阿美
摘? 要:隨著時代的進步和發(fā)展,數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計逐步的走進了大眾的視野,并且發(fā)展的極為迅猛,對當(dāng)今社會的各個領(lǐng)域都產(chǎn)生了不同程度的影響。本文便針對數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計的發(fā)展過程中,對社會、經(jīng)濟、教育以及文化的發(fā)展產(chǎn)生的一些影響,進而展開一些分析和探討。
關(guān)鍵詞:數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計;發(fā)展;社會經(jīng)濟;影響
隨著國內(nèi)社會的飛速發(fā)展,數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計成為了當(dāng)下非?;鸨囊环N信息技術(shù),對社會的各個領(lǐng)域都產(chǎn)生了一定的影響。而數(shù)字新媒體藝術(shù)設(shè)計,主要包括藝術(shù)設(shè)計、交互設(shè)計、以及造型設(shè)計、計算機語言和計算機圖形等方面的知識,其涵蓋面非常廣,而且傳播速度非???。在很大程度上促進了經(jīng)濟社會的發(fā)展,同時經(jīng)濟社會的發(fā)展也使得數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計不斷地向前推進,兩者之間有著相輔相成的態(tài)勢。
一、數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計的概念
數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計屬于新時代不斷向前發(fā)展的一種產(chǎn)物,是人文與社會相結(jié)合的一個科學(xué)綜合的科目,歸屬藝術(shù)領(lǐng)域。而且數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計可以看成是數(shù)字媒體技術(shù)與藝術(shù)設(shè)計的一個集合體,擁有著非常強的數(shù)字媒體技術(shù)性以及藝術(shù)設(shè)計的理論性。想要學(xué)習(xí)這門學(xué)科,需要擁有一定的科學(xué)素養(yǎng),同時還要具備過硬的計算機知識以及能夠掌握多種數(shù)字媒體功能軟件,最后也要有一個良好的藝術(shù)修養(yǎng),并且具備相應(yīng)的設(shè)計能力??偠灾?,數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計便是科學(xué)技術(shù)與藝術(shù)的一個結(jié)合體。
二、數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計與經(jīng)濟社會的關(guān)系
(一)兩者之間相輔相成
隨著社會經(jīng)濟的不斷發(fā)展,廣大群眾的生活水平也在不斷的提升,因此廣大群眾對于物質(zhì)需求以及精神需求也隨著不斷的提高,這使得社會的生產(chǎn)力以及經(jīng)濟活動都在不斷地向前發(fā)展。這樣的一個大背景下,數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計得到了一個巨大的發(fā)展空間,并且能夠被廣大群眾認(rèn)可,數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計與廣大群眾的生活有著密切的聯(lián)系,可以說無論是生活中的一些用品,還是高度發(fā)達的信息設(shè)備都與數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計有著直接或者間接的關(guān)系。而且數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計并不是一個獨立存在的個體,它是經(jīng)濟社會價值的一個重要體現(xiàn),如果把經(jīng)濟社會發(fā)展比作土壤,那么數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計便是土壤中茁壯成長的一顆種子,兩者之間相輔相成,一直保持著同步的發(fā)展。
(二)經(jīng)濟社會的發(fā)展促使數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計的昌盛
從我國的經(jīng)濟社會發(fā)展上來看,在經(jīng)濟社會繁榮昌盛的時候,必然會有大量的藝術(shù)作品問世。例如;唐朝的絲綢之路、敦煌莫高窟等等,都留下了璀璨的文化遺產(chǎn),由此可見經(jīng)濟社會的發(fā)展推動了藝術(shù)設(shè)計的發(fā)展,從藝術(shù)設(shè)計的水平中就可以看出當(dāng)時經(jīng)濟社會的發(fā)展?fàn)顩r。
