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        “商量”與“討論”的異同及其歷時(shí)層面的原因分析

        2020-07-16 14:00:40張曉彤
        關(guān)鍵詞:商量語(yǔ)體現(xiàn)代漢語(yǔ)

        張曉彤

        (陜西師范大學(xué) 文學(xué)院,陜西 西安 710119)

        “商量”和“討論”是現(xiàn)代漢語(yǔ)中一組常用的同義詞,有時(shí)二者互相替換后句意基本不變。例如:

        (1)第二天上午,譚功達(dá)找了幾個(gè)科委的年輕干部談話,商量“村村通公路”的計(jì)劃。(格非《江南三部曲》)(1)例(1)-(22)引自北京語(yǔ)言大學(xué)現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)料庫(kù)(BCC)和北京大學(xué)現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)料庫(kù)(CCL),最終檢索時(shí)間為2019年9月26日。

        (2)“不要激動(dòng)!”周仆揮揮手,“可以慢慢討論?!?魏巍《東方》)

        例(1)、例(2)中“商量”和“討論”可以互相替換而不影響句意表達(dá),但是不能依據(jù)(1)(2)就斷定“商量”和“討論”完全同義。很多時(shí)候,“商量”和“討論”不能互換,例如:

        (3)一,可以不改的就不改,或者少改;二,一切改動(dòng)都要同作者商量。(巴金《隨想錄》)

        (4)“家里人,什么事也好商量,何必這樣呢?”(張恨水《歡喜冤家》)

        (5)第二年下半年就開(kāi)始了以姚文元為主力的“拔白旗”的“巴金作品討論”。(巴金《隨想錄》)

        (6)中國(guó)戲劇界從60年代初起就熱衷于討論“寫(xiě)意劇”理想,只是理論上越說(shuō)越糊涂,而至今沒(méi)有寫(xiě)出一部公認(rèn)的“寫(xiě)意劇”。(趙毅衡《建立一種現(xiàn)代禪劇》)

        其中,例(3)、例(4)中的“商量”不能換成“討論”,而例(5)、例(6)中的“討論”也不能換成“商量”。《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中將“商量”解釋為“交換意見(jiàn)”[1]1142;將“討論”解釋為“就某一問(wèn)題交換意見(jiàn)或進(jìn)行辯論”[1]1278。但詞典釋義不能完全解釋二者不能互換的原因?!吧塘俊焙汀坝懻摗惫矔r(shí)層面的區(qū)別在歷時(shí)文獻(xiàn)中也有體現(xiàn)?!稘h語(yǔ)大詞典》中“商量”有五個(gè)義項(xiàng):①商決;計(jì)議;討論。②意見(jiàn);辦法。③估計(jì),估量。④準(zhǔn)備。⑤買(mǎi)賣(mài)時(shí)還價(jià)。[2]2118“討論”有兩個(gè)義項(xiàng):①謂探討研究并加以評(píng)論。②謂共同商討辯論。[2]15395其中,“商量”義項(xiàng)一為“討論”義,而“討論”義項(xiàng)二又有“商討”義,并不能幫助我們完全辨別二者的差異。

        目前學(xué)界對(duì)“商量”和“討論”的研究成果主要集中在探討“商量”詞義的歷時(shí)演變上,如張雁、閆從發(fā)考察了“商量”的“交換意見(jiàn)”義的產(chǎn)生以及演變過(guò)程[3-4]。董志翹認(rèn)為應(yīng)將《漢語(yǔ)大詞典》中“商量”的“估計(jì)、估量”這一義項(xiàng)的書(shū)證年限提前到東漢[5],但王繼如認(rèn)為董文中舉的東漢例實(shí)為“計(jì)算、測(cè)度”義[6]。這些成果是我們考察詞義歷時(shí)發(fā)展的重要參考資料。

        但現(xiàn)有成果并未從共時(shí)層面對(duì)“商量”和“討論”進(jìn)行描寫(xiě),也不曾關(guān)注到二者之間的異同,更無(wú)法對(duì)它們的語(yǔ)義差別作出解釋。因此,本文通過(guò)考察“商量”和“討論”的句法表現(xiàn)以及共現(xiàn)成分的語(yǔ)義特征,對(duì)比分析它們?cè)诠矔r(shí)層面的語(yǔ)義和語(yǔ)用上的異同。最后,從“商量”和“討論”詞義的歷時(shí)發(fā)展過(guò)程中尋找二者共時(shí)面貌背后的成因。

