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        以志愿服務(wù)為平臺,助推德育功能探索

        2020-07-13 09:13:16王宇昕
        學(xué)校教育研究 2020年14期
        關(guān)鍵詞:德育工作志愿個體

        王宇昕

        摘要:本文將志愿服務(wù)在中職學(xué)校德育工作中的功效作為研究重點,結(jié)合多年學(xué)校志愿服務(wù)經(jīng)驗,以浙江省湖州市某中職學(xué)校為例,從中職學(xué)校志愿服務(wù)情況現(xiàn)狀進行分析,真正發(fā)揮志愿服務(wù)在德育工作的實效性,突出志愿服務(wù)對學(xué)生成長和學(xué)校德育工作的重要性,從而為促進中職學(xué)生特色志愿服務(wù)的長足發(fā)展和充分實現(xiàn)其德育功效理清了思路。

        關(guān)鍵字:中職生、志愿服務(wù)、德育功效、主動

        一、中職生志愿服務(wù)育人優(yōu)勢

        2009年7月,教育部印發(fā)的《關(guān)于深入推進學(xué)生志愿服務(wù)活動的意見》 ,指出:深入推進學(xué)生志愿服務(wù)活動,要認真總結(jié)近年來學(xué)生參與志愿服務(wù)活動的做法和經(jīng)驗,在已有工作基礎(chǔ)上,努力促進學(xué)生志愿服務(wù)活動的長效化、規(guī)范化、常態(tài)化。中職學(xué)校根據(jù)國家教育部文件指示,大力發(fā)展志愿服務(wù)活動,延續(xù)了志愿服務(wù)自愿性、無償性、公益性、組織性四大基本特征外,還發(fā)揮了中職生志愿服務(wù)的自身特征,即穩(wěn)定性、廣泛性、向?qū)?、?chuàng)新性。

        二、志愿服務(wù)對中職學(xué)校德育工作的功效

        德育的內(nèi)涵十分豐富,在教育學(xué)中,德育的內(nèi)涵是指按一定的社會要求,有目的、有計劃、系統(tǒng)地對受教育者思想、政治、道德影響,通過受教育者積極的認知、體驗、身體力行,以形成他們的品德和自我修養(yǎng)能力的教育活動。與時俱進的志愿服務(wù)已經(jīng)是現(xiàn)代社會文明的顯著標志,作為中職德育工作的新載體,做好志愿服務(wù)工作更是對德育工作事半功倍的詮釋,下面將從以下幾個方面分析志愿服務(wù)為中職學(xué)校德育工作帶來的成效。

        (一)志愿服務(wù)有利于加快自我實現(xiàn)

        志愿服務(wù)的主體是學(xué)生,在專業(yè)理論學(xué)習(xí)和社會實踐相結(jié)合的志愿服務(wù)中,發(fā)揮主觀能動性,逐漸規(guī)范自身行為,從個體生存和個體發(fā)展兩個方面完善自身。

        1.志愿服務(wù)對個體生存功效

        德育的個體生存功能是指德育對提升學(xué)生個體生存質(zhì)量的作用。而所謂的生存質(zhì)量便是生存基本技能和精神追求領(lǐng)域兩個方面。學(xué)生通過志愿者培訓(xùn)、志愿服務(wù)活動等途徑掌握大量生存技能的基本知識,并在志愿服務(wù)中得以體現(xiàn)。在多次志愿服務(wù)后,學(xué)生便將終身緊記這些生存技能。其效果遠比教師在課堂上生硬的德育教育強得多。而在精神追求領(lǐng)域方面,當代學(xué)生已經(jīng)不滿足衣來伸手飯來張口的安逸物質(zhì)生活,學(xué)生會通過網(wǎng)絡(luò)、游戲等多個途徑來滿足自己的精神需要,而正在在追求自己的精神享受時,社會上的不良風(fēng)氣往往會影響著學(xué)生的身心發(fā)展。

        2.志愿服務(wù)隊個體發(fā)展功效

        德育的個體發(fā)展功能是指德育對個體品德結(jié)構(gòu)發(fā)展所起的作用。志愿服務(wù)隊個體發(fā)展功效主要表現(xiàn)在價值導(dǎo)向提升主體功能和擴展自我教育空間健全人格功能。

        (1)價值導(dǎo)向提升主體功能

        志愿服務(wù)是建立在以社會價值為核心理念的基礎(chǔ)上,喚醒學(xué)生的主體意識。志愿服務(wù)可把學(xué)生內(nèi)心的真善美激發(fā)出來,將志愿思想和行動化被動為主動,把奉獻、友愛、互助、進步的志愿者精神通過志愿服務(wù)行動轉(zhuǎn)化為學(xué)生的內(nèi)心信念,當學(xué)生的人生觀、價值觀、世界觀由志愿服務(wù)所轉(zhuǎn)正時,學(xué)生便會積極主動地接受有利于身心發(fā)展的事物和理念。

