吳生木

教育需要靈魂的參與，需要精神的付出！對(duì)于老師來(lái)說(shuō)，高明而長(zhǎng)遠(yuǎn)的教育，不完全是單純地向?qū)W生灌輸知識(shí)，也不是為了謀取職稱(chēng)和榮譽(yù)，而是擁有純粹而高尚的教育情懷。為了堅(jiān)定教育理想信念，雕塑良好師德師風(fēng)，重塑教育夢(mèng)想，特此決定以筆抒情、略抒心意！

一、遠(yuǎn)大理想，堅(jiān)守信念，做學(xué)生品格錘煉的引路人

古語(yǔ)有“天地君親師”的推崇，現(xiàn)今有“教師是人類(lèi)靈魂的工程師，是太陽(yáng)底下最光輝的事業(yè)”的盛贊。的確，國(guó)之興衰，系于教育，教育大計(jì)，教師為本。教師是學(xué)生“育德”“增智”“健體”“展藝”“養(yǎng)心”的締造者，神圣而光輝。

這個(gè)花花世界瞬息萬(wàn)變、不可捉摸，人的心境也因此伴隨著喜怒哀樂(lè)、陰晴不定。順與逆、得與失，不過(guò)是過(guò)眼云煙、轉(zhuǎn)瞬即逝，最重要的是內(nèi)心堅(jiān)守的信念與理念。一個(gè)擁有高尚情懷的老師，必然擁有美好而堅(jiān)定的信念。作為一名教師，要立志高遠(yuǎn)、堅(jiān)守理想，把自己的“心”深深根植于課堂這片沃土，根植于對(duì)崇高教育理想的追求和對(duì)傳統(tǒng)文化的探索與傳承上。教師的物質(zhì)生活或許不是最富有的，但是精神生活絕對(duì)是其他職業(yè)不可匹敵的，如果一個(gè)人有足夠的信念和執(zhí)著的理想，他就一定能夠創(chuàng)造奇跡。

在我看來(lái)，一個(gè)有情懷的老師，不論職稱(chēng)高低、學(xué)術(shù)深淺，他首先是一位老師，教書(shū)育人是他的本職工作和分內(nèi)之事，只有把這件事做好了，他才算得上的是一位真正的老師。而一個(gè)稱(chēng)職的有情懷的“好老師”，除了具備以上這些還應(yīng)該以其高尚的目標(biāo)和遠(yuǎn)大的理想去雕塑學(xué)生的精神品格，以高貴的氣質(zhì)、博雅的內(nèi)涵去浸染學(xué)生的心靈，以光輝高大的人格、孜孜不倦的求實(shí)創(chuàng)新精神去影響和感染學(xué)生，真正把教學(xué)當(dāng)作是一個(gè)愉悅的享受過(guò)程，讓學(xué)生在寬松、溫馨、和諧的環(huán)境中耳濡目染、快樂(lè)成長(zhǎng)，在點(diǎn)點(diǎn)滴滴的日常中，做好錘煉學(xué)生品格的引路人！

二、崇高道德，冶煉情操，做學(xué)生知識(shí)學(xué)習(xí)的引路人

學(xué)高為師，身正為范，教師的道德、素養(yǎng)的高低直接影響學(xué)生生命成長(zhǎng)的質(zhì)量。俗話說(shuō)：“人要有品，師要有德”，教師是立校之本，師德則是教師之魂。正所謂“身教重于言教”，要使學(xué)生的品德高尚，教師首先應(yīng)該是一個(gè)品德高尚的人?！鞍财鋵W(xué)而親其師，樂(lè)其友而信其道”，高尚的師德不但可以感染學(xué)生，也能為教師樹(shù)立起自己的教學(xué)形象，進(jìn)一步增強(qiáng)課堂教學(xué)效果。由此可見(jiàn)，“德”是賦予人類(lèi)靈魂的基石，道德的培養(yǎng)和提升，不管是對(duì)教師自身還是對(duì)學(xué)生都尤為重要。

學(xué)生來(lái)學(xué)校是學(xué)習(xí)知識(shí)、感悟生命成長(zhǎng)歷程的。教師的美好德行往往會(huì)讓他們感受到愛(ài)的關(guān)懷與呵護(hù)。在我的體育課堂上，我注重公平、公正地看待每一位學(xué)生，不會(huì)偏私“優(yōu)等生”也不會(huì)放棄“差生”，所有人一視同仁，平等對(duì)待。作為一名有情懷的體育教師，我尊重每一個(gè)孩子的個(gè)性差異，始終用發(fā)展的眼光去尊重、欣賞、包容、關(guān)愛(ài)我的每一位學(xué)生，于細(xì)微之中見(jiàn)證學(xué)生成長(zhǎng)的每一個(gè)瞬間。在我的體育課堂上，除了教授日常的體育運(yùn)動(dòng)知識(shí)外我還注重對(duì)學(xué)生終身體育意識(shí)、競(jìng)優(yōu)爭(zhēng)先意識(shí)、團(tuán)隊(duì)合作精神的培養(yǎng)，全方面地開(kāi)發(fā)學(xué)生的智能和體能，努力做好學(xué)生知識(shí)學(xué)習(xí)的引路人！

