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        中國民族民間舞蹈膠州秧歌中扇子的運(yùn)用

        2020-07-04 03:18:22陳欣如
        戲劇之家 2020年18期

        陳欣如

        【摘 要】膠州秧歌又被稱為“地秧歌”“跑秧歌”“扭斷腰”“三道彎”,它有著三百多年的歷史。本文圍繞膠州秧歌的歷史與發(fā)展、風(fēng)格特點(diǎn)、體態(tài)和動(dòng)律特征,以及表演形式和表演內(nèi)容,說明道具扇子在膠州秧歌中的重要作用。

        【關(guān)鍵詞】膠州秧歌;動(dòng)律;扇子;風(fēng)格特點(diǎn)

        中圖分類號(hào):J722.2 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A ? ? ? ? ? ? ?文章編號(hào):1007-0125(2020)18-0140-01

        中國民族民間舞是民族文化的重要組成部分,有著強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義。民族民間舞來源于生活,人們不斷挖掘、升華,豐富了民族民間舞蹈的內(nèi)容,從而將其發(fā)揚(yáng)光大。[1]

        大學(xué)四年期間,筆者了解并感受到各個(gè)民族各具特點(diǎn)、風(fēng)格迥異的舞蹈種類。山東秧歌風(fēng)格多樣,影響最大的是“鼓子秧歌”“膠州秧歌”“海陽秧歌”,被稱為“山東三大秧歌”。其中膠州秧歌的特點(diǎn)是“腳擰、扭腰、小臂繞八字”。

        一、膠州秧歌的起源與經(jīng)歷

        膠州秧歌又被稱為“地秧歌”“跑秧歌”“扭斷腰”“三道彎”,有著三百多年的歷史。它起源于鄉(xiāng)土,活躍于民間,在發(fā)展中自行流變,是一種自娛自樂的廣場民間藝術(shù),它流傳于山東半島膠州地區(qū),在膠州縣城附近的東小屯、南旺、秋東等村莊最為流行。膠州秧歌是民間舞蹈與秧歌小戲相結(jié)合的北方秧歌。相傳清朝初期,膠州灣附近的某個(gè)村莊有趙姓和馬姓兩戶人家,因生活貧困,逃難關(guān)東。在去往關(guān)東的路上,兩家人一邊乞討一邊唱著民歌小調(diào)“舞之蹈之”,這便是膠州秧歌的開始。后來經(jīng)過多年相傳,到了清朝中期,就形成了現(xiàn)在的膠州秧歌。膠州秧歌中的角色有“鼓子”“棒槌”“翠花”“扇女”和“小嫚”,建國后為了區(qū)分其他地區(qū)的秧歌,把膠州一帶的秧歌都稱為“膠州秧歌”。

        二、膠州秧歌的風(fēng)格特點(diǎn)

        膠州秧歌中女性角色的動(dòng)作非常有特色,它具有山東人豪爽、熱情的特點(diǎn)。其舞姿爽快、延展、強(qiáng)勁有力,情感細(xì)膩、潑辣。 膠州秧歌不同于鼓子秧歌的豪邁,也不同于海陽秧歌的奔放自由。膠州秧歌代表動(dòng)作是“丁字三步”和“倒丁字碾步”,頸、腰、膝三個(gè)部位隨動(dòng)作變化,頭、胸、胯、大臂、小臂、手、腿、膝、腳這九個(gè)部位向一定的方向做弧線運(yùn)動(dòng),這些部位做著不同的動(dòng)作,具有“三彎九動(dòng)十八態(tài)” 的外部運(yùn)動(dòng)特征[2]。

        膠州秧歌動(dòng)律特點(diǎn)可以概括為“抻、韌、碾、擰、扭”。這些特點(diǎn)不是單獨(dú)表現(xiàn)的,而是身體各部位按一定順序,依次進(jìn)行,構(gòu)成統(tǒng)一和諧的動(dòng)作,使舞蹈生動(dòng)細(xì)膩,更具魅力。女性演員的舞蹈動(dòng)作要點(diǎn)是重抬(抬起來較快)、落輕(腳落地而輕)、走飄(扭動(dòng)運(yùn)行飄逸)。舞蹈家們又把它歸納為“腳擰、扭腰、小臂繞8字(動(dòng)肩)、手推、翻腕的有機(jī)配合。”而這一動(dòng)律特征的形成,關(guān)鍵在于腳掌要富有彈性,腳跟要靈活扭動(dòng),道具以扇子、手絹為主。

        三、膠州秧歌中扇子的運(yùn)用

        (一)了解舞蹈中人物特點(diǎn)

        我們首先要了解膠州秧歌中的人物特點(diǎn)。在膠州秧歌中,女性角色主要就是“翠花”“扇女”“小嫚”?!靶牎边@個(gè)角色是右手持扇、左手持紅色綢緞方巾,人物特點(diǎn)是天真、可愛,容易害羞,所以動(dòng)作要輕快、扭捏,就算是扇子隨手臂的八字動(dòng)律飛舞,也要快速收回。如果說“小嫚”代表的是情竇初開的少女,那么“扇女”就是少婦或者是中年婦女的形象,這個(gè)角色多了些柔媚,雙臂呈“八”字,扇子配合,肩部、臂部左右扭動(dòng),走丁字步伐和行進(jìn)步伐,腳步快抬輕落,動(dòng)作干凈利索,扮相如同青衣。[3]

        (二)熟練扇子的技巧

        扇子是膠州秧歌中的重要道具,表演者要熟練扇子的技巧,例如8字繞扇、撥扇、撇扇、平轉(zhuǎn)扇、推扇、盤扇,等等。把扇子的技巧與膠州秧歌的動(dòng)律特點(diǎn)結(jié)合起來,并且將扇子形象化,以物擬物。在舞動(dòng)時(shí),把手中的扇子與故事情節(jié)聯(lián)系起來,把扇子融入到舞蹈中,增強(qiáng)舞蹈的表現(xiàn)力和感染力,加強(qiáng)表演者的動(dòng)態(tài)表現(xiàn),從而完成其內(nèi)心感情的表達(dá)。

        云南花燈舞蹈中有團(tuán)扇、扣扇、抖扇、放扇、招扇、抱扇、扛扇、翻花扇等,這些與膠州秧歌中的8字繞扇、撥扇、撇扇有著異曲同工之妙,而海陽秧歌中有齊眉扇、繞扇十字步、轉(zhuǎn)身翻扇、正步提扇、擺扇、提壓扇、斜推扇、含羞扇、上下穿分扇、單臂波浪抻扇,這些與膠州秧歌中的平轉(zhuǎn)扇、推扇、盤扇相類似。

        四、結(jié)語

        膠州秧歌作為一種傳統(tǒng)文化,它既要傳承更要發(fā)展。在保留傳統(tǒng)風(fēng)格特征的基礎(chǔ)上,加入、借鑒現(xiàn)代舞元素,從而編創(chuàng)出新的膠州秧歌,為中國民族民間舞蹈增加時(shí)代感和生命力。

        參考文獻(xiàn):

        [1]李雪梅.地域民間舞蹈文化的演變[M].北京:文化藝術(shù)出版社,2004,67-72.

        [2]羅雄巖.中國民間舞蹈文化教程[M].上海:上海音樂出版社,2001,109-124.

        [3]隆蔭培,徐爾充,歐建平.舞蹈知識(shí)手冊[M].上海:上海音樂出版社,1999,150-159.

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