高強 王會艷 梁艷 謝家平
[摘要] 區(qū)域創(chuàng)業(yè)活動的涌現(xiàn)與異質性總是表現(xiàn)出鮮明的區(qū)域經濟和歷史文化環(huán)境的敏感性特征。本文借鑒社會學的代群概念,將區(qū)域創(chuàng)業(yè)活動的主體定義為創(chuàng)業(yè)代群。而不同時期、不同地區(qū)創(chuàng)業(yè)活動呈現(xiàn)出總體的差異性,正是推動不同創(chuàng)業(yè)代群涌現(xiàn)的內在機理。本文嘗試界定了創(chuàng)業(yè)代群的內涵,并構建了過程導向的創(chuàng)業(yè)代群成長框架,提出了創(chuàng)業(yè)代群成長的涌現(xiàn)、融合、擴張三階段機理模型,從而探究創(chuàng)業(yè)代群發(fā)展的動力機制。本文認為:創(chuàng)業(yè)先驅們通過對歷史事件的自我反省和身份認同,采取不同的群體行動,構建新的文化元素,重塑區(qū)域社會文化環(huán)境,不斷推動創(chuàng)業(yè)代群融合與擴張。
[關鍵詞] 區(qū)域創(chuàng)業(yè) ?創(chuàng)業(yè)代群 ? 創(chuàng)業(yè)涌現(xiàn) ?創(chuàng)業(yè)活動異質性
[基金項目] 本文為國家社會科學基金重大項目“基于綠色全產業(yè)鏈的產業(yè)與企業(yè)綠色轉型升級研究”(謝家平主持,編號為15ZDB161)、新疆維吾爾自治區(qū)社科基金項目“基于動態(tài)匹配激勵和約束并重的南疆基層公務員選拔錄用策略研究”(王會艷主持,編號為18BGL084)的階段性成果。
[作者簡介] 高強(1974-),男,新疆喀什人,博士,講師,研究方向為創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)管理;王會艷(1972-),女,新疆呼圖壁人,博士,副教授,研究方向為組織管理;梁艷(1978-),女,陜西三原人,副書記,研究方向為創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)管理;謝家平(1963-),男,博士,講席教授,上海市曙光學者、教育部新世紀人才、天山學者特聘教授,研究方向為管理科學、運營管理、供應鏈管理、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)。
[中圖分類號] C93
[文獻標識碼] A
[文章編號] 1008-7672(2020)02-0126-12區(qū)域創(chuàng)業(yè)活動的涌現(xiàn)及其異質性是多主體、多因素共同作用的結果,同時也是宏觀與微觀因素、環(huán)境與個體之間互動過程中所形成的。然而,現(xiàn)有研究主要聚焦創(chuàng)業(yè)活動的前因分析,并以企業(yè)集群和創(chuàng)業(yè)生態(tài)為視角,從微觀層面探析創(chuàng)業(yè)環(huán)境、創(chuàng)業(yè)氛圍與創(chuàng)業(yè)機會,缺乏有效的區(qū)域層次研究主體;難以全面準確揭示區(qū)域創(chuàng)業(yè)活動的深層動態(tài)演進規(guī)律,對區(qū)域層次創(chuàng)業(yè)活動的動力機制揭示不足。因此,本文的主要目的在于界定一個清晰的區(qū)域創(chuàng)業(yè)活動的主體,構建區(qū)域創(chuàng)業(yè)活動動態(tài)變化的機制,探索解釋不同地區(qū)創(chuàng)業(yè)活動差異的制度、文化以及歷史演進的綜合視角,通過創(chuàng)業(yè)者協(xié)同共創(chuàng)行為規(guī)律,將過去創(chuàng)業(yè)研究的外生因素內生化,為區(qū)域創(chuàng)業(yè)環(huán)境的重塑提供理論基礎。