        一、“商量”和“討論”的語(yǔ)義特征對(duì)比

        “商量”和“討論”語(yǔ)義相近但并非完全等同。共時(shí)層面上,二者的語(yǔ)義特征既有相同也有不同。

        (一)相同的語(yǔ)義特征

        “商量”和“討論”作為現(xiàn)代漢語(yǔ)中常用的一組同義詞,具有相同的語(yǔ)義特征。例如:

        (7)方勝轉(zhuǎn)向大伙兒?jiǎn)栒f(shuō):“有話不妨攤在桌面上,咱們仔細(xì)商量?!?司馬中原《狂風(fēng)沙》)

        (8)“今天我把大家請(qǐng)來(lái),也沒(méi)有別的,就是我們現(xiàn)在要討論一個(gè)對(duì)付學(xué)生的辦法。學(xué)生欺壓我們商人,真是到了極點(diǎn)!”(蔣光慈《少年飄泊者》)

        由例(7)上下文可知,“商量”表示針對(duì)“護(hù)鹽”和“護(hù)民”交換意見(jiàn);例(8)中“討論”表示針對(duì)“找到一個(gè)對(duì)付學(xué)生的辦法”交流觀點(diǎn)。因此,二者共同的語(yǔ)義特征是[+交流觀點(diǎn)]。

        (二)不同的語(yǔ)義特征

        我們分別從動(dòng)詞的交互性以及共現(xiàn)成分的語(yǔ)義特征來(lái)考察二者語(yǔ)義特征的不同。

        1.交互性

        張誼生認(rèn)為,凡是在語(yǔ)義上要由兩個(gè)方面的人或物同時(shí)參與才能實(shí)施的動(dòng)詞就是交互動(dòng)詞。他根據(jù)交互動(dòng)詞的語(yǔ)義特征和句法功能,提出了辨析交互動(dòng)詞的兩個(gè)框架[7]16:

        框架一:N1跟2N2(O);

        框架二:SNs(O)。(2)“N1”和“N2”分別代表交互動(dòng)詞所關(guān)涉的兩個(gè)方面,“SNs”代表“N1”和“N2”的各種聯(lián)合形式,“O”代表交互動(dòng)詞所帶的體賓或謂賓,“跟2”代表諸介詞。

        徐峰在此基礎(chǔ)上指出:“凡在語(yǔ)義上要由兩個(gè)方面或兩個(gè)方面以上的人或物同時(shí)參與,且至少有兩個(gè)事物之間存在對(duì)等動(dòng)作關(guān)系才能實(shí)現(xiàn)或?qū)嵤┑膭?dòng)詞,稱(chēng)之為交互動(dòng)詞?!盵9]48-49經(jīng)檢驗(yàn),“商量”和“討論”都能進(jìn)入這兩個(gè)框架。例如:

        (9)那時(shí)孫光平吃完飯正準(zhǔn)備出去,孫廣才叫住了他:“我有事和你商量?!?余華《在細(xì)雨中呼喊》)

        (10)他的事他知道,不喜歡和別人討論。因?yàn)樽斐ie著,所以他有工夫去思想,他的眼仿佛是老看著自己的心。(老舍《駱駝祥子》)

        (11)你在家招呼他。晚上回來(lái),我們?cè)偕塘俊?許地山《春桃》)

        (12)他們?cè)谟懻摗拔縿跁?huì)”該有多少游藝節(jié)目。(茅盾《鍛煉》)

        例(9)、例(10)的參與者是由介詞“和”關(guān)聯(lián)的兩個(gè)方面,例(11)、例(12)的參與者是兩方面以上的聯(lián)合形式“我們”“他們”,且都具備“對(duì)等的動(dòng)作關(guān)系”,因而“商量”和“討論”都是交互動(dòng)詞,具有[+交互性]語(yǔ)義特征。但“討論”在“謂探討研究并加以評(píng)論”這一義項(xiàng)上,也可用作非交互動(dòng)詞。例如:

        (13)這一點(diǎn),筆者將在下一章討論。(林語(yǔ)堂《吾國(guó)吾民》)

