丁 玉

(錦州師范高等專科學(xué)校，遼寧 錦州 121000)

高校具有培養(yǎng)專門人才、發(fā)展科學(xué)知識、為社會服務(wù)等職能，承擔(dān)著教學(xué)與教育、科學(xué)研究、多種形式的社會工作。它是培養(yǎng)高端人才和組建科技創(chuàng)新團隊的重要基地，更是學(xué)術(shù)創(chuàng)新的中堅力量。[1]教師作為高校的重要構(gòu)成要素之一，承擔(dān)教書育人工作的同時，也肩負著科學(xué)研究的使命。因此在恪守教師職業(yè)道德規(guī)范的同時，社會也對其學(xué)術(shù)道德素養(yǎng)提出了更高的要求。近年來我國高校教師學(xué)術(shù)道德失范行為屢見報端，[1]影響了校園學(xué)術(shù)研究風(fēng)氣，使學(xué)術(shù)道德內(nèi)涵建設(shè)偏離了實際的軌跡。因此，把握高校學(xué)術(shù)道德內(nèi)涵建設(shè)的正確方向、厘清現(xiàn)實中的內(nèi)涵建設(shè)異化現(xiàn)象，對建構(gòu)科學(xué)合理的學(xué)術(shù)道德內(nèi)涵體系具有重要的價值與意義。

一、高校學(xué)術(shù)道德內(nèi)涵建設(shè)的正向分析

學(xué)術(shù)道德是指學(xué)術(shù)研究相關(guān)部門中的行為主體在進行學(xué)術(shù)組織、管理、研究時應(yīng)遵守的準則和規(guī)范。學(xué)術(shù)道德內(nèi)涵建設(shè)是指高校學(xué)術(shù)相關(guān)部門主體為貫徹國家相關(guān)學(xué)術(shù)政策法規(guī)文件精神，分別從宏觀、中觀、微觀等方面建構(gòu)科學(xué)合理政策制度，并行使各部門的職能權(quán)力，充分發(fā)揮運行機制的效應(yīng)。高校學(xué)術(shù)道德內(nèi)涵建設(shè)對營造校園學(xué)術(shù)風(fēng)氣具有正向意義。首先，高校學(xué)術(shù)道德內(nèi)涵建設(shè)對院校正確解讀國家相關(guān)學(xué)術(shù)政策法規(guī)文件、貫徹并執(zhí)行文件精神具有正面的價值引領(lǐng)作用；其次，高校學(xué)術(shù)道德內(nèi)涵建設(shè)能夠督促院校學(xué)術(shù)相關(guān)部門的行為主體正確把握政策制度，遵守學(xué)術(shù)道德規(guī)范，充分發(fā)揮各自職能效應(yīng)，以此杜絕各種學(xué)術(shù)不端行為的產(chǎn)生；最后，高校學(xué)術(shù)道德內(nèi)涵建設(shè)的最終目的是喚醒教師學(xué)術(shù)良知，營造校園良好學(xué)術(shù)風(fēng)氣。三個方面的意義層層遞進，環(huán)環(huán)相扣，形成了正向的循環(huán)體，正向分析圖見圖1所示。

圖1 高校學(xué)術(shù)道德內(nèi)涵建設(shè)正向分析圖

二、高校學(xué)術(shù)道德內(nèi)涵建設(shè)的異化現(xiàn)象詮釋

(一)高校學(xué)術(shù)道德行為主體的異化現(xiàn)象分析

1.權(quán)力與責(zé)任的異化

學(xué)術(shù)道德的行為主體包括學(xué)術(shù)組織主體、監(jiān)管主體、研究主體，一般分別指高校學(xué)術(shù)組織機構(gòu)、高校學(xué)術(shù)監(jiān)管部門、教師。學(xué)術(shù)道德行為主體的異化，一方面是指高校學(xué)術(shù)相關(guān)機構(gòu)沒有建立或沒有執(zhí)行學(xué)術(shù)監(jiān)管制度而致使教師在學(xué)術(shù)研究中造成不端行為，即權(quán)力與責(zé)任的異化。高校學(xué)術(shù)組織機構(gòu)或監(jiān)管機構(gòu)履行學(xué)術(shù)道德規(guī)范是法律法規(guī)賦予的一項學(xué)術(shù)管理權(quán)力，是學(xué)術(shù)權(quán)力在學(xué)術(shù)治理領(lǐng)域中的具體體現(xiàn)，[2]同時也是履行相關(guān)法規(guī)文件的責(zé)任主體。而現(xiàn)實中，這項權(quán)力與責(zé)任卻出現(xiàn)逐漸弱化趨勢。筆者在瀏覽各大高校網(wǎng)站中的學(xué)術(shù)研究機構(gòu)(科學(xué)研究機構(gòu))及相關(guān)機構(gòu)中發(fā)現(xiàn)，多數(shù)高校雖然都已建立學(xué)術(shù)管理制度，卻沒有針對學(xué)術(shù)違規(guī)或?qū)W術(shù)誠信行為制定相應(yīng)的處理與獎勵辦法制度。導(dǎo)致在現(xiàn)實中出現(xiàn)的學(xué)術(shù)違規(guī)行為無章可依，學(xué)術(shù)違規(guī)現(xiàn)象比比皆是，國家學(xué)術(shù)政策法規(guī)文件缺乏執(zhí)行效度。

