鄒丹娜

摘要：在初中階段的文言文閱讀課堂中真正落實(shí)、開展審美教育有著不可或缺的緊迫性，充分發(fā)揮文言文“以文化人”的功能。本文從文言文本中所蘊(yùn)含的意境美、情感美、語言美三種審美元素，從教師主導(dǎo)作用為主要方向探討了初中文言文閱讀開展審美教育的策略。

關(guān)鍵詞：文言文閱讀;審美教學(xué)

一、前言

部編本初中語文教材中所選取的文言文篇目，皆為精挑細(xì)選之作，這些作品在不同程度上都能夠給予讀者美的感受，特別是文言文作為傳統(tǒng)文化的載體，更是能夠體現(xiàn)古人的生活智慧、人格之美等等，不管是在教學(xué)當(dāng)中還是在生活當(dāng)中，進(jìn)行文言文閱讀在繼承民族傳統(tǒng)文化、陶冶學(xué)生道德情感、培養(yǎng)其審美鑒賞能力等內(nèi)容上，都發(fā)揮著獨(dú)一無二的作用。

二、文言文教學(xué)中審美內(nèi)容

（一）意境美

王國維在《人間詞話》中對“意境”解釋為：“境界非獨(dú)景物也，喜怒哀樂，人心中之一境界。故能寫真景物真感情者，謂之有境界，否則謂之無境界?！盵1] 意境一方面要擁有真實(shí)、客觀的自然景觀，另一方面要有言外之意的情感。在《蒹葭》首章兩句“蒹葭蒼蒼，白露為霜”，展示了一副極為美麗的河畔秋色圖。在秋天的早晨，在河岸往外遠(yuǎn)眺，遠(yuǎn)近一篇灰白迷蒙，水域仿佛沒有邊界，秋天的寒霜已經(jīng)覆蓋在水邊的蘆葦上，茂密的蘆葦群展現(xiàn)出一片蒼青的顏色，掛在蘆葦上的露水已經(jīng)結(jié)成了白花花的爽滑。秋風(fēng)透著襲人的涼意，讓人隔著詩句就能感受到秋水中那泛起的寒氣。后續(xù)出現(xiàn)的“蒹葭萋萋，白露未晞”以及“蒹葭采采，白露未已”展現(xiàn)了太陽升起后白霜化成露水，只剩下掛在蘆葦葉子尖尖上的露珠在陽光下閃爍。從“蒼蒼”、“凄凄”到“采采”，深秋凄涼的氣氛越來月濃，可見當(dāng)時作者所處環(huán)境的清冷和心境的寂寞。從開章首句便給我們描寫了一幅白露茫茫、寒霧濃重的景色，渲染了一種渺遠(yuǎn)迷茫的意境。

（二）情感美

文言文經(jīng)典作品之所以能夠在歷史長河中得以存留，其本身所蘊(yùn)含醇厚的思想沉淀起到了不可忽視的作用。文言文能夠發(fā)揮其自身所有的魅力，離不開它所包含豐富的思想情感之美。文言文閱讀文本中刻畫的景物、描寫的人都包含著古人所賦予的情感?，F(xiàn)代社會中價值多元化，“速食”產(chǎn)品比比皆是，在現(xiàn)代語文教學(xué)中也更加注重文本的工具性，文言文本的人文性受到一定的忽視。《報任安書》中司馬遷即便是抒發(fā)自己的悲憤與不滿，但也表達(dá)了“固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”的生死觀。在文言文本中，既能夠看到“斯是陋室，惟吾德馨”的安貧樂道，亦有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的生命立場。這些作品都在不同方面、不同程度上展現(xiàn)了古人豐富多樣的思想情感，對于學(xué)生形成正確的態(tài)度和價值觀，提高學(xué)生審美鑒賞能力有著極大的促進(jìn)作用。

（三）語言美

語言是人與人之間進(jìn)行溝通交流的工具，同時也是讀者與作者之間進(jìn)行交流的工具，通過語言，讀者能夠跨越時間、空間、國家的界限了解作者的思想，作者所想表達(dá)的內(nèi)容也通過文字傳達(dá)到讀者心中。在文言文教學(xué)中，體會語言的美是了解文章思想內(nèi)容、情感意蘊(yùn)的前提。在《詩經(jīng)》當(dāng)中，其韻律的使用，為其增添了許多朗讀的美感，許多古代詩文追求語言文字整齊劃一的排列組合，同時也有許多追求語言文字排列組合層次不一的錯落之美，不管是哪一種在語言文字上的追求，都體現(xiàn)出了不同的美感。對偶、排比、雙聲疊韻等大量修辭方法的運(yùn)用，讀者朗誦起來便能獲得抑揚(yáng)頓挫、節(jié)奏分明的美感?！短偻蹰w序》中“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。”等音調(diào)、韻律的運(yùn)用，使得朗讀起來抑揚(yáng)頓挫，讓學(xué)生能夠想象當(dāng)時夕陽西下的美麗景色，又能夠體會到抑揚(yáng)頓挫的音韻之美。

