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        唐代文學(xué)中酒文化研究
        ——評(píng)《中國飲食文化概論》

        2020-07-18 04:07:32苑溢
        食品工業(yè) 2020年6期
        關(guān)鍵詞:文化

        書 名:中國飲食文化概論

        主 編:趙建民,金洪霞

        出 版 社:中國輕工業(yè)出版社

        ISBN:9787501983834

        出版時(shí)間:2012-01-01

        定 價(jià):¥30.00

        我國的歷史文化博大精深、源遠(yuǎn)流長,而美食文化同樣有著悠久的歷史背景,不同的地方都有當(dāng)?shù)氐奶厣朗?,這些美食也隨著文化的傳播流傳至今,就如人們常常會(huì)提到東坡肉。東坡肉是蘇軾被貶黃州時(shí)為自己烹飪的美食,那時(shí)的他貧苦、胸中大志無處施展,再到后來蘇軾到杭州擔(dān)任知府,解決了水患問題,也讓東坡肉走進(jìn)了萬戶千家,得以流傳。提到東坡肉,你是否能想起蘇軾的經(jīng)歷,你是否會(huì)想起那段塵封的歷史,這就是美食與文化。

        美食給歷史文化增添了一道“趣”味,而歷史文化賦予了美食深刻的故事?!吨袊嬍澄幕耪摗芬粫峭ㄟ^國內(nèi)各大院校的精英專家整理、編寫而成,呈現(xiàn)出中華的傳統(tǒng)美食,同時(shí)將飲食文化也進(jìn)行了傳承。書中內(nèi)容涉及多方面的知識(shí),涉獵范圍廣泛,著重概述中國飲食文化及源頭和發(fā)展分支,同時(shí)廣泛涵蓋了我國飲酌文化、肴饌文化、飲食養(yǎng)生文化、飲食習(xí)俗以及飲食審美等多個(gè)角度。在向讀者講述多種美味飲食的同時(shí)系統(tǒng)的介紹了中國菜肴的工藝;飲茶、飲酒的文化內(nèi)涵;宴席知識(shí)、利益;傳統(tǒng)節(jié)日的飲食習(xí)俗和風(fēng)俗特點(diǎn)。增強(qiáng)讀者對(duì)飲食文化的了解,將日常的飲食得以升華,讓飲食不僅僅是果腹更是一種藝術(shù)。

        唐代不乏千古流傳的名文佳作,如“人生得意須盡歡,莫使金樽空對(duì)月”“金樽清酒斗十千,玉盤珍羞直萬錢”“葡萄美酒夜光杯,欲飲琵琶馬上催”等,酒更是詩人樂于寫進(jìn)詩詞中的意象,唐代大詩人李白的傳世佳作中就不乏對(duì)酒和飲酒的描寫,他更是人們贊頌的斗酒詩百篇的酒仙。文人飲酒,既可以是送別友人的情懷,又可以是年輕氣盛的狂妄;既可以是飛黃騰達(dá)的直抒胸臆,又可以是無人賞識(shí)的滿腔憤懣;既可以是云淡風(fēng)輕閑情逸致,又可以是茅屋草飛的老病纏身?!吨袊嬍澄幕耪摗分幸蔡岬?,古人以酒賦詩,是一種向世人和后人傳達(dá)思想的途徑,也是酒文化的體現(xiàn)。古人飲酒,起因大多是借酒消愁、排解心中苦悶;看破紅塵、及時(shí)行樂、享受生活;再者就是表明立場、不屑世俗粗鄙。唐代正是詩詞文化昌盛之時(shí),唐朝詩人更是不盡其數(shù),白居易、杜甫、李白、李商隱、韓愈、孟浩然、王昌齡等不盡其數(shù)的文人雅士皆為后世所傳頌,其中生來富貴、生活安穩(wěn)、平步青云者少之又少。懷才不遇、窮困潦倒、孤身一人的境遇才是常事,但也正因?yàn)槠洫?dú)一無二的際遇,塑造了不同詩人的不同風(fēng)格,也正是這些諸多悲慘的境遇,讓這些文人雅士與酒為伴,借酒抒情、表悲、達(dá)喜、展情懷、立壯志。更是在詩詞中以酒作為意象,讓世人們?nèi)ヌ骄?,此時(shí)的酒是即見友人的喜,還是無法大展拳腳的悲?是年輕氣盛的狂,還是年華易逝的嘆?這些種種都給酒文化披上了神秘的面紗,也使得酒文化與唐代文學(xué)緊密、完美的融合在了一起。