2.義務(wù)的異化

學(xué)術(shù)道德行為主體異化的另一方面是指學(xué)術(shù)研究主體以不良途徑獲取學(xué)術(shù)資源，剽竊、抄襲、數(shù)據(jù)造假，以獲取自身利益、完成學(xué)術(shù)成果為終極目的，忽視學(xué)術(shù)道德，違背相關(guān)政策法規(guī)要求，即稱為義務(wù)的異化。現(xiàn)實中這種義務(wù)的異化現(xiàn)象隨著科研壓力的加大也愈發(fā)嚴重。由中國人民大學(xué)和上海交通大學(xué)三位學(xué)者做的“科技研究中的失范行為”結(jié)果顯示，30.5%的專家表示自己曾經(jīng)虛報過科研成果。[3]社科院2018版《反腐倡廉藍皮書：中國反腐倡廉建設(shè)報告NO.8》梳理了近20年來國內(nèi)媒體公開報道的64起學(xué)術(shù)不端典型案例?！秷蟾妗饭_點名的既有普通的高校教師，也有知名院校的系主任、院長、副校長乃至校長。對此，有媒體評論“學(xué)術(shù)不端已滲透學(xué)術(shù)界各層級”。[4]由此可見越來越多的院校教師已經(jīng)不把學(xué)術(shù)道德視為職業(yè)義務(wù)。

《高校教師職業(yè)道德規(guī)范》對教師“嚴謹治學(xué)”方面提出了嚴格的要求：“秉持學(xué)術(shù)良知，恪守學(xué)術(shù)規(guī)范。尊重他人勞動和學(xué)術(shù)成果，維護學(xué)術(shù)自由和學(xué)術(shù)尊嚴。誠實守信，力戒浮躁。堅決抵制學(xué)術(shù)失范和學(xué)術(shù)不端行為。”教師作為學(xué)術(shù)生產(chǎn)者，具有學(xué)術(shù)自由的權(quán)利，同時也具有遵守學(xué)術(shù)規(guī)范的義務(wù)。學(xué)術(shù)知識作為教師精神勞動的高級成果，是知識產(chǎn)權(quán)的一種形式，教師需要有擔(dān)當(dāng)、有義務(wù)，督促自己遵守一切學(xué)術(shù)法規(guī)文件，不能無視他人勞動成果，為獲得個人利益，違背學(xué)術(shù)道德規(guī)范。

(二)高校學(xué)術(shù)道德行為方式的異化現(xiàn)象分析

高校學(xué)術(shù)道德行為方式是指學(xué)術(shù)不端行為所表現(xiàn)出的具體形式，其行為方式的異化主要表現(xiàn)為“拿來主義”“模仿主義”“仿真主義”三種方式。

1.拿來主義

所謂拿來主義是指將他人學(xué)術(shù)成果不加任何改動，或?qū)㈩}目與內(nèi)容稍作改變后直接劃為己有。這種現(xiàn)象大多存在于課題申報或?qū)W位論文撰寫過程當(dāng)中，即行為主體無視他人勞動成果，以不正當(dāng)途徑獲取他人學(xué)術(shù)資料，如通過抄襲網(wǎng)絡(luò)學(xué)術(shù)資源中的碩博畢業(yè)論文、科研部門或評審人員公開或泄露他人課題論證過程及成果、他人不慎丟失課題資源、故意偷取他人學(xué)術(shù)作品等途徑進行剽竊。多數(shù)剽竊者以課題不查抄為僥幸心理進行抄襲，如近期曝光的“蘭州大學(xué)博士論文涉嫌抄襲國家社科基金項目”事件，[5]就是“拿來主義”的典型表現(xiàn)。該種行為方式是學(xué)術(shù)不端行為中最嚴重的一種，一經(jīng)發(fā)現(xiàn)或被舉報，將直接被嚴格處理。

