[摘要]國(guó)際政治心理學(xué)對(duì)于解釋戰(zhàn)爭(zhēng)產(chǎn)生的根源以及和平的形成具有重要的作用，是理解國(guó)際政治的微觀基礎(chǔ)。中日兩國(guó)互為最重要的地緣國(guó)家，兩國(guó)關(guān)系對(duì)于雙方甚至整個(gè)世界都至關(guān)重要。但是，盡管在經(jīng)貿(mào)領(lǐng)域存在密切合作，中日兩國(guó)在安全和政治領(lǐng)域依舊缺乏互信甚至存在沖突的風(fēng)險(xiǎn)，雙邊關(guān)系由于現(xiàn)實(shí)和歷史多重因素顯得相對(duì)脆弱。從國(guó)際政治心理學(xué)的錯(cuò)誤知覺(jué)視角來(lái)分析導(dǎo)致雙邊關(guān)系陷入困境的原因，可以歸結(jié)為源于歷史記憶的不信任感與敵對(duì)意識(shí)、日本對(duì)中國(guó)崛起的不適應(yīng)以及軍事戰(zhàn)略層面的互疑。正確認(rèn)識(shí)和理解引起中日安全困境的微觀心理因素，對(duì)新時(shí)期構(gòu)筑良好中日關(guān)系具有重要意義。

[關(guān)鍵詞]國(guó)際政治心理學(xué);中日關(guān)系;錯(cuò)誤知覺(jué);安全困境

[中圖分類號(hào)]D822.331.3 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1009—0274（2020）03—0059—05

[作者簡(jiǎn)介]許秋霜，女，西華師范大學(xué)在讀碩士研究生，研究方向：中共黨史。

國(guó)際政治心理學(xué)將認(rèn)知心理學(xué)的研究概念與方法運(yùn)用到研究國(guó)際關(guān)系中，希望通過(guò)對(duì)微觀層次的行為者進(jìn)行心理分析，更深入地探索出國(guó)際關(guān)系中安全困境的實(shí)質(zhì)，尋求解決國(guó)際沖突的辦法。中日兩國(guó)互為最重要的地緣國(guó)家，雙邊關(guān)系不僅彼此深刻影響，同時(shí)對(duì)于地區(qū)乃至整個(gè)世界也是極其重要的。雖然中日雙方在經(jīng)貿(mào)領(lǐng)域有著緊密的依賴關(guān)系，但是在政治和安全領(lǐng)域嚴(yán)重缺乏互信，中日兩國(guó)之間有著深刻的安全困境。由于兩國(guó)官方和民間存在的一些錯(cuò)誤知覺(jué)以及受情感和動(dòng)機(jī)的影響，中日兩國(guó)在心理層面形成了改善雙邊關(guān)系的障礙和阻力，中日安全困境愈發(fā)凸顯。而心理層面的阻礙在短時(shí)期內(nèi)難以有效規(guī)避和克服，這就決定了兩國(guó)關(guān)系深陷困局并難以取得實(shí)質(zhì)性改善。

一、國(guó)際政治心理學(xué)及其錯(cuò)誤知覺(jué)

國(guó)際政治心理學(xué)這一概念產(chǎn)生于西方社會(huì)，在這一研究方法未進(jìn)入到中國(guó)之前，國(guó)內(nèi)研究大多從宏觀角度分析中日安全困境，關(guān)注重點(diǎn)在于國(guó)家和國(guó)際層面的影響。20世紀(jì)80年代，國(guó)際政治心理學(xué)研究方法傳入中國(guó)后，國(guó)內(nèi)學(xué)者開(kāi)始將認(rèn)知、知覺(jué)與情感等心理學(xué)研究方法融入國(guó)際關(guān)系研究中。國(guó)際政治心理學(xué)將心理學(xué)的研究方法運(yùn)用于國(guó)際關(guān)系研究領(lǐng)域，以此來(lái)分析由個(gè)體的“人”組成的主權(quán)國(guó)家的政治行為。決策心理學(xué)的研究發(fā)現(xiàn)，人往往不是絕對(duì)理性的，而是會(huì)產(chǎn)生出一系列的錯(cuò)誤知覺(jué)，這些錯(cuò)誤知覺(jué)又會(huì)進(jìn)一步影響行為人的決策，從而導(dǎo)致行為選擇的非理性。因此，我們有必要澄清影響對(duì)外決策的錯(cuò)誤知覺(jué)以及這些錯(cuò)誤知覺(jué)如何影響國(guó)家間關(guān)系。

