王婷

一、《三字經(jīng)》簡介

《三字經(jīng)》是中國古代最重要的啟蒙教材之一。全書共380句，每句三言，共計1128字，涵蓋古代社會倫理、歷史、地理、自然、文化與教育等方面，涉及“經(jīng)”部書籍18種，“子”部書籍5種，“史”部書籍22種，歷史人物百余。孩童誦讀學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》，不僅有助于識字（常用字461）[2] 和了解傳統(tǒng)國學(xué)與歷史故事，還能培養(yǎng)正確的人生觀、世界觀與價值觀。

《三字經(jīng)》內(nèi)容大多采用韻文，朗朗上口，文義較淺顯容易掌握，問世以來便成為學(xué)校與私塾的重要蒙學(xué)教材，今天仍然有很深的現(xiàn)實教育意義。

二、《三字經(jīng)》應(yīng)用在高中歷史教育的理論基礎(chǔ)

黨的十八大提出“立德樹人”的教育目標，全國高考與課程改革也不斷推進，在弘揚傳統(tǒng)文化的大背景下，研究傳統(tǒng)教育教材在當前教育中的應(yīng)用很有意義?！度纸?jīng)》應(yīng)用于高中歷史教學(xué)具有以下理論基礎(chǔ)。

（一）教育理論基礎(chǔ)

2018年的《普通高中歷史課程標準（2017年版）》規(guī)定：中學(xué)歷史教育“展現(xiàn)歷史演進的基本過程以及人類在歷史上創(chuàng)造的文明成果，揭示人類歷史發(fā)展的基本規(guī)律和大趨勢”。[3]

由于《三字經(jīng)》內(nèi)容廣泛，史學(xué)部分講述的是從三皇至清代的朝代變革，展現(xiàn)了歷史演進的基本過程，介紹了一百多名歷史人物和數(shù)十部傳統(tǒng)典籍，展現(xiàn)了人類歷史文明成果，并試圖揭示人類歷史發(fā)展基本規(guī)律，可將《三字經(jīng)》作為高中歷史教育的素材輔助教學(xué)。

此外《三字經(jīng)》的編排極有章法，符合兒童身心發(fā)展認知規(guī)律，其在教育的重要性、教育方法等方面的理論研究，對高中歷史教育具有很高的指導(dǎo)意義。

（二）歷史學(xué)理論基礎(chǔ)

《普通高中歷史課程標準（2017年版）》規(guī)定“歷史學(xué)……在傳承人類文明的共同遺產(chǎn)、提高公民文化素質(zhì)等方面起著不可替代的重要作用”。[3]

《三字經(jīng)》中涉及歷史部分的內(nèi)容較多。有一部分專門介紹古代中國歷史演進的基本過程，另外還介紹了一百多名歷史人物和數(shù)十種古籍。書中列舉的書籍有三易、三傳、四詩、四書、五子、六經(jīng)等，包括了儒家典籍和部分先秦諸子的著作。

三、《三字經(jīng)》在高中歷史教育中的應(yīng)用

本文主要從歷史知識教育、歷史學(xué)習(xí)方法與歷史教育思想和情感態(tài)度與價值觀的培養(yǎng)三個方面試對《三字經(jīng)》在高中歷史教育中的應(yīng)用問題做探究。

（一）歷史知識教育

1.增強高中歷史主干知識的學(xué)習(xí)

云南自2009年使用人民版新教材以來，由于使用的是“模塊加專題”的模式，導(dǎo)致歷史知識的割裂與時序性弱化的弊病;加上初中歷史在中考中只占10分的分值，學(xué)生進入高中后歷史基礎(chǔ)不牢靠。而高中歷史考試如學(xué)業(yè)水平測試和高考都注重對歷史主干知識的考查。

《三字經(jīng)》從“經(jīng)子通，讀諸史”到“通古今，若親目”共34組136句，趣味性地介紹了從傳說的三皇五帝時代直到近代王朝滅亡與民國建立的演進，是一部濃縮的中國古代史。如果將書中有關(guān)通史部分的內(nèi)容交由學(xué)生背誦與理解，有利于增強學(xué)生對高中歷史主干知識的掌握。

2.增強高中歷史重要人物與事件的學(xué)習(xí)