        根據(jù)徐峰的補(bǔ)議[8],我們可以將“討論”區(qū)分為“討論1”和“討論2”,前者表示相互探討,是交互動(dòng)詞;后者表深化對(duì)某一事物的認(rèn)識(shí),是非交互動(dòng)詞。由此得出“商量”具有[+交互性]語(yǔ)義特征,“討論”具有[±交互性]語(yǔ)義特征。

        2.共現(xiàn)成分的語(yǔ)義特征

        “商量”和“討論”都有人的主觀思維的參與,從這個(gè)角度來(lái)看,它們都具有主觀性。但二者的賓語(yǔ)能否被決定或改變,以及重視結(jié)果還是重視過(guò)程等方面的不同,都體現(xiàn)了它們?cè)凇坝兄饔^思維參與”的共同基礎(chǔ)上,還存在著“主觀”和“客觀”的區(qū)別。

        “商量”和“討論”最常見(jiàn)的語(yǔ)法功能是作述語(yǔ),因此可以通過(guò)考察賓語(yǔ)的語(yǔ)義特征來(lái)觀察它們自身的語(yǔ)義特征。“商量”的賓語(yǔ)在理論上都可以經(jīng)過(guò)交換意見(jiàn)做出決定,具有[+可決定]語(yǔ)義特征。相應(yīng)地,“商量”具有“商決”義,即具有[+決定]的語(yǔ)義特征。另一方面,“商量”的賓語(yǔ)通常是未然事件或者需要尋求解決措施的已然事件,具有[+未然]或[+未解決]的語(yǔ)義特征。其中主觀能動(dòng)性的參與是為了圍繞賓語(yǔ)達(dá)成意見(jiàn)一致的解決辦法,即事件如何發(fā)展可以被主觀決定,因而“商量”具有[+主觀]的語(yǔ)義特征。例如:

        (14)小方正在家同幾個(gè)同伙商量給小邊放血,看見(jiàn)小邊進(jìn)來(lái),說(shuō):“你來(lái)得正好!”(丹鋼《善于把握教育時(shí)機(jī)》)

        例(14)就“給小邊放血”一事交流觀點(diǎn)并做出決定,具有[+決定]的語(yǔ)義特征。事情還沒(méi)有發(fā)生,這和后文對(duì)“小邊”說(shuō)“你來(lái)得正好”可相印證。而“給小邊放血”與否以及如何“放”等都是“小方”等人主觀決定的,具有[+主觀]語(yǔ)義特征。

        “討論”往往圍繞某一客觀存在的事物、現(xiàn)象或概念交流觀點(diǎn),其目的是加深認(rèn)識(shí),賓語(yǔ)具有[-可決定]語(yǔ)義特征,因而“討論”具有[-決定]的語(yǔ)義特征?!坝懻摗钡馁e語(yǔ)通常是客觀存在,不受主觀意志影響,具有[+已然]的語(yǔ)義特征。主觀能動(dòng)性的參與是為了形成無(wú)限接近事物本質(zhì)的認(rèn)識(shí),而非達(dá)成一致的決策意見(jiàn),因而“討論”具有[+客觀]的語(yǔ)義特征。例如:

        (15)不論怎樣,孔乙己還有一件破長(zhǎng)衫,可以去吃茴香豆,時(shí)而還可以喝上一口紹興花雕,閑情逸致地和人討論“茴”字的幾種寫(xiě)法。(張潔《無(wú)字》)

        例(15)中“‘茴’字的幾種寫(xiě)法”是客觀存在且不能被主觀改變的,具有[-可決定]語(yǔ)義特征,因而“討論”具有[-決定][+客觀]的語(yǔ)義特征。

        值得注意的是,我們說(shuō)“商量”重視結(jié)果、“討論”重視過(guò)程是相對(duì)的,是針對(duì)大多數(shù)情況來(lái)說(shuō)的,目的是區(qū)分二者意義。實(shí)際上,“討論”后也可以加“出(來(lái))”及其他內(nèi)容充當(dāng)結(jié)果補(bǔ)語(yǔ),表得出結(jié)果,但使用較少(3)BCC語(yǔ)料庫(kù)中只有7條。。例如:

        (16)等到眾人討論出“結(jié)論”來(lái)了,他又哼哼地冷笑了幾聲。(矛盾《手的故事》)

        (17)討論的場(chǎng)面異?;钴S,直到子夜一時(shí),終于討論出一個(gè)皆大歡喜的方案來(lái):教師輪流賣(mài)冰棍兒。(陳忠實(shí)《害羞》)

