杜麗姣 邊霞

素養(yǎng)教育時代，幼兒美術(shù)素養(yǎng)的養(yǎng)成應成為幼兒美術(shù)教育的核心任務。如何理解幼兒美術(shù)素養(yǎng)養(yǎng)成？如何更好地設計指向幼兒美術(shù)素養(yǎng)養(yǎng)成的活動？對這些問題的解答能夠幫助教師加深對這一議題的思考，更好地設計并開展相關(guān)教育實踐。

一、當前我國美術(shù)素養(yǎng)界定的兩條線索

第一條線索以藝術(shù)素養(yǎng)內(nèi)涵解讀為基礎、以學習者身心發(fā)展特點和美術(shù)能力發(fā)展規(guī)律為出發(fā)點，界定美術(shù)素養(yǎng)。相關(guān)學者認為，作為國民人文素養(yǎng)和整體素質(zhì)不可或缺的重要組成部分，藝術(shù)素養(yǎng)表現(xiàn)為人們在藝術(shù)認知、欣賞與表現(xiàn)等方面的素質(zhì)和修養(yǎng)。這條線索下藝術(shù)素養(yǎng)是超越藝術(shù)技能的概念，它更突出一個人由于追求藝術(shù)怡情養(yǎng)性、表達交流等內(nèi)在價值而表現(xiàn)出的對藝術(shù)的持久熱愛和參與?；诖?，幼兒美術(shù)素養(yǎng)不僅包含了美術(shù)領域涉及的知識能力，幼兒參與美術(shù)活動時的審美心理活動及體驗，還包含幼兒在美術(shù)的興趣與態(tài)度、感知與欣賞、創(chuàng)作與表現(xiàn)、評價與應用等方面的素質(zhì)與修養(yǎng)[1]。

第二條線索以當前核心素養(yǎng)教育改革為背景、以學生核心素養(yǎng)發(fā)展為出發(fā)點，建構(gòu)美術(shù)學科核心素養(yǎng)。核心素養(yǎng)是對當下我國“教育要培養(yǎng)什么樣的人”這一教育最根本問題做出的回答和解決。在嚴格遵循“學科素養(yǎng)在人不在物”“學科核心素養(yǎng)立足學科或者與學科密切相關(guān)”“學科核心素養(yǎng)不等于學科知識，但與學科知識相關(guān)”[2]三項原則的前提下，相關(guān)專家團隊共同建構(gòu)出包含圖像識讀、美術(shù)表現(xiàn)、審美判斷、創(chuàng)意實踐和文化理解在內(nèi)的五個美術(shù)學科核心素養(yǎng)。美術(shù)學科核心素養(yǎng)的界定，不僅關(guān)注美術(shù)學科要求，也強調(diào)學生能夠?qū)⒅\用于解決美術(shù)和跨學科等現(xiàn)實生活問題，進一步將其沉淀為必備的品格和關(guān)鍵能力，對應并貢獻于人的核心素養(yǎng)養(yǎng)成。

二、幼兒美術(shù)素養(yǎng)養(yǎng)成強調(diào)提升美術(shù)興趣、豐富審美經(jīng)驗、形成并拓展美術(shù)能力

對我國美術(shù)素養(yǎng)界定的兩條線索進行梳理可發(fā)現(xiàn)，由于兩條線索下學習者的年齡段不同，第一條線索關(guān)注幼兒親身體驗或參與活動的過程和狀態(tài)，第二條線索關(guān)注邏輯思維能力已獲得一定發(fā)展的高中生，所以美術(shù)素養(yǎng)的界定更凸顯學科邏輯。兩條線索也有相同之處，如：二者都以幼兒或者學生發(fā)展為美術(shù)素養(yǎng)界定的出發(fā)點，都在努力使概念擺脫以往美術(shù)教育實踐片面強調(diào)美術(shù)知識、技能的掌握與訓練的弊端，強調(diào)素養(yǎng)的養(yǎng)成，最終目的都在于使受教育者的綜合素質(zhì)得到提升，成為能夠應對新時代情境的公民。通過對兩條線索的梳理和分析，可以更清晰地認識和理解幼兒美術(shù)素養(yǎng)養(yǎng)成的內(nèi)涵。

