候術(shù)山 高艷陽

摘 要：以人民為中心發(fā)展思想是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的重要內(nèi)容，也是科學(xué)認(rèn)識(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想精神實(shí)質(zhì)的關(guān)鍵所在，持續(xù)深入研究以人民為中心發(fā)展思想是一項(xiàng)具有深刻理論意義與現(xiàn)實(shí)意義的重大課題。本文對以人民為中心發(fā)展思想的價(jià)值意蘊(yùn)進(jìn)行深刻剖析，并且從多個(gè)角度對其實(shí)踐路徑進(jìn)行研究。

關(guān)鍵詞：以人民為中心;價(jià)值意蘊(yùn);實(shí)踐路徑

以人民為中心發(fā)展思想是具有時(shí)代性、創(chuàng)新性、人民性與實(shí)踐性等特點(diǎn)的完整科學(xué)的理論系統(tǒng)，是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的重要內(nèi)容，是對中國共產(chǎn)黨的根本立場、根本宗旨以及性質(zhì)所做出的新總結(jié)、新升華、新闡釋，深刻回答了發(fā)展“為了誰”“依靠誰”“由誰領(lǐng)導(dǎo)”“由誰共享”“由誰檢驗(yàn)”等一系列重大問題。它主要包含以人民為中心的主體論、關(guān)系論、價(jià)值論、方法論以及檢驗(yàn)論等核心要素以及由此而衍生出的關(guān)于人民主體地位、人的全面發(fā)展、堅(jiān)持和完善中國特色社會(huì)主義制度、堅(jiān)持和改善黨的全面領(lǐng)導(dǎo)、全面建成小康社會(huì)、全面深化改革等具體內(nèi)容。在推進(jìn)新時(shí)代中國特色社會(huì)主義建設(shè)、著力實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的實(shí)踐歷程中，對其進(jìn)行持續(xù)深入研究是一項(xiàng)具有深刻理論意義和現(xiàn)實(shí)意義的重大課題。

一、以人民為中心發(fā)展思想是繼承和創(chuàng)新馬克思主義人本觀的重大理論成果

馬克思主義是關(guān)于全世界無產(chǎn)階級(jí)和全人類徹底解放的學(xué)說，人本觀是內(nèi)蘊(yùn)其中的核心內(nèi)容。無產(chǎn)階級(jí)政黨從根本上堅(jiān)持馬克思主義這一科學(xué)的世界觀和方法論，就必然要始終堅(jiān)持馬克思主義人本觀。馬克思主義認(rèn)為，資本主義必然滅亡、社會(huì)主義必然到來是考察人類社會(huì)發(fā)展一般規(guī)律和資本主義發(fā)展特殊規(guī)律所得出的必然結(jié)論，并將人的自由而全面的發(fā)展作為必然到來的社會(huì)的核心特征。要想實(shí)現(xiàn)人類社會(huì)發(fā)展的根本性變革就必然要堅(jiān)持人民群眾的主體地位，發(fā)揮其歷史創(chuàng)造的根本作用。在這個(gè)過程中，共產(chǎn)黨人是為了全世界人類解放而奮斗的、自身沒有任何特殊利益的政黨。可以說，馬克思主義的人本觀包含而又超越了無產(chǎn)階級(jí)立場，體現(xiàn)的是整個(gè)人類歷史領(lǐng)域人的全面發(fā)展這一最高價(jià)值準(zhǔn)則。

列寧首次將馬克思主義人本觀運(yùn)用到大規(guī)模的實(shí)踐中。他在指導(dǎo)蘇聯(lián)國家和社會(huì)主義建設(shè)的過程中，極度重視執(zhí)政黨的建設(shè)，在改組國家機(jī)構(gòu)、完善黨的領(lǐng)導(dǎo)制度、國家法律制度，反對貪污腐敗、特權(quán)主義以及官僚主義等方面做出極大努力，以期執(zhí)政黨始終保持公仆本色。列寧去世之后，特權(quán)主義、官僚主義的進(jìn)一步滋生和成長已經(jīng)成為蘇聯(lián)難以避免的問題。機(jī)構(gòu)臃腫，官僚主義盛行;個(gè)人集權(quán)、歌功頌德、個(gè)人崇拜等問題更加嚴(yán)重。這種官僚階層穩(wěn)定化、常態(tài)化現(xiàn)象對國家健康發(fā)展的破壞作用日益凸顯。蘇聯(lián)人民長期處于官僚特權(quán)的禁錮之中，自身利益受到極大破壞，各種反對社會(huì)主義制度、反對蘇聯(lián)國家歷史、反對蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)建設(shè)成就的聲音甚囂塵上，進(jìn)而引發(fā)蘇聯(lián)國內(nèi)思想混亂、政治動(dòng)亂、民族分裂、中央政權(quán)動(dòng)搖。1991年12月25日蘇聯(lián)解體。蘇聯(lián)亡黨亡國的慘痛教訓(xùn)深刻地昭示：無產(chǎn)階級(jí)執(zhí)政黨必須要始終堅(jiān)持馬克思主義人本觀，否則，亡黨亡國絕不是危言聳聽。

