張健榮

【摘要】教學中道德與法治課效能不盡人意，師生核心素養(yǎng)和師生關系是問題癥結所在。本文剖析師生素養(yǎng)及師生關系存在問題，提升師生素養(yǎng)，理順師生關系，從而提高道德與法治課堂實效。

【關鍵詞】道德與法治課? ?低效

【中圖分類號】G633.2

【文獻標識碼】A

【文章編號】1992-7711（2020）12-019-02

目前道德與法治課教學中，常常出現(xiàn)許多令人尷尬的局面：堂上老師精心組織，學生積極參與：討論氣氛熱烈，思維活躍，見解獨到;學生參與度也廣，好中差學生都有所體現(xiàn)，無論當堂檢測，還是學生日常表現(xiàn)，結果不令人滿意。為何出現(xiàn)如此巨大反差？造成這種局面的原因是多方面的，我認為教師素養(yǎng)、學生認識及師生關系是道德與法治課低效甚至無效根本所在。本文試圖從教師素養(yǎng)、學生認識及師生關系三方面進行剖析，尋求解決方案。

一、教師素養(yǎng)是導致道德與法治課效能不佳的根本所在

1.教師理念是導致道德與法治課效能低效的關鍵所在

課堂是老師主宰還是學生自主，是兩種不同課堂觀直接在課堂反映的結果。如果課堂是老師主宰，那么老師應該是課堂的主人。在這種理念認識的指導下老師會完全從個人學識、經(jīng)驗、興趣、愛好、個性出發(fā)，根據(jù)自己的意愿、想法，組織教學，教師根本不考慮學生想法、實際，只管照自己的意思去教學生;凡是學生的才能興味，一概不顧，專門勉強拿學生來湊他的教法，配合他的教材（陶行知）。于是課堂成為老師表演臺，老師成為布道者。一言堂、滿堂灌，學生被動教育成為真實寫照，談不上學生主動性、積極性和創(chuàng)造性，教學效果不言而喻。如果課堂是學生自主，那么學生應該是課堂的主人，是自己生命的主宰。學什么，學多少，怎么學，應該是學生自己的事情，學生應該根據(jù)個人實際有序開展。而老師在堂上應充當是導演、組織者、協(xié)調(diào)者和輔導者。因為課堂是學生生命成長的舞臺，是學生通向未來社會實踐的場所，課堂將呈現(xiàn)無限的生命朝氣，灑滿著陽光，充滿著激情，處處洋溢青春、陽光向上的氣息。教材不再是老師關注的焦點，焦點的中心應該是課堂的學生。老師的作用應該是喚醒和激勵。如果是這樣，學生學習效能應是最大的、最顯著的。但現(xiàn)實教學過程中，老師控制著課堂，控制著學生生命的發(fā)展。幾十年前陶行知先生曾疾呼六大解放：解放學生的腦，讓學生能想;解放學生的思維，讓他能思;解放學生的嘴，讓學生能講;解放學生的手，讓學生能寫;解放學生空間，讓學生在大自然中;解放學生時間，學校、家長不要將時間排得滿滿的，不要聯(lián)合夾擊學生。只有這樣，學生才能成為真正主人，學習效能才能得到根本提高。

老師以教材為本還是以生為本，兩種不同的學生觀，導致兩種不同的教學手段。如果以教材為本，那么從本本主義出發(fā)，將課本奉為圣經(jīng)，課本觀點成了放之四海而皆準的真理，生搬硬套，照本宣科，不敢越雷池半步。知識變成缺乏靈性、缺乏朝氣、硬棒棒為老師謀高分、為家長謀面子的工具，知識成為個人成長包袱，成為生活痛苦的根源，學生對知識由愛到恨、由憎到厭，最后放棄知識的學習。這不是危言聳聽，而是活生生、血淋淋的教訓。如果以生為本，那么從學生出發(fā)，考察學生，鉆研學生，根據(jù)不同的學情、班情，實施不同的教學方法，既滿足學生的好奇心和旺盛的求知欲，又豐富學生知識和視野，學生的激情得到喚發(fā)，生命得到舒展，價值得到實現(xiàn)。