第一，幼兒美術(shù)素養(yǎng)養(yǎng)成意味著幼兒能夠跟隨興趣主動參與各類美術(shù)活動，進而產(chǎn)生對美的事物的喜愛。第二，幼兒美術(shù)素養(yǎng)養(yǎng)成意味著幼兒有多層次、豐富的審美經(jīng)驗。幼兒的審美經(jīng)驗主要體現(xiàn)在幼兒參與美術(shù)活動時，能夠按照個體興趣和身心發(fā)展特點經(jīng)歷包括審美感知、審美想象、審美情感、審美理解等一系列多樣、完整的審美心理要素。四種要素互相滲透、融合，感知是導向?qū)徝澜?jīng)驗的出發(fā)點，理解為它指明了方向，情感是它的動力，想象為它添加了翅膀（或擴大了范圍）[3]。幼兒階段的審美心理要素可能是初級的、直覺的存在，在美術(shù)活動中，多層次的、豐富的心理要素按一定比例結(jié)合，不斷向自由協(xié)調(diào)狀態(tài)邁進，進而實現(xiàn)幼兒美術(shù)素養(yǎng)的養(yǎng)成。第三，幼兒美術(shù)素養(yǎng)養(yǎng)成意味著幼兒能夠?qū)⒚佬g(shù)能力向一般能力擴展。主要表現(xiàn)為幼兒愿意并能夠?qū)γ佬g(shù)作品和生活中的審美對象進行初步的感知、評價和表達，將美術(shù)活動中形成的創(chuàng)新意識、思維和方法初步運用于生活中對物品和環(huán)境的裝飾與美化，能夠接觸、了解不同文化中的審美對象并達成初步理解，感受文化的多樣性，尊重不同文化中藝術(shù)工作者的創(chuàng)造成果。

三、指向幼兒美術(shù)素養(yǎng)養(yǎng)成的活動設計原則

（一）以尊重幼兒身心特點、美術(shù)能力發(fā)展水平及差異性為基點

首先，依照幼兒身心特點及美術(shù)能力發(fā)展水平設計活動。學齡前兒童的精細操作能力有限，需要以直觀形象來支撐思維過程。此外，其繪畫能力、手工操作能力和作品欣賞能力正在從無意識創(chuàng)作欣賞向有意識地審美感知與創(chuàng)作階段過渡，審美圖式符號、樣式化表現(xiàn)和主觀的審美感知已初步呈現(xiàn)，但能力水平還處于萌芽階段。這些發(fā)展特點要求幼兒階段的美術(shù)教育要設計幼兒方便認知、可操作、樂于接受的活動，選擇兒童可接觸、可理解的事物，豐富幼兒的審美經(jīng)驗，提升幼兒的美術(shù)素養(yǎng)。

其次，設計活動時應尊重幼兒的差異性。這種尊重主要體現(xiàn)在以下兩個方面：第一，尊重幼兒美術(shù)能力發(fā)展的差異性。盡管幼兒美術(shù)能力發(fā)展階段具有一定的共性特點，但依然需要注意幼兒發(fā)展的差異性。處于同一發(fā)展階段甚至同一年齡階段的幼兒都有可能在美術(shù)活動中表現(xiàn)出巨大的能力差異[4]。第二，尊重幼兒美術(shù)表達風格的差異性。相關(guān)研究結(jié)果表明，不同幼兒受自身發(fā)展水平及早年經(jīng)歷的影響，美術(shù)活動均會帶有個人風格特點[5]。因此，在相關(guān)活動設計中，教師應重視幼兒個人能力水平及風格特點，為幼兒能夠根據(jù)自身能力和風格完成作品、解讀作品提供一定的自由空間。

