陳田

河北師范大學(xué)

一、第十三屆全國(guó)美展中中國(guó)畫(huà)山水畫(huà)的變化

（一）題材的變化

此次的入選作品在選材方面與傳統(tǒng)的山水畫(huà)發(fā)生了較大的改變，改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)的政治經(jīng)濟(jì)文化等發(fā)生了巨大的變化，今年的美展作品中，有些作品通過(guò)描繪少數(shù)民族來(lái)表達(dá)出一定的精神狀態(tài)，也出現(xiàn)了各式各樣風(fēng)格的作品，與我們這個(gè)時(shí)代緊密聯(lián)系，在一定程度上體現(xiàn)了時(shí)代的精神。

（二）注重藝術(shù)形式

很多入選的作品特別注重藝術(shù)形式的探索，對(duì)傳統(tǒng)的筆墨精神有所欠缺，入選作品的基本功底都很強(qiáng)，把出作者的構(gòu)圖能力、造型能力以及對(duì)筆墨的把控能力完美的展現(xiàn)出來(lái)。但是在筆墨精神上，也就是山水畫(huà)的核心，有些美中不足！

（三）入選作品尺幅大且精細(xì)

當(dāng)今是藝術(shù)蓬勃大發(fā)展的時(shí)代，藝術(shù)家也越來(lái)越多，五年一屆的全國(guó)美展是畫(huà)家們展現(xiàn)自己繪畫(huà)的一個(gè)機(jī)會(huì)，各大畫(huà)家都精心準(zhǔn)備，畢竟全國(guó)美展在中國(guó)的地位之高，投稿得人是非常多的，那么畫(huà)家需要多輪淘汰，在短時(shí)間內(nèi)要評(píng)閱上千張畫(huà)，如何才能凸顯而出，因此畫(huà)家只能拼命畫(huà)大作品，畫(huà)的很精細(xì)，才能脫穎而出，現(xiàn)在展覽的條件也是比較好，有專門展覽的地方，所以畫(huà)家們注重視覺(jué)效果，如果作品小，就會(huì)被忽略掉。這也是目前藝術(shù)作品尺幅大且精細(xì)的原因之一。

二、針對(duì)美展現(xiàn)狀分析原因

歷屆美展都會(huì)挖掘深層次的問(wèn)題，歷經(jīng)十三屆美展，屆如此，其實(shí)這些深層次的問(wèn)題主要是我國(guó)的美術(shù)教育方面出現(xiàn)了問(wèn)題，先接觸西方的素描，在接觸中國(guó)畫(huà)，也就是說(shuō)在學(xué)習(xí)生涯中，以及創(chuàng)作過(guò)程中會(huì)有好幾種繪畫(huà)語(yǔ)言在互相交織，說(shuō)到底，這和我們的美術(shù)教育有關(guān)。對(duì)于傳統(tǒng)的中國(guó)畫(huà)，我們本是有一套完備的體系，無(wú)論是人文基礎(chǔ)還是品評(píng)標(biāo)準(zhǔn)以及專業(yè)訓(xùn)練，但是在受教育過(guò)程中，這些都替換成了西方的素描，導(dǎo)致如今的國(guó)畫(huà)專業(yè)是孤立的，脫離了傳統(tǒng)。中國(guó)畫(huà)的獨(dú)有的元素已經(jīng)走過(guò)近千年歷史，中國(guó)繪畫(huà)，在思想上漸漸融入儒、道、釋的人文思想，在技法上以謝赫“六法”奠定了基調(diào)，逐漸發(fā)展成為豐富的筆墨線條造型藝術(shù)。在如今的學(xué)院派體系中卻要先學(xué)習(xí)西方的素描，不禁讓人深思我們教育是否出現(xiàn)了問(wèn)題。

十三屆美展之前，畫(huà)家們的主要是以現(xiàn)代都市為題材，這也就是所謂的時(shí)代精神。畫(huà)家們僅僅只是想著如何去構(gòu)圖，從而忽略了把自己的所要表達(dá)的情感、理念以及人生目標(biāo)融合進(jìn)去，所以畫(huà)家們畫(huà)的是無(wú)可厚非，但其內(nèi)在的所要表達(dá)的東西有所欠缺。俗話說(shuō)：“看其畫(huà)知其人！”我們會(huì)想作者在怎樣的環(huán)境下會(huì)創(chuàng)作這樣一幅作品，表現(xiàn)了作者什么樣的創(chuàng)作心情以及創(chuàng)作背景。如果可以從作品中感受到作者的感情，從而被畫(huà)所打動(dòng)。其實(shí)在創(chuàng)造過(guò)程中，我們不僅僅是在畫(huà)畫(huà)，更是一種情感的表達(dá)與抒發(fā)！

