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        時代剖視,人性言說
        ——蔣子龍中篇小說主題探析

        2020-07-13 02:41:22任靜瑋曲阜師范大學山東曲阜273100
        名作欣賞 2020年20期

        ⊙任靜瑋 [曲阜師范大學,山東 曲阜 273100]

        蔣子龍的文學創(chuàng)作以可貴的現(xiàn)實主義筆觸溝通小說與社會的有機聯(lián)系,彰顯作家真誠的社會擔當與生命體悟。中篇形式深得蔣子龍重視,“它比長篇來得快,又比短篇包容的多些,可供作家更自由地施展手腳”。在蔣子龍的文學創(chuàng)作中,中篇小說數量頗豐且屢屢獲獎。時代生活獨特剖視與人性特征深刻言說使其中篇佳作有著重要的社會意義與存在價值。

        一、時代剖視

        作為優(yōu)秀的現(xiàn)實主義作家,蔣子龍在時代不可抗拒的影響下進行創(chuàng)作。在他看來,“文學是墨寫的,但構成文學的卻是生活的血肉和時代的脈搏。這就要求作家必須感受社會的運動,感受時代的變化,感受生活的千差萬別”。其中篇創(chuàng)作亦與時代變化同頻共振,引發(fā)讀者強烈共鳴。

        (一) 改革呈現(xiàn)與理想觀照

        十一屆三中全會后,改革開放成為人心所向的時代強音。面對全新寫作素材,蔣子龍在社會責任感驅動下,中篇創(chuàng)作應合時代步伐,反映改革斗爭與“四化”建設,風格盡顯豪邁壯闊。

        表現(xiàn)工業(yè)改革的《開拓者》中,全國經濟如一盤死棋、群眾對四化實現(xiàn)信心不足,省委書記車篷寬作為經濟體制改革的領頭羊、開放政策的倡導者面臨復雜的利害沖突與人事糾葛。原有經濟管理體制根深蒂固,借助行政命令指揮生產與經濟調整的管理方法嚴重妨礙改革步伐;此外,經濟競爭引發(fā)權力斗爭,權力斗爭增大改革阻力,以省委第一書記潘景川為代表的部分干部思想認識水平和干事創(chuàng)業(yè)本領跟不上時代需要,只考慮個人權力職位而漠視甚至否定改革成果。在巨大改革阻力面前,車篷寬堅信“忍耐是苦的,但果實是甜的”。他以破釜沉舟的決心改革攻堅突破困境,開展經濟競爭、運用市場調節(jié),成功打開省工業(yè)建設新局面。

        隨著時代改革不斷深入,蔣子龍將藝術視野投向更廣闊的社會,實現(xiàn)創(chuàng)作題材的豐富與拓展。反映商界改革與農村改革的中篇作品先后出現(xiàn),改革面貌呈現(xiàn)漸趨復雜化與多樣化。

        圍繞商界改革創(chuàng)作的《鍋碗瓢盆交響曲》中,底子薄、基礎差、月月賠錢的春城飯店在“琢磨經理”牛宏上任后效益提高、走上正軌。但飲食公司經理游剛因個人毀譽榮辱私自撤掉牛宏職務,引發(fā)群眾不滿,最終在不可逆轉的改革大潮中,守舊勢力敗下陣來,牛宏重新披掛上陣。憨直淳樸、勤于思考,外似恭馴、內富主見的青年改革者牛宏,在整頓飯店、改革制度、擴大經營的大膽作為中展現(xiàn)了一代新人的開拓精神。《燕趙悲歌》則將大隊黨支部總書記武耕新置于大趙莊社員不滿長久貧困的沖天怨氣以及改革保守派與反對派的官僚主義之爭等一系列極為尖銳復雜的矛盾之中,其內心深處忍受的巨大痛苦和恐懼使作品籠罩著一股令人壓抑的悲劇氣氛。但主人公沒有被積重難返的局面嚇倒,也沒有在困難面前徘徊不前,他帶領全村治鹽堿、修條田,提高糧食畝產;專業(yè)承包、聯(lián)產到勞,調動生產積極性;抓技術、辦工廠、育人才,實現(xiàn)科學致富,貧窮終成大趙莊遙遠的記憶。作為自覺和時代取同一步調的作家,蔣子龍不曾冷眼旁觀時代改革,而是選擇緊跟時代前進步伐。作品中,主人公喊出“跟著習慣勢力走就是連續(xù)死亡”的有力抗爭與痛心吶喊,“燕趙悲歌”亦是作家蔣子龍的慷慨悲歌。