黨的十八大以來，在中國特色社會(huì)主義建設(shè)新實(shí)踐中、在黨的根本宗旨的時(shí)代思考中、在原有社會(huì)主義建設(shè)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)總結(jié)中，系統(tǒng)化、理論化的以人民為中心發(fā)展思想誕生了。以人民為中心發(fā)展思想不僅堅(jiān)持馬克思主義人本觀主體邏輯、價(jià)值邏輯與實(shí)踐邏輯相統(tǒng)一的邏輯進(jìn)路，同時(shí)提出了更加詳細(xì)、全面的堅(jiān)持和改善黨的全面領(lǐng)導(dǎo)論、全面建成小康社會(huì)論以及全面深化改革論等內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)了對馬克思主義人本觀較為完全、徹底意義上的繼承、豐富與發(fā)展。以人民為中心發(fā)展思想是馬克思主義人本觀在中國特色社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐語境下的生動(dòng)概括和凝練，必然是馬克思主義發(fā)展史上濃墨重彩的一筆。

二、以人民為中心發(fā)展思想是堅(jiān)持和鞏固黨的性質(zhì)與宗旨的重大理論創(chuàng)新

中國共產(chǎn)黨自誕生之日起，就以高度的歷史使命感和犧牲奉獻(xiàn)精神自覺地承擔(dān)起實(shí)現(xiàn)人民解放、民族獨(dú)立和國家富強(qiáng)、人民富裕的重任，并且在長期的革命斗爭實(shí)踐中，對黨的性質(zhì)和宗旨形成系統(tǒng)化、理論化的總結(jié)與界定。1944年9月8日，在為中央警備團(tuán)戰(zhàn)士張思德舉行的追悼會(huì)上，毛澤東同志發(fā)表以“為人民服務(wù)”為主題的講話，對“為人民服務(wù)”一詞做出較為全面和系統(tǒng)的馬克思主義闡釋。1944年9月21日《為人民服務(wù)》一文在《解放日報(bào)》上正式發(fā)表。隨后毛澤東同志在不同場合連續(xù)強(qiáng)調(diào)為人民服務(wù)思想，從而實(shí)現(xiàn)了“為人民服務(wù)”思想的理論化轉(zhuǎn)型。尤其是1944年10月4日到清涼山中央印刷廠禮堂看望《解放日報(bào)》及新華社全體工作人員的講話中，毛澤東同志第一次將“全心全意”置于“為人民服務(wù)”的前邊，從而形成“全心全意為人民服務(wù)”這一完整表達(dá)。1945年4月，中共七大正式把“為人民服務(wù)”的思想寫進(jìn)黨章，正式明確“全心全意為人民服務(wù)”是中國共產(chǎn)黨的根本宗旨。自此之后，牢牢堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨，并且根據(jù)時(shí)代發(fā)展特點(diǎn)與具體實(shí)踐要求對其具體內(nèi)涵進(jìn)行時(shí)代化、科學(xué)化、系統(tǒng)化的豐富發(fā)展，使其不斷得以鞏固，就成為中國共產(chǎn)黨理論探索與創(chuàng)新始終面臨的重大課題。

黨的十一屆三中全會(huì)以后，以鄧小平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，著重思考回答什么是社會(huì)主義以及如何發(fā)展社會(huì)主義這一重大歷史課題，提出社會(huì)主義本質(zhì)論，要求把經(jīng)濟(jì)建設(shè)當(dāng)作中心，將堅(jiān)持和鞏固黨的性質(zhì)與宗旨同解放和發(fā)展生產(chǎn)力相聯(lián)結(jié)。黨的十三屆四中全會(huì)以后，以江澤民同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，加深了對什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義和建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的認(rèn)識(shí)，形成“三個(gè)代表”重要思想，要求黨始終代表最廣大人民的根本利益，將堅(jiān)持和鞏固黨的性質(zhì)與宗旨與黨的建設(shè)相聯(lián)結(jié)。黨的十六大以后，以胡錦濤同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，思考回答了新形勢下實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、如何實(shí)現(xiàn)發(fā)展這一重大歷史課題，提出科學(xué)發(fā)展觀，要求科學(xué)統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，將堅(jiān)持和鞏固黨的性質(zhì)與宗旨同以人為本、全面協(xié)調(diào)、科學(xué)發(fā)展相聯(lián)結(jié)。

