鄒再金

（廣東職業(yè)技術(shù)學(xué)院馬克思主義學(xué)院，廣東 佛山 528041）

“大幅提升新時代職業(yè)教育現(xiàn)代化水平，為促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展和提高國家競爭力提供優(yōu)質(zhì)人才資源支撐?！盵1]當(dāng)前，新時代職業(yè)教育發(fā)展及高考制度的改革共同催生高職院校的多元生源結(jié)構(gòu)現(xiàn)狀，生源多元化已是高職教育的“新常態(tài)”。多元生源結(jié)構(gòu)給高職院校教學(xué)管理、人才培養(yǎng)等帶來挑戰(zhàn)，也倒逼著思政課改革創(chuàng)新。思政課是對大學(xué)生開展思想政治教育的主渠道，是集思想性、政治性、理論性為一體的理論課程，更是“落實立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程”[2]。多元生源結(jié)構(gòu)的學(xué)生特點使得高職院校課程教學(xué)特別是思政課教學(xué)面臨的困境進(jìn)一步突出，必須切合學(xué)生的特點和需求，“供給側(cè)”改革思政課，確?！暗谝徽n程”取得實效。

1 高職院校多元生源結(jié)構(gòu)及學(xué)生特點

1.1 高職院校的生源構(gòu)成

“加快發(fā)展現(xiàn)代職業(yè)教育……改革完善高職院?？荚囌猩k法，鼓勵更多應(yīng)屆高中畢業(yè)生和退役軍人、下崗職工、農(nóng)民工等報考”[3]?！皵U(kuò)招對象，又給高職院校提出了一個明明白白的生源結(jié)構(gòu)頻譜。與傳統(tǒng)的只招收應(yīng)屆高中畢業(yè)生不同，擴(kuò)招數(shù)量與擴(kuò)招對象的‘雙增量’，可謂前所未有?！盵4]為適應(yīng)高職教育的發(fā)展和滿足社會對技能人才多元需求，當(dāng)前高職院校生源構(gòu)成復(fù)雜且多元化進(jìn)一步突出。從廣東省高職院校調(diào)查結(jié)果來看（如圖1），生源構(gòu)成包括普高生源、自主招生生源、學(xué)徒制生源、三二分段生源、3+證書生源、集團(tuán)化辦學(xué)生源等。以廣東職業(yè)技術(shù)學(xué)院為例，2019年實際錄取的7114名學(xué)生中，包含普高生源（占比38.74%）、3+證書生源（占比13.21%）、自主招生生源（占比36.01%）、學(xué)業(yè)水平生源（占比1.15%）、三二分段生源（占比13.21%）、高職專業(yè)學(xué)院生源（占比0.51%）?！案呗氃盒U(kuò)招200萬人，要使更多勞動者長技能、好就業(yè)。”[5]隨著高職的進(jìn)一步擴(kuò)招，多元生源結(jié)構(gòu)將在原有的基礎(chǔ)上進(jìn)一步擴(kuò)大且復(fù)雜化。

圖1 廣東職業(yè)技術(shù)學(xué)院2019年生源結(jié)構(gòu)餅狀圖

1.2 生源結(jié)構(gòu)多元的學(xué)生特點

1.2.1 學(xué)業(yè)基礎(chǔ)差別化

不同生源的學(xué)生學(xué)業(yè)基礎(chǔ)差異較大，既有高中學(xué)歷學(xué)生、也有中職學(xué)歷學(xué)生，更有初中學(xué)歷學(xué)生。不同學(xué)歷學(xué)生表現(xiàn)出來的知識層次、知識結(jié)構(gòu)、接受能力、學(xué)習(xí)喜好等方面的差別，給學(xué)校教學(xué)帶來極大的挑戰(zhàn)。多元生源學(xué)業(yè)基礎(chǔ)的差別化也體現(xiàn)為學(xué)生學(xué)業(yè)基礎(chǔ)較之本科院校的“短板”，這為課程教學(xué)特別是集思想性、政治性、理論性為一體的思政課教學(xué)帶來困難。

1.2.2 年齡階段差異化

與本科教育不同，高職院校生源年齡階段差異化明顯。高職院校生源主要是高中畢業(yè)生及中職畢業(yè)生，而新型職業(yè)農(nóng)民、退役軍人、農(nóng)民工、下崗職工等類型生源也占一部分，這樣的類型分布直接表現(xiàn)為年齡層次多樣化。在這樣的生源背景下，高職院校以青年學(xué)生為主體外，會出現(xiàn)“中年學(xué)生”甚至“老年學(xué)生”現(xiàn)象。與年齡階段差異化相隨的是學(xué)生社會閱歷、心智成熟度等差異。