為實現(xiàn)研究目標,本文將德國社會學家卡爾·曼海姆提出的“代群”(generational units)概念引入區(qū)域創(chuàng)業(yè)研究。該理論的基石在于:“代”根源于人們出生的時間(歷史位置)和地理位置,取決于時間、空間臨近的人們對歷史命運集體響應的結果。“代”不是天生存在的,它是一個社會建構的過程。“代”是否被歷史印記取決于人們參與歷史的程度和為此付出的共同努力,同時這些歷史印記對后續(xù)行為產生的深遠影響。這種理論從根本上解釋了不同區(qū)域、不同時代創(chuàng)業(yè)活動的異質性,同時也符合每一代創(chuàng)業(yè)群體在不同地區(qū)和領域都經歷由弱變強、由個別事例演化成社會趨勢的過程。因此,本文以“代群”理論為基礎,提出創(chuàng)業(yè)“代群”的演進機制,解釋創(chuàng)業(yè)“代群”如何將新的文化元素嵌入區(qū)域社會環(huán)境,構建區(qū)域創(chuàng)業(yè)異質性演變的成長及動力機制。本文的創(chuàng)新之處,在于歸納總結了區(qū)域創(chuàng)業(yè)異質性的驅動因素與發(fā)展機制;從多個維度界定了創(chuàng)業(yè)代群的內涵,詳細分析了創(chuàng)業(yè)代群的屬性特征;以時空和歷史事件為維度,提出了創(chuàng)業(yè)代群的類型并詮釋其異質性特征;提出創(chuàng)業(yè)代群的涌現(xiàn)、融合、擴張的三階段動態(tài)演化模型。
一、 區(qū)域創(chuàng)業(yè)活動的異質性分析
區(qū)域創(chuàng)業(yè)過程既體現(xiàn)出社會歷史發(fā)展對區(qū)域創(chuàng)業(yè)活動總體特征的決定性,又體現(xiàn)出創(chuàng)業(yè)者及其群體的能動性;既體現(xiàn)出創(chuàng)業(yè)活動對區(qū)域社會文化的繼承和延續(xù),又體現(xiàn)出創(chuàng)業(yè)者及其群體對區(qū)域社會文化的破壞性重構;既有單個創(chuàng)業(yè)者的傳奇故事,又有區(qū)域創(chuàng)業(yè)群體的集體行動特點。區(qū)域創(chuàng)業(yè)活動的異質性是多種因素共同作用的結果,這種異質性不僅表現(xiàn)在不同區(qū)域間創(chuàng)業(yè)活動的差異,同時還決定了這些差異的發(fā)展趨勢。
(一) 區(qū)域創(chuàng)業(yè)異質性的驅動因素
經濟、制度與文化、資源等是區(qū)域創(chuàng)業(yè)活動的主要來源,區(qū)域間社會文化異質性是區(qū)域創(chuàng)業(yè)活動的差異來源。
1. 區(qū)域經濟發(fā)展水平
在國家層面,經濟發(fā)展階段與創(chuàng)業(yè)率密切正相關;在區(qū)域層面,有研究發(fā)現(xiàn)創(chuàng)業(yè)和創(chuàng)新活動與經濟增長往往呈現(xiàn)正相關關系。
2. 區(qū)域歷史文化元素
創(chuàng)業(yè)文化區(qū)域差異被認為是區(qū)域創(chuàng)業(yè)異質性的主要來源,在較長時間內持續(xù)存在。區(qū)域文化通過三個路徑影響創(chuàng)業(yè)活動:一是區(qū)域的創(chuàng)業(yè)觀念和意識,強大的創(chuàng)業(yè)文化會導致更多的創(chuàng)業(yè)行為;二是盛行的區(qū)域創(chuàng)業(yè)文化將使創(chuàng)業(yè)活動更容易被潛在創(chuàng)業(yè)者和社會民眾接受,從而獲得更高的預期回報;三是區(qū)域文化對潛在創(chuàng)業(yè)活動的數量有著重要影響。