（一）國(guó)際政治心理學(xué)在國(guó)際關(guān)系研究中的應(yīng)用

當(dāng)前，在國(guó)際政治研究中，心理學(xué)被廣泛應(yīng)用于主權(quán)國(guó)家的對(duì)外政策、戰(zhàn)略互動(dòng)等層面?！俺藗鹘y(tǒng)的研究領(lǐng)域，如輿論與國(guó)內(nèi)選舉、對(duì)外政策決策和外交戰(zhàn)略，國(guó)際政治心理學(xué)還應(yīng)用到民族主義、種族清洗和種族屠殺以及恐怖主義等研究領(lǐng)域”。1

國(guó)際社會(huì)的永恒主題之一是合作與沖突、戰(zhàn)爭(zhēng)與和平，各理論學(xué)派以及理論家都力圖解釋國(guó)際社會(huì)中沖突與碰撞的實(shí)質(zhì)，尋求實(shí)現(xiàn)和平與合作的途徑。國(guó)際政治心理學(xué)對(duì)于認(rèn)識(shí)和理解國(guó)家間的沖突與合作提供了思路和見(jiàn)解。國(guó)際政治心理學(xué)的研究者們認(rèn)為：雖然國(guó)際社會(huì)的主要行為體是主權(quán)國(guó)家，但是國(guó)際社會(huì)終歸是由個(gè)體的“人”組成的。離開(kāi)了“人”，國(guó)際社會(huì)的行動(dòng)是沒(méi)有現(xiàn)實(shí)可能性的。因此，一個(gè)由“人”組成的國(guó)際社會(huì)必然會(huì)受到“人”的影響，而“人”的心理因素必然成為解釋國(guó)際關(guān)系安全與動(dòng)蕩的不可忽略的因素。

（二）國(guó)際政治心理學(xué)中的錯(cuò)誤知覺(jué)

國(guó)際政治心理學(xué)的代表人物是美國(guó)著名政治學(xué)家羅伯特·杰維斯 （Robert Jervis）1，他在1976 年出版了認(rèn)知學(xué)的代表作《國(guó)際政治中的知覺(jué)和錯(cuò)誤知覺(jué)》2將國(guó)際政治心理學(xué)分析推向一個(gè)新的高度。在這本著作中，杰維斯回答了對(duì)原本不希望發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)、有合作的可能，然而兩國(guó)后來(lái)卻發(fā)生沖突、拒絕合作，最終走向?qū)α⒌脑?。杰維斯認(rèn)為由于受認(rèn)知能力的局限以及信息不充分等因素的影響，國(guó)家的決策者容易產(chǎn)生錯(cuò)誤知覺(jué)，這些錯(cuò)誤知覺(jué)又會(huì)導(dǎo)致誤判，從而導(dǎo)致國(guó)家決策者做出錯(cuò)誤的行為。對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)，一旦接收到客觀的信息和環(huán)境的刺激，他們就會(huì)形成知覺(jué)。但是，客觀的信息和刺激并不等同于知覺(jué)，人們的知覺(jué)是各異的，而且會(huì)產(chǎn)生各種認(rèn)知偏差和錯(cuò)誤知覺(jué)?？偟膩?lái)看，對(duì)外決策過(guò)程中的錯(cuò)誤知覺(jué)主要有以下幾種。

第一是陰謀論思維，即認(rèn)為對(duì)手的行為是精心設(shè)計(jì)和處心積慮的，將對(duì)方看作是鐵板一塊。對(duì)與對(duì)方國(guó)無(wú)意、偶然發(fā)生的事件，都認(rèn)為是對(duì)方國(guó)為了損害本國(guó)利益有預(yù)謀、處心積慮而設(shè)計(jì)的事件。