        這一現(xiàn)象與上文的結(jié)論并不矛盾?!坝懻摗敝匾曔^(guò)程,交流觀點(diǎn)的過(guò)程中所形成的“認(rèn)識(shí)”即“討論”的結(jié)果,既可以是結(jié)論,也可以是方案、計(jì)劃等,但這與“商量”的最終目的就是做出決策是不同的。

        “討論”注重過(guò)程,具有[+客觀]語(yǔ)義特征,重視客觀實(shí)際情況。“商量”注重結(jié)果,具有[+主觀]語(yǔ)義特征,重視參與者的主觀滿意性。例如:

        (18)他多次與金蓮商量,把那個(gè)女?huà)胩幚淼?,無(wú)奈妻子總是舍不得。(王震元《最后一根頭發(fā)》)

        例(18)句很給我們啟發(fā),“他”想與“金蓮”就“處理掉女?huà)搿币皇逻_(dá)成雙方滿意的決策結(jié)果,“金蓮”不同意的原因是出于主觀情感的“舍不得”,“商量”體現(xiàn)了對(duì)“金蓮”情感意愿的關(guān)注。

        出于對(duì)主觀滿意性的強(qiáng)調(diào),“商量”的結(jié)果可以通過(guò)不斷調(diào)整達(dá)到使參與者滿意的目的。例如:

        (19)新月恐懼地看著媽媽?zhuān)瑡寢尩哪樕涞孟癖?,目光鋒利得像刀劍,母女之間的距離拉得這么遙遠(yuǎn)!沒(méi)有商量的余地了嗎?(霍達(dá)《穆斯林的葬禮》)

        例(19)中尋求“商量的余地”是由于參與者對(duì)原來(lái)的結(jié)果不滿意,體現(xiàn)了“商量”側(cè)重參與者的主觀滿意性。

        綜上分析,二者的語(yǔ)義特征可以總結(jié)為:

        商量 [+交流觀點(diǎn)][+交互性][+決定][+主觀][-客觀];

        討論 [+交流觀點(diǎn)][±交互性][-決定][-主觀][+客觀]。

        二、“商量”和“討論”的語(yǔ)用層面對(duì)比

        語(yǔ)用層面上,“商量”和“討論”在語(yǔ)體分布及搭配對(duì)象、語(yǔ)用意義及參與者特征等方面存在不同。

        (一)語(yǔ)體分布及搭配對(duì)象

        田勝參根據(jù)目的性原則,宏觀上將語(yǔ)體劃分為日常談話語(yǔ)體和公眾書(shū)卷語(yǔ)體兩大類(lèi)。其中的公眾書(shū)卷語(yǔ)體又分為藝術(shù)語(yǔ)體、實(shí)用語(yǔ)體(包括科技語(yǔ)體、新聞?wù)Z體等)[9]。本文以BCC語(yǔ)料庫(kù)的報(bào)刊、微博、科技、文學(xué)四類(lèi)語(yǔ)料作為新聞?wù)Z體、談話語(yǔ)體、科技語(yǔ)體、藝術(shù)語(yǔ)體的樣本,檢索“商量”和“討論”所出現(xiàn)的次數(shù),結(jié)果如表1所示:

        表1 “商量”和“討論”的語(yǔ)體分布統(tǒng)計(jì)

        由表1可知,四類(lèi)語(yǔ)料類(lèi)型中“討論”使用頻率均高于“商量”,在微博、報(bào)刊和科技類(lèi)語(yǔ)料中,“討論”的使用有壓倒性優(yōu)勢(shì)。這是因?yàn)樯塘康摹吧虥Q”義可以被短語(yǔ)“討論并決定”代替;此外,數(shù)以萬(wàn)計(jì)的客觀事物可以充當(dāng)“討論”的對(duì)象,極大地?cái)U(kuò)大了“討論”的使用范圍。具體說(shuō)來(lái),微博密切關(guān)注時(shí)事熱點(diǎn),提供了大量可供“討論”的客觀存在;報(bào)刊和科技類(lèi)語(yǔ)料風(fēng)格較為正式,搭配對(duì)象較為專(zhuān)業(yè)和客觀,多用“討論”;但在文學(xué)類(lèi)語(yǔ)料中,“商量”的占比與“討論”相對(duì)持平。之所以文學(xué)類(lèi)語(yǔ)料中“商量”出現(xiàn)比例明顯高于其它幾類(lèi)語(yǔ)料,是因?yàn)椤吧塘俊倍喑霈F(xiàn)在描寫(xiě)日常生活的文學(xué)作品中,與日?,嵤孪啻钆?,因而較為日常和非正式的“商量”的使用大量增多。

