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        我與徐無聞先生的接觸

        2020-07-09 07:45:24李剛田鄭州大學(xué)書法學(xué)院教授博士生導(dǎo)師
        大學(xué)書法 2020年3期

        ⊙ 李剛田(鄭州大學(xué)書法學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師)

        我與四川徐無聞先生接觸不多,回憶起來,見過四次面,通過十幾封信,但彼此的感情卻很深。如今他作古了,我還活著,不時地會想起他來。

        第一次見到他是在1986年山東煙臺中國書協(xié)二屆二次理事會上。會上分配我與河南謝瑞階先生同住一室,當(dāng)時謝老已84歲,一老一少,顯然是要我照料他的起居。謝老很高興我與他同室,說與我有“緣分”,因為我的母親還沒有做母親的時候就是謝老的學(xué)生,那是在開封女子師范,謝老教繪畫,那也是謝老當(dāng)教師的開端,以后他做了幾十年的教育工作。我是很有“責(zé)任心”的,謝老視力極差,既然會議分配我在謝老身邊,我除了參加會議之外,別無他顧,總在謝老身邊。早晨五點,要同謝老一同到海邊,踏著卵石鋪出的海灘,從看東方天際的曦光一直到紅日出海;夜里子時,謝老仍興致勃發(fā),我支撐著睡眼,聽他從抗戰(zhàn)講到“文革”,從因緣、色空講到小乘、大乘……因此我在會議上與其他理事沒有時間交往。

        書界朋友天南海北聚在一起也很不容易,直到要散會的一天,我看到一位工作人員拎著一幅墨跡未干的字從走廊經(jīng)過,晃了一眼,落款是徐無聞!徐無聞也到會了?我循著那拎字者來的方向走進了一間房子,見一個不高的小老頭兒被人圍著,伏在案子上為人寫冊頁。我看不到他的面孔,但肯定他是徐無聞。我從背后看他寫字,他用做工頗精的狼毫筆,懸肘微微離案,專注地在寫小行楷書。他的行書一眼看去是褚遂良的底子,筆意清剛,字的骨架有褚早年所書《伊闕佛龕記》的方正舒和,但除去了其刻板處,有褚書《雁塔圣教序》《倪寬贊》之用筆靈動,又除去了其跳蕩,可謂善學(xué)者矣。人漸散去,他也轉(zhuǎn)過身來,我上前自我介紹,他連聲說:“知道,知道,拜讀過你的大作?!彼蜌獾睾眩窭吓笥岩粯游帐?。眼前這個小老頭兒與我想象中的徐無聞完全是風(fēng)馬牛不相及,因徐先生的書法一向舒和文雅,其文章平淡而謹(jǐn)嚴(yán),所以由書及人,想他一定是一位有幾分仙風(fēng)道骨的儒者相。而眼前的徐先生渾若一老農(nóng),個矮而貌黑,步履有點拖拉,不茍言笑,身穿一件由黑洗成灰色的中山服,一口地道的、抑揚頓挫分明的四川話。說他像個小老頭兒,因為他年齡剛五十轉(zhuǎn)彎,不算大,而形象卻是既老又土。匆匆間,與他交談不多,但明顯地體會到他思路清晰、語言準(zhǔn)確,沒有多余的話。同他談話頗費氣力,他兩耳幾近于聾,戴著耳塞,手執(zhí)助聽器向著對方的口,好像記者采訪一樣。他名叫徐永年,因耳聾號無聞,他的文章書法多以“無聞”署名,后來書界多知徐無聞而不知徐永年。想他的“無聞”有多種含義,不求聞達(dá),默默無聞是一層意思,塵世間一切勾心斗角他也不想去聞,真?zhèn)€是“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”了。

