【摘要】中華民族精神文明的標志之一就是民族音樂文化,民族音樂文化也是中華民族的精粹。人類的民族文化源遠流長,民族音樂文化發(fā)揮了極其重要的作用,這些從古至今積累下的文化寶藏應該一代一代的傳承下去。不同的民族音樂文化代表著不同的民族特色,代表著在不同的歷史背景條件下各個民族的發(fā)展史。筆者從民族音樂的傳承方面進行探索,深入研究學習通過學校音樂教育來傳承民族音樂的策略。
【關(guān)鍵詞】民族音樂;學校教育;文化差異
【中圖分類號】J607 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?【文獻標識碼】A ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?【文章編號】1002-767X(2020)09-0115-02
【本文著錄格式】苗聰.民族音樂文化傳承與學校音樂教育[J].北方音樂,2020,05(09):115-116.
中華民族精神文明的標志之一就是民族音樂文化,民族音樂文化也是中華民族的精粹。如今,大多數(shù)年輕人由于受到西方音樂文化的影響,對民族音樂文化敏感程度不斷降低,在不久的將來甚至于會歸于零。對于民族音樂文化的傳承來講,從學校音樂教育方面進行傳承具有更深刻的意義,學校是傳播教育文化的重要媒介,因此,應注重學校音樂教育中民族音樂文化的傳承。
民族音樂是表達藝術(shù)行為的最佳方式,融入了各個民族的文化與傳統(tǒng),更好地展現(xiàn)了各個時期的人類文明。由于濃厚的情感表達與深厚的文化底蘊,民族音樂文化得以代代相傳。因此,民族音樂文化的傳承與發(fā)展對于今后音樂文化的進步具有重要意義,成為國家傳統(tǒng)音樂文化的根本要求。對于國外的音樂文化,應該秉承取其精華、去其糟粕的態(tài)度,引入優(yōu)秀的音樂文化,摒棄破壞音樂良好傳統(tǒng)的因素。最后把傳統(tǒng)民族音樂文化當中的優(yōu)質(zhì)成分同現(xiàn)代民族音樂相結(jié)合。這對于我國民族音樂文化的傳播和發(fā)展具有重大意義,也是我國在學校音樂教學方面重大挑戰(zhàn)。
筆者從民族音樂的傳承方面面臨的進行探索,深入研究學習通過學校音樂教育來傳承民族音樂的方案。
一、民族音樂文化傳承的實質(zhì)
(一)民族音樂文化中的情感基礎
人類的民族文化源遠流長,民族音樂文化發(fā)揮了極其重要的作用,這些從古至今積累下的文化寶藏應該一代一代的傳承下去。不同的民族音樂文化代表著不同的民族特色,代表著在不同的歷史背景條件下各個民族的發(fā)展史。在歷史的發(fā)展長河當中,每個時期當中的每個民族都創(chuàng)造出來大量的民族音樂,民族音樂文化是每個民族的智慧結(jié)晶,代表了人民對各自的民族的深厚情感。所以說音樂的產(chǎn)生是人類情感意志最直接的體現(xiàn)方式,創(chuàng)造這樣的音樂是為了將藝術(shù)文化更好地傳承下去。
(二)民族音樂文化面臨的挑戰(zhàn)
在我國的音樂研究領域,民族音樂文化得到傳承與發(fā)展一直是音樂學者們研究的重點,優(yōu)秀的音樂學者們在音樂的傳承與教育方面進行了深入的研究與探討。在當下,推動學校音樂文化的教育對于民族音樂文化的傳承與發(fā)展極具挑戰(zhàn)性,因此需要對國家的音樂文化進行不斷改進。如今,各個國家音樂的文化發(fā)展方向就是不斷地改進民族音樂文化當中的學校音樂教育。
二、民族音樂文化與學校音樂教育的結(jié)合
(一)學校音樂教育要以民族音樂文化為基礎