（二）以豐富幼兒美術(shù)經(jīng)驗為核心

幼兒美術(shù)經(jīng)驗包含了幼兒已有的美術(shù)活動參與、美術(shù)能力積累經(jīng)歷和與其相關(guān)的審美心理要素。首先，活動設計要為幼兒提供獲得相關(guān)經(jīng)歷及審美心理體驗的機會，考慮讓幼兒參與美術(shù)活動，并從中獲得感知、想象、理解和情感體驗與表達的機會。

其次，活動的設計要關(guān)注幼兒美術(shù)經(jīng)驗豐富和發(fā)展的過程。杜威認為：經(jīng)驗是人與環(huán)境交互作用的過程與結(jié)果;經(jīng)驗就是生活;經(jīng)驗就是生命活動;經(jīng)驗是內(nèi)在地聯(lián)系著的;經(jīng)驗是指向未來的，它蘊含著自我生長、自我更新的力量[6]。其重點論述的審美經(jīng)驗實質(zhì)就是人與環(huán)境的交互中用所獲得的清晰而強烈的完滿經(jīng)驗，強調(diào)由人的需要所發(fā)動的人與環(huán)境間做與受的關(guān)系是一個動態(tài)過程[7]。因此，教師在設計活動時，要關(guān)注美術(shù)情境下幼兒與活動相關(guān)的素材、情境甚至與其他活動參與者之間的互動與交流。在充滿認知張力與沖突的情境下，調(diào)動幼兒的主動性和創(chuàng)造性，使幼兒通過感知、體驗和調(diào)控把握經(jīng)驗中各要素之間的結(jié)構(gòu)和關(guān)系，實現(xiàn)經(jīng)驗的不斷豐富和發(fā)展。當然，堅持這一原則，要求教師在設計活動時既要了解幼兒已有相關(guān)經(jīng)驗，又要考慮幼兒通過活動能達到的經(jīng)驗水平。

（三）以高質(zhì)量的美術(shù)元素和美術(shù)材料的組合呈現(xiàn)與運用為重心

指向幼兒美術(shù)素養(yǎng)的活動設計，離不開高質(zhì)量的美術(shù)元素和美術(shù)材料及二者組合呈現(xiàn)和運用。美術(shù)操作活動可以根據(jù)幼兒的能力發(fā)展水平，從簡單到復雜，不斷安排幼兒接觸、理解、運用包括點、線、面、色、空間、明暗、肌理在內(nèi)的基本美術(shù)語言元素，初步了解對稱、均衡、重復、節(jié)奏、對比、變化和統(tǒng)一等美術(shù)形式原理。同時，多種美術(shù)材料媒介的探索與運用也是美術(shù)素養(yǎng)養(yǎng)成的重要途徑。除了比較常見的油畫棒、水彩筆、丙烯顏料、紙條等繪畫及手工材料以外，還可以關(guān)注生活材料、自然材料的美術(shù)媒介化，考慮以幼兒生活中常見的綜合材料作為美術(shù)活動的素材。

美術(shù)欣賞活動主要包括對經(jīng)典藝術(shù)作品、人文藝術(shù)景觀、自然景觀的欣賞和批評等一系列活動，對于幼兒美術(shù)素養(yǎng)的提升具有重要價值。尤其是經(jīng)典作品欣賞，不僅有利于幼兒接觸國內(nèi)外著名藝術(shù)作品，了解經(jīng)典美術(shù)符號和表現(xiàn)手法，也讓他們獲得愉悅的視覺體驗和高質(zhì)量的審美享受。同時，美術(shù)欣賞活動也可以基于作品賞析，完成作品創(chuàng)作。幼兒像藝術(shù)家一樣完成作品，體驗其表現(xiàn)手法和創(chuàng)作方式，是非常重要、高質(zhì)量的美術(shù)經(jīng)驗，有助于幼兒美術(shù)素養(yǎng)的養(yǎng)成。

