劉世軍 林欣欣

Liu Shi-junLin Xin-xin

（廣西師范大學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)院，廣西桂林 541006）

(School of Design， Guangxi Normal University， Guilin， Guangxi， 541006)

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)指的是各種以非物質(zhì)形態(tài)存在的與群眾生活密切相關(guān)、世代相承的傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式，這些創(chuàng)作深受人民群眾認(rèn)可，作為當(dāng)?shù)匚幕瘋鞑サ闹饕憩F(xiàn)形式，不同于世界自然和文化遺產(chǎn)，其是通過(guò)口傳心授，相互模仿的形式被存留[1]。

雷劇起源于雷州歌，經(jīng)過(guò)姑娘歌、勸世歌、大班歌、雷劇4 個(gè)發(fā)展階段，到劇種形成歷時(shí)300 多年，是雷州文化藝術(shù)的集大成者，曲調(diào)動(dòng)人，聲腔體系完整，其內(nèi)容也多與人民群眾生活相關(guān)。大量的雷劇作品和經(jīng)典片段是我們了解、掌握和研究雷州半島政治、經(jīng)濟(jì)、文化領(lǐng)域難得的資料，其藝術(shù)價(jià)值頗高。自2011 年雷劇被列入第三批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄后，如何保護(hù)雷劇藝術(shù)已成為雷州半島文化界及新聞界議論的熱點(diǎn)，也進(jìn)一步確立了其崇高的文化地位與歷史價(jià)值。然而，如今是營(yíng)銷至上、傳播制勝的時(shí)代，人們的生活被支離破碎的信息碎片填充，信息獲取過(guò)?，F(xiàn)象突出，若無(wú)新穎的傳承方法，雷劇就會(huì)永遠(yuǎn)埋藏于歷史，最終將僅出現(xiàn)于歷史博物館，成為藝術(shù)界的一大悲劇。所以只有賦予其鮮活的生命力，適應(yīng)時(shí)代，雷劇才能永盛不衰。

1 雷劇的民俗意義

和別的鄉(xiāng)土戲劇一樣，雷劇依然是以祭祀演劇為主要表現(xiàn)形式，同時(shí)在雷州半島人民間承擔(dān)著重要的文化娛樂(lè)角色，甚至是粵西地區(qū)大部分中老年人離不開的生活方式。雷劇不僅影響著老百姓的日常生活，還有其思維框架的構(gòu)建。在21 世紀(jì)的今天，雷劇卻難逃被城市劇院所摒棄，失去其原有的顯貴地位，不再作為精神必需品。但在田間地頭，鄉(xiāng)下祠堂、廟宇，在縣城文化廣場(chǎng)、酒肆茶樓卻屢屢可見(jiàn)，足以體現(xiàn)其依然是村民們不可或缺的娛樂(lè)方式（圖1）。據(jù)相關(guān)統(tǒng)計(jì)，近年來(lái)，粵西農(nóng)村地區(qū)以賽會(huì)酬神為主的演出，每年可達(dá)6 萬(wàn)多場(chǎng)。這種繁榮的民俗戲劇現(xiàn)象儼然成為中國(guó)一道獨(dú)特的風(fēng)景線，猶如傳統(tǒng)戲劇演出中的一葉綠洲[1]。目前，沿海地區(qū)經(jīng)濟(jì)日益發(fā)達(dá)，但傳統(tǒng)的民俗演戲并未隨農(nóng)村城鎮(zhèn)化而淹沒(méi)、消亡。相反，民俗戲曲因承載了厚重的歷史文化，維系著村民的集體文化傳承，而受到鄉(xiāng)鎮(zhèn)、宗族的認(rèn)同。他們以優(yōu)厚的報(bào)酬聘請(qǐng)戲劇知名班組出演雷劇，使得雷劇得以生存并發(fā)展下去，本地的戲劇團(tuán)隊(duì)也因市場(chǎng)需求、豐厚的聘金而衣食無(wú)憂。