第二是過(guò)高估計(jì)自己的影響。針對(duì)某一事件的發(fā)生，如果事件走向有利于自身，人們會(huì)歸結(jié)于是因?yàn)樽陨碜龀龅恼_抉擇而產(chǎn)生的好的結(jié)果;而把與此相反的不利情景，歸結(jié)于對(duì)方或者其他外部因素，完全撇清自身的因素。

第三是愿望思維。這種知覺(jué)的邏輯是，人們只希望看到他們想看的事情，因而避開(kāi)其他一切情況。

第四種是認(rèn)知失調(diào)。人們的頭腦中存在著對(duì)事物的主觀認(rèn)知，當(dāng)人們接收的信息與自己頭腦中的主觀認(rèn)知不相符時(shí)，就會(huì)產(chǎn)生認(rèn)知失調(diào)現(xiàn)象。

產(chǎn)生這些錯(cuò)誤知覺(jué)的原因主要有兩個(gè)方面，分別是外在的環(huán)境影響和內(nèi)在的心理因素。具體來(lái)看，表現(xiàn)為以下幾個(gè)方面。

一是認(rèn)識(shí)相符機(jī)制。認(rèn)知相符理論指出，在人們的頭腦中存在著對(duì)具體事物的主觀認(rèn)知。當(dāng)產(chǎn)生的新情況與其原有認(rèn)知不相符時(shí)，人們總會(huì)力圖與原有認(rèn)知保持一致，從而不斷減弱甚至忽略新信息。決策者在制定決策時(shí)，假如接收到與其原有認(rèn)知不相符合的信息時(shí)，就會(huì)在潛意識(shí)里減弱甚至忽視新信息，進(jìn)而維持其原有認(rèn)知。如日本對(duì)中國(guó)軍事力量發(fā)展的認(rèn)識(shí)，日本認(rèn)為中國(guó)從二十世紀(jì)九十年代開(kāi)始不斷增長(zhǎng)的軍費(fèi)開(kāi)支以及不透明的軍事意圖、部署、軍費(fèi)開(kāi)支情況，對(duì)周邊國(guó)家構(gòu)成了安全問(wèn)題和挑戰(zhàn)。盡管中國(guó)一直在國(guó)際社會(huì)是一個(gè)負(fù)責(zé)任的大國(guó)，始終堅(jiān)持和平共處，互利共贏的原則，但是日本卻忽略這些客觀情況，始終保持他們?cè)械恼J(rèn)知——“中國(guó)威脅論”。

二是思維定式?！霸诮邮盏叫滦畔r(shí)，決策者會(huì)以自己當(dāng)前正在關(guān)注和考慮的問(wèn)題為思維定式，據(jù)此解讀新接收的信息，而忽略與自己當(dāng)前關(guān)注的事物無(wú)關(guān)的信息”。3如2010年9月，在釣魚(yú)島海域發(fā)生的中方漁船與日方巡邏船相撞的撞船事件，針對(duì)后續(xù)發(fā)生的一系列情況，中方態(tài)度強(qiáng)硬?；诖饲耙恢睌R置未解決的海域爭(zhēng)端問(wèn)題，日本用其惡性思維來(lái)衡量中國(guó)的態(tài)度，認(rèn)為中國(guó)的強(qiáng)硬態(tài)度是中國(guó)對(duì)周邊國(guó)家進(jìn)行武力擴(kuò)張的前奏。由于日本惡性思維慣式的錯(cuò)誤知覺(jué)，導(dǎo)致事態(tài)不斷惡化。

三是歷史類比。決策者在面對(duì)新情況時(shí)，有時(shí)會(huì)從歷史上尋找經(jīng)驗(yàn)制定決策，但是錯(cuò)誤的歷史對(duì)比會(huì)產(chǎn)生錯(cuò)誤的知覺(jué)，從而導(dǎo)致決策和行為的錯(cuò)誤。日本從霸權(quán)國(guó)家輪換交替的西方世界歷史中學(xué)到的經(jīng)驗(yàn)是：大國(guó)經(jīng)濟(jì)崛起的同時(shí)必然會(huì)導(dǎo)致其政治力量的擴(kuò)大，威脅到周邊國(guó)家的安全。基于國(guó)際社會(huì)的歷史經(jīng)驗(yàn)，因此日本將中國(guó)的發(fā)展與大國(guó)崛起的非和平因素相聯(lián)系，認(rèn)為中國(guó)崛起將引發(fā)地區(qū)沖突。

