【摘要】在當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，人們對(duì)“愛(ài)國(guó)主義”這一內(nèi)涵有了更深入的認(rèn)識(shí)和更多元化的理解，使網(wǎng)絡(luò)愛(ài)國(guó)思想出現(xiàn)了全新的特點(diǎn)。從組織結(jié)構(gòu)來(lái)看，網(wǎng)絡(luò)愛(ài)國(guó)主義呈現(xiàn)出全民化、多元化、多平臺(tái)化的特點(diǎn);在運(yùn)作模式上，則以線上、線下聯(lián)動(dòng)開(kāi)展為主。同時(shí)，一些網(wǎng)民也表現(xiàn)出非理性化、情緒化的不良傾向，需要我們加強(qiáng)引導(dǎo)和監(jiān)管，營(yíng)造良好的網(wǎng)絡(luò)輿論氛圍。

【關(guān)鍵詞】互聯(lián)網(wǎng)? 愛(ài)國(guó)主義? 新媒體

愛(ài)國(guó)主義屬于一個(gè)歷史語(yǔ)境下的范疇，各個(gè)時(shí)代的愛(ài)國(guó)主義思想都有其鮮明的時(shí)代烙印，不同地區(qū)、不同時(shí)代、不同的文化背景下，愛(ài)國(guó)主義的具體內(nèi)涵、表現(xiàn)形式、傳播范圍和傳播規(guī)模是也不盡相同。中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)《新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)施綱要》指出，要“唱響互聯(lián)網(wǎng)愛(ài)國(guó)主義主旋律”，這為新時(shí)代弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神指明了行動(dòng)方向，提供了基本遵循。隨著我國(guó)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的不斷發(fā)展與進(jìn)步，互聯(lián)網(wǎng)早已融入每個(gè)人的日常生活中。尤其是青少年，已成為“互聯(lián)網(wǎng)大軍”的主力軍。因此，引導(dǎo)青少年在上網(wǎng)過(guò)程中形成正確的愛(ài)國(guó)主義，是互聯(lián)網(wǎng)教育工作的重中之重。

一、把握好網(wǎng)絡(luò)愛(ài)國(guó)主義宣傳方向

互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為人們工作學(xué)習(xí)的新陣地，也理應(yīng)成為凝聚愛(ài)國(guó)主義思想的新陣地。面對(duì)當(dāng)今紛繁復(fù)雜、云譎波詭的國(guó)際形勢(shì)，弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)精神，牢牢抓住輿論主的導(dǎo)權(quán)，有的放矢地宣傳有新時(shí)代特色的愛(ài)國(guó)主義思想就顯得尤為重要。對(duì)青年的愛(ài)國(guó)主義教育來(lái)說(shuō)，全新的網(wǎng)絡(luò)空間既有挑戰(zhàn)，也有機(jī)遇。因此要順應(yīng)互聯(lián)網(wǎng)語(yǔ)境，因勢(shì)利導(dǎo)，形成一套新的培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義思想的模式。教育者需要激勵(lì)青年的愛(ài)國(guó)情感，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義思想教育;心系祖國(guó)，放眼全球，引導(dǎo)青少年的理性愛(ài)國(guó);積極推動(dòng)輿論的正面引導(dǎo)用，既要愛(ài)國(guó)，更要理性愛(ài)國(guó)，杜絕非理性情緒的傳播。

在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，人民生活水平普遍提高，因此互聯(lián)網(wǎng)上各種“炫富”“拼爹”的現(xiàn)象層出不窮，教育者還應(yīng)以愛(ài)國(guó)主義思想為切入點(diǎn)，培養(yǎng)青少年樹(shù)立爭(zhēng)取的人生觀、價(jià)值觀、世界觀。習(xí)近平指出：“我們的國(guó)家，我們的民族，從積貧積弱一步一步走到今天的發(fā)展繁榮，靠的就是一代又一代人的頑強(qiáng)拼搏，靠的就是中華民族自強(qiáng)不息的奮斗精神?！敝腥A民族偉大復(fù)興的歷史，就是一部奮斗史，在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的中國(guó)，每個(gè)人，尤其是年輕人，都要爭(zhēng)做推動(dòng)民族向前發(fā)展的領(lǐng)路人。因此，在互聯(lián)網(wǎng)上，積極引導(dǎo)愛(ài)國(guó)主義思想發(fā)展，就要以進(jìn)一步啟迪來(lái)自人們內(nèi)心深處的優(yōu)越感和幸福感，鼓勵(lì)人們不斷地為實(shí)現(xiàn)新時(shí)代中國(guó)夢(mèng)而不斷奮斗。