        文學作為一種社會現(xiàn)象,時代關注應在作家創(chuàng)作中處于不容忽視的重要位置?!暗雇藥装倌?,作家可以寫人物的私生活,吃喝玩樂,游山逛水,兒女情長,除暴安良?,F(xiàn)在我們生活內容的主要比重首先是為國家勞動,群眾平時的全部社會生活就是經濟生活、政治生活、精神生活,而且精神生活取決于經濟生活和政治生活”。蔣子龍中篇小說以社會改革為背景,真實地呈現(xiàn)現(xiàn)實變革的復雜艱難,但作品又不失理想觀照?!拔乃囎髌芬獪蚀_地、強有力地再現(xiàn)生活的真實,但不是照搬。文藝作品應該負有改變生活的使命。所謂‘理想色彩’,我認為就是作者對生活的態(tài)度。一部作品的成敗不在于寫了一些什么事件,而在于寫出了作家對生活的鮮明的態(tài)度”。他寫矛盾不使人沮喪,寫困難不令人絕望,以獨有的生活與創(chuàng)作態(tài)度激勵人們去滿懷信心地建設未來,車篷寬、牛宏、武耕新等以社會主義現(xiàn)代化事業(yè)為己任的開拓者,無疑承載著作家對改革的深入思索與堅定信念、對理想社會圖景的美好希冀。

        (二)恒常困境與現(xiàn)實關懷

        “我相信文學的路有一千條,一人走一個樣兒。自己的路要自己去闖,去踩”,蔣子龍在創(chuàng)作中不斷尋求自我突破。商品經濟對文學投影越發(fā)濃重,作家做出創(chuàng)作調整:尋常巷陌成為蔣子龍透析時代的窗口,他著眼于普通民眾的恒常生活,書寫具體個體在所處場域內的困頓掙扎,實現(xiàn)了掃描廣度、思考深度和審視高度的有機統(tǒng)一。恒常困境在蔣子龍中篇小說中有著獨到而深刻的呈現(xiàn)。

        生存困境的書寫?!妒諏徲洝分?,輕工機械廠生產科長陳公琦因貪污受賄經濟案被押至雙打收審站,卻無奈發(fā)現(xiàn)執(zhí)法部門內部權錢交易、包庇作惡,滿是冤假錯案。提審時的不公正對待與收審期限一再延長使陳公琦逐漸意識到自己身陷他人謀劃已久的圈套,注定難逃蒙冤被捕的厄運?!秾じ复罅魉分校魅斯敆畹膶じ钢猛瑯咏沂玖爽F(xiàn)實社會的生存之艱。魯楊·麥德的生父因戰(zhàn)事與妻、子失聯(lián),出身不明使魯楊在成長過程中屢遭他人敵視與各種審查監(jiān)督。對生存世界陌生、冷漠有著切身感受的他堅定地踏上漫長的尋父之路。奇聞軼事背后,無疑是魯楊“一輩子沒有找著一塊屬于自己的地方”的生存悲哀?!妒諏徲洝放c《尋父大流水》寫出了生存社會的混亂與人際關系的險惡,同時也彰顯了作家對生存環(huán)境的貼切關注。

        精神困境的書寫。女性作為時代變遷的表征,成為作家筆下精神困境書寫的對象。伴隨時代發(fā)展,女性主體意識逐漸覺醒并成功走出賢妻良母的傳統(tǒng)角色規(guī)訓,追尋自我價值實現(xiàn),但與之而來的還包括事業(yè)與家庭雙重角色的重負。蔣子龍中篇小說中職業(yè)女性形象在雙重角色轉換中身心俱疲,承受著精神焦慮的痛苦?!肚橹皇前椤分械暮N兜杲浝眍伔家环矫婵嘤趹渡虉鲋械臓栍菸以p,另一方面又忙于應對家庭中的婆媳關系;《冬綺之奇》中,嘉泰保溫瓶有限公司總經理李冬綺也面臨著事業(yè)與家庭的雙重重擔。職業(yè)女性精神困境的書寫傳達了作家對性別差異的尊重,彰顯了作家社會轉型歷史進程中的性別關懷。

        道德困境的書寫。小說《陰錯陽差》寫出知識分子在市場經濟巨型話語下的道德困境。作品中,能力超群的研究所工程師布天雋遭到以黨委書記沈瑤為代表的功利主義者的強權打壓而身處被孤立的難堪境地,面臨兩難的道德選擇:拋卻知識分子的價值追求,向功利主義者的權力壓迫妥協(xié),以擺脫令人苦悶的孤立處境;抑或堅守自我人格修養(yǎng)與責任擔當,獨自承受現(xiàn)實處境的壓抑,為理想事業(yè)不懈奮斗。小說結局以布天雋潛心科研、不與邪惡為伍的道德選擇展現(xiàn)了知識分子應有精神追求,傳達了作家對知識分子群體的關注與期待。

