趙慶云 廣東輕工職業(yè)技術(shù)學(xué)院馬克思主義學(xué)院

一、““紅色旅游””和新時(shí)代思想政治教育的創(chuàng)新融入

（一）“紅色旅游”是一種隱性的且最有效的思想政治教育

“紅色旅游”是新時(shí)代思想政治教育的一種特殊且最有效的教育形式，在思想政治教育的過(guò)程中發(fā)揮了不可替代的作用。 “紅色旅游”是一種具有濃厚政治色彩的主題旅游，有較強(qiáng)的思想政治教育目的性和原則性，同時(shí)也具有教育功能，是一種隱性的思想政治教育。它作為一種思想政治教育的特殊存在，通過(guò)引導(dǎo)、啟發(fā)、熏陶的方式，強(qiáng)調(diào)耳濡目染，淡化受教育者的角色意識(shí)，在潛移默化的過(guò)程中，將科學(xué)世界觀、人生觀、價(jià)值觀內(nèi)容以及新時(shí)代黨的理論、路線、方針、政策等內(nèi)容，通過(guò)一種生動(dòng)形象、樂(lè)于接受的形式滲透到參觀游覽者的日常生活中，引導(dǎo)他們?nèi)ビH身體會(huì)和感悟，使其在“紅色旅游”實(shí)踐中自覺(jué)接受了思想政治教育，達(dá)到凈化心靈的作用。

（二）“紅色旅游”是新時(shí)代下思想政治教育傳達(dá)方式的創(chuàng)新

中國(guó)長(zhǎng)期以來(lái)在對(duì)青少年進(jìn)行思想的政治教育過(guò)程中，大多是直接的、灌輸式的教育，雖取得了一定成效，但因?yàn)楹鲆暳耸芙逃叩那猩砀惺?，存在明顯的局限性，影響了思想政治教育的最佳效果?，F(xiàn)階段社會(huì)環(huán)境發(fā)生了深刻變化，這種正面的顯性教育方式顯然不合時(shí)宜，思想政治的教育方式也要更貼近人性，更加注重青少年的接受和認(rèn)知程度。 “紅色旅游”是將紅色文化的豐富資源與旅游這一事物相結(jié)合，集觀光賞景與學(xué)習(xí)歷史知識(shí)、緬懷先烈、陶冶情操、凈化心靈、提高修為于一體，集知識(shí)性、學(xué)習(xí)性、科學(xué)性、娛樂(lè)性、趣味性、實(shí)踐性、時(shí)代性于一體，將諸如開(kāi)大會(huì)、作報(bào)告等缺乏吸引力的傳統(tǒng)教育方式，改變?yōu)閰⒂^革命遺址、紀(jì)念地、標(biāo)志物等。使青少年在一種輕松、舒適、愉悅的環(huán)境中，通過(guò)互動(dòng)交流、親身體驗(yàn)，自覺(jué)地學(xué)習(xí)革命歷史，知曉革命前輩當(dāng)年前赴后繼、英勇奮斗的光輝事跡。從而培養(yǎng)他們的愛(ài)國(guó)主義情感，增強(qiáng)其作為中國(guó)人的自豪感，主動(dòng)接受教育，使思想政治教育取得更好效果。

