水藍衫

總是認為，寂寞的東西，骨子里往往透著孤寒之意。

比如瓦花。顧名思義，就是生長在頹敗老房之頂，黛色青瓦縫隙中的苔草類植物。每年端午前后在雨露的滋潤下，那些如松果般翠綠的嫩芽竟會在幾日之間綻放得如蓮花一般，笑傲烈日，迎風佇立。

與瓦花的相識，是在繽紛張揚的少年時代。那年隨母親回鄉(xiāng)村老家，遠遠看到老房屋頂青瓦之間生長著一簇簇碧綠的小草，青綠相映，煞是搶眼。都市里樓盤巍然高聳，盡管風格迥異，花枝嫣然，可屋頂哪有這樣可愛的植物？固執(zhí)的我便讓鄉(xiāng)下親戚搭梯子采下不少來，歡歡喜喜回到家，栽在特意買來的搪瓷花盆內(nèi)，細土薄肥，朝陽暮雨，本想它會在陽臺那一大片姹紫嫣紅的花草中盛裝怒放，不想幾日后它竟然敗落了。母親搖著頭說，瓦花天生就是隱士，只適合在山林村落之中，它有它的世界。

而當時的我卻認為瓦花辜負了我，竟然以“死亡”這種決絕的方式拒絕了我的美意，有種格格不入的孤高和清寒。難道它喜歡寂寞？或許，它本身就是寂寞。

年少時，我們害怕寂寞。青春里桀驁張揚，紅飛翠舞，認為生命當以豪情萬丈，縱馬馳騁，從江南至塞北，從商場至官場，肆意游蕩，越是熱鬧的地方越是貪戀往返。然而，越是浮躁紊亂的身心越容易頑疾纏身，那年我突然腹中肝腸疼痛不止，四處尋醫(yī)均不見好轉(zhuǎn)。不知從哪里得來的方子，母親尋來瓦花，與柳枝、麥芽一起文火熏煎，一勺勺喂我服下，頓覺有股清涼之氣游走全身，沒多久，我竟然奇跡般痊愈。

想想自己臥榻病床，奄奄一息之時，唯有父母守在一旁，曾經(jīng)“患難與共、生死之交”的兄弟朋友突然一個個不知去向，唯恐避之不及，怎是一個凄涼寂寞了得！剎那間終于明白什么叫寂寞，那些熱鬧繁華、物欲喧囂的塵埃背后，往往藏匿著難以隱忍的淡薄蒼涼，那才是真正的寂寞。

那時起，我便留意起瓦花，盡管它還有更響亮的名字“瓦松”“向天草”，但是我還是喜歡稱它為“花”。因為“松”太過蒼老古板，“草”太過隨意卑賤，唯有“花”才配得上它，于烈日風雨紅塵蹉跎中堅守干凈美麗的本性，將自己雕琢得如碧玉般玲瓏清麗、出塵脫俗。

在生命的某些時候，寂寞本是淡宕清逸的代名詞。“梅妻鶴子”的林逋“少孤力學，不為章句，性恬淡好古，弗趨榮利，家貧衣食不足，晏如也”。半生艱辛的生活歷程造就了他豐富的人生閱歷，更鍛造了他高尚的人格和愜意的生命境界，以儒家平淡之心面對世間萬事，于寂寞處執(zhí)著于心中的自我，平生專注文學創(chuàng)作，一句“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”成為“意境雋永，韻致深美”的千古名句。很多人勸其出仕，均被婉言謝絕，自謂：“然吾志之所適，非室家也，非功名富貴也……”真宗皇帝聞其名，賜他粟帛，詔命地方長官須“歲時勞問”，他死后，真宗皇帝還賜號“和靖先生”，成為中國歷史上少有的由皇帝賜封的詩人。

美麗的事物往往是寂寞的，就像瓦花，不隨俗沉浮，于紅塵荒漠中堅守真正的自我，高尚清逸，綻放若蓮，千山萬水，了然于胸。真的，你還會寂寞嗎？

（選自《思維與智慧》，有刪節(jié)）

【賞析】

本文借物抒情，表達作者的人生觀。瓦花不服城市肥沃的水土，在姹紫嫣紅中敗落，以決絕的方式堅守自己孤高清寒的品性，回歸寂寞;母親用瓦花治愈“我”的腹痛，使“我”認識到真正的寂寞是繁華喧囂背后的世態(tài)炎涼;林逋拒絕功名富貴，平生專注文學創(chuàng)作，于寂寞處執(zhí)著于心中的自我。所謂的“寂寞”，就是“不隨俗沉浮，于紅塵荒漠中堅守真正的自我，高尚清逸，綻放若蓮”。文章以瓦花作為明線，以作者對“寂寞”的認識作為暗線，由物及人，結尾點題，升華了文章的主旨。