柴少華

中國(guó)共產(chǎn)黨在小船上誕生，如今卻在巨輪上執(zhí)政。71年間，它取得的成就舉世矚目，帶領(lǐng)全國(guó)人民成功開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，確立了中國(guó)特色社會(huì)主義制度，發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義文化，創(chuàng)造了人們眼中的“中國(guó)奇跡”。中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造奇跡的過(guò)程中，展現(xiàn)出了閃耀的哲學(xué)智慧。

一、始終堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)

馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為：世界的本源是物質(zhì)的，物質(zhì)決定意識(shí)?，F(xiàn)實(shí)世界獨(dú)立于我們的精神而存在，且不以人的意志為轉(zhuǎn)移。因此，一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是地看待和解決問(wèn)題，是馬克思主義哲學(xué)的根本要求。中國(guó)共產(chǎn)黨在工作中嚴(yán)格地遵循此項(xiàng)原則。毛澤東將馬克思主義世界觀用中國(guó)語(yǔ)言通俗地表述為“實(shí)事求是”，并指出：“按照實(shí)際情況決定工作方針，這是一切共產(chǎn)黨員所必須牢牢記住的最基本的工作方法。”[1]中國(guó)共產(chǎn)黨在革命與建設(shè)的實(shí)踐中，將馬克思主義與中國(guó)的實(shí)際情況緊密結(jié)合起來(lái)，反對(duì)本本主義、反對(duì)主觀主義，提出“一切從實(shí)際出發(fā)”的科學(xué)論斷，強(qiáng)調(diào)調(diào)查研究的重要性，主張沒(méi)有調(diào)查就沒(méi)有發(fā)言權(quán)，提倡干部要在調(diào)查研究中提高認(rèn)識(shí)能力、判斷能力和工作能力。改革開(kāi)放時(shí)期，鄧小平帶領(lǐng)全黨沖破“兩個(gè)凡是”，提出建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義，中華人民共和國(guó)開(kāi)始在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上闊步前行。如今，習(xí)近平總書(shū)記進(jìn)一步要求，在全黨大興調(diào)查研究之風(fēng)，推動(dòng)全黨崇尚實(shí)干、力戒空談。中國(guó)共產(chǎn)黨清晰地認(rèn)識(shí)到，不論是過(guò)去、現(xiàn)在還是在將來(lái)，都要始終堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)。牢牢把握我國(guó)處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)最大的實(shí)際，沿著社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線，將中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)向前推進(jìn)。

二、始終堅(jiān)持用先進(jìn)理論指導(dǎo)實(shí)踐活動(dòng)

在馬克思主義哲學(xué)視野下，意識(shí)是由物質(zhì)所決定的，但與此同時(shí)，意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)作用，正確運(yùn)用和發(fā)揮這種能動(dòng)作用，對(duì)人類社會(huì)的發(fā)展具有極其重要意義的。意識(shí)的能動(dòng)性表現(xiàn)為：正確的意識(shí)對(duì)實(shí)踐活動(dòng)起促進(jìn)作用，錯(cuò)誤的意識(shí)對(duì)實(shí)踐活動(dòng)起阻礙作用。中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持用先進(jìn)的理論來(lái)指導(dǎo)實(shí)踐活動(dòng)。中國(guó)共產(chǎn)黨是在馬克思主義的影響與指導(dǎo)下建立的，1921年，中共一大將先進(jìn)的馬克思主義理論確定為黨的指導(dǎo)思想。然而，馬克思主義理論揭示的人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律是整個(gè)人類社會(huì)的普適性理論。中國(guó)共產(chǎn)黨認(rèn)為，解決中國(guó)的問(wèn)題，必須從中國(guó)的實(shí)際出發(fā)，它把馬克思主義基本原理與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，在繼承與創(chuàng)新、堅(jiān)持與發(fā)展中不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化，不斷發(fā)展完善黨的指導(dǎo)思想，使其保持先進(jìn)性。革命年代，在解決中國(guó)為什么要革命、為誰(shuí)革命、依靠誰(shuí)革命的實(shí)際問(wèn)題時(shí)形成了毛澤東思想;在建設(shè)時(shí)期，面臨建設(shè)什么樣的社會(huì)主義，如何建設(shè)社會(huì)主義的中國(guó)實(shí)際，總結(jié)誕生了鄧小平理論;在深刻思考建設(shè)一個(gè)什么樣的黨，如何來(lái)建設(shè)黨的問(wèn)題上，形成了“三個(gè)代表”重要思想;在理性分析未來(lái)中國(guó)要實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展，如何來(lái)發(fā)展的基礎(chǔ)上，提煉出了科學(xué)發(fā)展觀;在中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，針對(duì)堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義，如何堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的問(wèn)題上，形成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。中國(guó)共產(chǎn)黨根據(jù)中國(guó)發(fā)展的實(shí)際，不斷發(fā)展完善自己的指導(dǎo)思想。列寧說(shuō)：沒(méi)有革命的理論，就不會(huì)有革命的運(yùn)動(dòng)。要引領(lǐng)擁有14億人口的中國(guó)號(hào)巨輪穩(wěn)行致遠(yuǎn)，需要與時(shí)俱進(jìn)的理論來(lái)指導(dǎo)。中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持以黨的先進(jìn)理論指導(dǎo)實(shí)踐活動(dòng)，充分運(yùn)用正確意識(shí)對(duì)實(shí)踐活動(dòng)的促進(jìn)作用，發(fā)揮“精神變物質(zhì)”的巨大作用。