二、網(wǎng)絡(luò)愛(ài)國(guó)主義宣傳的表現(xiàn)形式

在網(wǎng)絡(luò)上，全新的傳媒技術(shù)的快速發(fā)展，使愛(ài)國(guó)主義話語(yǔ)有了更多、更廣泛的表達(dá)空間，也大大擴(kuò)充了愛(ài)國(guó)主義表達(dá)的形式和內(nèi)容。使時(shí)代愛(ài)國(guó)主義話語(yǔ)表達(dá)呈現(xiàn)出立體交叉、多層引領(lǐng)、全面滲透的多重表達(dá)特點(diǎn)，使愛(ài)國(guó)主義的時(shí)代脈搏在勃勃生機(jī)的互聯(lián)網(wǎng)上不斷跳動(dòng)。

在全媒體時(shí)代愛(ài)國(guó)主義的表達(dá)過(guò)程中，人民日?qǐng)?bào)、新華社、中央電視臺(tái)、光明日?qǐng)?bào)等主流媒體始終扮演著重要的作用。他們?cè)谏鐣?huì)公眾之中，肩負(fù)著弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義思想的職能，在愛(ài)國(guó)主義思想表達(dá)中居于主導(dǎo)地位。這些主流媒體通過(guò)報(bào)道和解讀黨和國(guó)家有關(guān)成就與方針政策，增強(qiáng)人們的愛(ài)國(guó)主義認(rèn)同感。例如，主流媒體報(bào)道天宮、蛟龍、天眼、悟空、墨子、“一帶一路”等歷史性成就，是網(wǎng)民不由的發(fā)出“厲害了，我的國(guó)！”的贊嘆，這就是主流媒體對(duì)群眾愛(ài)國(guó)主義思想的正確引導(dǎo)。

除了主流媒體，自媒體、各大平臺(tái)也承擔(dān)了宣傳愛(ài)國(guó)主義思想的重任。每個(gè)人都是一個(gè)信息源，每個(gè)人都是愛(ài)國(guó)主義話語(yǔ)表達(dá)的發(fā)出者。人民群眾在網(wǎng)絡(luò)傳媒時(shí)代背景下，無(wú)論男女老少、職位高低、文化背景，都能置身于愛(ài)國(guó)主義的平等討論，暢所欲言。結(jié)合自身的社會(huì)閱歷及文化底蘊(yùn)自由地發(fā)表自己的觀點(diǎn)。就愛(ài)國(guó)主義表達(dá)的媒介來(lái)說(shuō)，互聯(lián)網(wǎng)傳媒高效便捷、門檻較低、傳輸迅速，且支持多種形式，延伸了愛(ài)國(guó)主義思想的表達(dá)方式內(nèi)涵與外延，使愛(ài)國(guó)主義思想教育落地深植，使愛(ài)國(guó)主義教育常態(tài)化、系統(tǒng)化、多元化。不同的愛(ài)國(guó)主義話語(yǔ)表達(dá)形式各具特色，各有功能，為了達(dá)到最優(yōu)效果，必須使用恰當(dāng)?shù)姆绞絹?lái)表達(dá)不同的愛(ài)國(guó)主義教育內(nèi)容。例如當(dāng)宣傳與愛(ài)國(guó)主義相關(guān)政策法規(guī)時(shí)則必須采取嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范的文本形式;討論有關(guān)愛(ài)國(guó)主義的熱點(diǎn)事件時(shí)，則會(huì)因熱點(diǎn)事件性質(zhì)的不同而采用文字與圖片或視頻相結(jié)合的措施。愛(ài)國(guó)主義表達(dá)的主體應(yīng)當(dāng)選取適當(dāng)?shù)男问絹?lái)表達(dá)不同的愛(ài)國(guó)主義思想。

盡管互聯(lián)網(wǎng)尤其得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)，但互聯(lián)網(wǎng)也不是十全十美的，其內(nèi)容時(shí)常泥沙俱下，瀏覽者需要對(duì)其進(jìn)行甄別。因此，教育者要想利用好大主流輿論，就必須要有敏銳的“網(wǎng)絡(luò)直覺(jué)”，用這種直覺(jué)來(lái)找準(zhǔn)愛(ài)國(guó)主義宣傳的方向，不斷調(diào)整愛(ài)國(guó)主義的傳播方式來(lái)適應(yīng)互聯(lián)網(wǎng)瞬息萬(wàn)變傳播方式，修正偏頗、激進(jìn)的愛(ài)國(guó)主義傳播內(nèi)容，奪取互聯(lián)網(wǎng)輿論的制高點(diǎn)。要發(fā)揮新時(shí)代網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的優(yōu)勢(shì)，高舉愛(ài)國(guó)主義旗幟，依托新媒體平臺(tái)的發(fā)展引領(lǐng)傳統(tǒng)平臺(tái)的變革與發(fā)展，最大限度地優(yōu)化傳播效果。

