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        從節(jié)目創(chuàng)新的角度看文化類電視綜藝節(jié)目的熱播

        2020-07-18 16:11:47全藝霞
        聲屏世界 2020年7期
        關(guān)鍵詞:節(jié)目創(chuàng)新綜藝節(jié)目主持人

        全藝霞

        摘要:在泛娛樂化時(shí)代,很多電視綜藝節(jié)目制作方忽視節(jié)目內(nèi)容,只顧追求表面刺激與享受,造成目前很多節(jié)目庸俗、枯燥無味。隨著新媒體的快速發(fā)展,電視節(jié)目數(shù)量大幅增長,觀眾會(huì)根據(jù)自己的興趣選擇觀看節(jié)目,這就造成了大量節(jié)目收視率低、無人問津的情況出現(xiàn)。在電視綜藝節(jié)目不斷創(chuàng)新吸引觀眾的時(shí)代背景下,越來越多的綜藝形式受到人們關(guān)注。文章對(duì)此進(jìn)行分析,并為從業(yè)人員提出相關(guān)建議。

        關(guān)鍵詞:綜藝節(jié)目 主持人 節(jié)目創(chuàng)新 文化

        文化類電視綜藝節(jié)目概述

        文化類綜藝節(jié)目最主要的職能即傳播文化、共享新時(shí)代的和諧理念,探討正確的世界觀,通過圖片和聲音,向觀眾提供各種三維信息,是集教育、藝術(shù)、學(xué)理于一體的先進(jìn)性電視節(jié)目。文化類綜藝節(jié)目不僅具有教育功能,而且還具有娛樂功能,其以游戲、競(jìng)賽等形式向觀眾傳達(dá)科學(xué)文化知識(shí),引起觀眾對(duì)某種文化知識(shí)的關(guān)注,進(jìn)一步提升全民的文化素養(yǎng)與藝術(shù)水準(zhǔn)。

        電視綜藝節(jié)目的創(chuàng)新特點(diǎn)

        2017年,央視《朗讀者》《中國詩詞大會(huì)》《國家寶藏》等節(jié)目火爆熒屏,掀起了文化類綜藝節(jié)目熱潮,也進(jìn)一步引發(fā)了觀眾對(duì)文化創(chuàng)新類節(jié)目的關(guān)注與肯定。很多網(wǎng)友表示,節(jié)目內(nèi)容使人眼前一亮。一檔電視節(jié)目的成功有著很多因素,節(jié)目創(chuàng)新是其中很重要的一點(diǎn)。本章從內(nèi)容創(chuàng)新、形式創(chuàng)新兩個(gè)方面分析文化類電視綜藝節(jié)目的創(chuàng)新。

        從內(nèi)容創(chuàng)新上看。1.注重“內(nèi)容為王”制作優(yōu)質(zhì)節(jié)目。電視綜藝節(jié)目只有符合時(shí)代發(fā)展主流,才能保持其先進(jìn)性。《見字如面》這類節(jié)目放棄了盲目追求高收視率,真正打造大眾化節(jié)目,符合觀眾對(duì)“內(nèi)容為王”的要求。《見字如面》于2016年12月推出當(dāng)日,騰訊視頻就達(dá)到了超過2000萬的收視率。節(jié)目邀請(qǐng)了很多知名演員作為拆信嘉賓,這些演員除了自身有一定的影響力之外,還有著極強(qiáng)的舞臺(tái)表現(xiàn)力,能夠很好地將信的內(nèi)容有感情地朗讀出來。通過演員的解讀,使兩個(gè)生活在不同時(shí)空的人似乎在歷史的某一點(diǎn)上相遇,削弱了書信內(nèi)外的距離感,在書信中把觀眾帶入了當(dāng)時(shí)的世界,真正感受到了主人公的寫作思想和情感。此外,節(jié)目選取的大多數(shù)信件都具有較高的文學(xué)價(jià)值,提高了節(jié)目的文化價(jià)值。例如,蕭紅在1941年寫了一封信給她的哥哥張秀克。當(dāng)蕭紅寫這封信時(shí),她的生命即將結(jié)束。因?yàn)槿哲姷那謹(jǐn)_,原本在瑪麗醫(yī)院的蕭紅不得不轉(zhuǎn)院至香港,在生命終結(jié)的前幾天她依然心系國家,想到了自己以前和弟弟的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,帶著這些回憶和對(duì)弟弟的鼓勵(lì)她寫下了這封信。這樣的拳拳之心、愛國之心將永遠(yuǎn)在中華大地上生生不息。

