楊鵬

平面構(gòu)成隸屬于西方構(gòu)成設(shè)計(jì)理論體系，作為現(xiàn)代設(shè)計(jì)的理念和形成基礎(chǔ)產(chǎn)生于20世紀(jì)初期。平面構(gòu)成與色彩構(gòu)成和立體構(gòu)成并稱為“三大構(gòu)成”，在視覺傳達(dá)專業(yè)教學(xué)課程中有著重要的地位，成為藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中的必修基礎(chǔ)課程之一。但是今天我國(guó)的平面構(gòu)成教學(xué)大部分內(nèi)容仍停留在對(duì)西方模式和內(nèi)容的沿襲，而忽略了中國(guó)傳統(tǒng)文化和中國(guó)學(xué)生的特點(diǎn)。筆者從事中職美術(shù)教育多年，就平面構(gòu)成教學(xué)中引入和加強(qiáng)中國(guó)傳統(tǒng)圖形內(nèi)容的構(gòu)想作一些研討。

一、現(xiàn)今中職平面構(gòu)成教學(xué)較常見的問(wèn)題

1.適合中職的平面設(shè)計(jì)構(gòu)成教材缺乏，教學(xué)內(nèi)容太過(guò)理論化和抽象化，不符合中職生的文化層次和認(rèn)知層次。教材是教學(xué)的主要參考依據(jù)，但是現(xiàn)在各種美術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)以及各學(xué)歷層次（中職、大專、本科等）的平面構(gòu)成教材內(nèi)容基本雷同，適合中職學(xué)生學(xué)習(xí)的平面設(shè)計(jì)教材比較缺乏，甚至導(dǎo)致一些中職學(xué)校只能選用大學(xué)的教材進(jìn)行教學(xué)，知識(shí)內(nèi)容往往比較抽象和理論化，不符合中職生的文化層次和認(rèn)知層次。

2.教學(xué)內(nèi)容和講授方式單一，不利于學(xué)生理解構(gòu)成學(xué)的含義和學(xué)習(xí)目的，容易與其他進(jìn)階課程脫節(jié)。教師在教學(xué)中起著重要的引導(dǎo)作用，多運(yùn)用構(gòu)成的理論規(guī)律去分析成功的設(shè)計(jì)作品非常重要，讓學(xué)生非常清晰地認(rèn)識(shí)到：學(xué)習(xí)平面構(gòu)成的目的是為了通過(guò)認(rèn)識(shí)二維空間的事物來(lái)研究和運(yùn)用形式美的法則，創(chuàng)造新的藝術(shù)形態(tài)，其最終目的就是要逐漸培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的設(shè)計(jì)與創(chuàng)新能力。

3.訓(xùn)練手段缺乏創(chuàng)新、存在局限性，不利于學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。傳統(tǒng)的平面構(gòu)成教學(xué)往往特別強(qiáng)調(diào)手繪，通過(guò)黑白顏料、描筆、尺子等簡(jiǎn)單工具，花大量的時(shí)間精力完成大量的手繪練習(xí)作業(yè)，學(xué)生的注意力往往會(huì)過(guò)多地停留在手繪的精細(xì)度方面，如何工整地描畫黑白格子成了最耗精力的過(guò)程，而忽略了創(chuàng)意內(nèi)涵和個(gè)性培養(yǎng)，不但使整個(gè)過(guò)程顯得枯燥無(wú)味，也不利于學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)，使作品缺乏靈氣和個(gè)性。