        蔣子龍立足于現(xiàn)實主義的創(chuàng)作態(tài)度,體察透視普通民眾的恒常生活。中篇作品中現(xiàn)實困境的獨到呈現(xiàn)給人以心靈慰藉與意志激揚的同時,也體現(xiàn)著作家思考的深度掘進與深沉的現(xiàn)實關懷。

        蔣子龍文學創(chuàng)作始終追尋時代足跡、響應時代詢喚。中篇小說深刻考察人間萬象,成功繪出多彩的生活畫卷。

        二、人性言說

        文學應該表現(xiàn)人性,優(yōu)秀小說作品應深入挖掘勘探復雜的人性世界。蔣子龍認為,寫作是和人的靈魂打交道的異常嚴肅又負有特殊責任的工作,“價值觀、人生的是非曲直,是藝術的靈魂,作家正是要圍繞著這樣一種對人生根本價值的認識,來構建自己的故事”。人性言說是蔣子龍創(chuàng)作的重要主題,中篇小說亦不例外。

        (一)人性丑惡之批判

        蔣子龍不曾回避人性丑惡,而是以直擊靈魂的筆觸,對丑惡現(xiàn)象進行冷靜深刻的展示。

        生存困境下的人性墮落?!叭宋木耦j敗的歷史根源,是人的生存狀態(tài)與人賴以活命和發(fā)展的現(xiàn)實生活及社會環(huán)境不相協(xié)調,是由此產生的心理上的失衡和病變在文藝上的投影和折光”?!堵菪分械臈钇滗J曾是視死如歸的戰(zhàn)斗英雄,也是聲名顯赫的文教部長,但在撕裂靈魂的非常時期,他不堪造反派陰狠毒辣的逼迫,親筆寫下虛假揭發(fā)材料,誣陷誹謗曾與自己同生死共患難的妻子陳單鳳。作品中惡劣的生存環(huán)境銷蝕了楊其銳原有判斷力,喪失理智的他最終在造反派陰謀中墜樓而亡。楊其銳的悲劇下場,一方面表露了作家對可怕年代、灰暗生活的批判反思;另一方面,楊其銳人性墮落不應該僅僅歸咎于時代,人性防線失守恰恰也顯露了人性的脆弱與不堪重負。

        權力角逐下的人性沉淪?!侗瘎”葲]有劇好》的臨時代部長富勝康在官位升遷中權力欲望日益膨脹,靈魂變化中漸趨人性沉淪。自己擔任廠長時把一廠搞得一塌糊涂,而后面對改變一廠的突出干才呼從簡,富勝康視之為有實力的潛在威脅:“他不是站在部長的立場上正視事實,接受對整體有益的東西,而是用前任對后任的忌妒的眼光,來看待一廠,看待呼從簡?!睂θ诵猿翜S的富勝康而言,承認呼從簡的成功,等于承認自己以前的失敗,只有否認別人的天才,無視一廠實績,才能掩飾自己的平庸無能。除此之外,富勝康頂替出事病倒的第一部長宮開宇后,擔任臨時代部長的他無暇工作,一心構筑權位大廈。了解到宮開宇深得群眾擁護,富勝康變得焦躁不安、憂心忡忡,最終為坐穩(wěn)部長職位,他在其住院期間私自主持部黨組會議取消宮開宇相關資格。作者通過對富勝康謀權過程中不擇手段的敘寫,披露了權力角逐對人性良知的無情戕害。

        金錢誘惑下的人性迷失?!翱鞓返锉ぁ贝笪鑿d經理曹家康是蔣子龍中篇小說《碉堡》的主人公。曾經的他終日東奔西竄惶惶然如喪家之犬,生存是其至高無上的信念。因貧窮而遭受屈辱痛苦的生活經歷,使曹家康注定難逃金錢誘惑。他不惜一切代價尋找生財之道,決定貸款經營私人營業(yè)性舞廳——“快樂碉堡”。舞廳經營的不菲收益使曹家康得到心理的暫時滿足,也改變了他的人生軌跡,使其不幸成為金錢的奴隸,每日生活只是“機械般的興奮,機械般的笑臉,機械般的扭動,機械般的聲音,機械般的迎來送往”。淪為賺錢工具的曹家康,以自我迷失為代價換取了世俗成功,他在生命意義模糊而游移中逐漸走向人性異化,最終留下的僅是無盡的精神空虛與靈魂孤獨。

