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【摘要】國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展對人們的生活和自然環(huán)境都產(chǎn)生了影響，首先帶來的是人們生活水平以及品質(zhì)的提高，但是工業(yè)發(fā)展對于自然環(huán)境的破壞也是不能忽視的，近年來，人們對這一問題的認(rèn)識越來越清晰，可持續(xù)發(fā)展的理念逐漸在人們的生產(chǎn)生活中滲透，這也對建筑領(lǐng)域造成了比較深遠(yuǎn)的影響。建筑與工業(yè)密不可分，傳統(tǒng)建筑對于自然資源的消耗量比較大，因此，一些環(huán)保觀念比較先進(jìn)的建筑工程師提出了生態(tài)建筑的概念，本文主要對目前我國建筑領(lǐng)域存在的問題以及生態(tài)建筑的設(shè)計(jì)進(jìn)行分析。

【關(guān)鍵詞】房屋;設(shè)計(jì);生態(tài)建筑;運(yùn)用

保護(hù)生態(tài)環(huán)境，實(shí)行可持續(xù)發(fā)展的作用不僅僅在于自然環(huán)境方面，對人類社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域的發(fā)展以及人類的身心健康都十分有益，因此在城市化進(jìn)程當(dāng)中，我們也要將生態(tài)問題放入有限考慮的行業(yè)，而生態(tài)建筑正是這一理念在建筑行業(yè)的體現(xiàn)，具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義，但就目前而言，我國的生態(tài)建筑的發(fā)展還不夠完善。

1、生態(tài)建筑的概念及特征

1.1生態(tài)建筑的概念

生態(tài)建筑是從人類與大自然平衡和諧發(fā)展的角度出發(fā)的一種發(fā)展方向，也可以說是一門綜合性、系統(tǒng)性很強(qiáng)的學(xué)科，需要運(yùn)用到建筑學(xué)、生態(tài)學(xué)以及現(xiàn)代科技的理念，可以簡單的理解為用可持續(xù)發(fā)展的理念進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)，在這種建筑當(dāng)中，不存在能源浪費(fèi)與污染的現(xiàn)象，各種能源可以循環(huán)轉(zhuǎn)換，人類與自然的關(guān)系是和諧共生的。生態(tài)建筑的設(shè)計(jì)可以利用多種可再生能源達(dá)到生態(tài)循環(huán)，建筑的材料也應(yīng)當(dāng)采用環(huán)保無污染的，做到人類社會(huì)、自然環(huán)境以及建筑本身這三者的平衡。

1.2生態(tài)建筑的特征

生態(tài)建筑顧名思義，具有生態(tài)化的特征，這體現(xiàn)在生態(tài)建筑對自然資源的節(jié)約以及對可再生資源的利用。為了降低能源消耗，降低對生態(tài)環(huán)境帶來的負(fù)擔(dān)，生態(tài)建筑主要通過積蓄熱能來達(dá)到生態(tài)化的目的，同時(shí)盡量使用可再生能源，實(shí)現(xiàn)建筑可持續(xù)發(fā)展。

生態(tài)建筑還具有環(huán)保型的特征，生態(tài)建筑對于可再生資源的利用能夠減少廢物的排放，減少生活垃圾，對建筑附近的生態(tài)環(huán)境發(fā)展十分有利，也能夠避免各種有害物質(zhì)對人民的身體健康帶來危害。

另外，生態(tài)建筑還具有符合當(dāng)?shù)靥厣奶卣鳎ㄖ谋举|(zhì)還是在于被人類使用，為人類服務(wù)，因此在進(jìn)行設(shè)計(jì)的時(shí)候應(yīng)當(dāng)考慮到不同地方的特色，既能夠滿足人們當(dāng)前的實(shí)際需要，又不會(huì)對后人的發(fā)展造成危害，做到對人類社會(huì)長期有效的幫助。

2、目前我國生態(tài)建筑設(shè)計(jì)存在的問題

2.1對生態(tài)建筑的正確理解存在偏差

對生態(tài)建筑的研究在世界范圍內(nèi)都有進(jìn)行，但是不同學(xué)者對于生態(tài)建筑有一些不同的解釋，我國也有很多學(xué)者缺乏對生態(tài)建筑的正確理解。生態(tài)建筑的核心在于生態(tài)與建筑的有機(jī)融合，在于人類社會(huì)、自然環(huán)境以及建筑本身三者的有機(jī)統(tǒng)一，在于建筑對能源的循環(huán)利用即自我調(diào)節(jié)的能力，生態(tài)建筑不單單是一件單一的、沒有生命的建筑，而是一個(gè)富含生機(jī)，擁有自我調(diào)節(jié)能力的生態(tài)系統(tǒng)。部分學(xué)者對于生態(tài)建筑的理解過于片面，認(rèn)為在把建筑設(shè)計(jì)的植物豐富一點(diǎn)，把室外的植物移植到室內(nèi)，只要包含生態(tài)元素的建筑就可以稱為生態(tài)建筑，這種理解是十分片面的，生態(tài)建筑不是簡單機(jī)械的生態(tài)與建筑的拼接，而是二者的融合與統(tǒng)一。