        第一次與徐先生僅僅是見了面,第二次是在一起共事了。還是煙臺,1991年全國第二屆篆刻展評選工作,大約在一起一個星期時間。評選工作很緊張,投稿約兩千六七百件,每個以平均八方印、每印四字計,共兩萬多方印、八萬多字,每個評委都要在較短時間內(nèi)讀完這八萬余字的一本“篆書”并對兩萬余方印做出取舍,殊非易事。評委們對每件作品逐一打分,流水作業(yè),其中徐無聞先生工作速度較慢。如果說較年輕一些評委注意的焦點是作品的藝術(shù)形式,那么徐先生好像沒有什么“焦點”,他對印章的藝術(shù)形式、篆法正誤及印文、邊款的文學(xué)性內(nèi)容等綜合做出評判。對藝術(shù)形式之美,見仁見智,都不算錯,每個人有自己的審美標(biāo)準(zhǔn),在評選過程中,徐先生在這方面沒有發(fā)表多少議論。對于入印文字的正誤或當(dāng)否問題,古文字學(xué)功力深厚的徐無聞卻持極審慎的態(tài)度,他不輕易說某個字是錯字,而是在這個字旁用鉛筆畫一個問號,在傳閱過程中請大家去研究審定。徐先生深知入印的古文字是一個非常復(fù)雜、牽扯到許多方面的問題,判斷正誤的尺度標(biāo)準(zhǔn)歷來不一,具體一個字的出處和入印形式變化千差萬別,自己提出疑問,請大家研討,這種做法與一些對古文字一知半解,卻急急忙忙指出別人錯字的“初生牛犢不怕虎”者相比成為鮮明對照。而往往被徐先生揪住不放、大不以為然的是印文的文學(xué)性內(nèi)容,夫子氣甚重的徐先生認(rèn)為讀書為文是“敬事”,怎么能把流行歌曲中那些哥哥妹妹、親親愛愛之詞刻入神圣的印面呢?大凡印文內(nèi)容無聊者,恐怕在徐先生手中是難得選票的。在座談中,徐先生念出一串作品中出現(xiàn)的無聊印語,令評委們捧腹,記得有一方印文是“刀下留人”,令他很氣憤,似乎這位作者利用印文向評委們求情或示威。

        評選工作結(jié)束,我與徐先生、西安傅嘉儀兄同車南下,我和嘉儀兄一路天南地北侃大山,徐先生自知耳聾與人交談困難,于是隔我們幾排位置默坐,表情木然。一會兒列車上查票的來了,是抽查,向車內(nèi)巡視一周,從我們身邊走過,徑直奔徐無聞,徐先生默默取出車票,順從地接受檢查,然后依舊表情木然地默坐,其實他心里透亮,他何嘗不知檢票者以衣貌取人而懷疑他是偷搭車的呢?而凡此種種,先生皆以“無聞”而應(yīng)之。

        徐無聞 篆書《為文作事》聯(lián)

        在列車上,我呈送他我的一本篆刻集子請他指教,他翻看著,說好,說清雅峻潔。我知道這是他對我的夸獎,其中當(dāng)然也會有他不以為然處,只是他含而不言。想我那本集子中的印與徐先生的審美當(dāng)有合有異,合者,“清雅峻潔”一面;異者,從其作品中可以看出謹(jǐn)守夫子之道的徐先生主張的是“思慮通審,志氣和平,不激不厲,而風(fēng)規(guī)自遠(yuǎn)”,如他的小篆結(jié)構(gòu)雍和,線條勻凈,是典型的秦刻石小篆,而我的篆書是從鄧石如一路來的,講究疏密對比,故伸頭舒足,再加一些吳昌碩的斜肩掉胯,這種篆書形式及反映出的審美傾向在我的印里很明顯,這是不合徐先生審美的。徐先生不言,或出于他對藝術(shù)風(fēng)格的寬容,或出于為人的含蓄,或二者兼之,現(xiàn)在已無可考。但徐先生還是命我給他刻印,在火車上給我寫了印文及印面大小。當(dāng)時我爽快地答應(yīng)盡快遵命完成呈他指教,別后諸事匆匆又忘在腦后了。忽一日接先生來信,其中言及:“前承面允賜刻,敢乞清暇奏刀為幸,印文另紙寫呈。下走今年十一月滿六十,倘能在今年內(nèi)拜領(lǐng),便大喜過望矣!”我自知怠慢,趕忙為先生刻了一對印寄去。