3. 區(qū)域創(chuàng)業(yè)資源稟賦
創(chuàng)辦一個新的企業(yè)需要協(xié)調多種資源,如智力資本、物質資本、商譽、聲譽和社會資本,其中很多要素可以在本地區(qū)獲得。解決這些問題需要與不同的個人、團體和組織合作并與之互動。社會互動和網絡聯(lián)系出現(xiàn)在空間共處的參與者之間,因為相對成本隨著地理距離的增加而增加。對當地資源庫的依賴促進了公司之間更大的互惠意識,同時也增加了區(qū)域競爭。
(二) 區(qū)域創(chuàng)業(yè)異質性的發(fā)展機制
上述因素不僅導致區(qū)域間創(chuàng)業(yè)活動的差異,還在一定程度上決定了創(chuàng)業(yè)異質性的發(fā)展趨勢。建構區(qū)域創(chuàng)業(yè)異質性發(fā)展機制亟待打破如下兩種機制:
1. 區(qū)域創(chuàng)業(yè)的粘性機制
粘性(stickiness)機制體現(xiàn)在:其一,產業(yè)結構調整的漸進性。產業(yè)結構是創(chuàng)業(yè)發(fā)生率區(qū)域差異的重要決定因素,在經濟穩(wěn)定時期,產業(yè)結構升級往往緩慢,這可能會導致創(chuàng)業(yè)發(fā)生率的空間持續(xù)性低迷。其二,知識資本累計的長期性。有研究認為,知識資本對創(chuàng)業(yè)至關重要,因為它很容易從現(xiàn)有企業(yè)中溢出,從而為新生企業(yè)提供機會。由于溢出效應的空間限制性,知識資本往往會在很長一段時間內積累,并且可能變化緩慢。其三,社會制度演進的慣性力。制度隨著時間的推移呈現(xiàn)自我復制的趨勢,創(chuàng)業(yè)受制于制度的有效性,制度也影響參與創(chuàng)業(yè)的激勵機制、資源和機會,以及創(chuàng)業(yè)活動產生的知識創(chuàng)造和傳播。制度往往隨著時間的推移而緩慢發(fā)展,非正式制度尤為如此。
2. 區(qū)域創(chuàng)業(yè)的路徑依賴機制
路徑依賴理論認為以往的創(chuàng)業(yè)活動提供了企業(yè)活動發(fā)生的當前背景,因而形成該理論核心判斷,即“歷史對區(qū)域創(chuàng)業(yè)有重要影響”。路徑依賴基于四個相關原因:增加回報(網絡外部性)、自我強化、正反饋和鎖定。創(chuàng)業(yè)率高的地區(qū)傾向集中于進入門檻低和新機會率高的部門,已有公司或公司集群也可以通過提供一批專業(yè)勞動力來促進創(chuàng)業(yè)企業(yè)產生外部信息溢出效應。而對創(chuàng)業(yè)失敗的案例研究發(fā)現(xiàn),大多數新創(chuàng)企業(yè)具有連續(xù)創(chuàng)業(yè)和地點慣性的特點,即創(chuàng)業(yè)失敗者極有可能在二次創(chuàng)業(yè)或多次創(chuàng)業(yè)時慣性地選擇在創(chuàng)業(yè)者的居住地或工作地。多渠道信息與知識獲取能力增強了跨部門知識的溢出效應,也提升了創(chuàng)業(yè)者獲得潛在發(fā)展機會的可能。因此,創(chuàng)業(yè)率高的地區(qū)往往擁有更多樣化的知識儲備,有助于發(fā)現(xiàn)和利用新的創(chuàng)業(yè)機會。
3. 創(chuàng)業(yè)代群涌現(xiàn)的能動性