現(xiàn)代中國(guó)畫(huà)教育把造型和筆墨訓(xùn)練做了分離，所謂的筆墨語(yǔ)言和造型語(yǔ)言沒(méi)有形成詞匯，或者形成詞匯了但是格調(diào)不高，根基不深厚。現(xiàn)在的畫(huà)給人的視覺(jué)沖擊很大，注重畫(huà)面效果，與傳統(tǒng)的中國(guó)畫(huà)有很多不同。比如說(shuō)十三屆美展中關(guān)于畫(huà)照片這個(gè)問(wèn)題，筆者是不反對(duì)以來(lái)攝影工具，但是畫(huà)家依賴于照片繪畫(huà)，國(guó)畫(huà)中在摻雜了一些西方素描的東西，就失去了傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)的味道，也就變成了“用中國(guó)畫(huà)的材料畫(huà)西洋畫(huà)”，這種制作就是匠人之作。不僅喪失了中國(guó)畫(huà)的“寫意精神”還毀壞了中國(guó)畫(huà)創(chuàng)作的文化生態(tài)與美學(xué)格調(diào)。我們要守住中國(guó)畫(huà)的底線，把我們的中國(guó)畫(huà)發(fā)揚(yáng)光大！

三、中國(guó)山水畫(huà)該何去何從

至鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)，閉關(guān)鎖國(guó)的中國(guó)大門被迫打開(kāi)，在各方面沖擊著全國(guó)的上上下下，自新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期，在中國(guó)的土地上正在上演政治、經(jīng)濟(jì)、文化的全面變革！西畫(huà)東漸迅速打破了中國(guó)畫(huà)的一席之地，直至現(xiàn)在，短短不到一個(gè)世紀(jì)，在最有權(quán)威的全國(guó)美展中，中國(guó)畫(huà)很多作品只顧炫技以及追求形式效果，忘卻了上千年以來(lái)前輩們?cè)诶L畫(huà)上持有的中國(guó)特點(diǎn)的意象精神，而是一味的學(xué)習(xí)素描、學(xué)習(xí)現(xiàn)實(shí)主義寫實(shí)風(fēng)格，追求裝飾的效果，使中國(guó)畫(huà)內(nèi)在的獨(dú)具的意象精神蕩然無(wú)存！就要們用國(guó)畫(huà)的材料去作畫(huà)，就本該保持我們的本色，而不是一味的去追求、去借鑒，失掉我們的根！

縱觀中國(guó)畫(huà)創(chuàng)新之歷史長(zhǎng)河，也是在本民族內(nèi)進(jìn)行傳承與創(chuàng)新，歷經(jīng)了幾千年國(guó)畫(huà)山水面貌還保持著國(guó)之本色。這也正是宗白華所謂的：“歷史上向前一步的進(jìn)展，往往是伴隨著向后一步的探本窮源”，所以繼承傳統(tǒng) “溫故而知新”是藝術(shù)創(chuàng)造應(yīng)當(dāng)持有的態(tài)度！

在中國(guó)畫(huà)的發(fā)展歷程中，我們要面對(duì)各種各樣的問(wèn)題，我們既要?jiǎng)?chuàng)新發(fā)展，還要保留我們的傳統(tǒng)特色，國(guó)畫(huà)不能淪為西畫(huà)的影子，幾千年的文化底蘊(yùn)，就本該保持我們的本色，而不是一味的去追求、去借鑒，失掉我們的根！

四、結(jié)語(yǔ)

十三屆美展之中，還是有很多我們值得我們學(xué)習(xí)的東西，比如說(shuō)探索的精神就是非常值得我們學(xué)習(xí)，在我們的學(xué)習(xí)過(guò)程中，還是要不斷加強(qiáng)我們的文化底蘊(yùn)，腳踏實(shí)地投入到創(chuàng)作當(dāng)中去，切不能被名利蒙蔽了雙眼，只要全身心的投入到創(chuàng)作中，我們才能達(dá)到一定的境界！

在學(xué)習(xí)過(guò)程中，要多看古代的山水真跡，多讀山水畫(huà)論，古代山水名家非常注重筆法，用毛筆來(lái)抒發(fā)自己的情感！切不可一味的學(xué)習(xí)西畫(huà)，失去了中國(guó)畫(huà)的本體，每個(gè)畫(huà)種都有它自身的獨(dú)特魅力所在，我們要向傳統(tǒng)的中國(guó)畫(huà)學(xué)習(xí)，找回我們的本體，發(fā)揚(yáng)我們中國(guó)畫(huà)的獨(dú)特魅力！