        (二)語(yǔ)用意義及參與者特征

        “商量”多用于與別人達(dá)成一致意見(jiàn)或形成滿意的解決方案,還可用于發(fā)起者請(qǐng)求別人就某事為自己提出建議,或征求別人的同意。例如:

        (20)王玉文念到初中,回家簡(jiǎn)直像個(gè)圣人,父母不但在掃盲學(xué)習(xí)上拿他當(dāng)教師,家里村里大事小事全跟他商量,他受到父母的尊敬更多于疼愛(ài)了,特別是他父親。(師田手《臺(tái)風(fēng)之夜》)

        (21)孫少平……說(shuō):“這不是我的筆記本?!薄澳懿荒茏屛页幌履兀俊鳖欚B(yǎng)民又問(wèn)他,而且看來(lái)非常渴望孫少平答應(yīng)他。少平想了一下,這事得和曉霞商量。(路遙《平凡的世界》)

        例(20)中因?yàn)椤巴跤裎摹鄙线^(guò)學(xué),他的意見(jiàn)受到父母的重視,“家里村里大事小事”都問(wèn)他的意見(jiàn),但這種“決定能力”只是“父親”主觀認(rèn)為而非客觀存在。例(21)中的“商量”表請(qǐng)求同意,“筆記本”是“曉霞”的,所以“曉霞”對(duì)借“筆記本”一事具備決定能力是客觀存在的。例(20)(21)說(shuō)明“商量”的對(duì)象只需是發(fā)出者主觀認(rèn)定的賴以決定或成事的人,多是關(guān)系親密或與該事件密切相關(guān)的人,而不一定具備客觀存在的決策能力。

        “討論”用于表達(dá)自己的觀點(diǎn),或通過(guò)交流觀點(diǎn)來(lái)深化對(duì)某事或某物的認(rèn)識(shí)。參與者須具有與該問(wèn)題相關(guān)的知識(shí)儲(chǔ)備,其知識(shí)水平和能力是客觀存在的,與關(guān)系親密與否無(wú)關(guān)。例如:

        (22)《故事新編》的翻譯工作還在繼續(xù),兩個(gè)人反復(fù)討論、修改,如切如磋,如琢如磨。(霍達(dá)《穆斯林的葬禮》)

        例(22)兩人能就“《故事新編》的翻譯工作”開(kāi)展討論的前提是兩個(gè)人都具有翻譯知識(shí)。

        綜上所述,“商量”多用于非正式場(chǎng)合,與日常生活瑣事搭配。用于希望別人就某事為自己提出建議,與別人達(dá)成一致的意見(jiàn)或形成滿意的解決方案,或請(qǐng)求別人的同意?!吧塘俊钡膶?duì)象是商量發(fā)出者主觀認(rèn)定的賴以決定或成事的人,通常關(guān)系親密。相對(duì)地,“討論”多用于正式場(chǎng)合,搭配對(duì)象較為專(zhuān)業(yè)嚴(yán)肅,用于表達(dá)自己的觀點(diǎn),或通過(guò)交流觀點(diǎn)來(lái)深化對(duì)某事或某物的認(rèn)識(shí)。“討論”的雙方須具有客觀的、相當(dāng)?shù)闹R(shí)儲(chǔ)備。

        三、語(yǔ)義的歷時(shí)演變及對(duì)共時(shí)表現(xiàn)的解釋

        每個(gè)詞都有它的發(fā)展歷史?,F(xiàn)以《漢語(yǔ)大詞典》為基礎(chǔ),結(jié)合相關(guān)學(xué)者的研究成果以及CCL中檢索到的歷史語(yǔ)料,簡(jiǎn)述“商量”和“討論”語(yǔ)義的歷時(shí)演變過(guò)程,嘗試對(duì)二者共時(shí)表現(xiàn)的異同作出解釋。

        (一)二者語(yǔ)義的歷時(shí)演變

        1.“商量”語(yǔ)義的演變

        王繼如提出“商量”最早在東漢就產(chǎn)生了計(jì)算、測(cè)度義[6]184。例如:

        (23)劉安《淮南子·人間》:“規(guī)慮揣度。”東漢許慎注:“揣,商量高下也。”[10]1241

        王先生認(rèn)為“商量”可由計(jì)算、測(cè)度義引申為總體的把握、思考,從而具有斟酌、考慮、考量義[6]186。較早的用例如:

        (24)《周易注疏》“兌”卦:“九四,商兌未寧,介疾有喜。”王弼注:“商,商量裁制之謂也?!盵11]143

        張雁考察了“商量”在近代漢語(yǔ)中的歷時(shí)發(fā)展,指出“商量”經(jīng)歷了由心理動(dòng)詞估量、權(quán)衡義到言語(yǔ)動(dòng)詞交換意見(jiàn)義的轉(zhuǎn)變過(guò)程,唐代才開(kāi)始有用例,宋元常見(jiàn)[3]97。閆從發(fā)指出唐代言語(yǔ)動(dòng)詞“商量”的對(duì)象多為政治事件[4]188。例如:

        (25)若緣軍馬刑殺,五品以上除授政事,與皇太子商量,然后聞奏。[12]1951

        閆文認(rèn)為“商量”表就日常生活中的瑣細(xì)事務(wù)交換意見(jiàn)義的最早用例為元末明初《樸通事》中的例子[4]188。但筆者發(fā)現(xiàn),在唐五代時(shí)期的佛經(jīng)和敦煌變文等較口語(yǔ)的材料中,“商量”已經(jīng)開(kāi)始與日?,嵤孪啻钆?。例如:

        (26)未似此身才與謝,男女商量擬分錢(qián)。[13]472

        例(26)中“分錢(qián)”發(fā)生在日常生活中,可見(jiàn)言語(yǔ)動(dòng)詞“商量”在唐五代時(shí)期已在民間口語(yǔ)中使用。張美蘭等指出言語(yǔ)動(dòng)詞“商量”已成為宋元時(shí)期的主導(dǎo)詞,到了近代漢語(yǔ)后期(4)王力先生以語(yǔ)法為標(biāo)準(zhǔn),將漢語(yǔ)史分為四個(gè)時(shí)期:公元3世紀(jì)(商、周、秦,漢)為上古漢語(yǔ);公元4世紀(jì)到12世紀(jì)(六朝、唐、南宋前半)為中古漢語(yǔ);公元13世紀(jì)到19世紀(jì)(鴉片戰(zhàn)爭(zhēng))為近代漢語(yǔ);20世紀(jì)(五四運(yùn)動(dòng)以后)至今為現(xiàn)代漢語(yǔ)。詳見(jiàn)王力:《漢語(yǔ)史稿(修訂本)》,中華書(shū)局1980年第1版,第35頁(yè)。尤其是清代,對(duì)日常生活中的瑣細(xì)事務(wù)交換意見(jiàn)義成為了其常用義[14]。例如:

        (27)我要蓋一座書(shū)房,木匠你來(lái)咱商量。[15]329

        2.“討論”語(yǔ)義的演變

        “討論”最早出現(xiàn)的是探討研究并加以評(píng)論義,參與者為單個(gè)人,對(duì)象為經(jīng)籍。例如:

        (28)子曰:為命:裨諶草創(chuàng)之,世叔討論之,行人子羽修飾之,東里子產(chǎn)潤(rùn)色之。[16]959

        到了隋唐時(shí)期,發(fā)展出兩個(gè)人、多個(gè)人研究經(jīng)籍并加以評(píng)論,這一變化促使“討論”由研究并加以評(píng)論義發(fā)展成為注重交流觀點(diǎn)、發(fā)表評(píng)論這一過(guò)程的言語(yǔ)動(dòng)詞。例如:

        (29)五禮儀注,貞觀、顯慶兩度所修,前后頗有不同,其中或未折衷。望與學(xué)士等更討論古今,刪改行用。[17]818

        例(29)中“與學(xué)士等”表明“討論”的參與者為多人。

        從唐代開(kāi)始,在交流觀點(diǎn)、發(fā)表評(píng)論義的基礎(chǔ)上,“討論”的搭配對(duì)象從經(jīng)籍?dāng)U大至政事,發(fā)展出了針對(duì)政事進(jìn)行研究、發(fā)表評(píng)論并作出決定義,也在這一意義上與言語(yǔ)動(dòng)詞“商量”發(fā)生了重疊。但這一時(shí)期“討論”的主要搭配對(duì)象仍為經(jīng)籍,宋之后跟政事搭配的用例才大量增加。例如:

        (30)是時(shí)中外咸以為不可,上謂左右曰:“與賢相討論已定。捕蝗之事,敢議者死?!弊允撬窘Y(jié)奏,捕蝗十分去四。[18]56

        (31)賈奏云:“端平荊、襄之失,繼以諸郡,是時(shí)皆不曾降詔,惟開(kāi)慶有之,今幸未至此,更容臣討論以聞?!盵19]311

        到了近代漢語(yǔ)后期尤其是清代,言語(yǔ)動(dòng)詞“討論”的搭配對(duì)象進(jìn)一步擴(kuò)大,除經(jīng)籍、政事外,一些相對(duì)專(zhuān)業(yè)、非日常的事件也可以出現(xiàn),就某事交換意見(jiàn)成為常用義。例如:

        (32)香菱笑道:“領(lǐng)略了些滋味,不知可是不是,說(shuō)與你聽(tīng)聽(tīng)?!摈煊裥Φ溃骸罢v究討論,方能長(zhǎng)進(jìn)。你且說(shuō)來(lái)我聽(tīng)?!盵20]770

        以上列舉文獻(xiàn)的種種詞義,按產(chǎn)生時(shí)代先后順序排列起來(lái),如圖1、圖2所示:

        圖1 “商量”詞義歷史演變過(guò)程圖

        圖2 “討論”詞義歷史演變過(guò)程圖

        (二)語(yǔ)義特征異同的原因

        1.相同的語(yǔ)義特征的成因

        “商量”自唐代開(kāi)始產(chǎn)生了交換意見(jiàn)義?!坝懻摗痹谒逄茣r(shí)期,也發(fā)展成為重在交換意見(jiàn)的言語(yǔ)動(dòng)詞。二者具備的[+交流觀點(diǎn)]這一相同語(yǔ)義特征使它們?cè)跉v史上經(jīng)常發(fā)生替換。現(xiàn)代漢語(yǔ)中“商量”和“討論”就某事交換意見(jiàn)這一相同語(yǔ)義是在歷史發(fā)展過(guò)程中形成的,詞匯的發(fā)展具有歷史繼承性。

        2.不同的語(yǔ)義特征的成因

        語(yǔ)義特征的不同與意義的歷時(shí)發(fā)展有關(guān)。對(duì)于“商量”重視過(guò)程還是結(jié)果,前人曾有討論。閆從發(fā)經(jīng)考察認(rèn)為,古漢語(yǔ)中的“商量”注重本身及結(jié)果,而現(xiàn)代漢語(yǔ)中的“商量”只偏重行為本身[4]188。張美蘭等認(rèn)為,就動(dòng)作對(duì)象而言,“商量”強(qiáng)調(diào)交換意見(jiàn)這一行為本身,“商議”則有目的,既強(qiáng)調(diào)行為也注重結(jié)果[7]100。已有的研究并未解決所有問(wèn)題。例如,閆從發(fā)并沒(méi)有針對(duì)“商量”在現(xiàn)代漢語(yǔ)中的表現(xiàn)進(jìn)行考察[4];張美蘭等則是在對(duì)比“商量”和“商議”中作出這一判斷,且并未在文中詳細(xì)論證[7]。筆者認(rèn)為,古代漢語(yǔ)及現(xiàn)代漢語(yǔ)中的“商量”既注重過(guò)程也注重結(jié)果,但相比而言,“商量”更注重結(jié)果,“討論”更注重過(guò)程。從歷時(shí)發(fā)展過(guò)程來(lái)看,“商量”的賓語(yǔ)從“政事”發(fā)展為“日?,嵤隆?,都是為了達(dá)到參與者滿意的決策結(jié)果,因而“商量”具備[+決定][+主觀]的語(yǔ)義特征;而“討論”的搭配對(duì)象主要是“經(jīng)籍、義理”,且這一義項(xiàng)一直沿用至今。盡管后來(lái)從“就政事交換意見(jiàn)”發(fā)展出了“就某事交換意見(jiàn)”等義,其搭配對(duì)象也并非尋常瑣事,而通常是需要經(jīng)歷一番探討才能得出結(jié)論、做出決策的事,使用“討論”更能凸顯該事件的重要性和復(fù)雜性,體現(xiàn)了“討論”更側(cè)重過(guò)程而非結(jié)果,具有[-決定][+客觀]的語(yǔ)義特征。