1.2.3 社會角色多樣化

在高職院校，部分學(xué)生的社會角色不再囿于學(xué)生和子女兩大角色，增加了職工、父母、新型農(nóng)民工、下崗職工、農(nóng)民等角色。社會角色的多樣化對學(xué)生的思想觀念、價值理念、為人處世、消費觀、就業(yè)觀等方面產(chǎn)生較為重大的影響，也給學(xué)校教學(xué)管理、文化建設(shè)等方面帶來挑戰(zhàn)。

1.2.4 學(xué)習(xí)需求個性化

高職院校是培養(yǎng)專業(yè)應(yīng)用型技能人才的高地，承擔(dān)著厚植學(xué)生工匠精神、提升技能本領(lǐng)的重任，因而學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)是一致的，但不同生源的學(xué)生具體學(xué)習(xí)需求則體現(xiàn)著個性化。例如，普高生源希望掌握系統(tǒng)專業(yè)知識和技能，同時也希望系統(tǒng)學(xué)習(xí)相關(guān)文化知識；本科銜接班的生源則更多是打好專業(yè)基礎(chǔ)，進(jìn)一步到本科院校深造；退伍軍人和下崗工人更希望通過短時間學(xué)習(xí)，獲得資格證書，增加再就業(yè)籌碼和優(yōu)勢；農(nóng)民工希望通過學(xué)習(xí)提升，能夠勝任高一級別或更為重要的崗位；農(nóng)民則希望學(xué)習(xí)先進(jìn)的農(nóng)業(yè)科技、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化管理，成為鄉(xiāng)村振興的主力軍。學(xué)習(xí)的個性化需求不斷增加，要求在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式方法等層面進(jìn)行改革。

2 多元生源結(jié)構(gòu)背景下高職院校思政課面臨的困境

高職院校生源更加多元的背景下，思政課在適應(yīng)多元生源結(jié)構(gòu)、確保思政課教學(xué)效果方面面臨著思政課程一言堂、課堂教學(xué)單向化、教學(xué)方式單一化、教學(xué)載體傳統(tǒng)化等困境。

2.1 思政課程“一言堂”

高職院校的思政課包括《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》《形勢與政策》和特色課程。針對粵港澳大灣區(qū)的實際，廣東高職院校增加特色思政課《馬克思主義中國化進(jìn)程與青年學(xué)生使命擔(dān)當(dāng)》。在實際教學(xué)中，學(xué)校的思政課程僅限統(tǒng)編教材，思政課程“一言堂”十分明顯。很多高職院校思想政治工作體系尚未構(gòu)建，思政課程“單打獨斗”局面沒有得到根本解決。要“統(tǒng)籌課程思政與思政課程建設(shè)，構(gòu)建全面覆蓋、類型豐富、層次遞進(jìn)、相互支撐的課程體系”[6]，必須把思政課程與課程思政結(jié)合起來，以此為抓手構(gòu)建學(xué)校思想政治工作體系，實現(xiàn)“三全”育人目標(biāo)。“一花獨放不是春，百花齊放春滿園”，思政課程“一言堂”無法形成合力，只有思政課程與課程思政“百花齊放”才能賦予思政課程強(qiáng)大張力。

2.2 課堂教學(xué)“單向化”

課堂教學(xué)中，若僅僅把學(xué)生當(dāng)作教學(xué)客體，對其進(jìn)行單向灌輸，效果或適得其反。當(dāng)前，多元生源結(jié)構(gòu)進(jìn)一步增加思政課教學(xué)難度，加上高職院校師生比過大而合班教學(xué)的實際，課堂教學(xué)更容易出現(xiàn)“單向化”現(xiàn)象。生源結(jié)構(gòu)多元，特別是生源學(xué)業(yè)基礎(chǔ)差別化明顯且基礎(chǔ)普遍中等及偏下的情況下，理論化明顯的思政課堂教學(xué)中主、客體互動就顯得較為困難。僅把學(xué)生當(dāng)作受眾對象，沒有把他們當(dāng)作學(xué)習(xí)的“主人”，只是對其灌輸，這是單向化的表現(xiàn)。不把學(xué)生當(dāng)作受教育的主體和內(nèi)外化主體，這種“單向化”模式使得師生缺乏交流，自然就拉遠(yuǎn)了學(xué)生與思政課的距離，課堂教學(xué)效果難以確保。