三、始終堅(jiān)持借助矛盾運(yùn)動(dòng)推動(dòng)事物發(fā)展

馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為：事物的運(yùn)動(dòng)發(fā)展是矛盾運(yùn)動(dòng)的結(jié)果，矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力，發(fā)展的過(guò)程也是矛盾不斷被化解的過(guò)程。復(fù)雜的事物中存在的矛盾也是多樣的，但有一種矛盾在事物發(fā)展過(guò)程中占據(jù)支配地位，起決定性作用，這就是主要矛盾。因此面對(duì)復(fù)雜事物時(shí)，要著重把握其主要矛盾。中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)發(fā)展的過(guò)程中，緊緊圍繞社會(huì)主要矛盾開(kāi)展工作。建國(guó)初期，根據(jù)社會(huì)主要矛盾為無(wú)產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)之間、社會(huì)主義道路和資本主義道路之間的矛盾的相關(guān)判斷，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民完成社會(huì)主義改造。當(dāng)無(wú)產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)的矛盾基本解決之后，國(guó)內(nèi)主要矛盾轉(zhuǎn)化為人民對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾，領(lǐng)導(dǎo)人民發(fā)展生產(chǎn)，滿足需求成為當(dāng)時(shí)的主要任務(wù)。黨的十一屆六中全會(huì)指出：在社會(huì)主義改造完成后，我國(guó)社會(huì)的主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾，中國(guó)共產(chǎn)黨圍繞這個(gè)主要矛盾，展開(kāi)了建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐。黨的十九大對(duì)社會(huì)主要矛盾作出新的判斷，即：我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，并緊緊圍繞這一判斷確定了黨在新時(shí)代的工作任務(wù)來(lái)推動(dòng)發(fā)展。

四、始終堅(jiān)持用內(nèi)外因辯證關(guān)系指導(dǎo)發(fā)展

馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為：內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根據(jù)和第一位的原因，外因通過(guò)內(nèi)因發(fā)揮作用，是事物發(fā)展變化的第二位的原因。內(nèi)因是事物存在的深刻基礎(chǔ)，它規(guī)定著事物演化的基本過(guò)程和基本方向。但同時(shí)還要看到外因?qū)κ挛锇l(fā)展變化的重大作用，積極地開(kāi)放，充分利用世界文明的先進(jìn)成果，對(duì)自身的發(fā)展有著顯著的意義。

一方面，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民始終堅(jiān)持獨(dú)立自主、自力更生的原則，深刻認(rèn)識(shí)到解決問(wèn)題的關(guān)鍵，在于自身的發(fā)展，這是內(nèi)因，因此要苦練“內(nèi)功”。建國(guó)初期，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民通過(guò)艱苦奮斗加強(qiáng)自我積累，建成了獨(dú)立完整的民族工業(yè)體系和經(jīng)濟(jì)體系。如今，中國(guó)經(jīng)濟(jì)邁向高質(zhì)量發(fā)展，穩(wěn)居全球第二大經(jīng)濟(jì)體、世界第一制造大國(guó)的地位，成為全球經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的最大的貢獻(xiàn)者;中國(guó)人民正在依靠自己的力量從站起來(lái)、富起來(lái)并一步步走向強(qiáng)起來(lái)?！皟蓮椧恍恰?、雜交水稻、載人航天、探月工程、量子通信、北斗導(dǎo)航、中國(guó)高鐵、C919大飛機(jī)、5G通信技術(shù)等杰出的高尖技術(shù)支撐起了中國(guó)自立的脊梁。實(shí)踐證明，只有練好“內(nèi)功”，才能繼往開(kāi)來(lái)。中國(guó)共產(chǎn)黨正是牢牢把握內(nèi)因的重要性，才得以創(chuàng)造輝煌、走向強(qiáng)勝。面向未來(lái)，尤其是在如今競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的國(guó)際環(huán)境中，關(guān)鍵核心技術(shù)要不來(lái)、買不來(lái)、討不來(lái)的情況下，中國(guó)依然需要充分發(fā)揮自身的潛能，進(jìn)一步增強(qiáng)自力更生的能力，確保自身立于不敗之地。正如習(xí)近平總書(shū)記所說(shuō)，中國(guó)是有著近14億人口、960萬(wàn)平方公里土地的大國(guó)，糧食要靠自己，實(shí)體經(jīng)濟(jì)要靠自己，制造業(yè)要靠自己。