2.教師自身問題導致學生對教師認同感的降低

長期以來，教師是“知識道德”化身。教師幾十年如一日地將不合事宜的知識及過時的經(jīng)驗販賣給學生，成為明符其實的知識販子。難怪，有人說從學校出來哪一刻開始，知識已經(jīng)過時，這并非危言聳聽。由于教師長時期對知識缺乏更新?lián)Q代，于是出現(xiàn)了北京一位學生所言：“老師所教的不是我想學的”概嘆。時代在不斷進步，知識在不斷更新，我們必須樹立終身學習的觀念，活到老，學到老，才能適應學生，才能適應社會的發(fā)展。一直以來，教師以師德高尚引以為豪，不斷向學生宣揚、灌輸?shù)赖陆袒?，但這些脫離社會現(xiàn)實生活的道德教條引起學生思想反感，加上教師隊伍中不純潔，時不時爆出害群之馬，影響老師隊伍形象，不能不引起我們的深思。

3.教師的語言也會影響學生道德與法治課的效能

國家致力推廣普通話。但歷史原因，許多老師的普通話不敢恭維，粵式、客式的普通話及地方特色的普通話充斥課堂，對習慣粵語、白話的珠三角孩子，對來自各地的學子，聽懂聽明老師的表達，非下苦功不可。聽課效能不言而喻。

二、學生自身是導致道德與法治課效果不佳的問題所在

1.學生的思想認識決定道德與法治課質(zhì)量高低

俗話說得好：態(tài)度決定一切。有什么樣的態(tài)度就有什么樣的結果。而態(tài)度往往從思想認識開始的。首先學生沒有認識到“知識的力量”。小時候，常聽老師講“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”“讀書可以金榜提名，光宗耀祖”。在功利思想迷惑下，學生信心滿滿、熱情沖天，但一番激情、一番掙扎后，事實并非如此。不少學生覺到：回校如坐牢，上課如坐針尖，讀書如嚼蠟，考試如同崩潰，知識越多，負擔越重、壓力就越大，挫敗感就越強，知識成為他們失敗的罪魁禍首?！爸R可以改變命運”。一批批學子前仆后繼，但現(xiàn)實殘酷?？匆豢礉M街跑的大學生，大學畢業(yè)意味著失業(yè);看看周圍許多同學，初中沒畢業(yè)一樣風生水起;看看周圍親戚朋友，大學生、研究生一樣替別人打工;在學校表現(xiàn)差，成績差的學生成為好學生刺痛……知識是一種負擔，是一種罪惡。于是部分同學放棄了對知識的追求、對命運改變，惡性循環(huán)。

2.學生中知識無用論

學習道德與法治無用不在少數(shù)。學習是為了考試、拿高分，為父母、老師爭面子的工具;考高分又有什么用，過幾天就忘記了，到社會根本用不上。學生為何有這種感覺？是道德與法治課定位出現(xiàn)了問題。該課核心不僅是傳授知識，而是通過活生生實例，喚醒學生心底良知，學會做事做人;通過案例分析，提高個人的技能，豐富個人人生經(jīng)歷。學生如何做人不是考試考出來，而是未來社會上表現(xiàn)出來的。因此，在教學過程，注重對學生人格培養(yǎng)，提高學生抗挫折、適應社會能力。

3.學生對道德與法治課無興趣

在學生的心目中有一根深蒂固的觀念：上道德與法治課，老師不斷吹，堂上學生不停地抄，課后學生拼命背。學習道德與法治課前學生就有先入為主的觀念，加上課程理論性強，隱悔難懂;老師上得枯燥無味，久而久之，學生失去對道德與法治課興趣。興趣是最好的老師。老師應該根據(jù)學生生理、心理特點及認知規(guī)律，運用適合學生的教學方法，培養(yǎng)學生對本學科的興趣。

三、師生關系是導致道德與法治課低效的癥結所在

有人說：現(xiàn)在學生不是為己學，而是為師學。學生喜歡老師，言聽計從;學生不喜歡老師，敬而遠之。如果學生喜歡這個老師，就會愛屋及烏，從而喜歡所任教課程，他們會全身心、全天候、充滿激情地學，不覺得苦、不覺累，成績相對突出。相反，會不斷給老師添麻煩，甚至放棄對本學科的學習。其實，學生并非不知道學習的重要性，但生理、心理特點及性格使然的結果。曾經(jīng)有位政治老師，年青貌美、聲甜可人，討學生歡喜，學校領導、級長、科組長聽其課，沒有精彩之處，是學校多次輔導、整改的對象，期末成績令人刮目相看，被學生評為心目中好老師;而另一位相貌平平，管理嚴格、知識淵博、經(jīng)驗豐富的骨干老師，因一句不經(jīng)意的話刺傷了某個同學的自尊心，結果成績越來越差。因此師生關系好壞直接影響學生聽課效能。

