李侃

在中國共產(chǎn)黨近百年的黨史中，最值得銘記的當屬偉大的長征。中國共產(chǎn)黨領導的工農(nóng)紅軍穿越15個省區(qū)，在與自然搏斗的同時更要與反動派軍隊進行殊死斗爭。兩年、400多場戰(zhàn)斗、平均每3天就有一場戰(zhàn)斗，這一個個數(shù)字不是墨寫的，而是紅軍英烈的鮮血凝結(jié)成的。湘江戰(zhàn)役是中央紅軍長征以來最壯烈、最關鍵的一仗，紅軍渡江之前有8萬多人，而渡江之后銳減至3萬多人，犧牲戰(zhàn)士多是14歲至18歲的青少年。紅軍戰(zhàn)士的鮮血染紅了湘江，以至于民謠悲愴地唱道：“三年不飲湘江水，十年不食湘江魚?！?/p>

我生活在桂北大地上，居所距湘江只有不到兩小時的車程。也許是受到了英魂的感召，我對用曲藝作品體現(xiàn)湘江戰(zhàn)役有種天然的使命感。我在湘江附近尋訪采風，閱讀地方志和黨史，記錄了紅軍長征湘江戰(zhàn)役紀念園（含紀念林、紀念館）、紅軍長征突破湘江紀念館、新圩阻擊戰(zhàn)史實陳列館等3處紀念設施中的全部展陳文字?；蛟S有的同志不理解：寫一個“小小的”曲藝作品用得著這么大費周章么？我的回答是：只有全面、深入地了解，才能準確地反映。而在涉及黨史軍史時，我們更不能有一絲一毫的輕視。

戰(zhàn)爭太殘酷，戰(zhàn)士太英勇，歷史太厚重，故事太豐富。一句話，可以提供的素材太多，而我們要在“短、平、快”中深刻描畫紅色的現(xiàn)實，選材就必須精準。

20世紀60年代，郭沫若先生在參觀七星巖、蘆笛巖后曾批評道：“七星巖中景象，好事者多巧立名目。蘆笛巖重辟后，人亦效其故技。”他立賦《滿江紅》一闋：

巧立奇稱，徒多此紛紛擾擾。渾不似，庸流擬古，山人畫稿。突破天荒標獨創(chuàng)，齊吹地簌歌難老。喜中華，大塊富文章，寰球少。

長篇宏，短篇峭。多幕壯，獨幕巧。漫批評，各有千秋都好。天賦沉埋蒙暗黑，電流輸入增光皎。看紅旗，三面鼓東風，風力飽。

“長篇宏，短篇峭。多幕壯，獨幕巧”4句對我的啟發(fā)尤其大。我認為，短篇曲藝作品應兼?zhèn)涠唐≌f與獨幕戲劇之美，要在“峭”“巧”之間別出機杼，巧施筆墨。我的寫作信條是：寫自己熟悉的，寫別人不曾寫過的。這個“自己熟悉的”，就包括自己體驗過的和親自采訪過的人與事，而這個“別人不曾寫過的”的另一重意思，就是我不嚼別人吃過的饃。

《圓夢》

在紀念湘江戰(zhàn)役85周年前后的日子里，我觀看查閱了很多反映戰(zhàn)役的影視劇、報告文學和長篇報道，那些驚心動魄的故事，那些感人肺腑的細節(jié)很動人，但我不想踩著別人的腳印走。在重新整理手頭的資料后，我了解到在湘江戰(zhàn)役后紅軍大部隊西進，一些負傷的戰(zhàn)士則在少數(shù)民族地區(qū)隱姓埋名幾十年，生兒育女。及至暮年，有桂林媒體曾經(jīng)發(fā)起 “尋找老紅軍”的活動，也找到了10多人，政府恢復了他們的身份。而在他們的家鄉(xiāng)，他們的名字早已刻在了烈士紀念碑上。這件事就成了我創(chuàng)作的一個“錨點”。

在采風過程中，我路過正在建設的桂北高速公路，因為恰好與當年紅軍長征過桂北的路線相吻合，所以這條高速公路又被稱為“紅色高速公路”。歷史與現(xiàn)實重疊出的天地，給了我豐富的素材和馳騁想象的空間。我深切地感受到，歷史是現(xiàn)實的地基，現(xiàn)實是歷史的延伸，這條路過去是紅軍爭取民族獨立的“解放之路”，現(xiàn)在則是消滅貧困、通向共同富裕的“勝利之路”。