從樹立堅(jiān)持馬克思主義人本觀，到確定“全心全意為人民服務(wù)”為黨的根本宗旨，再到以“有利于人民生活水平的提高”作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)、中國共產(chǎn)黨要始終“代表最廣大人民的根本利益”、著力實(shí)現(xiàn)“以人為本”的科學(xué)發(fā)展，再到以習(xí)近平同志為核心的黨中央正式提出以人民為中心發(fā)展思想，該演進(jìn)脈絡(luò)呈現(xiàn)出一脈相承而又與時(shí)俱進(jìn)的鮮明特質(zhì)。這充分證明，以人民為中心發(fā)展思想是黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民始終堅(jiān)持和鞏固馬克思主義、毛澤東思想以及中國特色社會(huì)主義理論指導(dǎo)所結(jié)出的碩果，是在接續(xù)發(fā)展中國特色社會(huì)主義、著力實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的背景下堅(jiān)持和鞏固黨的性質(zhì)和宗旨所取得的重大理論創(chuàng)新。

三、以人民為中心發(fā)展思想是實(shí)現(xiàn)新時(shí)代黨的奮斗目標(biāo)的重大理論指導(dǎo)

黨的十八大以來，在以習(xí)近平同志為核心的黨中央的團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)下，在接續(xù)推進(jìn)中國特色社會(huì)主義發(fā)展的進(jìn)程中取得了全方位、開創(chuàng)性的歷史成就，實(shí)現(xiàn)了深層次性、根本性的歷史變革，以此為依據(jù)做出了我國社會(huì)主要矛盾發(fā)生轉(zhuǎn)變的歷史性判斷。我國社會(huì)主要矛盾由“物質(zhì)文化需要”向“美好生活需要”轉(zhuǎn)化，由“落后的社會(huì)生產(chǎn)”向“不平衡不充分的發(fā)展”轉(zhuǎn)化，體現(xiàn)出中國共產(chǎn)黨對于我國社會(huì)主要矛盾的認(rèn)識(shí)和判斷一以貫之地堅(jiān)持歷史邏輯和價(jià)值邏輯的統(tǒng)一，體現(xiàn)出以人民為中心發(fā)展思想的精神實(shí)質(zhì)與實(shí)際要求。

基于此，以習(xí)近平同志為核心的黨中央將滿足人民群眾日益增長的美好生活需要作為新時(shí)代黨的奮斗目標(biāo)，并做出明確的理論指導(dǎo)、政策要求和評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，使這一奮斗目標(biāo)能夠落地生根、開枝散葉和開花結(jié)果。這就要求各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部必須明確不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕的整體性要求，著力推進(jìn)全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國和全面從嚴(yán)治黨的戰(zhàn)略布局，著力推進(jìn)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、生態(tài)和社會(huì)等領(lǐng)域的全面發(fā)展。具體而言，滿足人民群眾日益增長的美好生活的需要，堅(jiān)持新發(fā)展理念，著力推動(dòng)我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展方式、發(fā)展結(jié)構(gòu)的變革，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放和共享發(fā)展;堅(jiān)持人民當(dāng)家做主的基本方略，在政治生活領(lǐng)域進(jìn)一步貫徹落實(shí)以人民為中心的根本立場;堅(jiān)持在發(fā)展中保障和改善民生的基本方略，著力解決人民群眾最實(shí)際、最關(guān)心的問題，促進(jìn)社會(huì)公平正義的發(fā)展;堅(jiān)持人與自然和諧共生的基本方略，堅(jiān)定綠水青山就是金山銀山的生態(tài)文明觀，推進(jìn)美麗中國建設(shè);等等。與此同時(shí)，將人民群眾的幸福感、滿足感和安全感作為滿足程度的重要評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，這就從更加微觀和可量化的維度為新時(shí)代黨的奮斗目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)提供重大理論指導(dǎo)。