2.3 教學(xué)方法“單一化”

高職院校思政課教學(xué)普遍采用講授法、視頻教學(xué)法、問題討論法等教學(xué)方法。當(dāng)前，高職院校思政課師生比過高，授課往往采用兩個以上自然班組合大班的授課方式，教學(xué)方法一般采用所有學(xué)生“一視同仁”的“一刀切”形式。多元生源結(jié)構(gòu)伴隨的是學(xué)生基礎(chǔ)差異化和需求個性化，要求思政課教師采取合適的教學(xué)方法以確保多元生源“多元獲得”。思政課教學(xué)除了課堂教學(xué)外，還可以采用實踐活動、論壇講座、社會實踐、第二課堂等方式方法，甚至可以開展分類生源的思政課“私人定制”模式，增強(qiáng)學(xué)生的獲得感。

2.4 教學(xué)載體“傳統(tǒng)化”

在融媒體時代，思政課的教學(xué)載體應(yīng)是多元的。受場所、授課人數(shù)、學(xué)生基礎(chǔ)等限制，當(dāng)前高職院校思政課教學(xué)載體保留著“傳統(tǒng)化”特征。思政課教學(xué)的載體主要還停留在課堂講授、PPT、視頻音頻、課堂討論等層面。有部分教師采用云班課、雨課堂軟件輔助教學(xué)，但僅僅把這些作為輔助功能的課堂考勤、課堂問答、課后作業(yè)等，沒有有效和充分發(fā)揮融媒體的功能。

3 多元生源結(jié)構(gòu)背景下高職院校思政課的“供給側(cè)”改革

當(dāng)前，破解多元生源結(jié)構(gòu)背景下高職院校思政課困境的可行路徑是“供給側(cè)”改革，“供給”是一個動態(tài)系統(tǒng)，體現(xiàn)為三全供給、主體供給、層次供給、融載體供給。

3.1 三全供給：思政課程融入思想政治工作體系

“思想政治教育環(huán)境，是指影響人的思想品德形成和發(fā)展，影響思想政治教育運行的一切外部因素的總和”。[7]把思政課程融入思想政治工作體系中，需要從環(huán)體的角度思考思政課創(chuàng)優(yōu)。當(dāng)前，黨的建設(shè)、思政課程、課程思政、大學(xué)生日常思想政治教育、校園文化建設(shè)等共同構(gòu)成思想政治工作體系，各個部分聯(lián)動的初心和使命是堅持立德樹人、培養(yǎng)時代新人。思想政治工作體系構(gòu)建是全員、全過程、全方位“三全”育人的題中之義，而思想政治工作體系則是高職院校思政課的大環(huán)境。

思政課程在高校是“第一課程”，是對大學(xué)生開展思想政治教育的“主渠道”，在思想政治工作體系中處在關(guān)鍵地位。思政課程融入思想政治工作體系主要把握兩大抓手：承擔(dān)思政課教學(xué)任務(wù)的教師及課程思政。在思政課教師方面，一個重要的方法便是設(shè)立相關(guān)系部黨總支兼職副書記，由思政課教師擔(dān)任該職務(wù)。思政課教師充分利用自身優(yōu)勢，深入基層黨建工作一線、教育教學(xué)一線、學(xué)生教育管理工作一線，與黨總支書記、專業(yè)教師、學(xué)生工作人員一道，切實解決當(dāng)前思政課教學(xué)與學(xué)生教育管理工作、基層黨支部建設(shè)工作普遍脫節(jié)的“兩張皮”問題，真正構(gòu)建起包括理念機(jī)制、組織運行機(jī)制、動力機(jī)制、考核評價機(jī)制等在內(nèi)的動態(tài)、長效機(jī)制。