（三）思想政治教育是“紅色旅游”的根本目的

新時(shí)代青少年的思想道德素質(zhì)高低，直接關(guān)系著一個(gè)國(guó)家未來(lái)全民素質(zhì)的高低，所以努力提升青少年的思想道德素質(zhì)，是國(guó)家發(fā)展后繼有人的重要保證。“紅色旅游”是以更易被青少年所接受的寓教于樂(lè)、寓教于游、潤(rùn)物無(wú)聲的教育方式來(lái)重溫中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民群眾進(jìn)行革命斗爭(zhēng)的史實(shí)為主題的旅游活動(dòng)，是愛(ài)黨、愛(ài)國(guó)、愛(ài)社會(huì)主義教育實(shí)踐活動(dòng)的廣泛深入開(kāi)展。它的根本目的是讓青少年在參觀游覽的過(guò)程中學(xué)習(xí)革命歷史知識(shí)，感受偉大革命精神，意志品質(zhì)得到鍛煉，政治思想和覺(jué)悟有所提高，從而自覺(jué)接受學(xué)習(xí)思想政治教育，進(jìn)一步堅(jiān)定他們對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的信任、對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)、對(duì)社會(huì)主義的信念。由此可見(jiàn)，思想政治教育在“紅色旅游”中處處得到體現(xiàn)，是“紅色旅游”的根本目的。

二、“紅色旅游”與粵港澳青少年的思想政治教育價(jià)值意義

（一）有利于幫助粵港澳青少年扣好人生價(jià)值觀第一?？圩?/h3>

粵港澳地處改革開(kāi)放前沿，國(guó)際交流頻繁，互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)發(fā)達(dá)，思想意識(shí)多元活躍。作為人生的“拔節(jié)孕穗期“階段，青少年階段要在心靈埋下正面積極的種子，要扣好了人生第一粒扣子。而組織青少年對(duì)親身參觀游覽，接受紅色教育，便是更直觀、更形象的教育方式之一。通過(guò)參觀，使他們對(duì)偉大的中國(guó)革命抗?fàn)幨酚幸粋€(gè)更全更新的認(rèn)識(shí)，實(shí)地學(xué)習(xí)理解革命精神、緬懷革命的先烈，自覺(jué)提高思想道德素質(zhì)，從而為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己應(yīng)有力量。

（二）樹(shù)立粵港澳青少年社會(huì)主義核心價(jià)值觀

2018 年 5 月 4 日同北京大學(xué)師生座談時(shí)，，習(xí)近平總書(shū)記指出了：“人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的歷史表明，對(duì)一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)，最持久、最深層的力量是全社會(huì)都共同認(rèn)可的核心價(jià)值觀。成功失敗的標(biāo)準(zhǔn)變成了擁有財(cái)富的多少，而不再是人的品質(zhì)和品格的高尚與否。作為一個(gè)年輕群體，由于年齡和社會(huì)閱歷等的局限，青少年很容易受到這些思想的影響，在人生價(jià)值觀多種標(biāo)準(zhǔn)的選擇上往往陷入不知所措的境地。粵港澳“紅色旅游”有著獨(dú)特的“紅色旅游”資源，在培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育中有著不可替代的重要作用。探討粵港澳“紅色旅游”對(duì)培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀可行性、有效性，探求社會(huì)主義核心價(jià)值觀“接地氣”的實(shí)踐路徑，有助于從一個(gè)側(cè)面深化培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的研究，彌補(bǔ)學(xué)術(shù)界研宄的不足。

（三）激發(fā)粵港澳青少年的愛(ài)國(guó)主義熱情

近年來(lái)，“紅色旅游”出現(xiàn)井噴式的發(fā)展。特別是在中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳頒發(fā)的《2004—2010 年全國(guó)“紅色旅游”發(fā)展規(guī)劃綱要》、《2011—2015 年全國(guó)“紅色旅游”發(fā)展規(guī)劃綱要》文件以來(lái)，“紅色旅游”的發(fā)展得到了強(qiáng)有力的政策支持，通過(guò)主流媒體的宣傳與推廣，廣大人民群眾對(duì)此產(chǎn)生了極高的熱情和濃厚的興趣，全國(guó)各地掀起了“紅色旅游”熱潮。通過(guò)“紅色旅游”，堅(jiān)定“紅色旅游”的政治價(jià)值、發(fā)揮“紅色旅游”的教育價(jià)值、傳播“紅色旅游”的文化價(jià)值。激發(fā)粵港澳青少年的愛(ài)國(guó)主義熱情和國(guó)家認(rèn)同感 ，培養(yǎng)正確的人生價(jià)值觀，堅(jiān)定了中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展道路的信心，增強(qiáng)民族自豪感與使命感。