改革開放40多年來,我國歷經多次創(chuàng)業(yè)浪潮,均帶有鮮明的時代特征和區(qū)域特色。近年來“獨角獸”企業(yè)集中爆發(fā),主要積聚于新興創(chuàng)業(yè)群體迅速成長的大都市;創(chuàng)始者年齡高度集中并趨于年輕化,截至2017年底,上榜獨角獸企業(yè)創(chuàng)始人平均年齡僅40歲,80后掌門人占比已達32.9%。創(chuàng)始者所處的相同的歷史時代背景決定了他們具有高度相似的創(chuàng)業(yè)模式,幾乎都顯示出很強的互聯(lián)網內核;而且區(qū)域創(chuàng)業(yè)涌現(xiàn)規(guī)律與區(qū)域創(chuàng)業(yè)制度密切相關。
可見,區(qū)域創(chuàng)業(yè)理論的研究與現(xiàn)實嚴重脫節(jié),首要問題是宏觀層面創(chuàng)業(yè)活動行為主體的缺失。因此,本文關注在社會、歷史、文化及商業(yè)領域被廣泛應用但卻被區(qū)域創(chuàng)業(yè)研究忽略的概念“代”。“代”理論在創(chuàng)業(yè)研究中雖然并不少見,但是主要集中在創(chuàng)業(yè)行為的代際差異、代際傳承以及隊列現(xiàn)象的研究,尚未開發(fā)出“代”所蘊含的深層次內涵,以及它對區(qū)域創(chuàng)業(yè)活動現(xiàn)象的解釋力。本文通過“代群”這一區(qū)域創(chuàng)業(yè)主體,不但揭示了區(qū)域間創(chuàng)業(yè)活動的多樣性,而且解釋文化與創(chuàng)業(yè)活動的內生、外生關系,創(chuàng)業(yè)活動的歷史(時間)連續(xù)性,具有更科學的理論內涵。本文依據Mannheim的“代”理論,構建創(chuàng)業(yè)代群涌現(xiàn)與異質性的系統(tǒng)分析框架,通過厘清創(chuàng)業(yè)代群的形成與特征,將時間、空間、歷史以及創(chuàng)業(yè)主體(以群體的形式)多維度考察,系統(tǒng)解釋區(qū)域創(chuàng)業(yè)活動的規(guī)律及其演變過程。
二、 區(qū)域創(chuàng)業(yè)主體:創(chuàng)業(yè)代群
(一) 創(chuàng)業(yè)活動的“代”現(xiàn)象
“代”的應用在創(chuàng)業(yè)研究中并不少見,其包含著不同范疇的含義:第一,血緣關系的族群代,家族企業(yè)代際傳承問題。第二,相同年齡段的同期群。例如,“中國三明治一代”,即年齡接近40歲,有自身創(chuàng)業(yè)理想,同時又受到家庭生活壓力的一個群體。第三,不同年齡階段的代際。這一概念在社會學的時代脈絡研究中較為流行,相關研究數量較多。這些研究強調對不同代際創(chuàng)業(yè)的理解以及實踐的差異。第四,歷史時期的事件“代”。用“代”來描述生活在特定歷史時期的人,在社會學和歷史學中都有廣泛應用。這些研究中,“代”的邊界清晰,對代際間創(chuàng)業(yè)行為的異質性具有一定的解釋力。
但這些“代”概念也存在明顯缺陷:這些研究都是從“代”的一種屬性展開研究,沒有綜合性地發(fā)掘“代”所蘊藏的歷史含義,沒有反映出“代”與歷史之間的互動關系,尤其是對一定歷史背景下特定群體創(chuàng)業(yè)能動性發(fā)展的過程研究不足;雖重視不同“代”之間的比較分析,卻忽略同一時代內、不同亞群間異質特性及其作用研究。由于對代的劃分過于簡單,其應用遠遠沒有揭示出“代”所蘊含的特征信息,未能有效揭示其對區(qū)域創(chuàng)業(yè)活動產生的深層機理。
(二) 創(chuàng)業(yè)代群的屬性特征