        2.基于文學(xué)出發(fā),充分尊重精神文化?!兑娮秩缑妗放c《中國詩詞大會(huì)》已在某種程度上占據(jù)了我國現(xiàn)有的文化節(jié)目潮流,在電視節(jié)目市場(chǎng)上具有難以言表的突出優(yōu)勢(shì)。而《朗讀者》則是以朗讀這種形式作為傳承文化的載體,在朗讀的基礎(chǔ)上進(jìn)一步發(fā)展新型的文化潮流。文字與聲音的完美結(jié)合實(shí)際上就是基于文學(xué)的情感體驗(yàn),這種新型的情感體驗(yàn)必將帶給觀眾以全新的面貌。在朗讀的過程中,觀眾所感受到的不僅僅是朗讀出來的聲音、語氣,更重要的是文學(xué)意義與獨(dú)特創(chuàng)造,這是一場(chǎng)絕無僅有的精神盛筵。類似于《朗讀者》這樣的電視節(jié)目,實(shí)際上是在文學(xué)中塑造活生生的人,塑造更加鮮活的社會(huì)形象。許淵沖曾用朗讀的方式來誦讀經(jīng)典,在語言選擇方面也并非一成不變、不可創(chuàng)造,還可采用多種語言,適用于多種場(chǎng)合,這實(shí)際上是一種極大的突破。而賈平凹的《寫給母親》,也以文學(xué)性和創(chuàng)造性吸引讀者的注意力,進(jìn)一步引發(fā)共鳴。從節(jié)目創(chuàng)新和文學(xué)性的角度來說,實(shí)際上是重建了一種集體記憶。

        從形式創(chuàng)新上看。1.表現(xiàn)方式多樣化。從節(jié)目表現(xiàn)方式上來看,以《朗讀者》為代表的一系列節(jié)目都打破了傳統(tǒng)節(jié)目的形式限制,極具創(chuàng)造性與藝術(shù)性。在節(jié)目進(jìn)行過程中,嘉賓與主持人一對(duì)一互動(dòng),實(shí)際上并非是嘉賓一成不變地朗讀與信息輸出,而是主持人先對(duì)嘉賓的生平事跡進(jìn)行采訪,在挖掘其相關(guān)個(gè)性的基礎(chǔ)上再進(jìn)行朗讀與分析,這種完全創(chuàng)新的節(jié)目形式很值得借鑒。嘉賓在朗讀之后,還有專家學(xué)者為其朗讀內(nèi)容進(jìn)行解析,避免了因朗讀內(nèi)容太復(fù)雜而導(dǎo)致觀眾流失或完全不知所云的尷尬,也解決了部分觀眾相關(guān)的問題,這一系列的表現(xiàn)極其出色。

