岑道一 曾真

摘要：疊布繡是苗族刺繡中最具特色的技法，本文從原創(chuàng)疊布繡所使用的材料、構(gòu)成形式、配色方法、工藝手法等方面論述它所具有的形式美，并探討疊布繡在保持這些形式美的因素下去擴(kuò)展在材料使用、應(yīng)用范圍的更大空間。

關(guān)鍵詞：綾片;材料;構(gòu)成;工藝

中圖分類(lèi)號(hào)：TS941. 12

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1005-5312（2020）O6-0133-02

一、引言

疊布級(jí)屬堆繡的一類(lèi)，雖然名為繡，但與繡花有著本質(zhì)性的區(qū)別，因?yàn)閭鹘y(tǒng)的繡花是依靠絲線來(lái)達(dá)成其圖案造型，而純粹的疊布繡卻不露一針一線，針線只是為其起固定棱片作用的，通常情況下是藏針隱線。同樣，它與堆布繡也靠不上關(guān)系，因?yàn)樗c堆布繡在工藝制作方法上、藝術(shù)表現(xiàn)形式上截然不同，堆布繡要按照事先畫(huà)好的圖案嚴(yán)格剪裁，拼貼而成，其表現(xiàn)形式是具象的、傳統(tǒng)的，而疊布繡在設(shè)計(jì)制作上是隨機(jī)的，在制作中如同畫(huà)點(diǎn)彩油畫(huà)一樣靈活地點(diǎn)畫(huà)色塊。又如同下棋子一樣適時(shí)、適形、適色地壓下每一塊綾片材料，其藝術(shù)形式是抽象的，幾何形的，由三角形綾片構(gòu)成的畫(huà)而，看似山巒疊嶂，而在深色基調(diào)下點(diǎn)綴的紅白金銀小三角，有如夜空的星星、閃爍跳耀，給人以無(wú)窮的暇想。

二、起源與現(xiàn)狀

疊繡主要分布在凱里清水江沿岸的地午、凱棠、翁項(xiàng)、九案、板溪等30多個(gè)村寨里，大約有兩百年左右的歷史，據(jù)調(diào)查在凱里翁項(xiàng)青的楊昌貴家里就收藏有祖?zhèn)鞯膸滋撞煌瑫r(shí)期的疊布繡服飾，最早的一套是從高祖太楊巫類(lèi)傳下來(lái)的，經(jīng)歷了五代傳承，花繡翻新了幾次，從這家人收藏的這些不同時(shí)期的服飾來(lái)看，疊布繡剛開(kāi)始的時(shí)候是以“狗牙瓣”出現(xiàn)，是以織錦為基礎(chǔ)，在織錦片的邊緣上鑲嵌上一到二道的“狗牙瓣”作裝飾，后來(lái)較尖的“狗牙瓣”演變成現(xiàn)在的直角三角形疊片，并多層疊壓，逐漸形成了現(xiàn)在的構(gòu)圖豐滿(mǎn)、結(jié)構(gòu)嚴(yán)密、色彩豐富的疊布繡。

疊布繡服裝屬交襟型的一類(lèi)。因其服裝色彩呈藏青、紫紅或黑色之故，人們把穿著這種服飾的苗族人稱(chēng)為“黑苗”，“黑苗”的服裝特點(diǎn)是大袖、大領(lǐng)、交襟，穿時(shí)交襟于胸，左襟壓右襟，兩擺交叉形成三角形，衣長(zhǎng)而平直，無(wú)腰身，配中長(zhǎng)百褶裙，疊布繡就裝飾在這種衣服的袖、領(lǐng)、襟、裙腳的部位上。疊布繡發(fā)展到今天，多以單獨(dú)的繡片及手飾的形式出現(xiàn)，成為當(dāng)?shù)氐穆糜萎a(chǎn)品。

三、疊布繡的美學(xué)特點(diǎn)