創(chuàng)作靈感倏然而來。

我以80年的歷史為“基”，以瑤鄉(xiāng)近年來的高速發(fā)展為“背景”，以祖孫二人——曾經(jīng)親歷湘江戰(zhàn)役的老紅軍爺爺和身為新時代社會主義建設者的孫女為主要“演員”，采用類似電影“閃回”的手法，將那段血與火的歷史和“紅色高速公路”的通車慶典拼接在一起，在歷史與現(xiàn)實交匯中，爺爺追求的“解放夢”和孫女要實現(xiàn)的“致富夢”完美融合成一個我們共同追求的“中國夢”，最終點明作品“圓夢”的主題。

《春暖瑤山》

《春暖瑤山》是我和王布衣老師寫的一個電影劇本梗概，后來也以桂林漁鼓的形式呈現(xiàn)。在這個作品中，我們沒有聚焦可能更容易“出彩”的湘江戰(zhàn)役現(xiàn)場，而是把目光集中在紅軍過江后進入瑤寨的場景里。劉伯承元帥與小葉丹結(jié)盟的故事廣為流傳，是我黨少數(shù)民族政策的具象化呈現(xiàn)，我們則想把這個故事更精細、更形象地講出來。

因為反動派殘酷剝削瑤民，使得瑤民敵視所有的漢人，這就給紅軍順利通過瑤寨增添了許多困難。解決矛盾、化解困難是個“穿針引線”的細巧活，原封不動地用政策進行“大水漫灌”式的宣講是不會有作用的。《春暖瑤山》中的紅軍的“針”是一個字：反動派把瑤民當成野獸，“瑤”的偏旁用反犬旁（犭），而紅軍真心把瑤民當作同胞，不拿瑤民一針一線，處處為瑤民做好事，還把“瑤”的偏旁改成了玉字旁（王）。一“針”既出，后續(xù)的線索和矛盾便層層遞進，故事的高潮處，紅軍隊長王其延甚至要為誤寫“瑤”字而以命相抵，最終完全感動了寨主?，幟窠忾_了心結(jié)，主動帶領紅軍翻越老山界。

一些關于作品結(jié)構的想法

在內(nèi)容之外，作品的結(jié)構也很重要。我有一個喜好賞玩、雕琢玉石的朋友，曾得到一塊璞玉，把玩3年還遲遲下不了手。我問是何故，他說實在找不到下刀之處，怕一個不慎就浪費了這塊好材料。我也有過這樣的經(jīng)歷，一個作品題材準備好了，但就是找不到構筑結(jié)構的方法，十分苦惱。以《圓夢》為例，它可以有很多種開頭：“慘烈的戰(zhàn)爭正在進行，子彈呼嘯，炮火連天”——這樣寫有先聲奪人的效果；“老爺爺80年后回歸故里，物是人非，感慨良多”——這樣寫的情感更濃，能更有“淚點”。但我最終選擇的是“紅色高速公路的竣工慶典現(xiàn)場，小孫女來接爺爺去做通車剪彩嘉賓”——這最能從結(jié)構上展現(xiàn)出“不忘初心、前赴后繼、一往無前”的預設主題。

而《春暖瑤山》的開頭就是高潮。反動派縱火焚燒瑤寨的狂妄，紅軍“奮勇爭先赴火海，不顧生死戰(zhàn)兇頑”的行動和瑤民尚不清楚敵友時的悲憤交織在一起，形成了有些紛亂的三方矛盾，所以如何解決矛盾就成了觀眾最大的期待，也在不知不覺中形成了作品的“切口”。所以我們可以認為，短篇曲藝作品的“切口”能定在矛盾完全出現(xiàn)、故事高潮即將到來之時，此時人物的性格已經(jīng)充分展現(xiàn)，主題思想呼之欲出，這樣后續(xù)解決矛盾時會有“快刀斬亂麻”的順暢感，這也是我寫作時習慣在三五句話后就立即進入“本事”的理由。至于背景交代，就應該在解決矛盾、鋪設故事情節(jié)時悄然完成，不留痕跡，這樣不但能節(jié)省篇幅，還能使作品富有張力。

總之，用曲藝來表達重大革命歷史題材時，我們務必要全面把握事件的整體，在努力還原歷史的基礎上做到選材細小而精當，布局巧妙而峻峭。只是在書齋里生拼硬湊，拿不出好作品，也是對歷史的不尊重。