三、新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義思想的引導(dǎo)方向

新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義思想的引導(dǎo)以官方傳媒為領(lǐng)頭羊，緊緊抓住新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義的主動(dòng)權(quán)。在發(fā)揮主流媒體的主導(dǎo)作用的同時(shí)，還要大力引領(lǐng)、激勵(lì)、啟發(fā)出自群眾的愛(ài)國(guó)呼聲。隨著大眾自媒體的發(fā)展，每個(gè)人似乎都成了媒體人。這就要求強(qiáng)化主流媒體的公信力，增強(qiáng)感染力。以此來(lái)幫助人民群眾在信息爆炸的時(shí)代中去蕪存菁，找到事情的真相，為輿論的發(fā)展樹(shù)立起一座燈塔。同時(shí)，主流媒體還要推動(dòng)多媒體合作，塑造出符合新時(shí)代、新潮流、新語(yǔ)境下的主流媒體。在宣傳載體方面，要充分利用微信、微博、短視頻平臺(tái)等新媒體，強(qiáng)化新媒體的強(qiáng)大功能，把新生力量注入到人民群眾的愛(ài)國(guó)主義創(chuàng)作中。在全新的傳播語(yǔ)境下，愛(ài)國(guó)主義話語(yǔ)的表達(dá)方式是全民參與、喜聞樂(lè)見(jiàn)的，內(nèi)容是深入淺出、引人入勝的。

在全新的歷史階段，愛(ài)國(guó)主義凝聚了中華民族拼搏進(jìn)取、自強(qiáng)不息的民族精神，這也與我國(guó)社會(huì)主義核心價(jià)值觀相吻合。愛(ài)國(guó)主義是一種歷久彌新的力量和精神，其在實(shí)踐價(jià)值層面，體現(xiàn)出了一種與生俱來(lái)的民族氣質(zhì)和愛(ài)國(guó)情懷。以遵守法律、弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德、積極傳播正能量為指導(dǎo)思想，新媒體愛(ài)國(guó)主義要強(qiáng)調(diào)的是情懷為本、客觀理性、崇尚法治的思想內(nèi)核，充分彰顯中華民族文明古國(guó)的氣度和兼容并蓄的文化特征。

為了廣泛提升學(xué)生的素質(zhì)教育水平，就需要摒棄非理性的校園網(wǎng)絡(luò)輿論環(huán)境。在互聯(lián)網(wǎng)語(yǔ)境下，通過(guò)非理性的方式及過(guò)激的手段表達(dá)愛(ài)國(guó)主義思想，往往會(huì)適得其反，在社會(huì)產(chǎn)生消極影響。在不理智的輿論驅(qū)動(dòng)下下，網(wǎng)民會(huì)形成非理性、非正能量的言論，在日常活動(dòng)中產(chǎn)生過(guò)激、暴力的行為。愛(ài)國(guó)主義的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是需要理性的引導(dǎo)下進(jìn)行傳遞和發(fā)揚(yáng)的。一直以來(lái)，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)都是黨和國(guó)家的努力方向，因此國(guó)家需要不斷健全法制觀念，實(shí)現(xiàn)公平正義的核心價(jià)值觀。將民眾的網(wǎng)絡(luò)愛(ài)國(guó)主義思想表達(dá)控制在理性的范圍內(nèi)，就需要通過(guò)加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)立法來(lái)實(shí)現(xiàn)，也讓網(wǎng)民能夠暢所欲言，自由合法地表達(dá)自己的觀點(diǎn)。此外，我們要大力提升學(xué)生素質(zhì)，強(qiáng)化道德和法律意識(shí)，把核心價(jià)值觀貫穿于素質(zhì)教育始終，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立、客觀、理性的精神，在新媒體平臺(tái)上弘揚(yáng)正能量、充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，搭建網(wǎng)絡(luò)宣傳平臺(tái)，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀在學(xué)生心中生根發(fā)芽、開(kāi)花結(jié)果。

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作者簡(jiǎn)介：周婧瑤（1991—）女，漢族，天津人，助理政工師，碩士研究生，研究方向：思政教育。