        唐代文學(xué)中酒見證了許多詩詞大家的一生,“酒”在唐朝和唐朝文學(xué)中有著極高的地位,而唐代文學(xué)中酒文化更盛。就如同《中國飲食文化概論》中所敘述的,酒是古人生活必不可少的美味,飲酒的習(xí)慣流傳古今,飲酒是一門藝術(shù),更見證了唐代文學(xué)的發(fā)展,將酒作為載體,進(jìn)行文化的傳播。無論是詩詞創(chuàng)作還是戲曲、書畫、歌舞都能見到酒的身影,酒文化將古人多種多樣的生活融合在了一起。歷史更迭,每一個(gè)朝代都會(huì)從上一個(gè)朝代吸取一些經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),同時(shí)也在傳承著一部分文化。而繼承的文化大多是有傳承意義的精髓所在。唐朝繁榮鼎盛,經(jīng)濟(jì)、文化水平極高,也是在唐朝時(shí)期,有諸多外國使臣前來獻(xiàn)禮,溝通兩國關(guān)系。外國使臣入唐,大唐必然會(huì)宴請(qǐng)使臣,彰顯我朝禮儀和盛世繁華。設(shè)宴就一定少不了飲酒。唐朝無論國宴還是家宴,無論是在皇宮還是在市井,酒都是必不可少的部分。而古人向來是飲酒與賦詩不分家,用詩歌記載宴請(qǐng)使臣的盛大景象;用詩歌記載邀友人家中一敘的溫情畫面;用詩歌記載市井的繁華熱鬧??偠灾?,詩在酒在,飲酒定會(huì)賦詩?!吨袊嬍澄幕耪摗分懈爬?,唐代文學(xué)中酒文化與文學(xué)發(fā)展相互融合,密不可分。唐代文學(xué)是酒文化的載體,酒文化是唐代文學(xué)的獨(dú)特內(nèi)容,因此了解酒文化對(duì)于研究唐代文學(xué)有著重要的意義。唐人用飲酒豐富了唐代文學(xué),當(dāng)時(shí)酒文化一定也同現(xiàn)在這般,是撫慰心靈的一劑良方;是家國情懷的托福之處;是卸下生活重?fù)?dān)的休憩地;但借酒澆愁愁更愁,自古如此。待到酒醒時(shí)分,要繼續(xù)面對(duì)世間百態(tài),不屈不撓,扶搖直上。

        酒文化從古流傳至今,但在唐朝,文人雅士將酒文化進(jìn)行了升華。再到如今,飲酒也是親朋好友歡聚一堂時(shí),不可缺少的環(huán)節(jié)。宴會(huì)上,仍要注重儀式感,向長者敬酒以表尊敬;向前輩敬酒以表尊重;向朋友敬酒以表情誼。同樣,心情愉悅飲酒,悲傷難忍飲酒,飲酒伴隨著不同的情緒。通過飲酒釋放壓力,放松心情,溝通感情等等。慢慢的飲酒變成了一種藝術(shù),是生活的藝術(shù),展示文學(xué)的藝術(shù)、酒文化的藝術(shù);飲酒變成了一座橋梁,溝通的橋梁,溝通友誼、親情;飲酒變成了一種象征,心情的象征,是喜悅也可以是悲傷;飲酒變成了一種方式,排解的方式,排解郁悶、排解憤懣。酒文化承載了唐代文學(xué),也傳承了唐代文學(xué),更讓文學(xué)、文化得到了繼承和發(fā)揚(yáng)。

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