四是情感和動(dòng)機(jī)的影響。當(dāng)決策者處于緊張的國(guó)際事件和環(huán)境中時(shí)，其判斷會(huì)受到影響，從而產(chǎn)生錯(cuò)誤決策。受日本地理環(huán)境的影響，日本存在普遍的恐懼心理。生活在自然災(zāi)害頻發(fā)的國(guó)家，日本民眾存在很深的憂患意識(shí)。與改革開(kāi)放后迅速崛起的中國(guó)相比，從“泡沫經(jīng)濟(jì)”之后，日本的經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)時(shí)間處于低迷狀態(tài);中國(guó)的崛起使日本產(chǎn)生強(qiáng)烈的生存危機(jī)、發(fā)展壓力和地區(qū)主導(dǎo)權(quán)競(jìng)爭(zhēng)激烈等危機(jī)感，因此日本決策者大肆宣揚(yáng)“中國(guó)威脅論”。

（三）錯(cuò)誤知覺(jué)是安全困境產(chǎn)生的重要根源

關(guān)于安全困境產(chǎn)生的原因，赫伯特·巴特菲爾德（Herbert Butterfield）1認(rèn)為“人性惡”是安全困境產(chǎn)生的原因，他把人的貪欲歸結(jié)為人類互不信任的根源，由個(gè)體的“人”領(lǐng)導(dǎo)的國(guó)家也沾染了這種惡性。托馬斯·謝林（Thomas C. Schelling）2從心理學(xué)的角度認(rèn)為溝通失敗和互不信任是安全困境產(chǎn)生的原因，羅伯特·杰維斯也提出“錯(cuò)誤知覺(jué)”是安全困境產(chǎn)生的主要原因。

巴特菲爾德認(rèn)為，安全困境是內(nèi)在于人性的，也就是說(shuō)對(duì)于他者意圖的不確定性可能導(dǎo)致恐慌。也有學(xué)者將國(guó)際無(wú)政府狀態(tài)看作是產(chǎn)生安全困境的根源，但進(jìn)一步分析，“我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)國(guó)際關(guān)系的無(wú)政府狀態(tài)只是安全困境產(chǎn)生的外在環(huán)境條件，它不是安全困境產(chǎn)生的決定性因素”。3以歐盟為例，在無(wú)政府狀態(tài)下，各成員國(guó)之間并沒(méi)有出現(xiàn)安全困境。

縱觀近代史，日本屢次對(duì)中國(guó)發(fā)難，曾給中國(guó)帶來(lái)巨大災(zāi)難與痛苦記憶;因此日本決策者產(chǎn)生了擔(dān)心中國(guó)的日益崛起會(huì)在將來(lái)對(duì)日本進(jìn)行報(bào)復(fù)的錯(cuò)誤知覺(jué)。決策者對(duì)中國(guó)的錯(cuò)誤知覺(jué)是中日陷入安全困境的重要根源，在日本迄今為止出臺(tái)的四版《防衛(wèi)計(jì)劃大綱》，在2010年出版的新版《防衛(wèi)計(jì)劃大綱》中，突出強(qiáng)調(diào)了“中國(guó)安全威脅論”。因此，單純用中日兩國(guó)政治與經(jīng)濟(jì)實(shí)力的變化來(lái)解釋中日關(guān)系安全困境是片面的。否則就難以解釋2006年9月安倍晉三第一次出任日本首相時(shí)，中日經(jīng)濟(jì)實(shí)力的對(duì)比與2006年上半年相比并未出現(xiàn)太大波動(dòng)，但安倍上臺(tái)后，卻積極致力于小泉執(zhí)政時(shí)期陷入“冰點(diǎn)”的中日關(guān)系;我們也難以單純用國(guó)家之間實(shí)力的對(duì)比來(lái)解釋菅直人執(zhí)政時(shí)期中日關(guān)系出現(xiàn)惡化的原因。但是，國(guó)際政治心理學(xué)的錯(cuò)誤知覺(jué)理論卻為我們解釋中日安全困境提供了很好的理論支撐。

