高藝航

摘 ? 要： 目前，我國高校理想信念教育尚存在一些問題，需要在教學過程中不斷總結經(jīng)驗，豐富內(nèi)容，增強教學效果。我國紅色文化內(nèi)容豐富、教學形式多樣化、思想特點鮮明，對于高校學生理想信念教學產(chǎn)生積極效果。巴蜀紅色文化是我國紅色文化的重要組成內(nèi)容，應該成為高校學生信念教育的重要資源，深度挖掘巴蜀紅色文化教學價值，努力挖掘巴蜀紅色文化信念教育途徑，有效增強理想信念教育效果。本文對相關應用對策進行說明。

關鍵詞： 巴蜀紅色文化 ? 高校學生 ? 理想信念教學

一、巴蜀紅色文化概述

從廣義角度來說，紅色文化是指在中國共產(chǎn)黨的領導下，我國在朝著中華民族偉大復興目標發(fā)展過程中所積累的物質(zhì)與精神財富。狹義角度的紅色文化是指中國共產(chǎn)黨從1921年成立之后，帶領人民在革命實踐道路上，將馬克思主義與我國國情相互融合，充分借鑒國內(nèi)外先進文化傳統(tǒng)，在帶領中華民族偉大復興過程中形成的具有極大價值的精神文化。文中的紅色文化指的是狹義角度上的紅色文化，巴蜀紅色文化是指四川、重慶地域的紅色文化，在中華民族開展解放斗爭的過程中，四川、重慶地域積極響應黨的領導，數(shù)萬人參加革命斗爭，不斷積累了深厚的文化底蘊，構成了巴蜀紅色文化[1]（98-100）。

巴蜀紅色文化資源豐富。土地革命戰(zhàn)爭時期，四川的黨組織先后組織十萬余人發(fā)動六十多次起義，解放戰(zhàn)爭時期，四川黨組織又發(fā)動了近二十次起義。巴蜀地區(qū)為革命獻身的烈士數(shù)不勝數(shù)。自中國共產(chǎn)黨成立后的28年浴血奮戰(zhàn)，四川有七位省委書記、幾十位省級軍政領導人和數(shù)千名黨員干部獻身革命，巴蜀地區(qū)的革命烈士紀念館、紅色景區(qū)數(shù)不勝數(shù)，是巴蜀紅色文化資源的重要組成部分。紅軍長征兩萬五千里，僅在四川境內(nèi)就行程一萬五千里。都說蜀道難，紅軍之路是難中至難，四渡赤水、巧渡金沙江、強渡大渡河、飛奪瀘定橋、爬雪山過早地，紅軍長征在這里經(jīng)過的時間最長、地域最廣、最歷經(jīng)磨難，留下了很多紅色歌謠、石刻標語等，是我們研究巴蜀紅色文化的重要資源。在巴蜀大地上涌現(xiàn)出了一批優(yōu)秀的無產(chǎn)階級革命家和英雄人物，他們在馬克思主義的指引下，為了中華民族和中國人民的解放做出了不可磨滅的貢獻，現(xiàn)在在他們的家鄉(xiāng)修建有紀念館，例如四川省廣安市的鄧小平故居、四川省儀隴縣的朱德故居和張思德紀念館、重慶市的劉伯承故居、四川省宜賓市的趙一曼紀念館等，是永遠激勵我們堅定理想信念的精神力量。