2019年10月，黨的十九屆四中全會(huì)審議通過的《中共中央關(guān)于堅(jiān)持和完善中國特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化若干重大問題的決定》，是全黨踐行落實(shí)以人民為中心發(fā)展思想、著力實(shí)現(xiàn)新時(shí)代黨的奮斗目標(biāo)的里程碑式的成果，為我們更好地持續(xù)推動(dòng)擁有十四億人口大國進(jìn)步和發(fā)展、確保擁有五千多年文明史的中華民族實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)進(jìn)而實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供重要理論遵循。它從科學(xué)化、系統(tǒng)化的政策理論高度指導(dǎo)我們在完善中國特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化過程中，要區(qū)分根本制度、基本制度和重要制度，做到“點(diǎn)面體”整體兼顧與重點(diǎn)推進(jìn)，使各方面制度更加成熟定型，著力把我國制度優(yōu)勢更好地轉(zhuǎn)化為國家治理效能，從而更好地發(fā)揮以人民為中心發(fā)展思想的實(shí)踐偉力，不斷擴(kuò)大中國特色社會(huì)主義制度的多方面顯著優(yōu)勢。

四、以人民為中心發(fā)展思想的重點(diǎn)實(shí)踐路徑

實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，指導(dǎo)、推動(dòng)實(shí)踐的發(fā)展是認(rèn)識(shí)能動(dòng)作用的邏輯出發(fā)點(diǎn)與根本落腳點(diǎn)。以人民為中心發(fā)展思想是具有強(qiáng)大實(shí)踐偉力的科學(xué)理論，把握以人民為中心發(fā)展思想的實(shí)踐路徑是本文研究的重點(diǎn)。堅(jiān)持以人民為中心發(fā)展思想，著力滿足人民群眾日益增長的美好生活的需要，要聚焦以下五個(gè)實(shí)踐重點(diǎn)。

（一）始終堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，確保國家始終沿著社會(huì)主義方向前進(jìn)

中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征，是中國特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢，黨是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量。只有始終堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)、發(fā)揮黨總攬全局協(xié)調(diào)各方的作用，才能始終堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義;只有始終堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義，才能保證絕不走封閉僵化的老路、改旗易幟的邪路，從根本上保證與人民同呼吸共命運(yùn)的立場不會(huì)變，全心全意為人民服務(wù)的宗旨不會(huì)忘，以人民為中心發(fā)展思想真正落到實(shí)處。因此，全黨上下必須堅(jiān)決維護(hù)習(xí)近平總書記黨中央的核心、全黨的核心地位，堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，不斷增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”，自覺在思想上政治上行動(dòng)上始終與黨中央保持高度一致，真正把黨的全面領(lǐng)導(dǎo)貫徹落實(shí)到黨和國家所有機(jī)構(gòu)履行職責(zé)全過程，保證黨和國家重大決策安排、戰(zhàn)略部署落到實(shí)處。

（二）完善全面從嚴(yán)治黨制度，不斷提高黨的執(zhí)政能力和執(zhí)政水平

中國共產(chǎn)黨作為長期執(zhí)政的馬克思主義政黨，作為中國特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，應(yīng)當(dāng)始終重視自身的先進(jìn)性和純潔性建設(shè)，不斷增強(qiáng)自身的執(zhí)政能力和水平，這既是總結(jié)歷史得出的基本結(jié)論，也是推進(jìn)新時(shí)代中國特色社會(huì)主義建設(shè)的客觀要求。中國共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持以人民為中心的根本立場、全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，與人民群眾同呼吸、共命運(yùn)，這是主流，必須肯定。同時(shí)，個(gè)別領(lǐng)導(dǎo)干部身上存在不同程度的形式主義、官僚主義問題，享樂主義和奢靡之風(fēng)屢治不消，已經(jīng)影響到以人民為中心發(fā)展思想的落實(shí)，影響新時(shí)代黨的奮斗目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，這也是我們必須要承認(rèn)和面對的客觀事實(shí)。因此，應(yīng)該堅(jiān)決貫徹落實(shí)新時(shí)代黨的建設(shè)總要求，深化黨的建設(shè)制度改革，建立不忘初心、牢記使命的制度，嚴(yán)厲打擊形式主義、官僚主義等“四風(fēng)”問題，重點(diǎn)整治個(gè)別部門、個(gè)別地區(qū)以及個(gè)別領(lǐng)導(dǎo)干部身上存在的不作為、慢作為甚至是亂作為等問題，著力抓住“關(guān)鍵少數(shù)”，形成“頭雁效應(yīng)”，不斷增強(qiáng)黨的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力，確保黨始終成為中國特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。