        以后又見過兩次面。記得一次是他帶了五六個研究生來河南考察碑刻,找到我這個“地主”,我給他們寫了許多封私信作為“路條”,分別給安陽、洛陽、登封、南陽、開封等地的書界朋友,請他們關(guān)照徐先生,在考察中給予方便。后來徐先生給我來了一封信,感謝對他的幫助,說我開的“路條”比公函介紹信靈得多,說我在朋友中有面子。其實我知道,這并不是靠我的面子,而是靠先生自己的大名,以及每到一處揮毫留下的“酬謝”作品。

        最后一次見面是徐先生去世前一年的隆冬。忽接到他從山東拍來的電報,說乘某次車過鄭州,請我給他買好回四川的票并接站。我查了一下時間,車是凌晨三點到,我提前一小時動身去接他,漫天大雪使司機幾乎看不清道路,五六公里竟然走了一個小時,等我們進站去,已是人去車空。蕩蕩然的站臺上,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去佇立著一個小老頭兒,我們跑過去,他面對鵝毛大雪,竟然沒有認(rèn)出我來,依舊木然而立。我大聲叫徐先生,他明白過來,像在大海里突然得到一只救生圈一樣高興。接進溫暖的賓館里,他有點亢奮,一反矜持的常態(tài),喜形于色地大聲說話。次日,依舊茫茫大雪,回程車票是晚上的,白天他無處可去,便同我一起到辦公室看書,興致來了,我拿出好紙,他便寫字,寫了幾幅篆書,然后便信手漫筆寫行書,邊想邊寫,寫他在山東看到某一名人(筆者隱去其姓名)寫的篆書,如何丑怪不堪;又寫乘車來到鄭州,茫茫大雪中剛田來接他……又順手寫五言詩:“濟南到鄭州,千里覆冰雪。來歲必豐收,念念心內(nèi)熱。良友驅(qū)車來,解我途中厄……”四尺對開橫寫,一紙不足,復(fù)續(xù)一紙,成一八尺橫卷,送給了他的老友鄭州大學(xué)齊沖天教授。寫完后問我:“我的這支筆好用嗎?”我未用過,說不準(zhǔn),但見他用得得心應(yīng)手,便泛泛地說:“好用!”“好用,就給你留了?!睕]想到他今天興致如此高,我拜領(lǐng)了。這支筆細(xì)長而健,好像是外裹羊毫中柱鬃毛。我看他寫字,執(zhí)筆很低,這樣寫他那規(guī)整的小篆或中山王器上的篆書才能工穩(wěn),懸肘離案,揮運無拘。由于他對篆法結(jié)構(gòu)諳熟于胸,他寫鐵線篆的速度并不慢,行筆不疾不徐,線條清健之中帶有澀意,這與一些寫帶有甜熟味的小篆者是不可同日而語的。看先生寫字,執(zhí)使轉(zhuǎn)用,映帶左右,如庖丁尋隙,不以目測而得神遇;又如觀淑媛?lián)峁徘?,不覺與之相應(yīng)相和。

        此后不久,大概不到一年時間,突然接到徐先生去世的訃告。驚愕,悲哀,佇立良久。想起了他曾說過:“我有一些想法,我的字要再求變化?!闭?dāng)先生厚積薄發(fā),將有所突破之時,生命的時針戛然而止了。想起鄧散木晚年探索著將大、小篆糅合在一起寫草篆,雖不算完美,但顯示出他的作品在形式上將有大的突破;看徐無聞晚年寫的草書,其中的狂放之意也顯示著他將對自身的審美慣性有所突破,但這一切都沒有實現(xiàn),“出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟”,世事本來就是如此無情!噩耗雖來蜀道難,我自然去不了四川,便寫了一幅字用特快專遞寄去,以寄托哀悼。我用甲骨文寫了“其人如光風(fēng)霽月”,落款寫道:“用徐無聞先生所贈之筆寫先生所集甲骨文之句,以頌先生之品格,祀先生之英靈?!焙髞砺犈笥颜f這幅字在徐無聞先生的追悼會上展示了出來,我甚為欣慰,又聽說追悼會結(jié)束時在忙亂中這幅字被某君悄悄收藏去了,我又有些茫然。

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