張沛鈞

摘要：本文主要基于兩者在表現(xiàn)形式與藝術(shù)手法的不同之處，具體探討童話小說《毛毛》與動(dòng)畫片《時(shí)間天使莫莫》的區(qū)別。

關(guān)鍵詞：文學(xué)形式;動(dòng)畫形式;藝術(shù)表現(xiàn)力;毛毛;時(shí)間天使莫莫

一、根據(jù)具體情節(jié)探討童話與童話改編動(dòng)畫在表現(xiàn)形式和審美影響力上的優(yōu)劣之處

1.從表現(xiàn)介質(zhì)上來看

童話小說《毛毛》單純的采用文字以及圖書上的插圖來向大眾展示故事情節(jié)，但動(dòng)畫片《時(shí)間天使莫莫》將靜態(tài)文字轉(zhuǎn)變?yōu)閯?dòng)態(tài)藝術(shù)形式，兼具音樂、角色表演、場(chǎng)景轉(zhuǎn)換與布置于一體的藝術(shù)表現(xiàn)形式，實(shí)現(xiàn)了多通道感受模式。

下面我將兩種表現(xiàn)介質(zhì)進(jìn)行對(duì)比，以動(dòng)畫片這種表現(xiàn)介質(zhì)為切入點(diǎn)，具體來分析兩者的優(yōu)劣：

首先，動(dòng)畫能夠使擴(kuò)大受眾范圍，能夠讓低年齡的幼兒在讀不懂童話小說的情況下，接受與童話小說相同精神內(nèi)涵的動(dòng)畫形式，也因動(dòng)畫電影的成人化敘述模式，讓更多的成人也樂意去欣賞。

其次，人們有時(shí)候更愿意到改編動(dòng)畫電影中去尋找到原聲作品中得不到的“滿足”。比如說在小說第十二章“走向時(shí)間的發(fā)源地”中，當(dāng)毛毛走進(jìn)時(shí)間發(fā)源地，看到時(shí)間之花的美麗、聽到整個(gè)世界直至遙遠(yuǎn)的星空的聲音時(shí)，作者的想象發(fā)揮到了極致，運(yùn)用對(duì)細(xì)節(jié)、心理、場(chǎng)景的描寫，為我們勾畫出來一副幻想的、奇妙的世界，但所有的這些畫面都需要我們自己去想象，時(shí)間之花到底是什么樣子？遙遠(yuǎn)的世界的聲音到底聽起來怎樣？毛毛的反應(yīng)會(huì)是什么樣的呢？每個(gè)人對(duì)于文本描寫感受的不同，則會(huì)勾勒出不同的場(chǎng)景，這也給了我們一個(gè)想象創(chuàng)作的空間，但反觀動(dòng)畫片中關(guān)于這一段演繹，則給人更多的視覺上、聽覺上的刺激與享受，我們看到時(shí)間之花在每一秒、每一分、每一小時(shí)的綻放，不同的顏色、不同的形態(tài)，聽到來自世界的聲音和旋律……這些視聽結(jié)合的方式都給了我們直觀的、強(qiáng)烈的感受。此外，動(dòng)畫能夠?qū)⑿蜗笈c場(chǎng)景加以強(qiáng)化，具體來說，在動(dòng)畫影片中，整個(gè)色調(diào)上電影采用了冷暖對(duì)比的方式，生活在城市中的人們給人一種生機(jī)勃勃的暖色調(diào)，而灰先生每天按部就班的工作、開會(huì)使用了灰色、黑色帶有壓抑情緒的冷色調(diào)，向觀眾傳達(dá)對(duì)于這種枯燥生活和環(huán)境的排斥感，這兩者在色調(diào)上產(chǎn)生了鮮明的對(duì)比，這樣的色調(diào)對(duì)比使觀眾在兩個(gè)世界的強(qiáng)烈反差中對(duì)故事所要表達(dá)的世界很容易獲得一種情景認(rèn)同感。而在小說中，雖然有這樣的描寫，但沒有在動(dòng)畫電影中的對(duì)比這么明顯。