2 雷劇傳承與發(fā)展的現(xiàn)狀和問(wèn)題

隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，人民群眾不僅實(shí)現(xiàn)生活水平的提升，精神文化生活也空前豐富。同時(shí)，互聯(lián)網(wǎng)的迅速發(fā)展，派生出多元化的娛樂(lè)形式，如短視頻、綜藝節(jié)目等，極大地沖擊了我國(guó)傳統(tǒng)戲劇藝術(shù)的生存與發(fā)展。戲劇作為城鄉(xiāng)文化娛樂(lè)的至尊地位一落千丈，不得不退出城市舞臺(tái)，農(nóng)村演出市場(chǎng)也出現(xiàn)緊縮，部分小劇種呈現(xiàn)待消亡、消亡狀態(tài)。在全球經(jīng)濟(jì)一體化進(jìn)程中，中國(guó)傳統(tǒng)戲劇文化面臨著前所未有的災(zāi)難。

2.1 演出劇團(tuán)間水平差異過(guò)大，缺乏競(jìng)爭(zhēng)秩序

演出劇團(tuán)作為一股重要力量推動(dòng)了雷劇的傳承與發(fā)展。有數(shù)據(jù)顯示，雷州地區(qū)約有300 多個(gè)各類雷劇劇團(tuán)。成規(guī)模的劇團(tuán)若遇上旺季，演出場(chǎng)次超過(guò)兩百，預(yù)約出演都困難；而實(shí)力相對(duì)薄弱的業(yè)余劇團(tuán)每年卻僅有十余場(chǎng)演出，其中懸殊可見(jiàn)一斑。由于各個(gè)雷劇劇團(tuán)人員配置不一，實(shí)力水平不盡相同，道具種類新舊差別大。與此同時(shí)，市場(chǎng)的逐步緊縮，劇團(tuán)之間難免競(jìng)爭(zhēng)不斷，甚至出現(xiàn)采用惡劣手段搶奪市場(chǎng)的現(xiàn)象，更談不上合作意識(shí)。

2.2 政府執(zhí)行力不高，扶持力度不夠

圖1 雷劇表演現(xiàn)場(chǎng)

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)相關(guān)政策的執(zhí)行程度決定了包括雷劇等的地方劇團(tuán)的前途命運(yùn)。然而目前政府于此職能的執(zhí)行力并不高。當(dāng)?shù)卣m有雷劇演出宣傳并不時(shí)發(fā)布匯報(bào)演出等報(bào)道，但若離開國(guó)家和省級(jí)政府指示，便沒(méi)了方向，缺少真真切切的、行之有效的扶持政策。在財(cái)政投入上，雷劇作為小劇種所獲的專門款項(xiàng)扶持很少。一方面粵西地區(qū)除雷劇外存在其他各類藝術(shù)項(xiàng)目若干，它們也需要專項(xiàng)投入分配，導(dǎo)致款項(xiàng)分割；另一方面當(dāng)?shù)卣?cái)政收入的有限性。只有大規(guī)模的資金支持才能保證質(zhì)量水平高的劇作排演至正式演出的整個(gè)過(guò)程。因此資金局限導(dǎo)致了雷劇發(fā)展滯后不前。以2013 年《嶺南圣母》這部?jī)?yōu)秀雷劇來(lái)說(shuō)，曾獲得了各級(jí)政府近200 萬(wàn)的專項(xiàng)資金扶持，在歷史上屬于罕見(jiàn)的高額資助。但這種高額資金支持并不常見(jiàn)，依然是以較低財(cái)政投入為主，致使雷劇傳承與發(fā)展缺乏動(dòng)力[2]。