如今的音樂文化學校教育大多整理所有優(yōu)秀的作品,并以此為教育方案。教育者大多將焦點置于學習音樂的片面理論化知識上面,忽視了民族音樂文化的實質(zhì)。學校音樂教育至今面臨的重大問題就是如何選擇音樂文化的教育方式。學校的音樂教育是傳承民族音樂文化的最有力的方式,把傳統(tǒng)的民族音樂作為音樂文化的根本基礎,將傳統(tǒng)民族音樂文化的實質(zhì)內(nèi)容精準地進行文化傳承。因此在進行民族音樂文化傳承時,應該從各個切入點出發(fā),真實地感受傳統(tǒng)民族音樂文化的內(nèi)涵,而不能僅僅教授音樂的理論知識。
(二)學校音樂教育的重要意義
在對民族音樂文化進行深入研究時,學校音樂教育傳承的方式產(chǎn)生了巨大的作用。民族音樂的教育方式與運載方式成為音樂學者們的重要研究話題。在音樂文化的各個領域,許多研究學者們已經(jīng)有了很大的成就。學校教育已經(jīng)成為傳承音樂文化的基本發(fā)展途徑,在以學校音樂教育為載體的問題上,音樂學者的研究內(nèi)容還有待深入挖掘。
學校教育并非是唯一的音樂傳承方式,很多時候音樂文化不被大家重視,這時候音樂社團就發(fā)揮了重要作用。音樂社團更有利于音樂的傳承與發(fā)展。音樂社團能夠更加直接地接觸到民間的傳統(tǒng)音樂文化,對于音樂的技巧與片面的知識概念不會進行深入的研究,更注重音樂文化的內(nèi)涵影響。這種音樂教育方式容易導致音樂文化的逐漸流失,也就是說,民間的音樂組織并不能夠很好地對音樂文化進行傳承與保存。因此仍需要以學校音樂教育為基礎,通過學校音樂教育對傳統(tǒng)的民族音樂文化進行更好地傳承和發(fā)展。民族音樂文化的完整性是民族音樂文化必備條件,同樣應該花大量的人力與物力努力保證民族音樂文化的完整程度。民族音樂文化的流失會造成音樂界的巨大損失。
三、中西方的音樂教育
(一)中西方音樂文化的差異
我國的音樂文化與國外的音樂文化具有明顯的差異,由于所處的歷史環(huán)境和時代背景不同,中西方的音樂文化產(chǎn)生了迥然不同的音樂內(nèi)容。在藝術(shù)方面,西方的藝術(shù)文化更加注重藝術(shù)表達的形式與技巧,注重藝術(shù)的真實反映。我國家藝術(shù)表現(xiàn)形式多是虛幻的,融入了創(chuàng)作者濃厚的感情與想象力,將創(chuàng)作作品與自然界相結(jié)合,具有濃厚的自然氣息和民族特色。我國的音樂對于虛幻縹緲的情境表達地更為深刻,西方的音樂更注重形式技巧,因此寫實性較強。在音樂文化的內(nèi)涵方面,我國的音樂文化比較注重對于人生的感嘆與對大自然的崇敬,而西方的音樂文化更注重于對于宇宙的向往,有一種空靈之美。
(二)音樂文化傳承應注意的問題
在學校音樂教育中,系統(tǒng)的音樂內(nèi)涵學習應該注重中西方音樂文化的差異性。學習中國的民族音樂文化,不受西方音樂文化形式技巧的影響,更大地發(fā)揮中國傳統(tǒng)民族音樂文化的優(yōu)勢,將民族音樂文化更好地傳承下去。
四、民族音樂文化通過學校教育傳承的策略
在音樂文化教育當中,應當尋求適合當代社會發(fā)展的新型策略,以適應學校音樂教育的不斷發(fā)展。因此,從事音樂學的研究者應注重對研究策略的創(chuàng)新,這種創(chuàng)新應當以傳統(tǒng)的音樂文化為基礎。既能讓民族音樂文化得以更好地發(fā)展,又不會讓民族音樂文化逐漸流失,保證了民族音樂文化的完整性。
民族音樂文化傳承與發(fā)展的主要環(huán)境是社會音樂文化環(huán)境與學校音樂教育文化環(huán)境。
(一)社會音樂文化環(huán)境
社會音樂文化環(huán)境主要是指國家頒布的音樂文化規(guī)范與民間的音樂團體組織結(jié)構(gòu)。社會音樂文化環(huán)境對民族文化的發(fā)展具有重大的作用。我國在這些方面應該對其進行規(guī)范與提倡,一方面,對于音樂文化的發(fā)展具有指導監(jiān)督作用,不會導致音樂文化在發(fā)展方向上出現(xiàn)問題;另一方面,對于傳統(tǒng)的民族音樂文化具有極強的傳承作用,能夠更好地發(fā)揚中華民族傳統(tǒng)文化的精髓內(nèi)容。