2.模仿主義

模仿主義是指學(xué)術(shù)模仿者在寫作模式、風(fēng)格或?qū)I(yè)術(shù)語、學(xué)術(shù)思想等方面抄襲他人，其核心內(nèi)容或部分內(nèi)容屬于自己原創(chuàng)，如在論文撰寫、課題申報、書籍編寫等過程中都有這種“模仿主義”的現(xiàn)象。模仿主義主要表現(xiàn)為兩種情況：一種情況是為學(xué)習(xí)他人研究成果提升自身學(xué)術(shù)水平，一般都會經(jīng)過他人同意或在自身研究成果后標明引用與注釋來源。這種模仿方式有其存在的合理性和現(xiàn)實性，它只是一種學(xué)術(shù)訓(xùn)練過程，是通向獨創(chuàng)的橋梁和階梯。[6]因此，該種行為不在學(xué)術(shù)不端范圍之內(nèi)，故不能稱為學(xué)術(shù)道德方式的異化。另一種情況是在他人不知情或沒有標明參考來源情況下而故意剽竊他人學(xué)術(shù)成果，雖然核心內(nèi)容屬于自己原創(chuàng)，但華麗的外形卻模仿他人，一般經(jīng)不起推敲，往往存在明顯的紕漏之處。因此，該行為屬于學(xué)術(shù)道德行為方式異化的一種。雖然抄襲現(xiàn)象容易識別，但追究起來較為繁瑣，消極影響力不如“拿來主義”嚴重。因此，對于學(xué)術(shù)水平較低的人來說，該種異化現(xiàn)象比較普遍。

3.仿真主義

仿真主義既非平常所說的學(xué)術(shù)模仿，也非一般意義上的學(xué)術(shù)不端行為。仿真學(xué)術(shù)是以各種仿制手法抄襲、剽竊既有成果，出現(xiàn)遮蔽原型和破壞正常學(xué)術(shù)規(guī)則的現(xiàn)象，一般稱為“學(xué)術(shù)表演”，[6]即以改頭換面方式進行剽竊。該種行為方式主要表現(xiàn)在學(xué)術(shù)論文、課題申報等過程之中，學(xué)術(shù)剽竊者在形式上或模式上是自己原創(chuàng)，但核心內(nèi)容卻完全抄襲他人成果或進行數(shù)據(jù)造假，并在此基礎(chǔ)上進行修飾與裝扮，因此難以識別。但這種行為方式對剽竊者的學(xué)術(shù)功底挑戰(zhàn)性卻很大，由于表現(xiàn)出完美的學(xué)術(shù)外形，瑕疵較少，故不容易被發(fā)現(xiàn)。目前，這種剽竊行為的人數(shù)也越來越多，對高校的學(xué)術(shù)破壞力也更加地深入和持久。

(三)高校學(xué)術(shù)道德行為管理的異化現(xiàn)象分析

1.政治權(quán)力控制學(xué)術(shù)權(quán)力

高校的權(quán)力形式包括政治權(quán)力與學(xué)術(shù)權(quán)力。政治權(quán)力主要由行政機構(gòu)及行政人員構(gòu)成，行政權(quán)力系統(tǒng)具有一定的強制性。學(xué)術(shù)權(quán)力系統(tǒng)是以教授、專家、學(xué)者為核心，以大學(xué)內(nèi)部“學(xué)術(shù)委員會”“教師職務(wù)評定委員會”等學(xué)術(shù)組織為主體，客體為學(xué)術(shù)事務(wù)。[7]目前，我國絕大部分學(xué)術(shù)期刊、高等學(xué)校、研究機構(gòu)都是公辦的，很多研究方向與選題都是官方指定以后，再交給學(xué)術(shù)界研究探索。而各高校出現(xiàn)的行政權(quán)力控制學(xué)術(shù)權(quán)力的現(xiàn)象，主要表現(xiàn)為高校學(xué)術(shù)相關(guān)管理部門制定、公布相關(guān)學(xué)術(shù)信息是針對院校所有參與學(xué)術(shù)的人員，但在實際學(xué)術(shù)活動運行中，部分行政人員卻繞道而行，即背離政策制度，出現(xiàn)學(xué)術(shù)霸權(quán)現(xiàn)象。這種霸權(quán)現(xiàn)象多數(shù)表現(xiàn)在以單位或個人的行政級別高低來決定學(xué)術(shù)的優(yōu)先權(quán)。學(xué)術(shù)活動的有序開展和良性運行必須以客觀、公正、學(xué)術(shù)貢獻和學(xué)術(shù)承認的一致性為前提，[8]學(xué)術(shù)道德的約束也必須以客觀、公平、透明的方式為基礎(chǔ)。因此，遵守學(xué)術(shù)道德、抵制學(xué)術(shù)違規(guī)行為既是高校學(xué)術(shù)道德行為管理中的行政權(quán)力，更是一項重要的學(xué)術(shù)權(quán)力。