如何提高道德與法治課的效能呢？我認為應該從幾方面著手。

（一）教師要轉變教學觀念，提高課堂效率

首先，教師要轉變學生觀。教師應以生為本，學生是課堂的主人。學生學什么，學多少，怎樣學，應由學生自己決定。老師備課時備學情、班情，遇問題與學生溝通、商量，與學生尋求有效的解決方案;將課堂還給學生，讓學生討論、思考、探究、合作;課后讓學生自由選擇適合自己的課外作業(yè)。其次，教師要轉變課程觀?，F(xiàn)在提倡教師用教材，而不是教教材。教師應據(jù)學情、課程、班情及個人風格，在不違背教材理念下，適當?shù)靥幚斫滩?，更好適應學生近期發(fā)展區(qū)域和最優(yōu)化發(fā)展區(qū)域，讓學生得到更好發(fā)展。再次，教師要轉變教學方式。教師要據(jù)學生生理、心理發(fā)展規(guī)律，改變灌輸傳授方式，用學生喜聞樂見的謎語、故事、游戲、表演、朗誦、案例等方式，用啟發(fā)式教學，激發(fā)學生的興趣和求知欲，從而提高課堂效能。最后，教師要錘煉教學用言。課堂效率不高，與教師的課堂用言有莫大關系。學校最大的浪費是課堂時間的浪費。時間浪費與教師用語不精有關。如果教師用言精明簡練，語言抑揚頓挫，不僅會節(jié)省學生學習時間，提高學習效率，而且減輕因語言超限所帶來的心理負擔，讓學生學得輕松、充實，有成就感。

（二）教師要加強學習，提升自我素養(yǎng)

聯(lián)合國教科文組織發(fā)表的《學習：內(nèi)在的財富》報告指出：“21世紀教育的本質(zhì)特征是學習。教師肩負著教書育人的重任，唯有不斷學習，接受知識，掌握技能，才能成為名符其實的知識傳授者和教育者，才能更好適應學生的需求和時代的需要。

（三）利用ABC理論，糾正學生不合理的信念

通常人們認為，人的情緒是直接由誘發(fā)事件A引起的，即A→C。ABC理論指出，誘發(fā)事件A只是引起情緒的間接原因，而人們對誘發(fā)事件所持的信念、看法和解釋B才是引起情緒更直接的原因，A→B→C.學生不合理信念邏輯。A代表知識，C代表失敗。如果這個邏輯成立的話，那么意味著，越有知識越有學問的人失敗機會就越大，現(xiàn)實果真如此嗎？答案是否定的。知識其實是一種工具，好象一把刀，如果好人用，那么更好地為自己、為他人、為社會作出應用的貢獻;如果壞人用，那么會損害自己，傷害他人?？梢?，問題關鍵不存于刀本身，而是使用這把刀的人的思想、行為。通過解釋學生明白了個中道理，對知識有了更深理解和認識。

（四）老師要關愛學生，成為學生良師益友

在校園生活中，盡管老師與學生身體距離近在咫尺，而心理距離卻遠在天涯。正如一位學生所說：“老師所說的并不是我們所需要的。”那么現(xiàn)代學生關心什么、需要什么、思考什么，相信許多班主任、科任老師并不能回答。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾諄諄告誡我們：“應當了解孩子的長處和弱點，理解他的思想和內(nèi)心感受，小心翼翼地去接觸他的心靈?！币虼死蠋熞P心學生的生活，關心學生的情感。第一老師要關心學生的生活。盡可能幫助學生解決生活中的困難，盡可能滿足學生的精神需要。作為老師要放下身子和學生說話，這是尊重學生的意愿也是民主的體現(xiàn)。第二要學會欣賞學生。美國心理學家詹姆斯說：“人類本質(zhì)中最殷切的需求是渴望被肯定。第三要傾聽學生的心聲。對于做學生工作來說，沒有比傾聽學生更重要的。因為只有學生敢說心理話，你才能走近他，了解他，教育他。傾聽他，對于老師和學生都是很重要。

總之，老師要一生來備課，才能提高教學技能，才能提升個人魅力，才能讓學生欣賞你，崇拜你，才能真正做到“親其師，信其道”，最后達到教學相長。

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