綜上所述，在表現(xiàn)介質(zhì)上，動(dòng)畫能夠擴(kuò)大受眾的范圍，能夠給予人們視覺、聽覺等感官上的刺激，也能對(duì)故事中的形象和場(chǎng)景加以對(duì)比等強(qiáng)化處理，同時(shí)，對(duì)于“時(shí)間”與“空間”上的轉(zhuǎn)化，也能讓受眾進(jìn)一步的理解故事內(nèi)容，相比之下，童話小說在表現(xiàn)形式上就顯得有些“單薄”，但從另一個(gè)角度來說，基于對(duì)文字內(nèi)容的理解，我們每一個(gè)人都是創(chuàng)作家與導(dǎo)演，我們可以在腦海中構(gòu)建屬于我們的“幻想王國(guó)”。

2.從精神內(nèi)涵上來看

在閱讀文學(xué)作品時(shí)，人們對(duì)其所塑造的故事是建立在自身已有的認(rèn)知之上，由于每個(gè)人所擁有的價(jià)值觀和世界觀的不同，對(duì)其故事的理解和體驗(yàn)也有很大的差異。電影動(dòng)畫中將角色性格設(shè)置的更加鮮明化和個(gè)性化，但卻丟失了人們對(duì)于文學(xué)作品中慢節(jié)奏敘述和想象空間。

另外，原生作品與改編作品不僅僅是“改”與“被改”的關(guān)系，從更深的意義上來說，是一種“闡釋”與“被闡釋”的關(guān)系，而原生作品中所隱藏的隱喻的挖掘是如何闡釋原著的關(guān)鍵。《毛毛》中，我認(rèn)為最精彩的部分便是其中的“隱喻”。作者將我們感受到的時(shí)間的美好比喻成“時(shí)間之花”，而對(duì)現(xiàn)代社會(huì)物欲的癌濃縮成為灰先生的形象，他自己曾這樣分析灰先生細(xì)切、分解的原理：“對(duì)他們而言，能夠計(jì)算、計(jì)量以及測(cè)定的東西才具有現(xiàn)實(shí)性，他們是計(jì)量思考的代言人”這種物質(zhì)主義以及價(jià)值觀已經(jīng)在現(xiàn)代社會(huì)膨脹，一切量化使得人們漸漸原理了生活的真義。而在動(dòng)畫電影中，雖然也想闡釋好這些內(nèi)涵與隱喻，但比起小說原作，總是差了一些意味。

綜上所述，在童話小說《毛毛》中，童話的創(chuàng)造者和電影的創(chuàng)作者處于不同的時(shí)代背景，因此他們對(duì)于角色的理解建立在各自所處的環(huán)境與背景之下，電影創(chuàng)造者需要在電影改編和觀眾審美中找到平衡，這樣才能創(chuàng)造出被觀眾所接受的動(dòng)畫電影。

二、總結(jié)與思考

童話小說作為一種傳統(tǒng)的文學(xué)形式，能夠讓我們?cè)陂喿x過程中進(jìn)行無盡的想象與思考，動(dòng)畫作為一種兼具音樂、表演、歌劇于一體化的綜合藝術(shù)形式，更夠給傳統(tǒng)的童話小說賦予全新的生命，對(duì)于動(dòng)畫的創(chuàng)作來說，取材自童話不僅為動(dòng)畫創(chuàng)作提供故事基礎(chǔ)，還有既定的角色形象、場(chǎng)景基礎(chǔ)，因此將童話小說制作成動(dòng)畫具有很高的改編價(jià)值，童話小說與動(dòng)畫這兩種藝術(shù)表現(xiàn)形式的跨媒介合作，是數(shù)字時(shí)代的各個(gè)國(guó)家動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)多元化發(fā)展的必然要求，兩種形式各有千秋也有不足的地方，這是多種原因綜合的結(jié)果，很難要求童話小說與動(dòng)畫電影既做到給予人強(qiáng)烈、直觀的視聽覺滿足，又要給人想象的空間，展示出豐滿的精神內(nèi)涵，因此，我們應(yīng)該將兩種形式自主的結(jié)合起來，一方面，視聽語(yǔ)言和平面閱讀的交融可以使喜歡閱讀文學(xué)作品的讀者感受到動(dòng)畫藝術(shù)表現(xiàn)的魅力;另一方面，兩者的結(jié)合可以為觀眾帶來各種形式的閱讀體驗(yàn)，還可以確保和增添作品的藝術(shù)性，滿足大眾不斷增長(zhǎng)的文化需求。

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