2.3 新人培養(yǎng)不易，傳承困難

就如今雷劇現(xiàn)狀而言，藝術(shù)精通者較少，國(guó)家級(jí)雷劇傳承代表金由英老前輩已是耄耋老人；而省級(jí)雷劇傳承代表林奮、曾健均已年過(guò)花甲（圖2）?？梢?jiàn)，雷劇傳承的前輩們屈指可數(shù)且都年事已高，這使得雷劇的傳承與發(fā)展受到局限。與此同時(shí)，培養(yǎng)新的接班人可謂是難上加難?；ヂ?lián)網(wǎng)帶動(dòng)下新媒體的發(fā)展，影響了流行文化的趨向，而雷劇的學(xué)習(xí)呈現(xiàn)出周期長(zhǎng)、難掌握、回報(bào)率低的眾多因素，同樣也是作為雷劇傳播過(guò)程中致命的存在。

2.4 受眾認(rèn)同感淡化，價(jià)值歸屬感喪失

雷劇的傳承與發(fā)展主要依賴其欣賞者的努力。而今，社會(huì)價(jià)值認(rèn)同趨向多樣化，經(jīng)濟(jì)發(fā)展腳步越來(lái)越快，雷劇固有的受眾群體內(nèi)心認(rèn)同感也在發(fā)生顯著變化，總體呈弱化衰減的窘迫局面。回溯地方戲劇史，雷劇歷經(jīng)4個(gè)階段的發(fā)展，體制逐步完善，數(shù)百年積淀的藝術(shù)功底，吸引了廣泛的受眾群體，一度成為雷州百姓的精神文化支柱，融入當(dāng)?shù)厝嗣裎幕褐衃3]。20 世紀(jì)六七十年代，經(jīng)濟(jì)相對(duì)落后，雷州人民精神文化世界貧乏，雷劇卻家喻戶曉，百姓若能看次地道的演出，那可是極其享受的事情，精神上的莫大滿足感無(wú)可比擬。然而經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展出人意料，現(xiàn)代影視劇、綜藝節(jié)目、流媒體等的崛起占據(jù)了市場(chǎng)，一躍成為雷劇及地方劇種的新對(duì)手，尤其影響到年輕一代人的文化認(rèn)同趨向。雷劇的認(rèn)知度大大降低，部分年輕人甚至見(jiàn)所未見(jiàn)，聞所未聞，其價(jià)值歸屬感漸漸喪失。

2.5 制度法規(guī)不健全，市場(chǎng)不景氣

圖2 老藝術(shù)家林奮表演現(xiàn)場(chǎng)

時(shí)代在變化，藝術(shù)也隨時(shí)代發(fā)展，雷劇已不是曾經(jīng)呈現(xiàn)民俗意識(shí)的一種文化形態(tài)，而是作為一種融入當(dāng)?shù)厣鐣?huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。產(chǎn)業(yè)要有良好的生存發(fā)展須依賴于政府政策的支持和法律法規(guī)的保障。而現(xiàn)實(shí)卻大相徑庭，涉及雷劇相關(guān)的地方法規(guī)少之又少，這自然而然就阻礙了雷劇的發(fā)展。國(guó)家及省級(jí)政府出臺(tái)了完善保護(hù)地方戲劇的法規(guī)，而到了市級(jí)及以下政府補(bǔ)充落實(shí)法規(guī)的工作并不到位。同時(shí)在互聯(lián)網(wǎng)的強(qiáng)烈沖擊下，傳統(tǒng)的娛樂(lè)文化市場(chǎng)嚴(yán)重壓縮。人民群眾欣賞雷劇演出呈現(xiàn)了一定的季節(jié)性變化，多集中在春季和秋季，這就造成了市場(chǎng)的不穩(wěn)定。劇團(tuán)間為了搶占市場(chǎng)，不惜壓低演出收入標(biāo)準(zhǔn)，導(dǎo)致行業(yè)利潤(rùn)不大，許多以此謀生的劇團(tuán)生存困難[4]。

3 解決雷劇傳承與發(fā)展問(wèn)題的措施

3.1 正確引導(dǎo)劇團(tuán)間合作競(jìng)爭(zhēng)，健全劇團(tuán)治理結(jié)構(gòu)