巴蜀紅色文化具有以下幾個方面的特征：首先，巴蜀紅色文化具有民族特點。巴蜀地區(qū)地理位置特殊，得天獨厚的自然條件和豐富多彩的人文特點，使巴蜀地區(qū)的文化具有獨特的民族特性，在巴蜀文化的培育中形成的巴蜀紅色文化具有獨特的巴蜀民族特色。巴蜀人驍勇善戰(zhàn)的美名傳誦至今，在革命戰(zhàn)爭年代，巴蜀地區(qū)獨特的地形，使革命斗爭難度巨大，但是巴蜀人民勇敢、機智、不怕犧牲，在共產(chǎn)黨的帶領下展現(xiàn)出濃郁的愛國精神、不怕犧牲的革命精神、崇高信仰，最終推動革命的勝利。巴蜀地區(qū)孕育的老一輩無產(chǎn)階級革命家朱德、鄧小平、陳毅等，在指導中國革命實踐中，更是把巴蜀紅色文化的獨特民族特性展現(xiàn)得淋漓盡致。其次，巴蜀紅色文化具有革命性，紅色文化形成于革命戰(zhàn)爭年代，巴蜀紅色文化具有很強的革命性，在巴蜀人民不怕犧牲、不畏強權、敢于斗爭的革命事跡中可見一斑。正是巴蜀紅色文化這種革命性才把革命的火焰點燃，最終取得了革命的勝利。最后，巴蜀紅色文化具有大眾性，獲得了人民群眾的廣泛傳播。1932年，紅四方面軍轉戰(zhàn)川北，用嚴明的紀律和革命主張贏得了老百姓的愛戴和擁護。老百姓自發(fā)地為紅軍贈物資、當向?qū)?，支援紅軍作戰(zhàn)。巴蜀地區(qū)有很多老百姓創(chuàng)造的描寫革命英雄事跡的紅色歌謠，傳唱至今。并且巴蜀地區(qū)的人民群眾積極響應革命號召，積極參加革命運動。正是巴蜀紅色文化的大眾性，才使巴蜀紅色文化在今天都具有寶貴的意義。

二、巴蜀紅色文化對于高校學生理想信念教育的意義

1.有利于堅定大學生的馬克思主義信仰。

習近平同志在很多重要場合都強調(diào)理想信念的重要作用。理想信念就是我們前進的燈塔，為我們指明方向。堅定理想信念就要堅定馬克思主義信仰。高校學生加強理想信念教育的意義在于堅定馬克思主義信仰、堅定社會主義理想。通過加強高校學生的理想信念教育，大學生懂得共產(chǎn)黨人求索的艱辛與不易，深知馬克思主義是共產(chǎn)黨人的一生精神追求;懂得革命戰(zhàn)爭年代的共產(chǎn)黨人，用自己的鮮血與青春換來了人民解放、民族獨立;懂得中國特色社會主義道路來之不易，堅定“四個自信”。

巴蜀紅色文化中蘊含非常多的革命故事，革命前輩在朝著心中的“主義”前進途中不惜犧牲自己的生命，例如“為人民服務”的張思德、飛奪瀘定橋、強渡大渡河等，這些革命故事無不體現(xiàn)出巴蜀紅色文化富含馬克思主義、共產(chǎn)主義的信仰，并結合地方區(qū)域特點，在革命實踐中不斷豐富與完善。為此大學生以巴蜀紅色文化作為武裝自己的盔甲，保證思想政治方向正確，有利于堅定馬克思主義信仰。

巴蜀紅色文化的內(nèi)涵豐富，其中蘊含很多教育素材。例如，朱德、鄧小平、陳毅等川籍革命家，在革命、建設、改革的不同時期帶領人民進行偉大實踐。通過生動鮮活的巴蜀紅色文化對高校學生開展信念精神教學，通過大學生巴蜀紅色文化的學習了解，深入了解與感受當今社會及生活的來之不易，只有社會主義才能救中國[2]（54-57）。樹立并且堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。幫助高校學生堅定中國特色社會主義理想，自覺將個人理想與社會理想有機融合，始終把推動中華民族偉大復興的理想作為自己的行動指南。