        (三)語(yǔ)用異同的原因

        1.語(yǔ)體不同

        到了近代漢語(yǔ)后期,“商量”和“討論”的常用義都是就某事交換意見(jiàn)。但“商量”的搭配對(duì)象多為日?,嵤?,故多用于日??谡Z(yǔ),偏“俚俗體”[21];而“討論”的搭配對(duì)象較為正式或?qū)I(yè),日常口語(yǔ)中使用較少,偏“平正體”[21]。這一語(yǔ)體差別一直保持到現(xiàn)代漢語(yǔ)中。

        2.搭配對(duì)象不同

        “商量”和“討論”在隋唐以前分屬不同的語(yǔ)義場(chǎng);隋唐時(shí)期二者語(yǔ)義發(fā)生變化,進(jìn)入言語(yǔ)動(dòng)詞這一共同語(yǔ)義場(chǎng)。由于語(yǔ)言的經(jīng)濟(jì)性原則,同屬一個(gè)語(yǔ)義場(chǎng)的詞往往具有不同的功能,因此,同是言語(yǔ)動(dòng)詞的“商量”和“討論”在語(yǔ)義場(chǎng)中發(fā)生了指稱(chēng)功能的分化。“商量”在使用中失去了原本具有的表針對(duì)政治事件交換意見(jiàn)義的功能,與日?,嵤孪啻钆?。而“討論”在隋唐時(shí)期發(fā)展出了就某事交換意見(jiàn)義,且其搭配對(duì)象為經(jīng)籍等,使用時(shí)相對(duì)正式,能夠填補(bǔ)對(duì)政事交換意見(jiàn)這一意義表達(dá)形式的空白,因而“討論”從宋代起產(chǎn)生了針對(duì)政治事件交換意見(jiàn)義,后又發(fā)展出了就重要事件交換意見(jiàn)義。到了近代漢語(yǔ)后期尤其是清代,“商量”和“討論”都可以表就某事交換意見(jiàn),但“討論”的搭配對(duì)象是相對(duì)專(zhuān)業(yè)且非日常的政事、事件或義理、經(jīng)籍等,而“商量”更廣泛應(yīng)用于日?,嵤?。由此可見(jiàn),詞匯是一個(gè)系統(tǒng),語(yǔ)義場(chǎng)中一個(gè)詞的變化會(huì)對(duì)其他詞語(yǔ)產(chǎn)生影響。

        四、結(jié)語(yǔ)

        “商量”和“討論”共有的基本義是就某事交換意見(jiàn),因而在《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中被看作是同義詞,但是將二者都解釋為交換意見(jiàn),不利于漢語(yǔ)學(xué)習(xí)和教學(xué)研究。語(yǔ)義層面上來(lái)看,“商量”是就某事交流觀點(diǎn)、深化認(rèn)識(shí)后,做出雙方都滿意的決策;“討論”則是針對(duì)某一問(wèn)題交換意見(jiàn)、交流觀點(diǎn),側(cè)重于對(duì)某一問(wèn)題形成全面客觀的認(rèn)識(shí)。因此,“商量”具有[+交流觀點(diǎn)][+交互性][+決定][+主觀][-客觀]等語(yǔ)義特征,“討論”具有[+交流觀點(diǎn)][±交互性][-決定][-主觀][+客觀]等語(yǔ)義特征。語(yǔ)用層面上來(lái)看,“商量”較為日常,多用于非正式場(chǎng)合,與日?,嵤孪啻钆?;“討論”較為專(zhuān)業(yè),多用于正式場(chǎng)合,與重要事件搭配。從歷時(shí)層面上來(lái)看,每個(gè)詞都有它的發(fā)展歷史,從“商量”和“討論”的詞義的歷史發(fā)展過(guò)程中,我們可以發(fā)現(xiàn)詞匯具有系統(tǒng)性,其發(fā)展具有歷史繼承性,現(xiàn)代漢語(yǔ)共時(shí)層面的語(yǔ)義和語(yǔ)用異同有著其歷時(shí)的原因。

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