二、中國(guó)傳統(tǒng)圖形與平面構(gòu)成

中國(guó)傳統(tǒng)圖形是千百年來(lái)中華民族文化長(zhǎng)期發(fā)展所形成的，浩如煙海，精妙絕倫。從彩陶、青銅器、漆藝、陶瓷，到壁畫、建筑、雕塑，再到剪紙、版畫、民間美術(shù)，無(wú)不包含著民族審美智慧和民族思想哲學(xué)。所有的傳統(tǒng)圖形完全可以使用構(gòu)成學(xué)的原理和形式美的法則去分析研究。不管是哪一種傳統(tǒng)圖形，不管其藝術(shù)風(fēng)格如何，都是以純粹的點(diǎn)、線、面的方式，構(gòu)成形形色色的藝術(shù)作品，是完全意義上的二維空間藝術(shù)。傳統(tǒng)圖形紋飾中，可以運(yùn)用構(gòu)成理論進(jìn)行骨格形式分析，分析線如何在紋樣中發(fā)揮骨格及分區(qū)作用，由分區(qū)決定面的安排以及面在紋飾中的“量”，依骨格線定位全局的黑、白灰關(guān)系。

三、中職平面構(gòu)成教學(xué)中加強(qiáng)中國(guó)傳統(tǒng)圖形元素的必要性

1.重視中國(guó)傳統(tǒng)圖形在平面構(gòu)成教學(xué)中的作用，把傳統(tǒng)紋樣作為教學(xué)內(nèi)容的補(bǔ)充，讓學(xué)生更容易理解和掌握構(gòu)成學(xué)的知識(shí)。教學(xué)圖例的使用奠基在他們已有的藝術(shù)熏陶上面，更容易讓他們產(chǎn)生認(rèn)同感，加以系統(tǒng)的理論的分析，可以幫助他們更好地認(rèn)識(shí)和理解。使用傳統(tǒng)圖形紋樣作為課本教材的補(bǔ)充案例，顯然更容易達(dá)到訓(xùn)練目的。將兩者同時(shí)作為案例進(jìn)行分析和比較，對(duì)于認(rèn)識(shí)中西方的差異，拓寬學(xué)生的接觸面，從多角度進(jìn)行啟發(fā)，更能讓學(xué)生兼收并蓄，激發(fā)創(chuàng)造思維。

2.中國(guó)傳統(tǒng)圖形的引入和加強(qiáng)，有利于學(xué)生對(duì)祖國(guó)歷史文化學(xué)習(xí)，傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)和傳統(tǒng)美學(xué)能讓他們?cè)谠O(shè)計(jì)這條路上走得更遠(yuǎn)。由于不同的裝飾紋樣所涉及到的不同時(shí)期的文化和中國(guó)美學(xué)的發(fā)展，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)在文化和美學(xué)修養(yǎng)上起到補(bǔ)充和提高的作用。只有充分了解中國(guó)傳統(tǒng)文化和美學(xué)，才能做出中國(guó)特色的作品來(lái)，如何走出一條中國(guó)特色的設(shè)計(jì)之路是每一個(gè)中國(guó)設(shè)計(jì)人都應(yīng)該考慮的問(wèn)題，面對(duì)這一問(wèn)題，中國(guó)悠久豐厚的歷史文化毫無(wú)疑問(wèn)的為我們提供了答案。

3.豐富的傳統(tǒng)美術(shù)的藝術(shù)手法有利于啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作靈感。在平面構(gòu)成的訓(xùn)練手法上，不能僅僅是局限于黑白顏料均勻的平涂。多種材料、工具和手法的運(yùn)用，更有利于學(xué)生創(chuàng)造力和想象能力的培養(yǎng)。在注重手繪畫工的同時(shí)，要鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行其他材料和手法的嘗試，包括計(jì)算機(jī)圖形軟件工具的使用。而剪紙、拓印、雕刻、拼貼、暈染、皺擦等豐富的傳統(tǒng)美術(shù)手法為學(xué)生提供了更多的技法和工具的參考，有利于啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作靈感。

綜上所述，在中等職業(yè)學(xué)校的平面構(gòu)成教學(xué)中重視和加強(qiáng)中國(guó)傳統(tǒng)圖形元素，符合我國(guó)國(guó)情和中職學(xué)校教育的具體情況，有利于平面構(gòu)成教學(xué)的改革。

責(zé)任編輯 徐國(guó)堅(jiān)