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        中醫(yī)藥文化自信背景下護(hù)理學(xué)專業(yè)課程思政的探索

        2020-07-12 08:02:22代培方王淑榮張仁川王東梅劉亞王航黑龍江中醫(yī)藥大學(xué)哈爾濱醫(yī)科大學(xué)附屬第二醫(yī)院
        消費(fèi)導(dǎo)刊 2020年45期
        關(guān)鍵詞:中醫(yī)藥護(hù)理課程

        代培方 王淑榮 張仁川 王東梅 劉亞 王航.黑龍江中醫(yī)藥大學(xué); 2.哈爾濱醫(yī)科大學(xué)附屬第二醫(yī)院

        2016年習(xí)近平總書記提出了文化自信的論斷,成為中國特色社會(huì)主義的第四個(gè)自信,提振了中華文化的堅(jiān)定信心。十八大以來,總書記及黨中央多次表達(dá)了對(duì)中醫(yī)藥文化的認(rèn)同,指出“中醫(yī)藥學(xué)是打開中華文明寶庫的鑰匙,是中華民族的瑰寶”;逐漸形成了中醫(yī)藥文化自信的思想。中醫(yī)藥文化是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的重要組成部分,具有獨(dú)特的理論體系和科學(xué)的思維方法,中醫(yī)護(hù)理是建立在中醫(yī)藥傳統(tǒng)文化上的一門學(xué)科,同樣擁有自身的特色和優(yōu)勢[1]。堅(jiān)持中醫(yī)藥文化自信,培養(yǎng)中醫(yī)藥學(xué)生的中醫(yī)藥文化信心,對(duì)傳承和弘揚(yáng)中醫(yī)藥事業(yè)至關(guān)重要。中醫(yī)藥課程思政教育泛指通過課程教育構(gòu)建中醫(yī)藥全員、全程、全課程育人格局的綜合教育形式,使專業(yè)課程與高校思想與政治教育課程同向同行,形成協(xié)同效應(yīng)。中醫(yī)藥傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著豐富的德育資源,中醫(yī)藥院校學(xué)校、教師、學(xué)生都應(yīng)該把握當(dāng)前中醫(yī)藥發(fā)展的大好機(jī)遇,將中醫(yī)藥文化自信內(nèi)化于心,轉(zhuǎn)化為教學(xué)、學(xué)習(xí)的內(nèi)生動(dòng)力。

        一、影響護(hù)理學(xué)專業(yè)學(xué)生堅(jiān)定中醫(yī)藥文化自信的因素

        高等中醫(yī)藥院校護(hù)理學(xué)專業(yè)要學(xué)習(xí)大量西醫(yī)學(xué)和西醫(yī)護(hù)理的專業(yè)課程,而中醫(yī)藥相關(guān)課程開設(shè)比重太小,學(xué)習(xí)任務(wù)重。教師更重視西醫(yī)專業(yè)知識(shí)的傳授與強(qiáng)化,而忽略對(duì)中醫(yī)藥文化知識(shí)與技能。中醫(yī)護(hù)理至今仍面臨著“醫(yī)護(hù)不分”、中醫(yī)護(hù)理理論缺乏等問題,中醫(yī)護(hù)理只能構(gòu)建在中醫(yī)藥基礎(chǔ)上,始終不能擺脫對(duì)中醫(yī)學(xué)的依賴和從屬[2],使得同學(xué)們對(duì)中醫(yī)護(hù)理的學(xué)習(xí)態(tài)度不夠端正,缺乏主動(dòng)了解中醫(yī)護(hù)理文化動(dòng)力,更談不上認(rèn)同和堅(jiān)定中醫(yī)藥文化自信。

        二、中醫(yī)藥文化自信與課程思政的關(guān)系

        在中醫(yī)藥院校開展課程思政建設(shè),提煉專業(yè)課程中蘊(yùn)含的中醫(yī)藥文化,有效提高同學(xué)們對(duì)中醫(yī)藥文化的理解,使其在不知不覺中將中醫(yī)藥文化內(nèi)化于心,提高學(xué)生對(duì)中醫(yī)藥文化的重視度和自信心。而開展中醫(yī)藥文化自信教育將有效提升課程思政的針對(duì)性,使思想政治教育與課程教學(xué)真正實(shí)現(xiàn)有效融合,中醫(yī)藥蘊(yùn)含的文化優(yōu)勢可為課程思政提供有效的素材和內(nèi)容[3],使思政內(nèi)容更加具有目的性和方向性。