人民版高中歷史教材選修中有一模塊為“中外歷史人物評說”，因此在必修部分弱化了對歷史人物的介紹，這不利于學(xué)生構(gòu)建完成的歷史知識體系。而《三字經(jīng)》介紹了一百余名歷史人物包括政治領(lǐng)袖、軍事將領(lǐng)、文學(xué)家、思想家、教育家、道德楷模等的重要事跡，有利于學(xué)生通過對歷史人物及重要事件的學(xué)習(xí)來構(gòu)建完整的高中歷史知識體系。

3.增強高中歷史重要知識的學(xué)習(xí)

人民版高中歷史教科書中儒家思想的演變歷程與內(nèi)容是一個重要的構(gòu)成部分，《三字經(jīng)》介紹了“四書”、“六經(jīng)”、“六藝”等重要的儒學(xué)典籍與教育內(nèi)容，孔子、孟子等儒家代表人物和“性善”、“孝悌”等儒學(xué)理論，對于學(xué)生全面掌握儒家思想有很大的幫助。

（二）歷史學(xué)習(xí)方法與歷史教育思想

《三字經(jīng)》里介紹了一些有效的歷史學(xué)習(xí)方法。

1.“日積月累，循序漸進”

《三字經(jīng)》里：“為學(xué)者，必有初。小學(xué)終，至四書……孝經(jīng)通，四書熟。如六經(jīng)，始可讀……經(jīng)既明，方讀子……經(jīng)子通，讀諸史……”[4] 講述了先小學(xué)、后大學(xué)，由經(jīng)到子再到史的學(xué)習(xí)與閱讀順序和學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律。由于書中介紹了“史雖繁，讀有次”[4] 的歷史閱讀思想，認為讀史書的前提是熟讀儒家經(jīng)典，各類史書的閱讀有其順序，否則“在讀史的過程中容易迷失方向”[5] 。

2.關(guān)于歷史教育

主要有四：其一，歷史教育的前提是要熟讀儒家經(jīng)典;其二，歷史教育的目的是“載治亂，知興衰”即以古鑒今;其三是歷史教育的內(nèi)容是“考世系，知始終”即了解古代中國歷史演進的歷程、重要歷史人物與事件;其四則是歷史教育的要求，是要參考、使用“實錄”來講真實的歷史，這樣才能博古通今。

（三）情感態(tài)度與價值觀的培養(yǎng)

《三字經(jīng)》注重對孩童情感態(tài)度與價值觀的培養(yǎng)，而高中歷史課堂承擔著“公民教育”的功用，可以以《三字經(jīng)》為素材，對高中學(xué)生進行世界觀、人生觀、價值觀的培養(yǎng)。

1.孝悌等倫理道德觀念

《三字經(jīng)》開篇就提出人性本善的主張，“親師友”、“孝于親”、“首孝悌”等優(yōu)良品德。今天的部分高中生，常常把社會和世人想得過于黑暗與不堪，對教師和同學(xué)們?nèi)狈ψ鹬?，以自我為中心，缺乏待人接物、為人處世的基本觀念與方法，教師可利用本書的素材在高中歷史課堂對學(xué)生進行教育。

2.學(xué)習(xí)的重要性

《三字經(jīng)》開篇在“人之初，性本善”的基礎(chǔ)上提出“性相近，習(xí)相遠……茍不教，性乃遷”[4] ，說明如果不進行教育，人性的善就可能變化，而能保持善的方法則是“貴以?！薄Ｔ谖恼陆Y(jié)尾又提出“勤有功，戲無益”，勸誡學(xué)子要勤于學(xué)習(xí)不要荒廢了學(xué)業(yè)。

四、結(jié)論

通過以上論證，無論從理論與實踐來看，《三字經(jīng)》都對高中歷史教育具有應(yīng)用意義。但是在應(yīng)用的過程中要注意取其精華、去其糟粕，不能一概用之。并且以《三字經(jīng)》為例，力求從傳統(tǒng)文化典籍中尋找素材來推進高中歷史教育與課程改革。

參考文獻

[1] 宮麗艷.近年來三字經(jīng)研究述評[J]寧波：寧波大學(xué)學(xué)報，2013

[2] 王旭.淺談三字經(jīng)在教育史上的地位[J]沈陽：理論界，2005.1

[3] 教育部.普通高中歷史課程標準（2017年版）[M]北京：人民教育出版社，2018.1

[4] 呂苗苗.三字經(jīng)（最新版）[M]西安：山西旅游出版社，2006.6

[5] 張倫賢.試析三字經(jīng)的教育思想[J]北京：基礎(chǔ)教育參考，2001.4