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        試論新時(shí)代大學(xué)生文化自信培育

        2020-07-06 11:37:18閆亞昆楊爽李衛(wèi)東
        青年生活 2020年21期
        關(guān)鍵詞:文化自信新時(shí)代大學(xué)生

        閆亞昆 楊爽 李衛(wèi)東

        摘要:大學(xué)生是現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展建設(shè)的新生力量,在學(xué)校教育教學(xué)引導(dǎo)階段,關(guān)注學(xué)生的文化自信發(fā)展,能夠幫助學(xué)生提升自己的民族認(rèn)同感,在校期間保持積極的學(xué)習(xí)狀態(tài),注重個(gè)人思想品德的發(fā)展,而未來(lái)踏上社會(huì)崗位之后,學(xué)生也能在自我發(fā)展、社會(huì)發(fā)展過(guò)程中找到平衡,學(xué)生的文化自信能夠使得未來(lái)的路走得更長(zhǎng)遠(yuǎn)。

        關(guān)鍵詞:新時(shí)代;大學(xué)生;文化自信

        引言:

        新時(shí)代背景之下的大學(xué)生文化自信的培育,需要學(xué)校以及教師對(duì)該項(xiàng)工作有正確的認(rèn)知理解,明確文化自信對(duì)個(gè)人發(fā)展的積極影響作用。給中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)揚(yáng)與實(shí)踐應(yīng)用奠定良好的基礎(chǔ)條件。高校學(xué)生應(yīng)該肩負(fù)起時(shí)代所賦予自己的責(zé)任感,自覺(jué)抵制不良的文化信息內(nèi)容,堅(jiān)定自己的政治立場(chǎng),為文化自信心的養(yǎng)成奠定良好的基礎(chǔ)條件,為自身的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展進(jìn)步做保障。

        一、注重大學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的宣揚(yáng)與傳承

        現(xiàn)階段有關(guān)教育教學(xué)領(lǐng)域的會(huì)議報(bào)告指出,要想建設(shè)與發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,必然要將各類(lèi)本土化的資源條件應(yīng)用起來(lái),關(guān)注優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)揚(yáng)與傳承,推進(jìn)其創(chuàng)新性的應(yīng)用與轉(zhuǎn)變,給現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展謀求福利。大學(xué)生在高校完成學(xué)業(yè)的過(guò)程中,需要將傳統(tǒng)文化發(fā)展與現(xiàn)代文明發(fā)展之間的聯(lián)系明確起來(lái),幫助學(xué)生加強(qiáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展,鼓勵(lì)學(xué)生承擔(dān)歷史所賦予個(gè)人的基本責(zé)任,在掌握國(guó)外先進(jìn)思想觀念、哲學(xué)理論的基礎(chǔ)上,更要關(guān)注傳統(tǒng)文化的應(yīng)用與表現(xiàn),擁有良好的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)之后,不僅僅在實(shí)踐階段完成各類(lèi)文化的拓展與發(fā)現(xiàn),還能幫助學(xué)生提升自己的主體意識(shí),將自己的文化保護(hù)思想構(gòu)建起來(lái)[1]。

        二、提升文化自信培育的規(guī)范性

        大學(xué)生文化自信培育需要有針對(duì)性的開(kāi)展,將頂層設(shè)計(jì)與管理工作做好,再進(jìn)行基層的組織與引導(dǎo),各項(xiàng)工作都能按照計(jì)劃目標(biāo)有序推進(jìn)。高校需要有計(jì)劃、有目標(biāo)的組織各類(lèi)校園文化活動(dòng),以社團(tuán)為基礎(chǔ)將富有時(shí)代性的文化自信培育模式構(gòu)建起來(lái)。通過(guò)各類(lèi)文化創(chuàng)作、文學(xué)講座等途徑,青年學(xué)生能夠深入思考國(guó)家發(fā)展建設(shè)文化、文明在過(guò)程中的價(jià)值影響作用,提升自己對(duì)民族文化的認(rèn)同感。學(xué)校要鼓勵(lì)學(xué)生參與各類(lèi)實(shí)踐拓展活動(dòng),讓學(xué)生通過(guò)親身體驗(yàn)收獲文化自信。文化實(shí)踐活動(dòng),可以從社會(huì)實(shí)踐入手,愛(ài)國(guó)主義教育、實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)教育基地設(shè)置等途徑,都能幫助學(xué)生在了解歷史文化背景的前提之下,將自己的感性認(rèn)知理解能力不斷增強(qiáng)。學(xué)生發(fā)自?xún)?nèi)心的感受到建立文化自信自我發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步的關(guān)鍵影響作用,則日常的學(xué)習(xí)以及未來(lái)的社會(huì)實(shí)踐階段,都能堅(jiān)守自己的文化底線(xiàn),獲得創(chuàng)新發(fā)展的機(jī)遇。