三、文言文的審美閱讀教學(xué)實(shí)踐路徑

（一）設(shè)置審美目標(biāo)，創(chuàng)設(shè)情感情境

任何一篇文言文進(jìn)行正式教學(xué)前，必須設(shè)定這堂課要完成的教學(xué)目標(biāo)，目標(biāo)的設(shè)定是衡量教學(xué)效果的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。在備課環(huán)節(jié)，教師應(yīng)當(dāng)通過對文言文本的深入分析，找到課堂審美教學(xué)開展的切入點(diǎn)，以及本篇文言文審美教學(xué)的美感意蘊(yùn)所在。課堂上，通過有意識的引導(dǎo)，激發(fā)學(xué)生從美學(xué)視角感受、領(lǐng)悟文言文本的意境美、情感美、語言美等，使得學(xué)生能夠形成自己獨(dú)特的審美體驗(yàn)，不斷提高自己的審美鑒賞能力，激發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)文言文本美的興趣。對《記承天寺夜游》設(shè)置審美目標(biāo)，必須圍繞作者描寫的“庭下如積水空明”這一句話為核心，體會詩人在庭院中賞月的閑情逸致以及語言描寫的魅力。展開情境設(shè)置的時候，需要恰當(dāng)設(shè)計(jì)教學(xué)導(dǎo)語或者借助多媒體營造情境。

（二）利用留白，展開自主解讀和自我體驗(yàn)

文言文中經(jīng)常傳達(dá)出“只可意會不可言傳”的感情意蘊(yùn)，這些文本所帶來的空白之處能夠吸引、激發(fā)讀者通過自我聯(lián)想和想象進(jìn)行補(bǔ)充?！拔谋镜奈炊ㄐ院涂瞻自谌魏吻闆r下都給予讀者以下可能，把作品與自身的經(jīng)驗(yàn)以及自己對世界的想象聯(lián)系起來，產(chǎn)生意義反思，這種反思是歧義百出的。”[2]正是文言文本自帶的這種空白之處，留給讀者想象的空間，每個人所產(chǎn)生想象的不同，對作品的理解也自然而然不同。在教學(xué)中，應(yīng)當(dāng)抓住意象，也就是詩文中描寫的景物，通過想象、聯(lián)想，在腦海中再現(xiàn)意象所營造的情景，猶如身臨其境，通過自己的感受，進(jìn)入詩文的意境，感悟作者寄托在意象上的情感，產(chǎn)生情感上的共鳴，這樣就能夠產(chǎn)生審美體驗(yàn)、進(jìn)入審美的境界。

（三）多讀多寫多討論

在文言文閱讀課堂里，注重學(xué)生的自主朗讀，在反復(fù)吟誦的過程當(dāng)中，通過不斷增強(qiáng)學(xué)生的語感，幫助學(xué)生自主理解詩文內(nèi)容。同時在不同方法的朗讀過程中，學(xué)生能夠感受、體驗(yàn)、欣賞文言文本的節(jié)奏、音韻之美。在開展文言文閱讀教學(xué)的過程中，通過引導(dǎo)、組織學(xué)生圍繞文言文教學(xué)中的審美教育問題，有序開展小組合作探究，通過分組合作、組與組之間辯論的活動，充分調(diào)動學(xué)生的思維，不同的觀點(diǎn)在課堂中交織，能夠更加客觀、理性地認(rèn)識、看待美。只有通過討論、辯論等活動，學(xué)生才能夠?qū)⒗收b階段感受到的美真正的進(jìn)行理解和體會，產(chǎn)生美感的出處和原因都會得到合理的分析。為了趁熱打鐵，教師要通過引導(dǎo)學(xué)生針對文言文本進(jìn)行擴(kuò)寫、縮寫、改寫等方式的文言文本創(chuàng)作，讓學(xué)生在寫作中加深對作品美的理解，同時能夠根據(jù)個性化體驗(yàn)產(chǎn)生不同的解讀，在深刻體驗(yàn)美的基礎(chǔ)上不斷地鍛煉、培養(yǎng)自己的審美創(chuàng)造能力。

參考文獻(xiàn)：

[1] 王國維.人間詞話[M].北京：北京聯(lián)合出版公司，2015.4，9.

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[3] 錢夢龍.文言文教學(xué)改革芻議[J].中學(xué)語文教學(xué)，1997（4），23.

[4] 徐忠憲.《文言文教學(xué)的徹骨之痛》[J].中學(xué)語文教學(xué)，2006（12），17-19.