        《國家寶藏》每一期節(jié)目的編排形式都是“三大段”“兩小段”, 注重通俗性,易于觀眾理解。“三大段”即博物館文物介紹、“前世傳奇”和“今生故事”,“兩小段”即開場(chǎng)介紹與國寶守護(hù)人宣誓。在這種清晰的編排結(jié)構(gòu)下,再加入一批明星護(hù)寶人進(jìn)行視覺刺激和記憶強(qiáng)化, 將“明星——國寶——前世——今生”的記憶意象群串聯(lián)起來,一方面強(qiáng)化了節(jié)目的感知度和通俗性,另一方面也提高了觀眾持續(xù)觀看的積極性?!扒笆纻髌妗庇蓳?dān)任護(hù)寶人的明星來演繹,讓歷史長河中文物的坎坷命運(yùn)通過劇情傳達(dá)給觀眾,借用趣味性的表現(xiàn)方式詮釋晦澀、枯燥的文博知識(shí)。“前世傳奇”秉承“大事不虛、小事不拘”的原則,基于史實(shí)進(jìn)行合理虛構(gòu),在還原國寶前世的同時(shí)借助合理的戲劇性夸張手法來吸引觀眾?!扒笆纻髌妗钡闹鹘墙^非明星,而是象征華夏璀璨文化的國寶。縱觀各期“前世傳奇”的演繹情況,國寶守護(hù)人所展現(xiàn)的演技總體來說比較自然,鑒于題材的嚴(yán)肅性,其表演更多是為了服務(wù)文物,注重如何將國寶“繹”給觀眾。在國寶的“今生故事”中,節(jié)目沒有刻意強(qiáng)調(diào)國寶的收藏現(xiàn)狀和市面價(jià)值,而是以點(diǎn)帶面,挑選了一些 “接地氣”且能引起廣大觀眾興趣的切入點(diǎn),講述國寶技藝與文化思想傳承。對(duì)各期節(jié)目進(jìn)行統(tǒng)計(jì)可以發(fā)現(xiàn),“今生故事”中約20%講述了文物顛沛流離、幾經(jīng)波折的命運(yùn),近50%提及古代工藝技術(shù)在現(xiàn)代生活中的應(yīng)用,很多文物的發(fā)現(xiàn)和研究影響著現(xiàn)代人的生活方式。在講述過程中,傳承人用樸實(shí)易懂的語言將自己與國寶的故事說給觀眾聽,通過現(xiàn)場(chǎng)展示的方式直觀再現(xiàn)工藝流程。

        2.文化內(nèi)涵豐富化。2013年,以《中國成語大會(huì)》為代表的傳統(tǒng)文化節(jié)目發(fā)展良好,許多衛(wèi)星電視平臺(tái)也在制作類似的文化電視綜藝節(jié)目。在衛(wèi)星頻道跳躍的背景下,這些節(jié)目將不可避免地導(dǎo)致顯著的同質(zhì)化,其不同于《中國漢字聽寫大會(huì)》欄目,旨在吸引讀者養(yǎng)成寫信的寫作習(xí)慣。有些是從私人收藏中提取,從初選的數(shù)千封信到最終選定的數(shù)百封信。這些書信跨越了中國漫長歷史的多個(gè)階段,反映了不同歷史時(shí)期的社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r。作者包括唐代大學(xué)者韓愈、中華民國才女蕭紅、當(dāng)代文學(xué)藝術(shù)代表曹禺臺(tái)灣歌唱家蔡琴等。例如,蔡琴寫給著名導(dǎo)演楊德昌的信被譽(yù)為“有史以來最好的分手信”,這封信顯示了蔡琴過去的愛情。此外,還有徐志摩給林徽因?qū)懙母鎰e信,林則徐被送到伊利之前寫給妻子的信?!翱匆粋€(gè)像臉一樣的詞”程序會(huì)盡可能多地篩選熟悉的面孔,并竭盡全力尋找那些經(jīng)常被忽視但價(jià)值巨大的故事。它可以是普通家庭每天寫的一封信,也可以是名人所說的未知秘密。這確實(shí)是文化電視綜藝節(jié)目的良好開端。