四、指向幼兒美術(shù)素養(yǎng)養(yǎng)成的活動設計思路

（一）結(jié)合活動指向的美術(shù)素養(yǎng)維度確定活動目標

從參與活動的狀態(tài)來看，不同年齡段幼兒美術(shù)活動的目標應從有興趣參與開始，逐漸形成對美的事物、美術(shù)活動的持續(xù)喜愛。從審美經(jīng)驗積累來看，美術(shù)活動的目標應重點關(guān)照幼兒多維度、多層次的審美心理體驗，幼兒階段更應強調(diào)審美感受的獲得以及由此帶來的相關(guān)美術(shù)經(jīng)驗的豐富、深入和擴展。從美術(shù)能力發(fā)展來看，活動目標應聚焦于形成適宜幼兒年齡段的具體美術(shù)操作能力和欣賞能力，且能逐步遷移至生活等其他場景下，形成積極的心態(tài)和美化生活環(huán)境等良好習慣。比如，小班拼貼畫活動“暖暖的落日”，活動目標可表述為：能夠感知紅色、橙色等色彩傳達的暖意;樂于欣賞夕陽的美麗;對拼貼畫感興趣并愿意進行簡單創(chuàng)作。大班美術(shù)欣賞和創(chuàng)意活動“蒙德里安的格子”，活動目標可表述為：通過欣賞蒙德里安的作品，感受其獨特色彩、形狀搭配產(chǎn)生的藝術(shù)效果;愿意嘗試使用蒙德里安繪畫符號進行作品創(chuàng)作或裝飾;表現(xiàn)出對以蒙德里安為代表的幾何抽象畫派的喜愛或興趣，逐步養(yǎng)成從色彩和形狀角度分析美術(shù)作品的習慣。

（二）選擇符合幼兒認知水平和美術(shù)學科結(jié)構(gòu)邏輯的活動內(nèi)容

指向美術(shù)學科結(jié)構(gòu)邏輯的活動可以有兩類內(nèi)容預設。一類是強調(diào)幼兒參與體驗的結(jié)構(gòu)性較低的活動內(nèi)容，給幼兒較自由的體驗、表達和創(chuàng)作空間，此類活動往往安排在主題活動剛剛開展或接近尾聲的時候。比如，“美麗的秋天”主題活動的最后一次美術(shù)活動，安排幼兒根據(jù)自己對秋天的感知和理解，創(chuàng)作“我眼中的秋天”。另一類是指向幼兒對某一美術(shù)元素的認知體驗或某一美術(shù)能力提升的、結(jié)構(gòu)性相對較高的活動內(nèi)容，如認識并利用多種線條組合進行美術(shù)創(chuàng)作活動、欣賞米羅作品并運用米羅經(jīng)典美術(shù)符號完成裝飾活動。

（三）設計符合幼兒審美經(jīng)驗積累過程的活動流程

美術(shù)操作活動流程應強調(diào)幼兒以一定的審美感知為基礎，經(jīng)過對美術(shù)媒介的探索與應用，基于自身審美想象和理解，完成作品創(chuàng)作，實現(xiàn)自我表現(xiàn)與表達。美術(shù)欣賞活動流程應包括幼兒自由談論對作品的第一印象，美術(shù)要素識別和形式分析，再次整體感受作品并深入討論個人感受和情感，根據(jù)作品欣賞體驗進行構(gòu)思、創(chuàng)作。

當然，以上活動環(huán)節(jié)只是比較典型、常見的美術(shù)教育活動組織流程，具體活動設計還需教師根據(jù)教育情境，采用靈活的方式處理。

【參考文獻】

[1]邊霞.幼兒美術(shù)素養(yǎng)養(yǎng)成教育的基本理念與組織實施[J].教育導刊（下半月），2013，（2）：44-46.

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