孫曉妮

當讀完竇桂梅老師的《做有專業(yè)尊嚴的教師》，掩卷凝思間，越發(fā)覺得這樸實無華的文字間充滿撥云見日之力，讓我對自己所從事的事業(yè)多了幾分思考。

用思考之錘，撬文本之美

對待課堂教學，許多教師在大多時候總是在忠實地執(zhí)行著教參的“規(guī)定”，再想方設法地將搜集到的知識信息傳遞給學生，努力地做著知識的傳聲筒。課堂教學總是習慣于找現(xiàn)成答案，“這個問題教參是這樣解釋的”，若能想想“為什么這樣解答”已算深刻的了。當思維和情感只會機械地模仿與照搬，時間一長，獨立思考就成了一件極為困難的事情。這些，對于語文教學又怎能發(fā)揮它的感染、激發(fā)與引領作用呢？

而竇老師的“我思式”文本解讀，為我們的語文教學開辟了一方茵蕓的綠草地。我們教育的真諦在于將知識轉化為智慧，將文化積淀為人格。如何轉化呢？竇老師告訴我們，只有為師者擁有自己的獨立思考，才會“由思抵達詩意的棲居”?！斑\思”是知識轉化為智慧的關鍵，也是將文化積淀為人格的保證。我們的語文教學從來不缺乏嚴謹枯燥的文法訓練，缺少的正是深沉理性的運思過程。學生運思的前提是教師的運思，教師首先要“運思抵達”，努力突破傳統(tǒng)的語文觀與教學觀，努力把文本本身的意義和自己的教育訴求建構在一起，形成具有個人經(jīng)驗的“我”的理解。然后走進課堂，引導學生與文本對話，從而實踐性、創(chuàng)造性地完成課堂“運思”。

于是，就有了竇老師與《游園不值》的深度會談。循著葉紹翁的足跡、循著文本，竇老師在宋詩的特點、江湖詩派的追求、園林的品位與木屐的意蘊中，不斷地思考、不斷地追問：詩題僅是講游園未能進園，未能得見園之主人嗎？既然“不值”的意思是“不遇”，那“不遇”的感慨究竟是什么？詩人由“紅杏出墻”引發(fā)出“春色滿園”，我們是否可以通過詩人不遇中所擁有的，引思到“不知中的可知”“不能中的可能”“生活給你關了一扇門，還會給你打開另一扇窗”——從而引發(fā)出“不遇中有遇”的主題？學生在課堂上，收獲疑惑、突破與喜悅的體驗，與各人視界的融合，將成為學習過程中學生最值得珍藏的終極落點。這樣，把握教學的溫度、引入教學的廣度、走向教學的深度，幫助學生在精神上種上一株株高大的“運思”之樹，從而達到教學的高度。當教師和學生最終水到渠成般獲得體悟時，這是多么幸福的自我超越。

行走在竇老師的字里行間，我有了獨立擔當?shù)挠職?。盲從，令人永遠糊涂;思考，令我馬上清醒。

用智慧之眼，探文本之涵

在網(wǎng)絡沖擊的今天，電子媒介確實給我們的生活帶來了史無前例的方便。但學生們的學習也不知不覺間流于泡沫化、快餐化，對文本的閱讀少之又少，更談不上什么文本審美的培養(yǎng)。當整個教育變得急躁功利時，學生的心靈又怎能不變得冷漠、勢利呢？而作為一名教師，尤其是語文教師，更應該為學生營構健康富足的精神世界，讓他們在人生的起點就擁有美好的朝向。

要給學生一個美好的朝向，首先教師本身就應是美好的，就如竇老師一般，做一朵永遠盛開的玫瑰，驕傲地綻放，決不羞羞答答。這需要我們如竇老師般做一名有專業(yè)自信的教師，而這份自信來源于何處呢？來源于教師的專業(yè)成長，更來源于教師專業(yè)鉆研的智慧。竇老師告訴我們：用教材教，而不是教教材。因為她深知一位教師解讀教材的路能走多遠，學生的理解就能走多遠。竇老師對文本的解讀從文本出發(fā)，又超越文本，再到課堂上智慧的引領。她通過創(chuàng)設情境，將學生引向文本的語言，使學生喜歡去讀，讀了之后還是喜歡;借助自己的眼力，幫助學生去發(fā)現(xiàn)作品的好處，培養(yǎng)學生的語感，從而獲得閱讀技巧，自覺構建語文能力，這才是真正的有魅力的語文。