根據(jù)當(dāng)?shù)匕l(fā)展的實(shí)際情況，劇團(tuán)轉(zhuǎn)企改制進(jìn)程作為改革的重要一步。以湛江市實(shí)驗(yàn)雷劇團(tuán)有限公司為例，妥當(dāng)有效處理轉(zhuǎn)企改制中所遇到的各類困難，實(shí)現(xiàn)規(guī)范管理，法人治理結(jié)構(gòu)完整，形成滿足現(xiàn)代化企業(yè)相關(guān)要求，但又不失原有特色的管理經(jīng)營(yíng)模式，以求劇團(tuán)發(fā)展活力無(wú)限。然而，那些相對(duì)來(lái)說(shuō)內(nèi)部組織散亂、規(guī)模不大的雷劇團(tuán)，政府同樣要加強(qiáng)組織管理，規(guī)范引導(dǎo)其組織框架的構(gòu)建、內(nèi)部管理人員組成，演出運(yùn)行準(zhǔn)則的完善[5]。同時(shí)，鼓勵(lì)成立與雷劇相關(guān)的戲劇研究協(xié)會(huì)組織，搭建其與雷劇劇團(tuán)的合作關(guān)系，通過(guò)不斷交流實(shí)現(xiàn)雷劇各類信息的分享，真正建立雙方互利互惠的美好局面。

3.2 提高人民群眾保護(hù)戲劇文化的自覺(jué)性，切實(shí)將雷劇的傳承與發(fā)展上升到戰(zhàn)略高度

當(dāng)今世界，區(qū)域民族文化早已融入國(guó)家政治經(jīng)濟(jì)體系中，一躍成為國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中的重要因素。文化的力量作為民族生命創(chuàng)造力的源泉，全國(guó)人民要深刻意識(shí)到文化建設(shè)所具有的重大戰(zhàn)略意義，力求推進(jìn)社會(huì)主義文化的美好建設(shè)。戲曲文化凝聚了國(guó)人獨(dú)特的情緒價(jià)值以及區(qū)別于西方的思維方式，可稱得上傳統(tǒng)文化的中流砥柱，綜合融入了歌舞聲樂(lè)歷史等要素。為此，全黨全社會(huì)應(yīng)該盡心盡力扶持這種具有高水準(zhǔn)的文化遺產(chǎn)。近三百年來(lái)，雷劇猶如一種血脈，流淌在當(dāng)?shù)厝嗣袢罕姷纳眢w里，滲入他們的靈魂內(nèi)。然而，雷劇的后續(xù)發(fā)展迎來(lái)了空前絕后的巨大挑戰(zhàn)。所以文化遺產(chǎn)的保護(hù)已經(jīng)刻不容緩，我們不單單要將其作為一種口號(hào)，更要注重落實(shí)到每個(gè)細(xì)節(jié)上。

3.3 重視雷劇后備人才的培養(yǎng)，建議藝校減免費(fèi)用吸引生源

戲劇專業(yè)人才的輸入是振興雷劇至關(guān)重要的一步，只有注入新血液，才能激發(fā)新活力。當(dāng)前，戲劇后備人才的培養(yǎng)主要依賴于戲劇藝術(shù)學(xué)校，所以，加強(qiáng)此類學(xué)校的教學(xué)設(shè)施和師資隊(duì)伍的建設(shè)尤為關(guān)鍵。戲曲行業(yè)具有投入大，成才率不高的特殊性。在舊社會(huì)，藝徒培養(yǎng)過(guò)程中的衣食住行均由科班承擔(dān)，現(xiàn)雖難以做到一致，但也可參照體校培育人才方式，通過(guò)低收費(fèi)甚至不收費(fèi)的方式吸引優(yōu)質(zhì)生源，以謀雷劇的長(zhǎng)足發(fā)展[6]。

3.4 加大文化基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)力度，通過(guò)不斷創(chuàng)新喚醒觀眾對(duì)雷劇的價(jià)值認(rèn)同