三、扎實(shí)學(xué)識(shí)，篤學(xué)不倦，做學(xué)生思維創(chuàng)新的引路人

課堂是教學(xué)的根，根深才能葉茂?！胺€(wěn)固的文化根基、扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)學(xué)識(shí)、過(guò)硬的教學(xué)能力、謙遜的教學(xué)態(tài)度、科學(xué)的教學(xué)方法”是新時(shí)代教師應(yīng)該具備的基本素養(yǎng)，作為有情懷的教師，更要永葆學(xué)習(xí)動(dòng)力，不斷用知識(shí)武裝頭腦、用態(tài)度磨礪教學(xué)。教師是一份良心活，只有用心去經(jīng)營(yíng)，才能不忘初心、無(wú)愧于生。要給學(xué)生一杯水，自己必須先有一桶水，就要求教師必須有豐富的學(xué)科專(zhuān)業(yè)知識(shí)和廣博的科學(xué)文化知識(shí)作為積淀。專(zhuān)業(yè)知識(shí)是教師教書(shū)育人的資本，是培養(yǎng)學(xué)生成才的基礎(chǔ)，是教師必備的業(yè)務(wù)素質(zhì)。作為有情懷的教師，除了應(yīng)具備以上兩種知識(shí)用以學(xué)校教學(xué)工作和學(xué)生知識(shí)拓展外，還應(yīng)該具備系統(tǒng)的條件性知識(shí)（心理學(xué)知識(shí)、學(xué)生身體新發(fā)展、教學(xué)評(píng)價(jià)等）和完備的實(shí)踐性知識(shí)（教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的積累）。只有掌握了全面的知識(shí)體系，才能真正滿(mǎn)足學(xué)生的求知欲望、成為學(xué)生的良師益友。

四、仁愛(ài)之心，潤(rùn)物無(wú)聲，做學(xué)生奉獻(xiàn)祖國(guó)的引路人

教育是一門(mén)藝術(shù)，只有走進(jìn)學(xué)生心靈的教育才是“真”教育。愛(ài)是教育的原動(dòng)力，教師關(guān)愛(ài)的目光、親切的話語(yǔ)、悉心的陪伴是學(xué)生心底最燦爛、耀眼的光芒。列夫·托爾斯泰說(shuō)：“如果一個(gè)教師把熱愛(ài)教育和熱愛(ài)學(xué)生結(jié)合起來(lái)，他就是完美的教師”。老師對(duì)學(xué)生的愛(ài)是教學(xué)工作開(kāi)展的基礎(chǔ)，也是連接師生心靈世界的橋梁。只有熱愛(ài)學(xué)生，才能去關(guān)心他們的成長(zhǎng)，才能去教書(shū)育人，才能用心教育孩子，教師應(yīng)用自己博大的愛(ài)去溫暖每一位學(xué)生。孩子的內(nèi)心世界是清澈透明的，老師的一句表?yè)P(yáng)、一個(gè)微笑，就極有可能在他們的內(nèi)心深處激蕩起幸福的漣漪。師者，所以傳道、受業(yè)、解惑也。為了“傳道”，我們要有一顆愛(ài)心，一顆責(zé)任心。有愛(ài)就有一切，就懂得責(zé)任的重大，就可傳“真”道了。

作為一名有情懷的教師，我常常思考教育的真諦究竟是什么，應(yīng)該教給學(xué)生什么。陶行知先生“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”的至理名言一直是我的教育理想，我始終也將其作為座右銘時(shí)刻督促自己。偉大的物理學(xué)家、哲學(xué)家愛(ài)因斯坦曾說(shuō)：“當(dāng)你把學(xué)校教給你的東西都忘記之后，剩下的就是教育。”毋庸置疑，人是教育的起點(diǎn)，也是教育的終點(diǎn)。教育不只是教給學(xué)生知識(shí)、訓(xùn)練學(xué)生能力，更重要的是要豐富學(xué)生心靈，完善學(xué)生人格，引導(dǎo)學(xué)生擁有主人翁意識(shí)，建立正確的三觀和社會(huì)責(zé)任感。一個(gè)好的教師必須具備仁愛(ài)之心，用“愛(ài)”去發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的點(diǎn)滴進(jìn)步，去尋找他們生活、品德上的每一個(gè)閃光點(diǎn)，用潤(rùn)物無(wú)聲的仁愛(ài)之心去溫暖浸潤(rùn)學(xué)生的心田，真正把教育當(dāng)成“仁而愛(ài)人”的事業(yè)去踐行，做好學(xué)生奉獻(xiàn)祖國(guó)的引路人！