三、佛山市“紅色旅游”產(chǎn)業(yè)的開(kāi)發(fā)與形成

近年來(lái)，佛山市按照國(guó)家發(fā)展“紅色旅游”的相關(guān)規(guī)劃，以紅色遺址為載體，以紅色文化為核心，推動(dòng)“紅色旅游”與研學(xué)旅游、文化旅游等旅游形式相結(jié)合，“紅色旅游”持續(xù)升溫，紅色產(chǎn)業(yè)逐步形成。

（一）精推兩條精品“紅色旅游”線路

不忘初心之旅：鐵軍公園—吳勤烈士陵園—三譚革命事跡展覽館—譚平山故居—陳汝棠故居—粵中縱隊(duì)紀(jì)念館。

牢記使命之旅：廖錦濤故居—羅登賢事跡展覽館—中共南?？h委舊址—中共南三花工委舊址—西?？谷樟沂苛陥@。

（二）“紅色旅游”與博物館、展覽館、紀(jì)念館的結(jié)合

近年來(lái)，佛山市把佛山博物館、康有為故居、南海博物館、順德博物館、“三譚”革命事跡展覽館、粵中縱隊(duì)紀(jì)念館等“紅色旅游”資源與其他旅游資源開(kāi)發(fā)結(jié)合起來(lái)，結(jié)合愛(ài)國(guó)主義教育基地、重點(diǎn)文物保護(hù)單位、國(guó)家風(fēng)景名勝區(qū)、A級(jí)旅游景區(qū)的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)化要求，深挖內(nèi)涵，努力打造成規(guī)模大、看點(diǎn)多、品位高、吸引力強(qiáng)的“紅色旅游”品牌景區(qū)。

（三）“紅色旅游”與復(fù)合型旅游產(chǎn)品開(kāi)發(fā)的結(jié)合

佛山市積極推進(jìn)“紅色旅游”與生態(tài)發(fā)展、民族風(fēng)情、歷史文化、鄉(xiāng)村休閑、都市生活等各類(lèi)旅游資源發(fā)展的融合，形成紅色主題鮮明、形式多樣、內(nèi)涵豐富的復(fù)合型旅游線路產(chǎn)品，滿(mǎn)足多樣化的旅游市場(chǎng)需求。并重點(diǎn)深入挖掘了嶺南文化，為“紅色旅游”項(xiàng)目注入了更多的嶺南地域文化元素，增強(qiáng)了“紅色旅游”景點(diǎn)的吸引力和生命力。

四、佛山““紅色旅游””在粵港澳青少年思想政治教育中的實(shí)施途徑

（一）將紅色文化列入思想政治教育課程教學(xué)

在網(wǎng)絡(luò)信息日益豐富的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，青少年接受教育的方式受到了前所未有的挑戰(zhàn)，他們每時(shí)每刻都會(huì)受到大量信息的沖擊。目前課堂仍然是對(duì)青少年的思想政治教育主渠道，且多為課本式講授教學(xué)，這已經(jīng)不被廣大青少年所認(rèn)可與接受。人的思想品德價(jià)值觀是通過(guò)對(duì)社會(huì)實(shí)踐中形成的生活的認(rèn)識(shí)中逐步形成的，豐富的教育活動(dòng)和親身的社會(huì)實(shí)踐才是青少年德育教育的重要載體。為此，學(xué)校要緊跟時(shí)代步伐，積極改革教育理念，不斷豐富教學(xué)內(nèi)容，主動(dòng)將紅色文化列入思想政治教育課程教學(xué)當(dāng)中，注重受教育者的親身體驗(yàn)。讓青少年從“書(shū)本中” 走出來(lái)，讓他們參加一些社會(huì)實(shí)踐，開(kāi)闊眼見(jiàn)，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。教會(huì)他們用腦子去思考，用眼睛去觀察，用耳朵去聽(tīng)，用心靈去感悟。這樣不僅是知識(shí)理解的需求，也是激發(fā)青少年的全部活力、促進(jìn)其健康成長(zhǎng)的需要。所以鼓勵(lì)青少年參加豐富多樣的“紅色旅游”活動(dòng)，對(duì)提升生活經(jīng)驗(yàn)，幫助青少年樹(shù)立正確思想觀念和養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)具有現(xiàn)實(shí)意義。