2.人際關(guān)系干擾政策制度

“人際關(guān)系”干擾“政策制度”是目前高校學(xué)術(shù)道德行為管理中比較普遍的一種異化現(xiàn)象。它是指當(dāng)教師個人學(xué)術(shù)道德問題被提上學(xué)術(shù)制度舞臺的過程中，“人際關(guān)系”開始扮演重要的角色來干擾制度的施行。制度的監(jiān)管主體會因“人際關(guān)系”問題，即雙方的利害關(guān)系對行為后果開始預(yù)算，以此選擇繼續(xù)追究還是敷衍放棄。而當(dāng)“人際關(guān)系”小于政策制度時，制度監(jiān)管主體則會采取公平、公正的手段按照規(guī)章制度開展審查及處理等工作。因此，此時的學(xué)術(shù)道德行為管理變成了衡量“人際關(guān)系”的標尺，這將阻礙制度的有效實施，削弱各部門的職能效應(yīng)。

3.制度形式影響制度本質(zhì)

制度形式影響制度本質(zhì)是指高校各學(xué)術(shù)相關(guān)部門分別制定并頒布了相關(guān)政策制度文件，且各部門職能分工明確，但當(dāng)學(xué)術(shù)違規(guī)者撞上政策制度文件時，學(xué)術(shù)監(jiān)管部門普遍采取過分柔性的手段進行管理與處理，既沒有按照規(guī)章制度進行嚴格審查，也沒有按照章程進行處罰，多數(shù)情況下采取“說教”的方式進行勸告，此時的規(guī)章制度已變成一種外在的形式，而非本質(zhì)的約束，即人人皆知，但不為之。此時的學(xué)術(shù)道德行為管理變成了“口號”式的管理制度，這將慢慢侵蝕著教師的學(xué)術(shù)良知。

三、高校學(xué)術(shù)道德內(nèi)涵重構(gòu)的路向探析

針對高校學(xué)術(shù)道德內(nèi)涵建設(shè)的異化不良現(xiàn)象，高校學(xué)術(shù)相關(guān)部門應(yīng)明確并正確傳達國家相關(guān)法律法規(guī)文件的精神與要求，各部門應(yīng)建立有效措施，督促并監(jiān)管教師遵守學(xué)術(shù)道德規(guī)范，開展獎懲制度，以公平、公正、公開為基本原則，嚴格杜絕各種學(xué)術(shù)不端行為的出現(xiàn)。因此，高校應(yīng)從上至下、由內(nèi)到外建構(gòu)科學(xué)的學(xué)術(shù)道德內(nèi)涵體系，正確發(fā)揮各部門的學(xué)術(shù)職能效應(yīng)，促使整個學(xué)術(shù)風(fēng)氣向積極態(tài)勢發(fā)展。具體內(nèi)涵建設(shè)體系邏輯圖見圖2所示。

圖2 高校學(xué)術(shù)道德內(nèi)涵建設(shè)體系圖

(一)針對學(xué)術(shù)主體異化現(xiàn)象——貫徹國家學(xué)術(shù)政策法規(guī)文件“三部門”

目前，隨著層出不窮的學(xué)術(shù)不端事件的引發(fā)，我國出臺的高校學(xué)術(shù)相關(guān)政策法規(guī)文件的數(shù)量逐漸增多，且文件內(nèi)容也愈發(fā)規(guī)范與嚴謹。截至目前， 我國政府、教育部及相關(guān)部門已相繼印發(fā)并公布了較為權(quán)威的學(xué)術(shù)政策法規(guī)文件，在學(xué)術(shù)要求、預(yù)防措施、處理辦法等方面也提出了較為系統(tǒng)的管理條例，具體見表1所示。