        蔣子龍筆下的人性丑惡,既受外界客觀環(huán)境影響,也不能忽視人物自身主觀意志的驅使。作家通過人性丑惡淋漓盡致的描繪,完成對時代的洞察與反思;通過人性丑惡的批判揭露,從反面竭盡全力呼喊人性美善凸現(xiàn)。作品在警醒世人修正、完善心靈和行為的同時,也彰顯了作家博大的人文關懷。

        (二)人性美善之禮贊

        人性的主宰向度應該是美善,而并非丑惡。蔣子龍筆下的人性天空不只有陰霾,更有陽光。作家中篇作品通過人性美善的著力禮贊,完成了對個體生命價值的追尋。

        良善靈魂復歸的喜悅。《赤橙黃綠青藍紫》開篇敘寫第五鋼鐵廠風云人物劉思佳無視規(guī)定大擺煎餅攤引發(fā)軒然大波。作為運輸隊汽車司機的他時常攪動整個鋼鐵廠,是個令廠領導祝同康感到頭疼的“怪物”;對待新來的副隊長解凈,他故意拿腔捏調,使其多次丟丑。青年工人劉思佳實際精通業(yè)務、具備能力,但轉型時代張力與沖突下所萌生的虛無情緒引發(fā)了他的反叛沖動,主人公對自身意義感的強烈渴望轉化為玩世不恭、桀驁不馴的消極發(fā)泄。他處處“攪擾”領導,卻又對自己有意為之的惡作劇感到厭煩,反叛手段也在無形中增加他的精神痛苦。在解凈的循循善誘與行動感召下,他最終拋卻反叛,走出自我圍困的精神困境。作品結尾,劉思佳面對油庫火險勇敢挺身而出的選擇,正是其重建人生信念、實現(xiàn)靈魂復歸的最好證明。

        堅韌不拔的生命意志?!毒糯笮行堑牧鞴狻分?,中國留學生樊勖中學成歸國后面對民窮國弱的社會現(xiàn)狀,意欲振興工業(yè)以拯救同胞于苦難。理想之途中,他經歷挫折無數,先是反動政府腐敗,閉關自守;官僚爭權奪勢,無暇國計民生;列強經濟掠奪,企圖鯨吞中國市場;家人對他心生不滿,處處埋怨。而后各種打擊接踵而至,貨物運輸屢出事故、制堿失敗人心頓散、昔日好友無情背叛,以及人才匱乏、開支不足等。但挫折打擊從未將其擊垮,樊勖中始終至心皈命,振興實業(yè),最終實現(xiàn)昔日誓言,使民族工業(yè)萌發(fā)蓬勃生機。樊勖中在艱難屈辱困境中堅守自我志向、剛健有為、百折不撓,無疑彰顯了人物形象無往不勝的生命強力,寄寓著作家對其人性之美的高度贊揚。

        修身利群的道德境界?!洞帕Α烽_篇交代磁力材料總廠因循守舊導致生產停頓、產品堆積、人心惶惶的艱難處境。副廠長林永寧臨危擔任廠長一職,大膽打破生產格局、迎合市場取向,開發(fā)新型磁保健系列產品。因國人對磁保健知識了解不足使得該系統(tǒng)工程所擔風險極大,但林永寧堅信“風險和機遇同在,有風險也會有成功”。在進取冒險精神推動下,他大力整改治廠方略,使老牌國有企業(yè)日漸信譽可靠、實力雄厚。作品中,林永寧最初在工廠生產危機時選擇上任,為解決職工生計問題毅然放棄個人發(fā)財致富機會;企業(yè)成功,他初心不改,上調工資、翻新廠房、裝修餐廳、修建住房,以忠于職守、清正廉潔的無私付出換取了全廠職工的團結擁護?!叭巳霜毶破渖碚咧^之私德,人人相善其群者謂之公德,二者皆人生所不可缺之具也”。冒險英雄林永寧憑借現(xiàn)實生存中創(chuàng)造自我、處處為公的實際行動,成功樹立了私德修身、公德利群的當代國民理想典范。

        人性美善的禮贊作為中篇寫作的一部分,表現(xiàn)了蔣子龍對生命的關注與人格的期待。

        現(xiàn)實主義生命力離不開它改造人性、洗滌靈魂的鋒芒指向,蔣子龍中篇作品的人性言說具有重要文學價值與現(xiàn)實意義,無論是人性丑惡批判或是美善禮贊,都流露著作家關注當下的熱情與人性建構的熱望。

        總之,蔣子龍中篇小說憑借獨特而深刻的時代剖視與人性言說,獲得了巨大而深廣的社會反響,彰顯了作家廣闊的社會視野與深厚的人文關懷。

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