（三）強(qiáng)化干部隊(duì)伍素質(zhì)能力建設(shè)，提升整個(gè)領(lǐng)導(dǎo)群體的制度執(zhí)行力

制度的生命力在于執(zhí)行，領(lǐng)導(dǎo)干部的執(zhí)行力是將以人民為中心發(fā)展思想落到實(shí)處，將新時(shí)代黨的奮斗目標(biāo)落到實(shí)處的關(guān)鍵所在。應(yīng)該注重對領(lǐng)導(dǎo)干部的培訓(xùn)教育，將當(dāng)前黨和國家關(guān)于推進(jìn)新時(shí)代中國特色社會(huì)主義發(fā)展的戰(zhàn)略布局以及推進(jìn)全面建成小康社會(huì)過程中具體政策方針和要求進(jìn)行及時(shí)、深刻、系統(tǒng)的傳遞。與此同時(shí)，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該自覺地用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐，不斷增強(qiáng)學(xué)習(xí)本領(lǐng)、政治領(lǐng)導(dǎo)本領(lǐng)、改革創(chuàng)新本領(lǐng)、科學(xué)發(fā)展本領(lǐng)、依法執(zhí)政本領(lǐng)、群眾工作本領(lǐng)、狠抓落實(shí)本領(lǐng)、駕馭風(fēng)險(xiǎn)本領(lǐng)，爭做堅(jiān)持和完善中國特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化偉大實(shí)踐中信念堅(jiān)定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔的好干部。

（四）堅(jiān)持問題導(dǎo)向，注重調(diào)查研究，切實(shí)解決人民群眾身邊的問題與困難

堅(jiān)持以人民為中心發(fā)展思想，只有做到目標(biāo)準(zhǔn)確、有的放矢，才能精準(zhǔn)施策、解決問題。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)當(dāng)做到人民群眾關(guān)心什么、期待什么，就抓住什么、推進(jìn)什么。緊緊抓住、解決人民群眾最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問題、難題，就能緊緊抓住人民群眾的內(nèi)心和感情，就能使人民群眾的幸福感、獲得感和安全感顯得更加真實(shí)、充實(shí)和持續(xù)。從當(dāng)前來看，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)當(dāng)重點(diǎn)在風(fēng)險(xiǎn)防范、污染防治和精準(zhǔn)扶貧等領(lǐng)域強(qiáng)化以人民為中心發(fā)展思想的貫徹落實(shí)。不斷增強(qiáng)底線思維，著力降低人民群眾身邊重大風(fēng)險(xiǎn)事故發(fā)生的可能性;著力踐行綠水青山就是金山銀山的理念，貫徹落實(shí)各項(xiàng)生態(tài)環(huán)境保護(hù)制度，解決生態(tài)環(huán)境破壞、環(huán)境污染問題;著力推進(jìn)精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧工作，在堅(jiān)持因地制宜、科學(xué)規(guī)劃、分類指導(dǎo)、因勢利導(dǎo)原則的基礎(chǔ)之上，創(chuàng)新工作思路與工作方法，使脫貧攻堅(jiān)工作取得實(shí)實(shí)在在的效果。

（五）堅(jiān)持歷史導(dǎo)向，注重抓鐵有痕，給出經(jīng)得起人民和歷史檢驗(yàn)的答卷

新時(shí)代中國特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐是出卷人，中國共產(chǎn)黨是答卷人，最廣泛的人民群眾是切切實(shí)實(shí)的閱卷人。堅(jiān)持以人民為中心發(fā)展思想，滿足人民群眾日益增長的美好生活的需要，必然要堅(jiān)持由人民評判的原則，把人民群眾是否滿意作為黨領(lǐng)導(dǎo)工作功過是非的根本評判標(biāo)準(zhǔn)。我們應(yīng)當(dāng)把人民群眾對黨的工作是否擁護(hù)、是否支持、是否認(rèn)可、是否鼓勵(lì)作為基本評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，人民群眾擁護(hù)的、支持的、認(rèn)可的、滿意的和鼓勵(lì)的工作，就應(yīng)該全力以赴去完成。應(yīng)該進(jìn)一步堅(jiān)持和完善黨員、干部密切聯(lián)系群眾制度，創(chuàng)新互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代群眾工作機(jī)制，無論是政策制定、規(guī)范出臺(tái)、選人用人還是考核評比、優(yōu)秀表彰，都要始終做到為了群眾、相信群眾、依靠群眾、引領(lǐng)群眾，切實(shí)保障、強(qiáng)化人民群眾的知情權(quán)、話語權(quán)和參與權(quán)，充分滿足包括政治生活在內(nèi)的人民群眾對美好生活的需要，切實(shí)保證黨和國家的事業(yè)充分體現(xiàn)以人民為中心發(fā)展思想。

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[3]中共中央關(guān)于堅(jiān)持和完善中國特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化若干重大問題的決定[M].北京：人民出版社，2017：3.

[4]習(xí)近平.在“不忘初心、牢記使命”主題教育工作會(huì)議上的講話[J].奮斗，2019（13）：4-13.