2.幫助高校學生樹立正確的三觀。

高校學習階段正是人生三觀從稚嫩走向成熟的關鍵階段，是培養(yǎng)正確三觀的最佳階段。理想信念是樹立正確世界觀的基礎，同時是人生觀與價值觀的重要組成部分。在革命戰(zhàn)爭年代，中國共產(chǎn)黨人的精神品質(zhì)，能夠為當代大學生堅定理想信念提供精神食糧，尤其是在互聯(lián)網(wǎng)時代成長的“00后”大學生，在和平繁榮、物質(zhì)豐富的時代，更要樹立正確的三觀。巴蜀紅色文化榮辱大學生理想信念教育，使大學生不斷豐富精神世界，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，自覺堅定理想信念。

巴蜀紅色文化中蘊含豐富的精神內(nèi)涵，包括勇于拼搏、舍己為人等精神思想，有利于學生樹立正確的理想信念。在巴蜀紅色文化中有很多艱苦動人的故事，有利于讓學生感受到新中國建立的不容易，使學生產(chǎn)生強烈的精神共鳴，逐漸培養(yǎng)正確三觀，并以此作為指導自身生活、學習與工作的明燈[3]（123-125）。巴蜀紅色文化中有很多感人至深的英雄事跡，通過深入學習英雄事跡，弘揚英雄精神，巴蜀紅色文化中英雄人物的精神品質(zhì)潛移默化地引導大學生樹立正確的三觀。

3.增強大學生理想信念教的實效性。

理想信念的教育至關重要，稍有懈怠就會變成枯燥的說教，巴蜀紅色文化并不是抽象的，而是形象生動的，是無數(shù)巴蜀兒女在戰(zhàn)火連天的年代用鮮血書寫而成的。巴蜀紅色文化有感人至深的英雄故事、有鮮活生動的革命事跡、有閃爍著理想光輝的精神品質(zhì)，都是大學生理想信念教育的重要素材。巴蜀紅色文化融入大學生理想信念教育，可以豐富大學生理想信念教育內(nèi)容。理想信念是一個比較抽象的理論，高校進行大學生理想信念教育要把抽象變?yōu)榫唧w，巴蜀紅色文化的生動故事、現(xiàn)代手段拍攝的影視作品等都是我們在理想信念教育過程中的素材。通過大學生喜聞樂見的教學方式，把抽象的理論變?yōu)榫唧w的可感的形象的事例，讓大學生真正感受到理想信念的強大動力，感受到革命先烈大無畏的革命精神和不怕艱難險阻的堅定意志，潛移默化地讓大學生堅定理想信念，增強大學生理想信念教育的實效性。

在融媒體時代，理想信念教育也可以煥然一新。借助VR技術，在教室里也可以身臨革命圣地，感受巴蜀紅色文化的魅力。借助話劇、電影、圖書等藝術作品，讓大學生更加直觀地感受革命先烈堅定的理想信念。通過開展社會實踐，走進巴蜀紅色紀念館，增強視覺沖擊和心靈震撼，讓大學生親身參與學習巴蜀紅色文化精神，強化大學生理想信念教育的實效性。

三、巴蜀紅色文化在大學生理想信念教育中的應用對策

大學生理想信念教育中如何更好地融入巴蜀紅色文化，成為當前教學中的重要內(nèi)容，可以從如下幾方面入手，使巴蜀紅色文化在大學生理想信念教育中起到積極作用：

1.將巴蜀紅色文化教學資源納入高校思想政治教育理論體系。

為了增強大學生理想信念教育中巴蜀紅色文化的應用效果，首先要將紅色文化納入教學體系中，使紅色文化資源、理想信念教育與思想政治教育有機融合及良性互動，加強思想政治理論課程學習，為理想信念教育創(chuàng)造更寬闊的平臺與渠道。高校開展思想政治教育的很多教學內(nèi)容幾乎都是理論知識，為了避免教學內(nèi)容枯燥無味，提高教學效率，思想政治教學要提高實效性，將巴蜀紅色文化與地方政治經(jīng)濟文化活動相結合，實現(xiàn)對教學課本內(nèi)容的補充與輔助，將巴蜀紅色文化中的案例融入課堂教學中，以此提高學生的積極性。尤其是在四川及周邊省市高校理想信念教學中融入巴蜀紅色文化，以此提高學生對當?shù)匚幕c精神的認同感，將巴蜀紅色文化與教學內(nèi)容及目標相結合，充分發(fā)揮巴蜀紅色文化在理想信念教學中的重要意義，形成巴蜀紅色文化、理想信念教育與思想政治教育三者的完美融合。