在思政課融入思想政治工作體系的另一個抓手——課程思政方面，要準(zhǔn)確把握思政課程與課程思政在思想政治工作體系的關(guān)系。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“其他各門課都要守好一段渠、種好責(zé)任田，使各類課程與思想政治理論課同向同行， 形成協(xié)同效應(yīng)?！盵8]課程思政與思政課程方向一致、方式互補，在學(xué)生思想政治教育中是基于立德樹人根本任務(wù)的“多面手”與“主渠道”、“隱性”教育與“顯性”教育的關(guān)系。開發(fā)課程思政這個“多面手”，要堅持分類推進(jìn)和重點突破相結(jié)合的原則。在分類推進(jìn)方面，如政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、歷史學(xué)、社會學(xué)等具有意識形態(tài)屬性的社會科學(xué)課程，要把思想引領(lǐng)、價值引導(dǎo)放在首位，堅持馬克思主義的立場、觀點和方法；對于自然科學(xué)課程，要“隱性”滲透馬克思主義的科學(xué)精神、批判精神、創(chuàng)新精神、人民情懷，提升學(xué)生明辨是非的能力，使他們清晰明白“為什么學(xué)”“為誰學(xué)”“如何用”等問題，厚植家國情懷，增強(qiáng)他們的責(zé)任心和使命感。因此，在所有專業(yè)課程中挖掘“思政”元素，營造“三全”育人的良好環(huán)境，思政課更容易被學(xué)生接受，效果將更為顯著。

3.2 主體供給：從主客分離向雙主體轉(zhuǎn)換

在高職院校思政課教學(xué)中，往往涇渭分明地區(qū)分教學(xué)主體與教育客體，人為地制造主、客體分離。在思政課教學(xué)中，教師既是教育者——教育主體，但在教學(xué)過程中，也會受到教學(xué)環(huán)境、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)對象的影響，也經(jīng)歷了一次教育，從這個角度而言，教師便成了受教育者——教育客體。而學(xué)生在接受思政課教學(xué)過程中，需要內(nèi)化知識并把理論知識外化為行動，這個過程是“自覺”的，在這個過程中，學(xué)生成為內(nèi)化與外化的教育者——教育主體。人為地割裂、分離主客體，會使得學(xué)生在思政課教學(xué)過程中出現(xiàn)被動接受教育的傾向，難以充分發(fā)揮他們學(xué)習(xí)潛能，進(jìn)而使得思政課教學(xué)效果事倍功半。在高職院校思政課教學(xué)過程中，主體供給顯得異常重要。

在多元生源結(jié)構(gòu)背景下的高職院校思政課教學(xué)過程中，特別要重視學(xué)生的主體性，充分發(fā)揮他們的學(xué)習(xí)積極性、主動性。思政課教師在教學(xué)過程中，首先要有雙主體意識，把不同生源學(xué)生作為重要的學(xué)習(xí)主體，使他們以“主人翁”的身份、以“主角”的角色參與課堂教學(xué)。在具體教學(xué)內(nèi)容設(shè)置方面，在立足教學(xué)大綱的基礎(chǔ)上，多設(shè)置體現(xiàn)學(xué)生能動性的環(huán)節(jié)，讓學(xué)生以主體的身份參與教學(xué)互動，充分發(fā)揮他們的主體潛能。在教學(xué)方法上，可以大膽設(shè)計與生源結(jié)構(gòu)相符合的方式，例如開展充分展示學(xué)生知識儲備、讓學(xué)生作為直接主體參加的“學(xué)霸去哪兒——一站到底”答題競賽、主題辯論賽、課前演講等。

在主體供給的過程中，思政課教學(xué)也要注意雙主體交流、互動，特別是發(fā)揮教師主體的主導(dǎo)性。在雙主體的教學(xué)場域里，學(xué)生作為主體的主體性發(fā)揮與教師的主導(dǎo)性密不可分，不能一味強(qiáng)調(diào)雙主體而放任學(xué)生的言行?！稗k好思想政治理論課關(guān)鍵在教師”[9]，基于學(xué)生明辨是非能力、閱歷、學(xué)習(xí)力等現(xiàn)狀，思政課教師在教學(xué)過程中要始終謹(jǐn)記“立德樹人”初心，在雙主體互動中發(fā)揮主導(dǎo)性，使雙主體同向同行。

3.3 層次供給：從單一模式向精準(zhǔn)施教轉(zhuǎn)變

多元生源結(jié)構(gòu)在宏觀上體現(xiàn)為不同來源的學(xué)生群體，在微觀上表現(xiàn)為知識“層次”的差別。雖然學(xué)生進(jìn)校后，都是高職階段的教育，但學(xué)生的學(xué)業(yè)基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)需求體現(xiàn)著層次性。正是因為這種層次性分布，層次供給成為提高思政課效果的重要方法。不可否認(rèn)，在高職院校存在著不管學(xué)生“層次性”，教師按照統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行教學(xué)的現(xiàn)象。單一模式集中體現(xiàn)在教學(xué)內(nèi)容一致性、教學(xué)方法普遍性等方面。單一模式看到了學(xué)生的“共性”，而忽視了學(xué)生的“個性”，沒有運用矛盾普遍性與特殊性的關(guān)系原理解決當(dāng)前高職院校思政課普遍存在的單一供給問題。