二、中日安全困境在知覺(jué)錯(cuò)誤層面上的具體表現(xiàn)

（一）源于歷史記憶的不信任感與敵對(duì)意識(shí)

一個(gè)國(guó)家判斷威脅的性質(zhì)和來(lái)源主要依靠?jī)蓚€(gè)方面的根據(jù)，一是和對(duì)象國(guó)的實(shí)力對(duì)比，二是對(duì)對(duì)象國(guó)意圖的判斷。而國(guó)家又經(jīng)常依靠歷史和記憶來(lái)判斷一個(gè)國(guó)家的意圖。創(chuàng)傷記憶尤其容易導(dǎo)致受害國(guó)對(duì)來(lái)自特定對(duì)象威脅的敏感化，容易形成自上而下的敵意。施害國(guó)是否能夠直面歷史，承認(rèn)其所犯罪行并且采取措施彌補(bǔ)過(guò)錯(cuò)，是受害國(guó)判斷其是否會(huì)重新上演侵害歷史的重要依據(jù)。毫無(wú)疑問(wèn)，對(duì)歷史記憶的感知是中國(guó)判斷來(lái)自日本安全威脅的一個(gè)“棱鏡”。

21世紀(jì)以來(lái)，“歷史問(wèn)題”已經(jīng)成為中日關(guān)系惡化的重要誘因。日本在對(duì)待其“歷史問(wèn)題”上已經(jīng)擺脫了國(guó)際社會(huì)的羈絆，將那些不顧受害國(guó)歷史創(chuàng)傷記憶的言行常態(tài)化，這些言行從心理層面激起了鄰國(guó)的反感和敵意，包括中日關(guān)系在內(nèi)的地區(qū)關(guān)系受到嚴(yán)重沖擊。21世紀(jì)初，日本政治右傾化的一大特征就是為其祖父輩的侵略歷史翻案，一方面，日本政客利用“歷史問(wèn)題”，迎合右翼勢(shì)力的主張，從中撈取政治利益;另一方面，日本領(lǐng)導(dǎo)人多次參拜靖國(guó)神社，不斷模糊、淡化和逃避歷史罪責(zé)。同時(shí)，日本政府不顧及鄰國(guó)的情感，在教科書(shū)上做文章，實(shí)際上已經(jīng)拋棄了“宮澤談話”。不僅如此，日本政府還指責(zé)中國(guó)的教科書(shū)和歷史教育導(dǎo)致中國(guó)民眾的反日情緒。此外，從2000年以來(lái)，日本海上自衛(wèi)隊(duì)每年都會(huì)集體參拜靖國(guó)神社，安倍政府更是用一些侵華戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的名稱來(lái)命名軍用設(shè)施。這些不斷揭開(kāi)歷史傷疤的行徑不僅傷害了受害國(guó)民眾的情感，同時(shí)也加深了這些地區(qū)的人們對(duì)日反感心理和敵對(duì)意識(shí)，嚴(yán)重?fù)p害了國(guó)家間關(guān)系。

中日關(guān)系已陷入了安全兩難的特殊境地，并因?yàn)橥纯嗟臍v史記憶與民族沖突而加深。中日之間的歷史問(wèn)題留下了深刻的記憶和沖突，歷史問(wèn)題可能成為雙邊關(guān)系改善的“包袱”。日本官方參拜靖國(guó)神社或者修改教科書(shū)，試圖以此為其侵略歷史翻案，這些行為可能喚起中國(guó)的歷史悲痛感，以歷史類比的方式看待當(dāng)前日本政府，從而以強(qiáng)硬的對(duì)日政策以避免其重走軍國(guó)主義路線。圍繞歷史問(wèn)題，不斷惡化的國(guó)民情感和負(fù)面情緒給本就脆弱的中日關(guān)系蒙上了一層陰影，互疑和敵對(duì)情感使得兩國(guó)的安全困境難以緩和或避免。與此同時(shí)，中國(guó)方面對(duì)日本也存在錯(cuò)誤知覺(jué)，由于日本曾經(jīng)的侵略對(duì)中國(guó)留下嚴(yán)重的創(chuàng)傷，國(guó)內(nèi)與抗日戰(zhàn)爭(zhēng)相關(guān)的影視作品很大程度上影響了中國(guó)人對(duì)當(dāng)今日本社會(huì)的正確認(rèn)知。