（二）實(shí)施“紅色旅游”“校園行”活動(dòng)

“紅色旅游”進(jìn)校園是對(duì)青少年學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的方式創(chuàng)新。可以采取有別于傳統(tǒng)的思想政治課堂的授課方式開(kāi)展教育活動(dòng)，如專(zhuān)題教學(xué)、情景教學(xué)、儀式教學(xué)。同時(shí)廣泛應(yīng)用新科技，精心制作多媒體課件、影片剪裁等，增強(qiáng)教育的趣味性。在學(xué)校階段可以采取紅色文化有獎(jiǎng)知識(shí)競(jìng)猜、辯論會(huì)的形式，促使其自覺(jué)深入了解紅色知識(shí)、紅色文化，熟知那個(gè)紅色年代。大學(xué)階段可以通過(guò)組建紅色社團(tuán)，聘請(qǐng)專(zhuān)業(yè)教師開(kāi)設(shè)講座，在重大節(jié)日或者歷史紀(jì)念日期間，組織社團(tuán)成員開(kāi)展紅歌大賽、以紅色為主題的社團(tuán)文藝晚會(huì)等豐富多彩的文藝活動(dòng)，既給大學(xué)生搭建了充分展現(xiàn)自我的平臺(tái)，又能夠寓教于娛，培養(yǎng)他們對(duì)于“紅色文化”的興趣。從而增強(qiáng)青少年的民族自豪感和對(duì)革命文化傳統(tǒng)的認(rèn)同感，自覺(jué)抵制不良文化思潮的影響。

（三）營(yíng)造“紅色”校園文化氛圍

校園的環(huán)境對(duì)于青少年成長(zhǎng)和發(fā)展有著重要的影響。學(xué)校應(yīng)該積極的創(chuàng)造條件營(yíng)造好的紅色校園文化氣氛，使青少年能夠在校園中經(jīng)常受到紅色精神熏陶。校園基礎(chǔ)設(shè)施方面?？梢栽诮淌?、食堂、寢室及校園其它場(chǎng)所建設(shè)與紅色文化教育相關(guān)的基礎(chǔ)設(shè)施，使校園的一草一木、一景一物均帶有紅色文化的印跡，能夠讓紅色緊緊圍繞在青少年的日常學(xué)習(xí)和生活中，使他們?cè)跐撘颇惺艿礁腥??？梢酝ㄟ^(guò)學(xué)校廣播、網(wǎng)站等載體進(jìn)行紅色文化知識(shí)的傳播。小學(xué)階段組織學(xué)生進(jìn)行主題演講活動(dòng)，通過(guò)學(xué)生自己的講述，促使其積極思，提高對(duì)紅色文化的學(xué)習(xí)興趣，這對(duì)其以后的學(xué)習(xí)生活都會(huì)有啟發(fā)作用。

（四）開(kāi)展“紅色親子游”活動(dòng)