疊布繡的主要技法不是繡，而是疊縫，它是把絲綾而料剪成小方塊，把其對(duì)疊成小三角形后再把其縫在基布上，每一個(gè)圖案需要使用上百至數(shù)干個(gè)小三角形構(gòu)成，由于其選用了本土自制的而料和本土生長(zhǎng)植物染料，使至其在材料、構(gòu)成、色調(diào)、組合上有非常獨(dú)到之處，以下針對(duì)這四個(gè)方而進(jìn)行探討，以求掌握其規(guī)律，挖掘其潛能，為現(xiàn)代裝飾提供更多的手法。

（一）材質(zhì)美

疊布繡的材料是當(dāng)?shù)氐耐林破罚饕牟牧稀馄?，是?dāng)?shù)厥止ぜ徶频?，以蠶絲紡制的，加之當(dāng)?shù)刂参锏淖饔?，使其顏色為藏青色以及紫紅色，有如藍(lán)汞紅汞那樣奇特的光澤效果，因棱片較細(xì)小，染色不均的毛病得以掩蓋，這種特殊的材質(zhì)做出來(lái)的疊布繡能給人一種從樸素中透出奢華、從鄉(xiāng)野中顯露高貴的感覺(jué)。使其具有稚拙而又高雅的特性。此外，疊布繡是依靠層疊堆積而成，畫(huà)而空間感強(qiáng)，層次豐富，肌理效果好，這些都突出了疊布繡的材質(zhì)感，使它突顯了材質(zhì)美。

（二）構(gòu)成美

疊布繡是由一片片三角形的小棱片構(gòu)成的，最早的疊布繡是用來(lái)裝飾衣腳和結(jié)構(gòu)線，線形排列，程鋸齒狀，當(dāng)?shù)胤Q(chēng)其為“狗牙瓣”，狗牙邊裝飾性強(qiáng)，現(xiàn)在除了裝飾衣腳和結(jié)構(gòu)線外，還用于圖案的外輪廊，也可以做直線排列、曲線排列、折線排列、騾旋線排列等，這便得疊布繡具有特殊的線狀美;其二是疊布繡的層疊美。疊布繡早期是以線飾出現(xiàn)，后來(lái)發(fā)展為而的裝飾，常用于袖、領(lǐng)、襟的花飾以及背帶心，我們把這種花飾稱(chēng)為“繡片”，“繡片”有單純的幾何形和動(dòng)物幾何形，不管是那一種造型，它們都是由疊布繡的基本造形元素三角形的重復(fù)疊加而得的。在單純幾何形里，三角棱片角尖向內(nèi)，層層向外擴(kuò)展，形成向心式構(gòu)成，這與現(xiàn)代構(gòu)成現(xiàn)中發(fā)射構(gòu)成不謀而合，附合現(xiàn)代人的審美情趣。在動(dòng)物圖形中，最常見(jiàn)的是魚(yú)和鳥(niǎo)這兩種動(dòng)物，極具幽默感的苗族藝人把三角棱片層疊在鳥(niǎo)紋和魚(yú)紋的圖案上，恰如其份地組合成羽毛和魚(yú)鱗，這也正附合了現(xiàn)代構(gòu)成“巧合美”的法則。此外，三角棱片的層層疊加，有序的排列，構(gòu)成了現(xiàn)代審美法則中的秩序美，此外，三角綾片的層層疊加，色彩上跳躍性的變化，三角自身所帶有方向性的暗示，使疊布繡具有了現(xiàn)代構(gòu)成中的。重復(fù)構(gòu)成、巧合構(gòu)成、發(fā)射構(gòu)成、突變構(gòu)成、肌理構(gòu)成的構(gòu)成形式，所以說(shuō)疊布繡具有現(xiàn)代構(gòu)成美，它是一門(mén)很有現(xiàn)代感的民族藝術(shù)。

（三）配色美

首先疊布繡的主要材料是使用當(dāng)?shù)氐闹参锶玖先局贫傻模休^好的光澤感，綾片的主要色彩有藏青色、紫紅色、黑色、紅等，色調(diào)大多為低明度色調(diào)，由于是由三角棱片堆疊而成，使其具有空間立體感和肌理效果加上棱片自身的色彩光亮，所以色調(diào)并不沉悶，在低沉的色調(diào)中程現(xiàn)豐富的色彩內(nèi)容。這就得疊布銹因自身的材料所具有的色彩美。