像我國在新中國剛剛建立的初期階段,經(jīng)濟社會水平非常低下,生產(chǎn)力也非常的落后,所以物產(chǎn)單一,那時候的國民對于物質(zhì)生活的需求僅僅追求價值性和實用性,所以那個時候的藝術(shù)設(shè)計水平并不高,可隨著改革開放,經(jīng)濟社會飛速發(fā)展,國民經(jīng)濟水平水漲船高,廣大群眾對于物質(zhì)生活的需求也從實用性和價值性上逐漸的轉(zhuǎn)變?yōu)閷ν庥^以及藝術(shù)價值上的重視。例如;當(dāng)時的廣東在藝術(shù)設(shè)計方面就有大量的公司進行注冊,隨著對藝術(shù)設(shè)計的需求不斷提升,廣東教育部將相應(yīng)的學(xué)院進行了藝術(shù)設(shè)計更名。從這里能夠看出經(jīng)濟社會的發(fā)展促使了數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計的繁榮昌盛。
(三)數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計源于經(jīng)濟社會的發(fā)展
無論從歷史的發(fā)展角度來看,還是從未來的發(fā)展上來看,數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計想要不斷的發(fā)展下去,就無法脫離經(jīng)濟社會的發(fā)展。因為數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計的靈感、元素以及表現(xiàn)形式都與經(jīng)濟社會發(fā)展是一致的,并且以經(jīng)濟社會的發(fā)展作為基礎(chǔ),如果經(jīng)濟社會的發(fā)展產(chǎn)生停滯,民眾的生活水平就會有所下滑,那么對物品的藝術(shù)價值追求也會相應(yīng)下滑,從而去在乎一個物品的實用性以及價值性而不是美觀性和藝術(shù)性。
三、數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計發(fā)展對經(jīng)濟社會發(fā)展的影響
(一)數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計對經(jīng)濟的影響
數(shù)字媒體的誕生不僅僅對傳統(tǒng)的媒體產(chǎn)生了影響,而且對經(jīng)濟領(lǐng)域也造成了巨大的影響。從單方面來看,比如一些企業(yè)將數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計與自身的品牌進行了有效的結(jié)合,利用數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計去更好的宣傳自身的品牌,給廣大群眾帶去了更加豐富化、多樣化、直觀化的產(chǎn)品視覺體驗,從而產(chǎn)生了快速的消費,進而加快了我國經(jīng)濟的發(fā)展。而且,隨著我國已經(jīng)進入了一個高速消費的經(jīng)濟時代,相關(guān)的快速消費銷售人員,會更加靈活的去運用數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計,構(gòu)建出與消費者息息相關(guān)的內(nèi)容,而且更加的豐富多彩,使得消費者產(chǎn)生消費的欲望,刺激了消費量的增加。由此來看,隨著數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計的快速發(fā)展,對經(jīng)濟的影響還是非常巨大的。
(二)數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計對文化的影響
數(shù)字媒體從它的本質(zhì)上來看只是一種傳播形式,但是隨著數(shù)字媒體的不斷發(fā)展其對藝術(shù)文化造成了巨大的影響,直接改變了傳統(tǒng)的一些藝術(shù)觀念,形成了數(shù)字媒體藝術(shù),而隨著數(shù)字媒體藝術(shù)得到了社會大眾的認(rèn)可之后,大眾對藝術(shù)設(shè)計的需求開始增高,逐漸的又演變成為數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計,從這個過程中可以清晰的看到文化的一種轉(zhuǎn)變。而且數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計對文化的影響并不僅僅是從轉(zhuǎn)變的形式上,從其他方面也對文化產(chǎn)生了一定的影響,比如說現(xiàn)在的教育事業(yè)已經(jīng)融合了信息技術(shù),而在教學(xué)的過程中離不開運用數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計對課程內(nèi)容進行相關(guān)的設(shè)計,這也使得傳統(tǒng)的教育文化也得到了巨大的改變。
(三)數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計對社會的影響
所謂科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,隨著科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展,能夠?qū)ι鐣a(chǎn)力以及社會發(fā)展力做出巨大的推動力。數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計恰恰在當(dāng)今社會中處于一個飛速發(fā)展的狀態(tài)上,從回顧我國的社會發(fā)展歷史能夠發(fā)現(xiàn),人類的科技在與藝術(shù)設(shè)計發(fā)展的過程中,科技的提升和進步總會伴隨著多姿多彩的形式并且與藝術(shù)設(shè)計互相結(jié)合著同步發(fā)展,由此來促使人類社會的不斷發(fā)展進步。數(shù)字媒體設(shè)計的發(fā)展進步中,它的設(shè)計元素和設(shè)計靈感是來自廣大民眾的需求,然后結(jié)合這種需求做出設(shè)計和創(chuàng)新,這樣一來就使得數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計成為了社會不斷發(fā)展的動力源泉。而科技的不斷發(fā)展也能夠?qū)?shù)字媒體設(shè)計產(chǎn)生發(fā)展的推動作用,使得藝術(shù)設(shè)計能夠基于科技技術(shù)的不斷創(chuàng)新和進步而設(shè)計出更多迎合大眾需求的藝術(shù)產(chǎn)品。