（二）日本對(duì)中國(guó)崛起的不適應(yīng)性

縱觀國(guó)際政治的發(fā)展邏輯，大國(guó)崛起是歷史發(fā)展的必然，同時(shí)又會(huì)深刻影響和改變國(guó)際格局。從本質(zhì)上講，大國(guó)崛起是一個(gè)國(guó)際權(quán)力再分配的過(guò)程，崛起國(guó)客觀上會(huì)影響原來(lái)居于主導(dǎo)地位的國(guó)家在國(guó)際社會(huì)中的主導(dǎo)權(quán)。崛起意味著領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系的轉(zhuǎn)換，因此守成國(guó)不可避免地面臨適應(yīng)性問(wèn)題。就中日兩國(guó)來(lái)看，中國(guó)的崛起與日本的相對(duì)衰弱形成了鮮明的對(duì)比，深刻影響著日本對(duì)中國(guó)的認(rèn)知，必然引起日本在心態(tài)的不適應(yīng)、擔(dān)心甚至疑慮。

在錯(cuò)誤知覺(jué)的影響和支配之下，“面對(duì)綜合國(guó)力日趨強(qiáng)大的中國(guó)，日本采取了頗為高調(diào)的姿態(tài)，利用意識(shí)形態(tài)、軍事等因素遏制中國(guó)的意圖彰顯，尤其是肆意挑起釣魚(yú)島爭(zhēng)端，惡化中日關(guān)系”。1日本社會(huì)出現(xiàn)嚴(yán)重的“厭中”情緒，“中國(guó)威脅論”在日本甚囂塵上。從民意調(diào)查來(lái)看，2010年以后，對(duì)中國(guó)持親近感的日本人占比不到20%，認(rèn)為中日關(guān)系良好的人不到10%，而有近九成的日本人對(duì)中國(guó)持有負(fù)面情緒。同時(shí)，日本媒體不斷報(bào)道中國(guó)戰(zhàn)機(jī)“逼近”日本、“威脅”釣魚(yú)島以及一些反日游行活動(dòng)，不斷刺激日本民眾的憂慮感和厭惡感。不斷惡化的對(duì)華民意基礎(chǔ)必然嚴(yán)重?fù)p壞中日關(guān)系并且難以修復(fù)”。2

與這種不斷惡化的民意基礎(chǔ)伴生的是不斷發(fā)酵的“中國(guó)威脅論”。隨著中國(guó)的不斷崛起，中國(guó)在政治、經(jīng)濟(jì)和軍事領(lǐng)域不斷追趕甚至超越日本，“日本對(duì)中國(guó)的發(fā)展感到‘不適應(yīng)，對(duì)中國(guó)的崛起感到恐懼，試圖封鎖中國(guó)，防止中國(guó)的崛起”。3近代以來(lái)一直處于領(lǐng)先地位的日本難以接受自己的優(yōu)勢(shì)逐漸削弱并被中國(guó)超越，同時(shí)基于歷史的考量，很多人擔(dān)心崛起的中國(guó)會(huì)施加報(bào)復(fù)，日本政府逐漸以強(qiáng)硬的政策對(duì)付中國(guó)。日本媒體不斷將中國(guó)塑造為一個(gè)傲慢、強(qiáng)權(quán)主義和歷史報(bào)復(fù)主義的形象，日本民眾不斷將中國(guó)視為“威脅”的觀念固化。

（三）軍事戰(zhàn)略上的互疑

幾年來(lái)，盡管中日兩國(guó)為增進(jìn)戰(zhàn)略互信做出過(guò)不少努力，但雙方的戰(zhàn)略互疑不僅難以消除，還存在加深的可能性。日本在軍事外交層面一邊倒向美國(guó)，利用美日同盟以及與中國(guó)有島嶼爭(zhēng)端的國(guó)家向中國(guó)施壓，在軍事層面呈現(xiàn)整體博弈的特征。此外，日本政府近年來(lái)不斷推行歷史修正主義、推動(dòng)修憲和解禁集體自衛(wèi)權(quán)，不斷謀求“軍事正常化”，中國(guó)對(duì)日本戰(zhàn)略走向的疑慮也不斷加深。2012年以來(lái)，日本軍費(fèi)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)連年增長(zhǎng)，2016年日本正式實(shí)施“新安保法”，徹底顛覆了戰(zhàn)后“專守防衛(wèi)”的政策，中日安全困境不斷加深。