“父母是孩子最好的老師”，父母的言行能給孩子起到表率作用，能夠直接影響孩子的判斷力。將“紅色旅游”與“親子游”相結(jié)合，不僅能使青少年學(xué)會(huì)自理，學(xué)會(huì)放松自己，學(xué)會(huì)開(kāi)拓視野，而且能使家長(zhǎng)接受紅色洗禮。在旅游途中既增進(jìn)了與子女的感情，又能保證旅途中青少年人身財(cái)產(chǎn)安全。紅色親子游可以讓青少年們?cè)凇坝沃袑W(xué)、學(xué)中游”，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)的同時(shí)增加其紅色文化知識(shí)。讓他們深刻的意識(shí)到今天幸福生活來(lái)之不易，激發(fā)青少年愛(ài)國(guó)、愛(ài)家、愛(ài)社會(huì)、愛(ài)父母、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)學(xué)習(xí)的熱情，傳承發(fā)揚(yáng)紅色精神，讓傳統(tǒng)革命歷史代代薪火相傳。 在“紅色親子游”項(xiàng)目活動(dòng)開(kāi)展過(guò)程中，可針對(duì)年齡制定不同的旅游線路，更好的滿(mǎn)足每一組家庭的需求?？梢宰尲议L(zhǎng)和孩子體驗(yàn)住土窯洞、吃農(nóng)家飯，還可以觀看大型紅色經(jīng)典舞臺(tái)劇目。透過(guò)這樣一種情景體驗(yàn)的方式，讓他們身臨其境，仿佛回到了那個(gè)紅色年代，切身實(shí)地的感受革命先烈的艱辛，使青少年產(chǎn)生強(qiáng)烈的心理震撼作用，從而更加珍惜現(xiàn)在來(lái)之不易的生活。通過(guò)這樣一種方式提高“紅色旅游”對(duì)青少年的吸引力，這對(duì)他們以后的學(xué)習(xí)和生活都會(huì)有很大的幫助，也更有利于實(shí)現(xiàn)“紅色旅游”在青少年思想政治價(jià)值觀教育中的重要價(jià)值。

五、打造“紅色旅游”與思政跨界融合的佛山模式

粵港澳青少年國(guó)民教育通過(guò)“紅色旅游”，將旅游文化資源轉(zhuǎn)化為國(guó)家認(rèn)同符號(hào)，從而建構(gòu)了粵港澳青少年的中國(guó)國(guó)家認(rèn)同。作為一種思政與旅游跨界融合的發(fā)展方式，“紅色旅游”在促進(jìn)國(guó)家認(rèn)同方面具有深厚的潛在價(jià)值。作為國(guó)民素質(zhì)教育的重要方式，“紅色旅游”在粵港澳地區(qū)的認(rèn)知度和吸引力還應(yīng)提升。這也對(duì)于旅游及相關(guān)業(yè)界來(lái)說(shuō)是市場(chǎng)開(kāi)發(fā)、產(chǎn)品更新、觀念轉(zhuǎn)變和認(rèn)知提高的實(shí)踐過(guò)程?；浉郯牡貐^(qū)青少年國(guó)民教育通過(guò)游學(xué)這一手段，將包括“紅色旅游”資源在內(nèi)的旅游文化資源轉(zhuǎn)化為國(guó)家認(rèn)同符號(hào)，從而也輻射建構(gòu)了香港青少年對(duì)我們中國(guó)國(guó)家認(rèn)同。作為一種跨界融合的發(fā)展方式，游學(xué)在促進(jìn)國(guó)家認(rèn)同方面具有深厚的潛在價(jià)值，但目前在理論研究和實(shí)踐應(yīng)用方面，仍處于邊緣狀態(tài)，尚未引起各界足夠的重視。在當(dāng)前全球化視野下，旅游、文化及教育行業(yè)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)和進(jìn)一步深化改革的大趨勢(shì)下，深入挖掘并充分釋放游學(xué)促進(jìn)粵港澳教育中香港青少年國(guó)家認(rèn)同、強(qiáng)化文化與旅游及教育融合發(fā)展的功能，形成游學(xué)研究的特定“場(chǎng)域”，是游學(xué)發(fā)展的必然趨勢(shì)，是促進(jìn)中國(guó)國(guó)家認(rèn)同的內(nèi)在要求。