目前，大部分城市和鄉(xiāng)鎮(zhèn)的劇場(chǎng)呈現(xiàn)規(guī)模小，數(shù)量少，過(guò)于陳舊的現(xiàn)狀，很多建筑甚至未達(dá)到安全住房標(biāo)準(zhǔn)。劇團(tuán)的辦公場(chǎng)所及排練場(chǎng)所等基礎(chǔ)設(shè)施破舊不堪，居住條件更是極其惡劣?？梢钥闯?，基礎(chǔ)文化設(shè)施的落后與現(xiàn)階段各地政治經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展與城市面貌翻天覆地的變化不匹配。對(duì)此，各地政府須重視解決并改善劇團(tuán)的辦公、排演基本條件，努力為演職人員創(chuàng)造舒適的居住環(huán)境。同時(shí)，為喚醒觀眾對(duì)雷劇的價(jià)值認(rèn)同，雷劇可制定文化復(fù)興和文創(chuàng)政策，運(yùn)用全媒體數(shù)字化（直播、短視頻、綜藝節(jié)目等）傳播手段、打造5D 劇場(chǎng)全新“視聽感受”和豐富的雷劇文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)來(lái)吸引年輕人關(guān)注、傳承、發(fā)展。

3.5 完善雷劇相關(guān)法規(guī)制度，規(guī)范優(yōu)化市場(chǎng)

雷劇相關(guān)法規(guī)制度的完善有利于推動(dòng)其后續(xù)的傳承及發(fā)展。政府要以現(xiàn)有非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)相關(guān)法律法規(guī)作為指導(dǎo)，制定出利于雷劇的傳承并切實(shí)可行的政策。政府在制定法律法規(guī)的內(nèi)容上，要以粵西地區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)、歷史文化的現(xiàn)狀為基礎(chǔ)，重視當(dāng)?shù)厝嗣袢罕姷膬?nèi)心需要、民意所向，力求徹底解決雷劇傳承與發(fā)展道路上的難點(diǎn)問(wèn)題[7]。在制定的過(guò)程中，要積極鼓勵(lì)各階層人民代表參與，廣泛征求汲取各路意見(jiàn)，這樣的決策才有更高的接受度、認(rèn)可度，便于更好地落實(shí)下去。同時(shí)要注重市場(chǎng)需求，加強(qiáng)雷劇創(chuàng)新意識(shí)，保證作品富有活力、感染力，不斷開拓市場(chǎng)。另外，倡導(dǎo)社會(huì)各界人士為雷劇的傳承與發(fā)展盡一份力，積極利用社會(huì)資源，為雷劇的繁榮興旺創(chuàng)造和諧美好的市場(chǎng)環(huán)境。

4 結(jié)語(yǔ)

雷劇是雷州半島獨(dú)具特色的符號(hào)，不僅活躍了當(dāng)?shù)厝嗣袢罕姷奈幕?，而且保存和發(fā)揚(yáng)了當(dāng)?shù)氐膬?yōu)秀傳統(tǒng)文化，為打造粵西專屬文化品牌做出了莫大的貢獻(xiàn)。本文就雷劇專業(yè)人才、劇團(tuán)規(guī)范、資金匱乏、觀演人員較少、政府政策落實(shí)情況等問(wèn)題進(jìn)行討論，并建議未來(lái)需汲取現(xiàn)代藝術(shù)元素，加大創(chuàng)新力度，規(guī)范市場(chǎng)，完善制度等一系列解決辦法，為雷劇的發(fā)展獻(xiàn)出一份薄力。雖然雷劇的傳承與發(fā)展將要面對(duì)許多挑戰(zhàn)，但同時(shí)其也擁有諸多優(yōu)勢(shì)和機(jī)遇。我們堅(jiān)信雷劇未來(lái)發(fā)展定會(huì)繁榮昌盛，會(huì)開辟出適合自身發(fā)展的正確道路，堅(jiān)信我國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)會(huì)得到更完善的保護(hù)以及更健康的發(fā)展，更加堅(jiān)信我們的文化自信會(huì)以一種富有共創(chuàng)性和多樣性的方式成為國(guó)人的精神支撐。