        (2)擴展自我教育空間健全人格功能

        健全的人格是指個體內(nèi)在的心理結(jié)構(gòu)的知、情、意三個子系統(tǒng)達到和諧統(tǒng)一。心理學(xué)家認為外部影響不僅是人格發(fā)展的條件,也是人格發(fā)展的原因。傳統(tǒng)的灌輸式教育已經(jīng)無法滿足當代學(xué)生對世界的認知需求,隨著中職生主體意識的增強,學(xué)生獲取世界認知的方式已經(jīng)多元化、多樣化、便捷化。

        (二)志愿服務(wù)有利于共建和諧校園

        中職學(xué)生在踐行志愿精神的過程,也在為校園營造了一種志愿文化氛圍,當學(xué)生個體真正融入志愿服務(wù)后,學(xué)生不僅僅滿足于個體發(fā)展的物質(zhì)追求,對高層次的精神文化生活成為了他們最迫切的需求。學(xué)生渴望自己可以時刻處在像志愿服務(wù)時的一種團結(jié)、進步的生活氛圍中,而這種渴望正與學(xué)校構(gòu)建校園文化時所暢想的校園學(xué)習(xí)生活環(huán)境相一致。志愿服務(wù)依托于學(xué)校的人力資源和文化資源,對學(xué)識水平、心理特點、生活環(huán)境等方面存在差異的學(xué)生們提供一個可以互通、互助、互利的平臺,推動學(xué)生們求同存異,達成共識,加快融入和諧的校園文化中。

        (三)志愿服務(wù)有利于延伸德育工作

        通過志愿服務(wù)開展德育工作一改以往說教式的教育方式,把德育育人的理念巧妙的滲透于學(xué)生的日常生活。志愿服務(wù)為學(xué)校德育工作營造了良好的環(huán)境,擴展了德育工作的新形式,同時也為未來的德育工作指明了方向。

        1.志愿服務(wù)為德育工作營造了良好的環(huán)境

        學(xué)生通過社區(qū)助人、環(huán)境保護、交通勸導(dǎo)、關(guān)愛弱勢群體等一系列的志愿服務(wù)踐行“奉獻、友愛、互助、進步”的志愿者精神,在體現(xiàn)自身價值的同時,感受到了“送人玫瑰,手余留香”的幸福感。推動了團結(jié)友愛,互助進步的新風(fēng)氣,為構(gòu)建和諧校園營造了良好的氛圍。夯實了德育工作順利開展的基礎(chǔ)。志愿服務(wù)與德育工作是相輔相成、互促互進的關(guān)系。

        2.志愿服務(wù)擴展了德育工作的新形式

        傳統(tǒng)的課堂傳授知識和說教育人方式對與時俱進的當代中職生效果并不是很好。個性鮮明的九零后、零零后在接受傳統(tǒng)教育時往往會把自己置于老師和家長的對立面,其教育效果可想而知。對學(xué)生思想意識的引導(dǎo)和監(jiān)督才是使其受教育的的關(guān)鍵所在。避免了學(xué)生被優(yōu)越的物質(zhì)生活所嬌寵,避免了學(xué)校教育與現(xiàn)實社會之間的脫節(jié)。這便是志愿服務(wù)為德育工作帶來的新形式。

        3.志愿服務(wù)為德育工作指明了方向

        當代中職生通過多種途徑加快了解社會的同時,外界的各種意識也再不斷沖擊著學(xué)生的心靈。因此,中職學(xué)校的德育工作應(yīng)該與時俱進,牢牢抓住社會實踐這一課外德育教育平臺,充分發(fā)揮學(xué)生的主體性,激發(fā)學(xué)生的積極性、主動性,在實踐中體會到良好品質(zhì)為自己帶來的幸福感,引導(dǎo)和幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀,樹立堅定的理想信念,培養(yǎng)堅忍不拔的意志品質(zhì)。而志愿服務(wù)便是課外德育教育的最好平臺。

        結(jié)語:

        志愿服務(wù)在我國發(fā)展的時間較短,但國家的每一個角落都留有志愿者的腳步,這是因為志愿者精神與我國傳統(tǒng)文化中的慈善觀念是相吻合的,中職學(xué)生作為未來社會發(fā)展的中堅力量,更應(yīng)早早的接觸志愿服務(wù),讓學(xué)生盡早接觸到不一樣的教育方式,發(fā)揮出志愿服務(wù)在德育工作的不可替代的作用。

        參考文獻:

        【1】安啟國.志愿行動在中國(M).中央文獻出版社,2002

        【2】李中瑩.重塑心靈(M).世界圖書出版公司,2006

        【3】甄璟韜. 青年志愿者德育功能簡述(J).中國文明網(wǎng)

        【4】鄺淑瑜.創(chuàng)志愿先鋒崗為德育服務(wù)(J),師道·教研2015,(09)

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