在學校音樂教育上,應該加強建設學校的傳統(tǒng)文化平臺。設置有音樂專業(yè)的學校應更加引起重視,可以通過多方面的宣傳增加音樂專業(yè)學生的學生人數(shù),激勵音樂專業(yè)教師踴躍地加入到教育方面的科學研究活動中來。對于音樂專業(yè)學生更為廣泛的教育培養(yǎng),不僅有利于民族音樂文化的傳承,對音樂文化的傳承與發(fā)展也起到了重要作用。
(二)在民族音樂文化上的精準教學
傳統(tǒng)的民族音樂文化基于古老的歷史來源,腳下的每一片土地都具有其深厚的文化底蘊。在民族文化上的教學不僅需要注重文化的歷史來源,更要注重民族文化教育的精準性。實施精準的教學策略,有助于發(fā)揮民族音樂文化傳承的有效性。音樂文化具有其獨特的特性,最顯著的特征就是流動性。隨著時代的更替和社會的變遷,民族音樂文化會有或多或少的變化。處于新時代的人類以當代的眼光去看待古老的文化,可能會曲解傳統(tǒng)的民族文化的內(nèi)涵,在教育教學當中可能會以自己的想法見解去傳授知識,忽視了民族音樂文化的深厚底蘊。傳統(tǒng)的民族音樂文化發(fā)展至今一定有其不可磨滅的道理,因此在音樂教學中教育者更應該精準地實現(xiàn)教學目標。在進行系統(tǒng)的音樂文化的傳授時,應該深入地了解當時的民族文化底蘊。
(三)音樂教材的改善
音樂教材也是學習音樂文化的必備條件??茖W的音樂教材可以使學習者系統(tǒng)地學習到有關(guān)音樂的理論技巧。但音樂技巧的運用不可過于僵化,音樂教材只是對于音樂教學的輔助工具,音樂文化教育最主要的內(nèi)容對于音樂文化底蘊的深入了解。有了民族音樂文化的感染,學習者會更加深入地學習音樂知識,將音樂精神運用到音樂技巧當中。
教學教材確實是學校音樂教育的重要環(huán)節(jié),但民族音樂文化的教學設施和方法在多元化的今天也起著至關(guān)重要的作用。信息時代的教學方法越來越立體化,學校音樂教育應該多多利用多媒體教學,結(jié)合前沿的教學資料和樂器,做到圖、音、講、像并存的立體化教學,激發(fā)學生對民族音樂的學習興趣。
(四)強化教師的教學素質(zhì)
在進行音樂文化的傳承時,教師起到了重要的作用。學習者的學習主要靠教師的引導與啟發(fā),因此教師的教學素質(zhì)也是極其重要的。
在日常生活中,教師更應嚴格要求自身,陶冶音樂文化的情操。音樂文化的學習是永無止境的,在具備扎實的理論基礎同時還應不斷地深化自身的文化素養(yǎng),將真實的民族音樂文化傳承給學習者。
五、結(jié)束語
在中華民族的歷史長河中,民族音樂文化奔流不息。而在信息技術(shù)高速發(fā)達的時代,民族音樂文化也應不斷進行改善。在保證民族文化不被破壞的前提下,努力對民族文化進行革新。使民族音樂文化隨著時代的發(fā)展得以延續(xù)和傳承,不被時代的發(fā)展所淘汰。學習者更要努力求知,不斷豐富自身音樂文化素養(yǎng),不能忘記我國的傳統(tǒng)民族文化,努力在學校音樂教育中作為一名合格的音樂學者。在音樂的科學研究方面,要求廣大音樂研究人員不斷完善自身,提高綜合素質(zhì)能力,更精準地將所學知識傳授給學習者。弘揚傳統(tǒng)民族文化,將優(yōu)秀的民族音樂文化與學校音樂教育完美結(jié)合。
參考文獻
[1]佘琳.學校音樂教育對民間音樂傳承的探究[J].戲劇之家,2013(11).
[2]馮光鈺.民族音樂文化傳承與學校音樂教育[J].中國音樂,2003(1).
[3]范立芝.學校音樂教育與民族音樂文化的傳承[J].西北大學學報(哲學社會科學版),2005,35(6).
作者簡介:苗聰(1982—),男,漢族,江蘇徐州,在讀博士,研究方向:中國民族音樂。