其二，棱片的疊壓方法很方便配色，常常是在綠色里配上蘭色，構(gòu)成冷冷的蘭綠色調(diào)，在藍(lán)色里配上紫紅色構(gòu)成了幽幽的紫蘭色調(diào)及紫紅色調(diào)，這些色調(diào)，含蓄而又豐富，使疊布繡具有很經(jīng)典的色調(diào)美。

其三、疊布繡的另一個(gè)特殊的配色方法是通過(guò)折疊三角棱片時(shí)在對(duì)疊出兩個(gè)小三角形時(shí)，露出一條細(xì)小的異色笠線，這種異色一般是采用紅綠對(duì)比，蘭橙對(duì)比，明暗對(duì)比等，這種對(duì)比，使得畫(huà)而在統(tǒng)一的色調(diào)中產(chǎn)生特異變化、色彩感也因?qū)Ρ鹊玫搅思訌?qiáng)，所以疊布繡的色彩是很強(qiáng)烈，有著色彩的對(duì)比美。

（四）工藝美

一幅完整的疊布繡，常常是使用了多種的工藝技法，通常有三角棱片繡、打子繡、兩針繡和鋪針繡等四種，四種工藝各有所長(zhǎng)，分管著整件工藝品的不同部位。首先是疊布繡其本身又分有三種不同的疊法，第一是將綾布剪成寬0.5厘米、長(zhǎng)1厘米的長(zhǎng)方形，為了使其外露的邊線工整先把頂角邊線折下一部份，然后將棱條的兩角向內(nèi)對(duì)稱(chēng)平折成直角三角形，使無(wú)毛邊的邊線向內(nèi)，成為直角三角形的對(duì)分線，這便構(gòu)成了疊布繡的基本元素，基本形制作簡(jiǎn)易，成形后工整，符合黃金比例，運(yùn)用這一基本形可以疊出魚(yú)的鱗片和鳥(niǎo)的羽毛，或是填充出一個(gè)有迭序感的而，在色彩上能作色彩的漸變和推移，這種工藝手法具有巧合性，使其裝飾效果“得來(lái)全不費(fèi)功夫”。第二個(gè)手法是雙折斜三角形，即是用直角三角對(duì)折而成，用于裝飾邊線，如魚(yú)、鳥(niǎo)等圖形的外輪廊線，這種手法能使形體邊界線排列成鋸齒一般，與直角三角形組合運(yùn)用，能使畫(huà)而紋樣輪廊線清晰突出而又整體協(xié)調(diào)。第三個(gè)手法是雙層一折三角形，即在直角三角形的內(nèi)層插入一片異色（一般為白、黃、紅等色）三角形綾片，使其在直角三角形中線中顯露出來(lái)，成為白、黃或紅等色的線段，這種手法能增加了一個(gè)配色的機(jī)會(huì)，當(dāng)畫(huà)而色彩沉悶或單調(diào)時(shí)可以插入亮色或補(bǔ)色，另外，與其相溶合的打籽繡也很特別，打籽繡是用色絲線“梗邊”（作紋樣的輪廊線）。在梗內(nèi)填上“打籽”，因?yàn)槊總€(gè)“打籽”，都是獨(dú)立的，針線互不相連，很方便換線，所以打籽繡色彩很非富，一般有藍(lán)綠和粉紅系列，每個(gè)系列都使用了不同明度的色線，由淺入深地填充其中。

綜上所述疊布繡的工藝手法多種多樣，其效果也各有特色，單獨(dú)的“疊布繡”能組合出各種不同的而，單獨(dú)的“打籽繡”又能產(chǎn)生不同的色彩點(diǎn)，“兩針繡”在線的處理上獨(dú)具一格，所以，一幅完整的疊布繡有點(diǎn)、線、而的完美組合，在工藝技法和造型表達(dá)上是完善的，和無(wú)所不能的。