        電視綜藝節(jié)目主持風(fēng)格創(chuàng)新趨勢(shì)下主持人的轉(zhuǎn)型對(duì)策

        提高主持人的綜合素質(zhì)。與其他類型的電視節(jié)目相比,綜藝節(jié)目的現(xiàn)場(chǎng)環(huán)境更加復(fù)雜,可能遇到的突發(fā)狀況更多,對(duì)主持人的臨場(chǎng)應(yīng)變、溝通互動(dòng)、調(diào)節(jié)氣氛及把控現(xiàn)場(chǎng)的能力要求更高。不論綜藝節(jié)目的內(nèi)容、特色,還是節(jié)目所要傳達(dá)的宗旨和內(nèi)涵,都需要通過主持人傳達(dá)出來。在節(jié)目中,不論與嘉賓談話、與觀眾互動(dòng)、把控節(jié)目進(jìn)度還是調(diào)節(jié)現(xiàn)場(chǎng)氣氛,都是一個(gè)優(yōu)秀的綜藝節(jié)目主持人應(yīng)具備的基本素質(zhì)。因此,提高主持人的綜合素質(zhì)顯得尤為重要。主持人只有擁有淵博的學(xué)識(shí)、敏捷的思維、靈活的應(yīng)變能力和冷靜思考、駕馭問題的能力,才能更好地融入節(jié)目、把控節(jié)目。

        發(fā)揮個(gè)性,加強(qiáng)創(chuàng)新,切忌刻意模仿、照搬照抄。當(dāng)然,很多綜藝節(jié)刻意模仿其他節(jié)目形式和主持風(fēng)格,機(jī)械地照搬照抄,使得綜藝節(jié)目主持人的個(gè)性得不到充分發(fā)掘和發(fā)揮,這就將綜藝節(jié)目和主持人風(fēng)格的發(fā)展進(jìn)步引入了死胡同。要使綜藝節(jié)目的主持風(fēng)格在各類電視節(jié)目中脫穎而出并立于不敗之地,綜藝節(jié)目主持人必須加強(qiáng)創(chuàng)新,不斷嘗試新的形式,努力打造出受歡迎的綜藝節(jié)目主持風(fēng)格。當(dāng)然,獨(dú)具特色的綜藝節(jié)目主持風(fēng)格不是一蹴而就的,是一個(gè)長期嘗試、揣摩、思考、改變、沉淀、積累的過程,并且根據(jù)不同時(shí)期的社會(huì)環(huán)境、大眾審美及不同綜藝節(jié)目的內(nèi)容,綜藝節(jié)目主持人需不斷推陳出新,切忌一成不變、生搬硬套。

        加強(qiáng)主持人職業(yè)操守和藝術(shù)涵養(yǎng),樹立良好的主持形象。電視綜藝節(jié)目的目的是為了娛樂大眾,但娛樂不能失去底線和準(zhǔn)則。電視綜藝節(jié)目應(yīng)通俗易懂,但通俗不是低俗;電視綜藝節(jié)目應(yīng)滿足大眾的娛樂需求,但滿足不等于盲目迎合。綜藝節(jié)目主持人只有不斷提高自身的內(nèi)在素質(zhì)和藝術(shù)涵養(yǎng),增強(qiáng)自身的職業(yè)操守,堅(jiān)持以積極健康的主持風(fēng)格傳遞正能量,樹立良好的語言形象,摒棄低俗惡搞的語言風(fēng)格,才能形成為大眾喜愛的主持風(fēng)格,推動(dòng)綜藝節(jié)目的良性發(fā)展。(作者單位:杭州市余杭區(qū)廣播電視臺(tái))

        參考文獻(xiàn):

        1.李子瑾:《文化綜藝節(jié)目的熱播原因及發(fā)展》,《青年記者》,2017(26)。

        2.段楠:《文化綜藝節(jié)目〈朗讀者〉對(duì)受眾審美的把握》,《視聽》,2018(2)。

        3.王瑞清:《試析文化綜藝節(jié)目的品質(zhì)躍升與藝術(shù)創(chuàng)新策略》,《新聞研究導(dǎo)刊》,2018(4)。

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