這種事情十年前（至少）就有地方在做，就曾引起媒體討論，可是如今改變大嗎？貌似整齊劃一，實則體現(xiàn)了權力之中無形而微妙的控制欲?！胺o禁止即為可行”說的是私權，公權應該是“法無規(guī)定即不可行”，不該你管的就不要亂管。連上海，西安，南京（夫子廟周邊很多沿街商鋪也被統(tǒng)一門頭）這樣的大城市管理也“誤入了歧途”，可見我們在建立一個現(xiàn)代化制度和治理體系中規(guī)避刻板、教條化是多么任重道遠的一個路程。

—海事杜 （讀微信公眾號文章《西安統(tǒng)一招牌，丑死了》）

作為老書蟲，實體書好久沒有入手了。最初戛然而止是因為頻繁換工作和搬家所帶來的自知之苦。更因為自從用了電子書，書籍閱讀量呼呼的往上竄。雖然表面上避免了艾德勒式問題：如果你只能帶十本書去荒島，你會帶哪十本書？但信息爆炸大數(shù)據(jù)泛濫的時代，專注力更為稀缺了，被數(shù)字化洪水沖的稀里嘩啦，七零八落。紙質(zhì)書店對于我來說是一個美好的回憶。

—寇德 （讀微信公眾號文章《書店死在2020》）

《坡道上的家》一部好劇。家庭，育兒，婆媳，父母，婚姻，生活，幀幀體現(xiàn)。生孩子不是生出來一個玩具玩兩三天就完事了，而是對于生命的責任感和自我認知認識上的轉變，玩具扔了也就扔了，但孩子呢？根據(jù)自我的需求和獨立的認知選擇有孩子抑或沒有孩子的人生才是對自己和愛的人的尊重和坦白。

—飛不起來的山椒魚 （讀微信公眾號文章《女人可以不生孩子》）

動物不用燈，不用手機。我們改變了億萬年動物的生存法則，自然不應該再套用原始法則，否則科技上進步，社會文化上卻要用“天性”合理化偏見嗎？比如現(xiàn)代社會“格外珍惜”家庭主夫，卻時常嘲諷“女強人”，就值得反思—如果女性可以一樣賺錢養(yǎng)家，男性就可以一樣貌美如花和帶娃看家。做家務是一種后天習得的技能，社會文化逼著女性更擅長，不等于女性就是更擅長。這是個人選擇和家庭效益最大化等等多方考慮的決策。

—天（讀微信公眾號文章《三十歲，辭職做奶爸》）