金華 樂山職業(yè)技術(shù)學(xué)院

一、概述

《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》（以下簡稱“基礎(chǔ)課”）是大學(xué)生接受高等教育后接觸到第一門思政理論課，開設(shè)課程的宗旨在于對大學(xué)生進行道德教育和法制教育，促進大學(xué)生學(xué)習(xí)和吸收社會主義核心價值觀的內(nèi)涵理念，形成健康、正確的三觀理念，形成比較完善的社會價值衡量標(biāo)準(zhǔn)，分辨良莠善惡，并以社會法律、道德準(zhǔn)則、公序良俗作為自己社會踐行的原則標(biāo)準(zhǔn)，做一個有知識、有思想、有素質(zhì)、有能力的社會主義新人。

二、生活化視角下基礎(chǔ)課的教學(xué)不足之處

（一）教學(xué)目標(biāo)遠大，不夠生活化

基礎(chǔ)課的教學(xué)目標(biāo)全面關(guān)注大學(xué)生的思想、道德、法制、心理，教學(xué)目標(biāo)所期待的遠景是美好的，但是最重要的卻是忽略了高職學(xué)生的特點特性，他們的學(xué)習(xí)需求是否與教育目標(biāo)相匹配，我們所教授的東西，是否是學(xué)生需要的、能用的，而學(xué)生想要獲得的知識，又是否在我們的教授范圍之內(nèi)，如果沒有人為學(xué)生答疑解惑，他們又該從何處取得正確引導(dǎo)？正是由于教育的不對等性，造成了教育高開低走，高能低效的普遍問題。

（二）教學(xué)方法刻板，與生活脫節(jié)

在目前高職院?；A(chǔ)課的教學(xué)中，過于偏重知識的講授與吸收，而忽視了基礎(chǔ)課中的生活哲理和情感體驗，給學(xué)生造成一種思政教育的刻板印象，枯燥乏味、死記硬背成了基礎(chǔ)課的代名詞，學(xué)生學(xué)習(xí)過于被動，不僅教學(xué)效果不好，而且基礎(chǔ)課所倡導(dǎo)的教育精神也沒能有效的傳達給學(xué)生，思想教育停在了表面，沒有真正進入學(xué)生的腦中心中，就更談不上對學(xué)生的人格塑造和心理影響。

（三）教學(xué)評價單一，忽視了生活的意義

教學(xué)常用的評價方式就是考試，但是考試不能作為唯一的評價方式來評定一個學(xué)生的思想品質(zhì)和道德品質(zhì)，考試所能確定的只是學(xué)生對于書面知識的掌握程度，甚至是記憶程度而已，而學(xué)生在平時生活中的真正的行為舉止所表現(xiàn)出來的個人性格特點才是他的真實內(nèi)心體現(xiàn)，所以在基礎(chǔ)課教學(xué)的評價體系中，不能單以成績論高低，要更加關(guān)注學(xué)生在日常生活中的表現(xiàn)，將這些因素也納入評價體系，才是對一個人的比較全面的認(rèn)知判定。

三、高職《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課生活化教學(xué)策略

（一）教學(xué)目標(biāo)生活化，關(guān)注學(xué)生成長需要

首先基礎(chǔ)課的目標(biāo)設(shè)定要貼近生活，思想品德、法制觀念、心理健康教育都應(yīng)包含在內(nèi)，但是制定的目標(biāo)不能盲目求大求全，甚至是站在制高點上來要求大學(xué)生也一定要達到標(biāo)準(zhǔn)，這是不切實際的，學(xué)生光是看到就覺得難以達到，會打擊學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，甚至還會起到放縱自己的反效果，學(xué)生在自身基礎(chǔ)上能有所提升就是教育的成功；其次教育要關(guān)注學(xué)生的生活需求，將學(xué)生的期望有效融合入教學(xué)中，引起學(xué)生的關(guān)注，在潛移默化中自然而然地接受思想教育，比如剛走進大學(xué)校門離開家里該如何與同學(xué)相處，怎么過集體生活，學(xué)習(xí)規(guī)劃如何制定，在學(xué)校遇到困難該向誰求助，怎么解決等等，這些都是發(fā)生在學(xué)生身上，切實會體驗到的，也是學(xué)生最關(guān)注的，思政教育要以生活為切入點，幫助學(xué)生解決問題，引導(dǎo)思想，樹立觀念，教育契合學(xué)生的需要，將社會現(xiàn)象用知識理論來闡述明白，學(xué)生能感受到課程的貼近，自然也就學(xué)的進去了。

（二）教學(xué)方法生活化，拉近與學(xué)生的距離

教學(xué)方法的生活化最主要的是要“接地氣”，豐富教學(xué)方式方法，讓基礎(chǔ)課更加有趣，更加生動，不只是空談理論，思政教育不是高高在上的孤傲，而要放下姿態(tài)，深入學(xué)生群體，平等的與學(xué)生進行對話，當(dāng)代大學(xué)生的思想更加開闊復(fù)雜，要讓大學(xué)生真正信服，必須堅持思政教育理論與實踐相結(jié)合，讓實踐來驗證理論，用理論來指導(dǎo)生活，讓大學(xué)生體驗到基礎(chǔ)課的科學(xué)性、實用性，才能真正拉近學(xué)生與課程的距離，學(xué)生主動靠近，主動學(xué)習(xí)，以正確的思想理論知識武裝自己，以強大的信念、堅定的理想去完善自己的人生。

（三）教學(xué)評價生活化，注重學(xué)生的綜合評定

考試成績對學(xué)生的評價效果是片面的，基礎(chǔ)課教育所關(guān)注的是學(xué)生道德修養(yǎng)的提升，思想政治的正確性，心理素質(zhì)的健康程度，這些都是內(nèi)在的，無法用成績所表現(xiàn)的，并且思想是一直處于動態(tài)變化的，因此需要多種評價方式來進行考核，課堂表現(xiàn)和考試成績可以占四成比例，同學(xué)評價、日常生活、網(wǎng)絡(luò)言論等也應(yīng)當(dāng)納入評價，這一部分才是評價的重點，可以占到五成或者六成，綜合起來才是一個比較中肯的評價結(jié)果，當(dāng)前一些社會現(xiàn)象也反映出某些大學(xué)生的高分低素質(zhì)的表現(xiàn)，這是思政教育的缺憾，值得我們深入反思。教育始終要回歸生活的，盡早地將生活化與教育結(jié)合起來，是提高思政教育效果的有效途徑。對于傳統(tǒng)教學(xué)評價方式的改變，目前在很多高職院校已經(jīng)在著手進行，這為基礎(chǔ)課教學(xué)效果注入了活力，我們將繼續(xù)植根于優(yōu)化基礎(chǔ)課教學(xué)的探討中。