由于對(duì)歷史問(wèn)題的疑慮以及中國(guó)的快速崛起，日本對(duì)中國(guó)軍事的快速發(fā)展也深感憂慮，“從日本對(duì)中俄兩國(guó)的強(qiáng)硬程度來(lái)看，日本對(duì)于中國(guó)顯得異常敏感，對(duì)中國(guó)的強(qiáng)硬程度也遠(yuǎn)超對(duì)俄羅斯”。4尤其是釣魚(yú)島事件之后，中國(guó)的強(qiáng)烈反應(yīng)使得日本國(guó)內(nèi)“中國(guó)威脅論”的論調(diào)此起彼伏。從軍事領(lǐng)域來(lái)看，日本對(duì)中國(guó)軍事透明度的關(guān)注不斷加深、對(duì)中國(guó)軍事發(fā)展的憂慮以及對(duì)中國(guó)軍力發(fā)展的不實(shí)報(bào)道都體現(xiàn)出了日本對(duì)中國(guó)軍事戰(zhàn)略的疑慮。中日兩國(guó)互為最重要的地緣國(guó)家，日本軍事政策的調(diào)整必然會(huì)引起中國(guó)的密切關(guān)注?？紤]到日本的侵略歷史，加上日本戰(zhàn)后未決意徹底清算軍國(guó)主義，近幾年日本不斷增強(qiáng)的軍事實(shí)力不得不引起中國(guó)的高度警惕。

三、結(jié)論和展望

中日雙方要想改善和提升雙邊關(guān)系必須重視心理因素的作用。國(guó)民的認(rèn)知、情感和情緒會(huì)深刻影響對(duì)外關(guān)系，因此建構(gòu)良好的國(guó)際關(guān)系必須重視國(guó)民心態(tài)的調(diào)整。正視產(chǎn)生錯(cuò)誤知覺(jué)的原因，加強(qiáng)兩國(guó)的理解和溝通。

第一，兩國(guó)應(yīng)加強(qiáng)對(duì)本國(guó)輿論的引導(dǎo)，形成良好的認(rèn)知環(huán)境。“歷史上，中日兩國(guó)的恩怨情仇給兩國(guó)的安全困境也帶上了特殊的標(biāo)簽。長(zhǎng)期以來(lái)，日本美化侵略，試圖否定歷史的輿論宣傳必定引起中國(guó)民族主義情結(jié)的強(qiáng)烈反彈”。1而日本國(guó)內(nèi)經(jīng)常報(bào)道“中國(guó)國(guó)內(nèi)舉行反日游行、中國(guó)戰(zhàn)機(jī)不斷逼近”等新聞，勢(shì)必會(huì)引起日本民眾的憂慮感，增加厭中情緒。因此中日兩國(guó)互相之間應(yīng)該形成正面報(bào)道，日本應(yīng)正確對(duì)待其侵略歷史問(wèn)題，重新修訂編撰國(guó)內(nèi)所用歷史教科書(shū)，完整并正確呈現(xiàn)明治時(shí)代以來(lái)的歷史，使日本學(xué)生完整了解日本戰(zhàn)前與戰(zhàn)后的變化，形成全面的歷史觀，使他們?cè)谧院辣緡?guó)取得飛速發(fā)展同時(shí)，能夠正視他國(guó)對(duì)其侵略歷史的譴責(zé)，主動(dòng)為其曾經(jīng)所犯下的承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。中國(guó)也應(yīng)該減少會(huì)導(dǎo)致對(duì)日敵對(duì)情緒，從而形成固有錯(cuò)誤認(rèn)知的相關(guān)影視作品，加大對(duì)二十世紀(jì)八十年代日本對(duì)中國(guó)進(jìn)行援助的報(bào)道以及戰(zhàn)后中日友好時(shí)期所取得的成就。