另一方面，中國(guó)的發(fā)展離不開(kāi)世界，良好的國(guó)際社會(huì)環(huán)境是中國(guó)發(fā)展的重要保障，這是外因。中國(guó)在堅(jiān)持自力更生的同時(shí)，積極實(shí)行對(duì)外開(kāi)放政策，以積極的姿態(tài)走向世界。從1949年10月2日新中國(guó)和蘇聯(lián)建交以來(lái)，中國(guó)已與180個(gè)國(guó)家建立外交關(guān)系。中國(guó)的開(kāi)放從最初的四個(gè)“試驗(yàn)性經(jīng)濟(jì)特區(qū)”到“沿海開(kāi)放地帶”，從沿海開(kāi)放到內(nèi)陸開(kāi)放，從局部到全局，從引進(jìn)來(lái)到走出去，從“一帶一路”到建設(shè)人類命運(yùn)共同體。中國(guó)與世界的關(guān)系日益密不可分，中國(guó)共產(chǎn)黨充分運(yùn)用外因的積極促進(jìn)作用，形成全方位、多層次、立體化的開(kāi)放局面，堅(jiān)持向外學(xué)習(xí)、借鑒，堅(jiān)持合作、共贏，并為建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開(kāi)放包容、清潔美麗的世界而積極努力。

五、始終堅(jiān)持人民群眾是歷史的創(chuàng)造者

馬克思主義唯物史觀認(rèn)為人民群眾是一切生產(chǎn)力中最重要的因素，是社會(huì)生產(chǎn)方式的主體，是歷史的創(chuàng)造者。中國(guó)共產(chǎn)黨始終踐行全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，堅(jiān)持人民至上，以人民為中心。中國(guó)共產(chǎn)黨依靠人民群眾的智慧、勤勞與勇敢，開(kāi)創(chuàng)了如今蒸蒸日上的局面。正如毛澤東曾說(shuō)：“中國(guó)的命運(yùn)一經(jīng)操在人民自己的手里，中國(guó)就將如太陽(yáng)升起在東方那樣以自己的輝煌的光焰普照大地”。[2]新中國(guó)成立之后，中國(guó)共產(chǎn)黨依靠群眾取得了巨大成就，領(lǐng)導(dǎo)與人民群眾同甘共苦、休戚與共，一起挨過(guò)艱難，創(chuàng)造出輝煌。從“四個(gè)現(xiàn)代化”宏偉目標(biāo)地提出到中國(guó)特色社會(huì)主義道路地成功開(kāi)辟，再到如今步入中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的新時(shí)代，所有的這些成就都是在中國(guó)共產(chǎn)黨相信群眾、依靠群眾、服務(wù)群眾的基礎(chǔ)上取得的。正如小平同志曾指出的：很多舊問(wèn)題需要繼續(xù)解決，新問(wèn)題更是層出不窮，黨只有緊緊地依靠群眾，密切地聯(lián)系群眾，隨時(shí)聽(tīng)取群眾的呼聲，了解群眾的情緒，代表群眾的利益，才能形成強(qiáng)大的力量，順利地完成自己的各項(xiàng)任務(wù)。人民的夢(mèng)想，依靠人民來(lái)實(shí)現(xiàn)，中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持以人民為中心，把人民對(duì)美好生活的向往當(dāng)做自己的奮斗目標(biāo)，從而激發(fā)出人民群眾奮發(fā)向上的巨大能量。

注釋：

[1]《毛澤東選集》第四卷[D].人民出版社，1991年版第1308頁(yè)

[2]《毛澤東選集》第四卷[D].人民出版社，1991年版第1467頁(yè)