表1 國家重要學(xué)術(shù)相關(guān)政策法規(guī)文件要求一覽表

因此，高?？梢罁?jù)條例要求分別建立學(xué)術(shù)組織部門(科研處、教務(wù)處)、學(xué)術(shù)監(jiān)管部門(學(xué)術(shù)委員會)、教師所在具體單位的三級學(xué)術(shù)相關(guān)管理部門，認真貫徹，并執(zhí)行國家文件精神。以上文件內(nèi)容為高校制定具體的學(xué)術(shù)管理辦法及政策文件提供了重要的依據(jù)，也為各學(xué)術(shù)相關(guān)管理部門分擔(dān)職責(zé)提供了正確的導(dǎo)向，更為加強高校學(xué)術(shù)道德內(nèi)涵建設(shè)奠定了良好的基礎(chǔ)。

(二)針對學(xué)術(shù)行為方式異化現(xiàn)象——建立學(xué)術(shù)道德規(guī)范“三部曲”

國家教育部頒布的《高等學(xué)校預(yù)防與處理學(xué)術(shù)不端行為辦法》文件中指出：“高等學(xué)校應(yīng)當(dāng)建設(shè)集教育、預(yù)防、監(jiān)督、懲治于一體的學(xué)術(shù)誠信體系，建立由主要負責(zé)人領(lǐng)導(dǎo)的學(xué)風(fēng)建設(shè)工作機制，明確職責(zé)分工?！币虼?，學(xué)校應(yīng)明確學(xué)術(shù)監(jiān)管部門、學(xué)術(shù)組織部門及教師所在部門的責(zé)任分工情況，建立學(xué)術(shù)道德規(guī)范“三部曲”，即高校學(xué)術(shù)組織部門負責(zé)發(fā)布學(xué)術(shù)信息、收集學(xué)術(shù)成果，建立個人科研檔案，并制定相關(guān)學(xué)術(shù)道德要求。學(xué)術(shù)監(jiān)管部門負責(zé)評審學(xué)術(shù)成果，建立個人學(xué)術(shù)誠信檔案，根據(jù)教師學(xué)術(shù)不端行為方式的輕重決定相應(yīng)的處理辦法。教師所在單位負責(zé)配合兩個部門做好學(xué)術(shù)誠信問責(zé)制度，配合調(diào)查研究，做好誠信宣傳與問責(zé)工作。因此，可以說學(xué)術(shù)道德規(guī)范“三部曲”為高校學(xué)術(shù)道德內(nèi)涵建設(shè)提供了有力的保障。

(三)針對學(xué)術(shù)管理異化現(xiàn)象——監(jiān)管學(xué)術(shù)道德制度“兩步驟”

《高等學(xué)校預(yù)防與處理學(xué)術(shù)不端行為辦法》指出：“學(xué)校應(yīng)當(dāng)建立教學(xué)科研人員學(xué)術(shù)誠信記錄，在年度考核、職稱評定、崗位聘用、課題立項、人才計劃、評優(yōu)獎勵中強化學(xué)術(shù)誠信考核?！币虼耍O(jiān)管學(xué)術(shù)道德制度“兩步驟”就是指依據(jù)院校學(xué)術(shù)三部門的相關(guān)管理辦法，制定監(jiān)管學(xué)術(shù)道德制度，以此判定教師學(xué)術(shù)誠信行為結(jié)果，并根據(jù)教師的行為結(jié)果采取相應(yīng)的具體措施，如將教師恪守學(xué)術(shù)誠信行為直接納入教師學(xué)術(shù)誠信檔案袋，并給予表揚、宣傳與獎勵；而針對教師學(xué)術(shù)不端行為，教師所在部門應(yīng)協(xié)助其他兩個部門開展誠信問責(zé)制度，并根據(jù)情節(jié)的輕重，給予警告、記過和開除等處分。因此，監(jiān)管學(xué)術(shù)道德制度“兩步驟”嚴格杜絕了政治權(quán)力、人際關(guān)系、制度形式在學(xué)術(shù)道德內(nèi)涵建設(shè)中的消極影響。

學(xué)術(shù)事業(yè)發(fā)展的核心在于學(xué)術(shù)道德的堅守。高校學(xué)術(shù)風(fēng)氣的凈化，在于學(xué)術(shù)道德內(nèi)涵的積極建設(shè)。學(xué)術(shù)發(fā)展之路任重而道遠，只有全校從上至下，由內(nèi)到外共同堅守學(xué)術(shù)道德規(guī)范，抵制學(xué)術(shù)不端行為，才無愧于教師職業(yè)的崇高性，更無愧于做人的良知與靈魂。