        三、中醫(yī)藥文化自信背景下的課程思政建設(shè)路徑

        (一)學(xué)校層面。首先,專業(yè)課教師是開展課程思政的主體,提高教師的中醫(yī)藥文化素養(yǎng)是實(shí)現(xiàn)中醫(yī)藥文化與課程思政更好融合的前提。應(yīng)加強(qiáng)對(duì)護(hù)理專業(yè)教師的中醫(yī)藥文化培訓(xùn),鼓勵(lì)教師自學(xué)中醫(yī)藥文化的相關(guān)內(nèi)容,閱讀中醫(yī)經(jīng)典著作,定期進(jìn)行交流和探討,使教師對(duì)課程教學(xué)內(nèi)容和中醫(yī)藥文化進(jìn)行融會(huì)貫通,更好地開展課程思政。其次,面對(duì)護(hù)理專業(yè)課程繁重的問題,可有機(jī)整合護(hù)理專業(yè)相關(guān)課程,優(yōu)化課程體系,去除與專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)不適應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容,并減少課程間內(nèi)容的重復(fù),節(jié)約課時(shí)[4]。使老師有更多的精力去挖掘中醫(yī)藥文化所蘊(yùn)藏的德育教育要素,學(xué)生有更多的時(shí)間理解中醫(yī)藥的內(nèi)涵。另外,應(yīng)完善頂層制度建設(shè),統(tǒng)籌校園中醫(yī)藥文化的建設(shè)和中醫(yī)藥文化氛圍營造[5]。最后,可新增課程思政獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制,將課程思政加入到現(xiàn)有的教學(xué)評(píng)價(jià)體系中,加強(qiáng)育人效果的考評(píng),并在職稱晉升、績效獎(jiǎng)勵(lì)等方面加以傾斜,樹立典型課程思政建設(shè)課程。

        (二)教師層面。將基礎(chǔ)護(hù)理學(xué)、內(nèi)、外、婦、兒護(hù)理學(xué)等重要的專業(yè)課作為中醫(yī)藥文化課程思政的重要載體,在課程教學(xué)中巧妙的融入中醫(yī)藥文化精髓、中醫(yī)藥養(yǎng)生知識(shí),中醫(yī)護(hù)理技術(shù)等,將教學(xué)內(nèi)容與古代醫(yī)賢的論述結(jié)合起來,將專業(yè)教育與思想教育結(jié)合起來,通過引導(dǎo)、激勵(lì)、暗示等教學(xué)方法,培養(yǎng)其興趣,提高學(xué)習(xí)主動(dòng)性。在實(shí)踐教學(xué)中,也要加強(qiáng)中醫(yī)護(hù)理適宜技術(shù)的訓(xùn)練,可通過實(shí)驗(yàn)課互相練習(xí)、中醫(yī)護(hù)理門診見習(xí)等方式,讓學(xué)生更直觀地感受中醫(yī)藥的作用,增強(qiáng)其對(duì)傳統(tǒng)中醫(yī)藥的信心。還要列舉一些實(shí)例,如在抗擊新冠肺炎的疫情中,中醫(yī)藥、中醫(yī)護(hù)理發(fā)揮的重要作用的事例。

        (三)學(xué)生層面。穩(wěn)固專業(yè)學(xué)習(xí)思想,堅(jiān)定自我信念與情感認(rèn)同,端正學(xué)習(xí)態(tài)度,認(rèn)真學(xué)習(xí)中醫(yī)藥文化知識(shí)和專業(yè)知識(shí),不斷厚實(shí)中醫(yī)藥思維,并加強(qiáng)中醫(yī)適宜技術(shù)的鍛煉。自覺抵制黑化中醫(yī)藥的評(píng)論,能夠用自我專業(yè)知識(shí)進(jìn)行理性回應(yīng)。

        (四)社會(huì)層面。隨著“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代的不斷發(fā)展,社會(huì)各個(gè)層面應(yīng)借助網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢,促進(jìn)優(yōu)秀中醫(yī)藥文化的影響與傳播。學(xué)生和教師可以通過QQ、微信公眾平臺(tái)、云課堂等方式建立高效的教育學(xué)習(xí)新平臺(tái),為中醫(yī)藥文化的傳承和發(fā)揚(yáng)貢獻(xiàn)力量。

        結(jié)語:中醫(yī)藥文化自信是中醫(yī)藥院校課程思政應(yīng)當(dāng)遵循的基本思路,中醫(yī)藥文化自信下的課程思政建設(shè)也是一項(xiàng)系統(tǒng)的工程,要不斷提升護(hù)理學(xué)專業(yè)學(xué)生的中醫(yī)藥文化自信心,切實(shí)把中醫(yī)藥文化這一祖先留給我們的寶貴財(cái)富繼承好、發(fā)展好、利用好。

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