2.2存在生態(tài)建筑研究不平衡的現(xiàn)象

目前我國城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡的現(xiàn)象依然存在，這種不平衡在生態(tài)建筑的研究上也得到了體現(xiàn)，現(xiàn)階段我國對于生態(tài)建筑的研究并不成熟，并且主要集中于對城市生態(tài)建筑的研究，尤其集中與北京、上海等高度發(fā)達(dá)的城市，對于一些中小城市及農(nóng)村生態(tài)建筑的系統(tǒng)研究。這主要是由于中小城市與農(nóng)村的發(fā)達(dá)程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)小于北京上海等大城市，這種差異不僅僅表現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)方面，還表現(xiàn)在人們的思想上，一般情況下，大城市人們的生活水平及品質(zhì)高于農(nóng)村以及各個(gè)中小城市，物質(zhì)水平雖然不是決定思想水平的唯一因素，但是對思想水平的影響還是不可忽視的，物質(zhì)條件的充足促進(jìn)思想的升華，因此大城市的人們在環(huán)境保護(hù)、可持續(xù)發(fā)展等理念的認(rèn)識上會(huì)高于中小城市及農(nóng)村的人們，所以生態(tài)建筑更容易在大城市之間推廣。另一方面，大城市的教育水平要高于其他地方，學(xué)者也比較多，而且由于我國生態(tài)建筑的研究還不成熟，生態(tài)建筑的設(shè)計(jì)與建造所需的成本要高于一般建筑，在農(nóng)村及中小城市推廣難度會(huì)比較高。

2.3缺乏生態(tài)建筑相關(guān)實(shí)踐

從世界范圍內(nèi)觀察，我國屬于對生態(tài)建筑研究比較晚的國家，目前我國對生態(tài)建筑的研究還僅僅停留在理論層面，這些理論對于生態(tài)建筑的研究能夠起到一定的推動(dòng)作用，但是缺乏相關(guān)的實(shí)踐，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，如果不經(jīng)過實(shí)踐，這些理論永遠(yuǎn)也不會(huì)得到證實(shí)或推翻，如果長此以往，我國的生態(tài)建筑研究很難有進(jìn)一步的發(fā)展。

3、生態(tài)建筑設(shè)計(jì)策略

3.1合理運(yùn)用科技手段

生態(tài)建筑要做到與自然的統(tǒng)一，但并不是脫離現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)，而是要對科技手段進(jìn)行適當(dāng)、合理的運(yùn)用。在進(jìn)行生態(tài)建筑設(shè)計(jì)與研究的過程中，難免會(huì)遇到一些問題，很多問題都可以通過現(xiàn)代的科技手段解決，比如建筑圖紙的制作、建筑材料的選用與改造以及建筑電子模型的制作等，并且，生態(tài)建筑可以同時(shí)融入自然能源與現(xiàn)代科技，現(xiàn)代科技與自然能源并不是互相敵對，水火不容的關(guān)系，這兩者可以做到互相融合，相輔相成。

3.2利用綠色植物改善景觀

根據(jù)生態(tài)學(xué)、建筑學(xué)以及現(xiàn)代科技手段的基本原理，在進(jìn)行生態(tài)技術(shù)設(shè)計(jì)的過程中，可以利用現(xiàn)代科技手段建造建筑內(nèi)部的生態(tài)系統(tǒng)，利用植物調(diào)節(jié)室內(nèi)空氣與氣候，這種設(shè)計(jì)在國外已經(jīng)有了應(yīng)用的案例，比如法蘭克福的商業(yè)銀行大廈就是采用了這一設(shè)計(jì)，在商業(yè)銀行大廈的中央大廳上，有一個(gè)電動(dòng)控制的生態(tài)花園，工作人員可以通過控制按鈕將自然景觀調(diào)節(jié)至大廈內(nèi)任意辦公室的一側(cè)，給大廈內(nèi)的辦公人員帶來了回歸自然的感受。

3.3最大限度利用自然光線

作為可再生能源之一，光能并沒有得到充分的應(yīng)用，現(xiàn)階段我國的很多建筑內(nèi)部在光線充足的晴朗天氣也需要通過室內(nèi)電燈來照明，而生態(tài)建筑可以采用通過收集自然光線的方式來進(jìn)行照明，達(dá)到節(jié)約電力資源的效果。德國國會(huì)大廈就是采用了這種設(shè)計(jì)，自然光線通過透明的穹頂進(jìn)入室內(nèi)，起到照明的作用。

結(jié)語：

總而言之，在現(xiàn)階段可持續(xù)發(fā)展理念備受推崇的情勢之下，生態(tài)建筑的研究和設(shè)計(jì)是大勢所趨，我國建筑工程師應(yīng)當(dāng)敢想敢做，設(shè)計(jì)出人類社會(huì)、自然環(huán)境以及建筑本身三者相統(tǒng)一的生態(tài)建筑。

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