第二，中日雙方應(yīng)該建立應(yīng)對(duì)突發(fā)事件的雙邊溝通協(xié)商機(jī)制。中日雙方應(yīng)該建立應(yīng)對(duì)突發(fā)事件的應(yīng)急管理機(jī)制，以此來(lái)減少突發(fā)事件發(fā)生時(shí)固有認(rèn)知的負(fù)面影響。就中日關(guān)系的現(xiàn)狀，雙方很大程度會(huì)用“對(duì)方行為惡意論”和“非偶然發(fā)生論”去應(yīng)對(duì)突發(fā)事件。這就意味著，在兩國(guó)決策的過(guò)程中，單純依靠本國(guó)內(nèi)部的決策機(jī)制是存在風(fēng)險(xiǎn)的，因?yàn)樵谠竿季S與預(yù)期的影響下，可能會(huì)誤解對(duì)方的行動(dòng)而形成錯(cuò)誤認(rèn)知。相反，在雙方共建的機(jī)制引導(dǎo)下，針對(duì)突發(fā)事件，雙方可以進(jìn)行有效的溝通，很大程度上可以避免錯(cuò)誤認(rèn)知的影響，使事件得到有效解決。

第三，兩國(guó)應(yīng)積極推動(dòng)多領(lǐng)域的溝通與交流，在經(jīng)貿(mào)之外建立更深互信。兩國(guó)雖然經(jīng)濟(jì)關(guān)系密切，但是在其他領(lǐng)域的交流卻很少。由于中日兩國(guó)文化的差異，導(dǎo)致兩國(guó)兩國(guó)之間對(duì)對(duì)方國(guó)存在錯(cuò)誤認(rèn)知。因此除了在經(jīng)濟(jì)、外交等領(lǐng)域互動(dòng)外，雙方應(yīng)加強(qiáng)教育、文化、旅游等人文領(lǐng)域的交流，通過(guò)這些領(lǐng)域的溝通與交流，讓兩國(guó)人民了解真實(shí)的對(duì)方社會(huì);日本和中國(guó)民眾能夠親身體驗(yàn)和感受彼此的社會(huì)，增加兩國(guó)的相互理解和尊重，減少誤識(shí)，對(duì)緩解中日安全困境具有重要的意義。

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責(zé)任編輯：楊偉民

1張清敏：《國(guó)際政治心理學(xué)流派評(píng)析》，載《國(guó)際政治科學(xué)》2008年第3期，第71-101頁(yè)。

1著名國(guó)際政治學(xué)學(xué)者，1940年生，美國(guó)紐約。

2羅伯特·杰維斯 ：《國(guó)際政治中的知覺(jué)與知覺(jué)錯(cuò)誤》，秦亞青譯，世界知識(shí)出版社2003年版。

3張煥娜：《 認(rèn)知理論視角下日本決策者的“中國(guó)軍事威脅論”研究》，國(guó)防科學(xué)技術(shù)大學(xué)，2011年。

1英國(guó)杰出歷史學(xué)家，1900年生，英國(guó)約克郡。

2哈佛大學(xué)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教授，1920年生，美國(guó)加利福利亞州。

3張將星：《國(guó)家間安全困境的心理分析》，載《同濟(jì)大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版）》2013年第4期，第34-39頁(yè)。

1門洪華：《日本變局與中日關(guān)系的走向》，載《世界經(jīng)濟(jì)與政治》2016年第1期，第72-90、158頁(yè)。

2同上。

3馬婷：《從國(guó)家利益角度看中日關(guān)系及未來(lái)發(fā)展》，載《齊齊哈爾工程學(xué)院學(xué)報(bào)》2015年第2期，第27-29頁(yè)。

4曾向紅、李宏洲：《地位焦慮和歷史壓抑——日本在與鄰國(guó)島嶼爭(zhēng)端中的政策差異及其影響因素》，載《當(dāng)代亞太》2017年第2期，第76-113、158-159頁(yè)。

1 王群：《跨越中日關(guān)系的安全困境》，載《中共濟(jì)南市委黨校學(xué)報(bào)》2017年第1期。