例如:在第二次世界大戰(zhàn)之后,英國的社會發(fā)展戰(zhàn)略曾明確的指出,社會發(fā)展與繁榮不能離開優(yōu)秀的藝術(shù)設(shè)計,從這里可以看出來優(yōu)秀的藝術(shù)設(shè)計,是英國社會不斷發(fā)展的一個重要推動力。由此來看,世界上任何一個國家的發(fā)展和進步都無法離開優(yōu)秀的藝術(shù)設(shè)計,這不僅可以推動自身國家的社會發(fā)展進步,還能夠使得國家品牌在全球化的發(fā)展中有一定的競爭力和角逐力。
(四)數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計對教育的影響
傳統(tǒng)的教學(xué)過程中,教學(xué)方式方法基本上都用的是灌輸式的教學(xué)模式,這樣的教學(xué)模式下,不僅教學(xué)的內(nèi)容片面單一,而且教學(xué)的氛圍上也十分的枯燥乏味。而利用數(shù)字媒體展開的教學(xué)模式,能夠讓網(wǎng)絡(luò)上的大量資源得到充分的利用,同時還能夠豐富教學(xué)內(nèi)容上的一些趣味性,使得教師能夠利用網(wǎng)絡(luò)平臺與學(xué)生展開相應(yīng)的交流和溝通,還能夠為學(xué)生制定相應(yīng)的學(xué)習(xí)計劃,讓學(xué)生的學(xué)習(xí)模式充滿了互動性和引導(dǎo)性。
除此之外數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計具備豐富化以及多元化的特點,利用數(shù)字媒體技術(shù)進行教學(xué),能夠讓教學(xué)內(nèi)容以圖片、視頻、動畫等形式進行呈現(xiàn)。有效的將抽象化、復(fù)雜化的知識進行直觀化、形象化、具體化的展現(xiàn)。數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計能夠讓教師將教學(xué)圖片設(shè)計的更加出彩、更加生動有趣,從而有效的吸引學(xué)生的目光,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。而且由于數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計的靈活性能夠?qū)⒋蟛糠种R內(nèi)容都通過藝術(shù)設(shè)計表達出來,更加的形象逼真,可以有效的吸引學(xué)生的目光,集中注意力,這樣一來學(xué)生的學(xué)習(xí)效果以及教師的教學(xué)質(zhì)量都能夠得到相應(yīng)的提升。
由此可見數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計對教育事業(yè)有著巨大的影響,能夠有效的促進教學(xué)模式的創(chuàng)新和改革,使得現(xiàn)代課堂豐富多彩,學(xué)生對知識的獲取也不再單調(diào)乏味,而是充滿了樂趣和智慧。這對教育事業(yè)的幫助作用是難以估量的,而隨著教育事業(yè)的快速提升和發(fā)展,能夠培養(yǎng)出來的人才將會更多而且更加優(yōu)秀,為社會發(fā)展注入了更多的高素質(zhì)人才,進而對經(jīng)濟的發(fā)展也產(chǎn)生了巨大的推動力,如此循環(huán)往復(fù),整個社會乃至國家的發(fā)展都會受到巨大的影響,并且會步步高升,數(shù)字媒體藝術(shù)的影響價值由此可見一斑。
四、結(jié)語
綜上所述,在互聯(lián)網(wǎng)以及信息技術(shù)的飛速發(fā)展下,數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計也必然跟隨著不斷的提升和發(fā)展,其能夠應(yīng)用的范圍將會更大更廣,所能夠產(chǎn)生的影響也會更加的廣泛,這對經(jīng)濟社會必然會產(chǎn)生更大更好的影響。因此為了能夠讓數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計可以更好的將經(jīng)濟社會進行推進,應(yīng)該加強對數(shù)學(xué)媒體藝術(shù)設(shè)計的教育力度,以培養(yǎng)出更多、更好、更優(yōu)秀的數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計人才,同時也要加強對數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計的研究,使這項技術(shù)能夠更好的應(yīng)用在經(jīng)濟社會的發(fā)展中去,并且產(chǎn)生源源不斷的推動力。
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作者簡介:
阿? 美(1980.07-),女;籍貫:內(nèi)蒙古呼和浩特市;職稱:助教;學(xué)歷:本科;研究方向:美術(shù)。