2.將巴蜀紅色文化與實踐教學內(nèi)容充分結合，寓教于樂，寓教于游。

深入探索體驗式教學方法，通過貼近生活與貼近實際的巴蜀紅色文化作為理想信念教育載體，吸引學生關注。在應用巴蜀紅色文化時，按照實踐育人的原則，將體驗教學作為學習途徑，合理安排與豐富教學內(nèi)容，以多種多樣的教學形式開展理想信念教育。具體來說，可以組織學生參觀巴蜀紅色文化革命教育基地，觀看四川地區(qū)革命題材的影視作品，重走長征路線等活動，以實踐的形式讓大學生開展理想信念教育，感受艱苦奮斗與勇于拼搏的偉大革命精神，以巴蜀紅色文化內(nèi)容感染學生，以實際案例吸引學生注意，以此培養(yǎng)學生的愛國主義精神，更加珍惜現(xiàn)在的幸福生活，樹立民族自豪感與自尊心，不僅有利于樹立崇高理想信念，還有利于弘揚愛國主義精神。

3.將巴蜀紅色文化與大學生校園文化建設相結合。

校園文化是開展大學生理想信念教學的主要載體，為此在校園文化建設過程中，要充分融入巴蜀紅色文化，以此作為風向標，引領校園文化建設，在校園中營造紅色文化傳播與學習的濃郁文化氛圍，充分實現(xiàn)校園文化的育人目標，加強大學生理想信念教育。高校要充分發(fā)揮巴蜀紅色文化中蘊含的文化底蘊，以巴蜀紅色文化講座、巴蜀紅色文化歌會、巴蜀紅色文化論壇、革命詩詞朗誦會等形式豐富校園文化建設[4]（128-129）。另外，要與當前的互聯(lián)網(wǎng)技術相結合，開辦紅色網(wǎng)站，構建巴蜀紅色文化資源電子數(shù)據(jù)庫等，拓寬大學生參與巴蜀紅色文化學習的渠道，在營造良好的校園文化氛圍的基礎上，深入開展以巴蜀紅色文化為基礎的理想信念教育，在不知不覺中熏陶大學生的思想道德，充實大學生的精神世界。

四、結語

作為祖國的希望與民族的未來，大學生肩負的責任非常重大，加強大學生理想信念教育，作為思想政治教育中的重要組成內(nèi)容，必不可少。深入挖掘巴蜀文化中的紅色資源，充分利用巴蜀紅色文化資源開展理想信念教育，有利于大學生加強馬克思主義信仰、堅定中國特色社會主義理想，樹立正確的三觀，不斷增強理想信念教育的實效性。在感受巴蜀革命精神的同時增強民族自豪感、自信心與自尊心，確保“兩個一百年”奮斗目標的實現(xiàn)，實現(xiàn)中華民族的偉大復興。不斷探索巴蜀紅色文化在大學生理想信念教育中的開展途徑與方式，更好地發(fā)揮巴蜀紅色文化的價值。

參考文獻：

[1]徐朝亮，周琰培 . 利用紅色文化提升大學生思想政治教育成效[J]. 繼續(xù)教育研究，2009（7）.

[2]汪立夏. 紅色文化資源在大學生思想政治教育中的價值及實現(xiàn)——以江西省高校紅色文化教育進校園為例[J]. 思想教育研究，2010（7）.

[3]肖靈. 紅色文化與大學生核心價值觀教育[J]. 江蘇高教，2013（1）.

[4]袁霞，王愛華.紅色文化與大學生社會主義核心價值觀的培育[J].教育探索，2013（11）.