        三、注重文化自信培育工作觀念的優(yōu)化轉(zhuǎn)變

        高校在學(xué)生教育教學(xué)引導(dǎo)階段,需要將學(xué)生的觀念發(fā)展目標(biāo)確立起來(lái),也需要幫助學(xué)生對(duì)事物進(jìn)行感性的認(rèn)知與理解,獲得一種價(jià)值相對(duì)較為穩(wěn)定的構(gòu)思與設(shè)想,學(xué)生由此就能在實(shí)踐階段,提升自己的主觀意識(shí),經(jīng)過(guò)對(duì)事物的分析與判斷將積極思想觀念融合應(yīng)用起來(lái)。學(xué)校教育需要立足于課堂教學(xué),幫助大學(xué)生深入思考國(guó)家、社會(huì)發(fā)展對(duì)個(gè)人能力的基本要求,思考重大的決策性指導(dǎo)方式方法,體現(xiàn)歷史文化發(fā)展與黨政建設(shè)、制度建設(shè)之間的緊密聯(lián)系[2]。學(xué)生在拓展實(shí)踐階段通常會(huì)將理論視為切入點(diǎn),教師應(yīng)該幫助學(xué)生樹(shù)立新時(shí)代的思想觀念,可以借鑒西方先進(jìn)的理論體系,也需要將政治經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的問(wèn)題及時(shí)進(jìn)行分析與研究,此時(shí)高校學(xué)生的思想格局建立起來(lái),對(duì)各類(lèi)政治現(xiàn)象、社會(huì)問(wèn)題的分析立足于現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)之上,學(xué)生在實(shí)踐探究階段能夠獲得更多的收獲以及發(fā)展機(jī)會(huì),不僅僅能夠獲得思想進(jìn)步的機(jī)會(huì),還能促使學(xué)生從行為、專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)等各個(gè)方面,都能以文化自信為基礎(chǔ),將個(gè)人的綜合發(fā)展目標(biāo)順利達(dá)成。

        四、優(yōu)化應(yīng)用新媒體平臺(tái)

        文化自信培育過(guò)程中,教師要了解學(xué)生日常獲取信息內(nèi)容的基本形式,以及日常學(xué)習(xí)拓展的習(xí)慣。在現(xiàn)代社會(huì)背景之下,大學(xué)生想要獲得長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展進(jìn)步的機(jī)會(huì),所面臨的社會(huì)挑戰(zhàn)問(wèn)題是來(lái)自于多個(gè)方面的。在進(jìn)行文化自信培育階段中,有一些社會(huì)影響因素所帶來(lái)的變量是普遍存在的?;ヂ?lián)網(wǎng)對(duì)大學(xué)生文化自信培育提出高標(biāo)準(zhǔn)的要求,高校在確定發(fā)展目標(biāo)之后,有關(guān)于文化自信的培育需要從控制輿論開(kāi)始,實(shí)現(xiàn)對(duì)網(wǎng)絡(luò)主陣地的有效維護(hù)[3]。高校的黨建部門(mén),需要做好網(wǎng)絡(luò)宣傳引導(dǎo)工作,將社會(huì)熱點(diǎn)話(huà)題、新聞傳播工作,在各類(lèi)官方的媒體平臺(tái)中及時(shí)進(jìn)行發(fā)布。積極有效的宣傳與報(bào)道,能夠幫助學(xué)生獲得分析判斷的有效支撐條件,此時(shí)的教育教學(xué)活動(dòng)能夠準(zhǔn)確把握機(jī)遇,宣傳部門(mén)加強(qiáng)信息資源的整合與利用,能夠?qū)W(xué)生進(jìn)行全方位的文化思想教育工作,公眾號(hào)、微博等新媒體平臺(tái),學(xué)生的使用頻率較高,能夠?qū)崿F(xiàn)文化自信培訓(xùn)的潛移默化的滲透。

        結(jié)束語(yǔ):

        高校加強(qiáng)學(xué)生的文化自信培育需要了解現(xiàn)階段的學(xué)校教育教學(xué)管理體系的問(wèn)題,以及學(xué)生在成長(zhǎng)發(fā)展階段,獲得思想積極構(gòu)建的有效措施方法。當(dāng)學(xué)生的世界觀、價(jià)值觀建立起來(lái),對(duì)各類(lèi)文化內(nèi)容的分析判斷有序開(kāi)展,則個(gè)人發(fā)展的過(guò)程中也能始終堅(jiān)守自己的底線(xiàn),承擔(dān)自己的社會(huì)發(fā)展基本責(zé)任。

        參考文獻(xiàn):

        [1]薛玉成.當(dāng)代大學(xué)生文化自信現(xiàn)狀及其培養(yǎng)研究[D].南華大學(xué).

        [2]周利娟.當(dāng)代大學(xué)生文化自信的缺失與培育路徑探析[J].西安文理學(xué)院學(xué)報(bào):社會(huì)科學(xué)版,2017,020(002):107-110.

        [3]鄧雅泓.論當(dāng)代大學(xué)生文化自信的培養(yǎng)[J].學(xué)理論,2015(29):111-113.

        作者簡(jiǎn)介:

        第一作者:閆亞昆(1998.07-),性別:男,民族:漢,籍貫:河南省項(xiàng)城市,單位:河南理工大學(xué)機(jī)械與動(dòng)力工程學(xué)院,在讀本科生 。

        第二作者:楊爽(1999.09-),性別:男,民族:漢 籍貫:河北省衡水市,單位:河南理工大學(xué)物電學(xué)院,在讀本科生。

        第三作者:李衛(wèi)東(1998.06-),性別:男,民族:漢 籍貫:河北省衡水市,單位:河南理工大學(xué)機(jī)械與動(dòng)力工程學(xué)院,在讀本科生。

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