陳帥

洞庭湖在古代被稱為云夢、九江和重湖，作為長江流域的重要湖泊，洞庭湖滋養(yǎng)著沿岸人民。洞庭湖作為中國傳統(tǒng)文化的發(fā)源地，人文景觀數(shù)量頗豐，其中，以岳陽樓最為著名，《岳陽樓記》（宋·范仲淹，1046年）中“至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃;沙鷗翔集，錦鱗游泳;岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！”洋洋灑灑寫出了洞庭湖美景，使人心馳神往。

但是，洞庭湖作為兵家必爭之地，也曾戰(zhàn)火四起，宋元戰(zhàn)爭中宋軍1600艘艦船于洞庭湖荊江口處與元軍決戰(zhàn)，高世杰最終折戟洞庭湖，南宋自此一蹶不振。抗日戰(zhàn)爭時期，日本侵略者對洞庭湖發(fā)起進(jìn)攻，國民黨第95師在敵我兵力、武器裝備懸殊的情況下奮力抵抗，試圖阻止日軍的強(qiáng)行登陸，雖打退日軍多次小規(guī)模沖鋒，致上百名日軍葬身洞庭湖底，卻依然在日軍的空中優(yōu)勢下戰(zhàn)敗，國軍95師全體官兵均壯烈殉國，他們的鮮血染紅了洞庭湖水，天邊那一抹夕陽顏色更深了。湖南人民并沒有忘記這份恥辱，抗日戰(zhàn)爭期間，湖南軍民團(tuán)結(jié)一致，在薛岳將軍的帶領(lǐng)下，日本侵略者終究為其行為付出了慘重代價，而此時的洞庭湖已是千瘡百孔。

黑暗總會過去，黎明終會到來。新中國成立之后，洞庭湖得以“修養(yǎng)生息”，湖南經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，以文化旅游產(chǎn)業(yè)為依托的洞庭湖重新煥發(fā)生機(jī)。在中央的領(lǐng)導(dǎo)下，湖南省政府將洞庭湖自然資源保護(hù)與旅游資源協(xié)同開發(fā)作為社會主義和諧社會發(fā)展的重要工作，在發(fā)展洞庭湖傳統(tǒng)旅游經(jīng)濟(jì)的同時，創(chuàng)新文化旅游模式。正如《洞庭湖》（唐·李白）中“劃卻君山好，平鋪湘流水。巴陵無限酒，醉殺洞庭湖”所描述的一樣，洞庭湖面平靜如初，卻能夠讓人在美景中陶醉。

站在岳陽樓上，洞庭湖美景盡收眼底，望著遠(yuǎn)處夕陽西下，也許，多年前的古人也曾像我一樣，但是，他看到的夕陽卻是那黑暗來臨前的最后一抹夕陽，而我看到的夕陽，卻又來自于黎明后的世界，別有一番韻味。

（指導(dǎo)教師 ?陶述明）