層次供給要求思政課教學(xué)從單一模式向精準(zhǔn)施教轉(zhuǎn)變，善用個性方式方法解決存在的問題。普高生源經(jīng)過高中階段的學(xué)習(xí)和高考的考驗，總體而言，基礎(chǔ)較其他生源要牢固一些，對于普高生源則要在知識體系完整性、理論的拓展性方面精準(zhǔn)施教。對于中高職銜接生源來說，學(xué)生全是中職畢業(yè)的學(xué)生，此類生源則要側(cè)重實踐教學(xué)，理論講授部分要緊密結(jié)合他們的“文化基礎(chǔ)薄弱”的實際情況，重點突出、有的放矢地開展教學(xué)。針對下崗職工和農(nóng)民工這兩類生源，要突出與專業(yè)技能培養(yǎng)相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容，使他們有一技之長的同時，有意識地開展與鄉(xiāng)村振興、中小企業(yè)發(fā)展相關(guān)的教育。

3.4 融載體供給：從傳統(tǒng)載體向融載體轉(zhuǎn)向

“思想政治教育的目的之一是內(nèi)化于魂的精神活動，需要通過有形的存在，承載思想政治教育信息”[10]。這個“有形的存在”便是思想政治教育的載體。同樣，在思政課教學(xué)過程中，載體是“思想政治教育過程現(xiàn)實化的中介”[11]，它承載著思想政治教育的信息，為思想政治教育服務(wù)。在當(dāng)前高職院校思政課教學(xué)中，大部分教師還是以傳統(tǒng)的語言文字載體、授課課件載體為主。

針對高職院校多元生源的結(jié)構(gòu)表征，應(yīng)該結(jié)合他們的特點開發(fā)多元載體，并且把載體融合起來?！叭谳d體”是相對傳統(tǒng)載體和單一載體而言的，它是思政課載體的整合，是發(fā)揮各載體之優(yōu)勢，充分展現(xiàn)思政課載體范疇的一個概念。高職院校學(xué)生學(xué)業(yè)基礎(chǔ)相對薄弱，但動手能力較強(qiáng)；對新鮮事物興趣大，個性需求強(qiáng)；社會角色多元的同時思想也呈現(xiàn)多層次化。基于以上種種特點，高職院校思政課教學(xué)應(yīng)該從傳統(tǒng)載體向融載體轉(zhuǎn)變。在理論講授的同時，把思政課理論與課堂教學(xué)實踐活動結(jié)合起來，開展符合學(xué)生特點、學(xué)生喜聞樂見的專題課前演講、專題辯論賽、課堂知識大比拼等活動，“取長補短”地將這些載體融合起來。在課堂以外的實踐載體方面，思政課教師可根據(jù)相關(guān)專題，結(jié)合學(xué)校、地方的實際，充分利用學(xué)校、地方特有的載體。例如，廣東職業(yè)技術(shù)學(xué)院馬克思主義學(xué)院充分利用學(xué)校所在地獨具特色的“革命三譚”（譚平山、譚天度、譚植棠），結(jié)合《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程第二章專題“堅定理想信念”開展實踐教學(xué)。

當(dāng)前，網(wǎng)絡(luò)催生的是新媒體運用和拓展，新媒體的長足發(fā)展為思政課教學(xué)提供了較多可以參考的載體。思政課教師可以通過云班課、雨課堂、公眾號、微電影等載體開展思政課教學(xué)。例如，廣東職業(yè)技術(shù)學(xué)院馬克思主義學(xué)院全體思政課教師正采用課堂教學(xué)與云班課、微電影等載體融合的方式開展思政課教學(xué)。在微電影方面，結(jié)合思政課程制作了“我心中的思政課——信仰的力量”，于2019年10月被廣東省教育廳推薦參加全國高?！拔倚闹械乃颊n”微電影決賽，作品榮獲優(yōu)秀獎。實踐表明，思政課從傳統(tǒng)載體向融載體轉(zhuǎn)變，不僅激發(fā)學(xué)生的積極性、主動性、主體性，而且確保思政課效果的同時提升了思政課的影響力。