三、可擴(kuò)展的空間

（一）材料上的擴(kuò)展

原創(chuàng)疊布繡幾乎是使用當(dāng)?shù)氐耐廉a(chǎn)材料，雖然很具地方特色，但這種純手工制作的材料，工慢、產(chǎn)量少、成本高，在當(dāng)今高科技時(shí)代，新產(chǎn)品層出不窮，適合做疊布繡的材料比比皆是，比如綾片可以用各類(lèi)雪紡、電力紡代替，他們有共同的優(yōu)點(diǎn)：輕薄、有絲光感;各種紗也是很好的代替品。紗的色彩豐富品種多樣，裝飾感強(qiáng)，紗還有透明的功能，通過(guò)透疊兩種不同色彩的紗而料，會(huì)產(chǎn)生多種色彩;各種仿皮而料、包括各色漆皮、金、銀漆皮等，都可以代替或介入疊布繡中，因?yàn)檫@些材料光感好，平挺易成形;各種薄的緞帶、織錦緞花邊也是很好的代替品。這種材料在材質(zhì)和色彩上就很有民族感。除了綾片可以有代替品外，其它亮片、管珠也可以在本文第二章，工藝美小節(jié)第三個(gè)手法中所說(shuō)到的插入異色綾片，產(chǎn)生異色線段這一手法中，假如是插入亮片，或是縫上管珠，會(huì)增加幾分華麗感。在疊布繡的收邊之處，原創(chuàng)的繡法是使用“蛙蛋帶”作裝飾，本人認(rèn)為“蛙蛋帶”有點(diǎn)粗糙和在色彩上過(guò)于跳動(dòng)，可以用黑色珠、亮片來(lái)代替“蛙蛋帶”，這樣既能突出疊布繡的主體，又能添加精美感?！按蜃牙C”的傳統(tǒng)材料是絲線，它的造型特點(diǎn)是圈圈疙瘩，色彩是漸變推移，如果在保持這兩個(gè)特點(diǎn)的前提下去選用其它材料也是未嘗不可的，如粗一點(diǎn)的絲光線、毛線、裝飾線都可以代替，各種彩石、各色人造珠，木珠等，凡是能串起來(lái)圍成圈狀的材料也都是很好的代替品，這些材料質(zhì)感強(qiáng)，并且自身就很有裝飾性。所有這些都能成為“打籽繡”很好的材料。

（二）應(yīng)用上的擴(kuò)展

傳統(tǒng)的疊布繡只應(yīng)用在苗族服裝上，隨著民族藝術(shù)研究的深入和旅游業(yè)的發(fā)展，疊布繡在手首中的應(yīng)用也已較開(kāi)發(fā)，但我們期待著在首飾方而能出現(xiàn)更多的品種，疊布繡的實(shí)物特點(diǎn)是較厚重、硬挺、豐滿(mǎn)，很適用于創(chuàng)意服裝設(shè)計(jì)和現(xiàn)代服飾設(shè)計(jì)，如首飾、鞋帽、箱包等的而料設(shè)計(jì)上，也可以做小掛件裝飾，又由于它具有構(gòu)成美的特點(diǎn)，所以，也可以擴(kuò)展到現(xiàn)代裝飾畫(huà)設(shè)計(jì)、壁掛設(shè)計(jì)、軟雕塑等領(lǐng)域。這些都有待于我們的一步研究和探討。

四、結(jié)語(yǔ)

疊布繡是一門(mén)很有藝術(shù)價(jià)值的民族藝術(shù)門(mén)類(lèi)，介于它在材質(zhì)、構(gòu)成、配色、工藝等方而都有著其獨(dú)特的藝術(shù)魅力，它與現(xiàn)代新材料又能有機(jī)地相擴(kuò)展，應(yīng)用范圍也很寬廣，研究開(kāi)發(fā)疊布繡對(duì)弘揚(yáng)民族文化，豐富藝術(shù)語(yǔ)言，開(kāi)發(fā)地方經(jīng)濟(jì)有著非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。

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