(yīng)時代變遷，成為覆蓋全世界各族人民的通用文化。人類命運共同體概念跳出了原有的國家民族概念，將世界看作一個休戚相關(guān)的主體，沒有文化、國家、種族和意識形態(tài)之分，是思考全人類未來出路的一個新視角，對于未來世界的和平穩(wěn)定發(fā)展提供了一個行動路線。是我們優(yōu)秀的文化，讓我們在自身奮進的路途上仍舊心系世界其他國家。而且對我們自身來說，對自己國家文化的認(rèn)同顯得尤其重要。我們每一個中國人只有從靈魂深處去認(rèn)同并尊重我們的文化，才有可能切實采取行動去繼承發(fā)揚他。只有每一位炎黃子村去尊崇我們的文化，才能讓其承載的中國永遠(yuǎn)矗立于世界民族之林。

【參考文獻(xiàn)】

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[2] 陳迪.試論文化自信的底氣與根源[J]. 新西部，2018（21）：3+78.

作者簡介：陳聃 1995.03 女 漢 揚州 ?揚州大學(xué) 在讀研究生 中共黨史。