怎樣的文本解讀，才能更好地引領課堂呢？竇老師為我們展示的《隔窗看雀》課例，就是一個很好的典范。課例中沒有那些空有熱鬧的滿堂問，文本是一個整體，你要進行深入感悟，必須抓住關鍵，進行分析。竇老師認為課堂成功的關鍵就在于把文本落實在關鍵詞上面。一開始板書的“雀”字，就暗含妙機，隨后拋出的教學重點“忙碌和普通”、教學難點“不羞愧、不自卑”，采用讀悟結合的辦法抓住重點字詞，即文中有聲、有色、有情感、有力度與質感的字詞，引導學生由表層走向深層細心體味。在揣度中，學生的思緒在“馳騁縱橫”間漸有滋味、漸生情感、漸養(yǎng)精神，有了對文字的觸摸與體味，情感自然和諧地引發(fā)，學生的語文素養(yǎng)又怎能不提高呢？

行走在竇老師的字里行間，我有了做學生精神文化的守望者、建設者的底氣。我堅信，只要上路，就會遇到隆重的慶典。

用實踐之手，扎文本之實

縱觀我們的語文教學，追求更多的是教案設計的精彩、課件準備的新奇等等依靠外在的人力、物力輔助，對于沉淀在教學中的、在言談舉止間表現(xiàn)出來的語文素養(yǎng)，也就是以充滿語文味道的方式與學生對話、交流，為學生引路、照明的能力，卻是我們大部分教師所缺失的。那么，真正能夠改變課堂教學的道路到底在哪里呢？也就是說，能否找到讓學生在較短的時間內有效地提高語文素養(yǎng)，積累智慧和情感的課堂教學方式呢？

從竇老師的教學，尤其是“因細膩而偉大”課堂教學中，我尋得生機。竇老師在“三個立足”上進行“三個超越”，又在此基礎上以課堂來煉金——“讓課堂煥發(fā)生命的活力”。正如竇老師所言，每位教師想擁有影響學生的最有效的途徑就是：回歸教育現(xiàn)場，把視角集中在“人”的身上，返璞歸真，無疑應當是最可行而又最省力的捷徑。只有這樣才能為學生的生命奠基。那些陶醉于漂亮的“科研外衣”的教育，只會讓課堂缺少細心與悉心，更會缺乏細節(jié)的鋪陳與感受。那樣，只會讓教師的情感變得粗糙，心靈走向封閉，師生的交往變得簡單而草率，又怎么會為學生的成長扎下堅實的“學習的底子”和“精神的底子”呢？

竇老師的言語中，我們領略到了這樣的語文課堂觀：課件是否用到刀刃上——教學《找春天》，活生生的課外場所不用，非要在課件上弄出一個春姑娘的聲音，這種脫離生活的話語，制作課件的作用何在？書寫教學是否有效——低年級教學《風》，大屏幕出現(xiàn)的藝術字體代替教師的課堂書寫，這樣并非嚴謹?shù)臅鴮懡虒W，學生能記住多少？朗讀情感的引領是否到位——教學《再見了，親人》，教師一上來就要求學生帶著悲傷的情感朗讀，這種并非學生生發(fā)出來的情感能讀出味道？小組討論是否有益——教學《麻雀》，學生在教師預設問題后“無所謂”的評價與言說，又怎么能感受到老麻雀給我們帶來的震撼呢？布置的作業(yè)是否有價值，沒有目的性和針對性的乍看起來有意思的作業(yè)，學生又會怎樣去完成呢……

行走在竇老師的字里行間，作為一名語文教師，我為自己找到坐標而高興，內在的自省也讓我收獲了成長。

（作者單位：山東省榮成市第二十中學 責任編輯：王振輝）