過去對“代”的劃分,要么強調生物屬性,要么僅強調社會屬性。Mannheim將“代”界定為一定遞進關系的表征形式。時空位置的“代”指同代人在“社會和歷史進程中擁有共同的位置”,涉及特定的時間和地點。事件參與的“代”指處于特定時空位置的青年群體提升已有創(chuàng)業(yè)認知理解,受到所處時代重大歷史事件的影響,從而成為“共歷事件的群體”。共同認知的“代”,共歷事件的群體依據其社會位置、文化階層等不同,具有內部分層性,并非完全同質。他們從不同視角來看待一些特定事件,對特定的歷史情況也有不同的認知和反應形式,因此形成許多差異化的“代群”。也就是說,同一“代群”是處于同一時空位置、共同經歷特定事件、具有共同認知和身份認同的群體。其突出特點在于:關注社會因素,強調社會變遷過程對個體創(chuàng)業(yè)活動的重要作用。代群是同一代中的不同亞群體,同一代的內部也存在差異;代群是具有共同意識的群體,依賴于社會與文化的良性發(fā)展;代群是歷史環(huán)境形成的結果,反過來又對區(qū)域社會文化具有能動改造力,代群還是社會變革的實施者。
根據代群的內涵,本文提出創(chuàng)業(yè)代群的概念,認為創(chuàng)業(yè)代群應當具有以下屬性:
1. 成長時間的同期性
創(chuàng)業(yè)代群成員的年齡大致相同。相同的年齡,說明了他們處于相同或相似社會歷史時空,共同的時代背景使得他們能夠對同一歷史事件形成相似或相反的經驗總結。其中,有相似觀念和行為傾向的個體之間具有更多經驗交流的動機,從而更易于產生合作與集聚。與此同時,持有相反認知和經驗的人,則易于形成另一個群體。由此可見,多樣化的代群產生及他們之間的互動是社會變革的動力源泉。
2. 地域空間的鄰近性
代群的產生是特定歷史事件的產物,但是同時期不同地域的人們對同一歷史事件的體驗存在明顯差異。地域的不同從空間上決定了創(chuàng)業(yè)者對同一歷史環(huán)境的不同反應,地理空間也限制了創(chuàng)業(yè)者可以依賴的資源和社會文化基礎。同時,社會網絡是代群成員群體意識形成的重要基礎,而區(qū)域鄰近是社會網絡形成的重要影響因素。
3. 共同的歷史事件
人們在時代和和地理空間結構中具有相同的或相似的位置,在很大程度決定了他們特有的經歷,基于這些經歷的經驗總結使得人們形成與之相關的經驗和社會意識。歷史事件是這些經驗和社會意識形成的觸發(fā)因素,而對相同歷史事件的不同反應也促進具有相同年齡和地理空間人的分類與分化,為代群的出現(xiàn)創(chuàng)造條件。
4. 群體認知的反思求同
創(chuàng)業(yè)者通過經歷的生活和社會歷史現(xiàn)實,形成改變現(xiàn)實的深刻認識和能力。他們創(chuàng)造性地使用語言來構建該領域的反思視角,從而增強他們在該領域內的預期創(chuàng)業(yè)變革影響和新的社會地位。創(chuàng)業(yè)機會可以通過創(chuàng)業(yè)者及其群體集體反思來產生。即便是失敗,也最終會引發(fā)頓悟或深刻的個人見解,從而從非常消極的生活體驗轉變?yōu)榉e極的生活體驗,激發(fā)創(chuàng)業(yè)潛能。
5. 創(chuàng)業(yè)者群體意識的身份認同
自我意識加強了群體凝聚力,促進了集體行動,并認為自己的創(chuàng)業(yè)活動是構成社會變革的一部分,此為創(chuàng)業(yè)代群存在的前提?!按骸辈⒎莾H僅是同一時期同一地域人們的一種特殊組合。相反,一個創(chuàng)業(yè)代群的成員相信他們至少有共同的身份,而且共同努力塑造他們的團隊。創(chuàng)業(yè)代群最終會形成共同的價值觀(如合作)或共情(如共同的關于過去的敘述)。
如圖1中心的灰色小圓圈,即為具有不同特征的創(chuàng)業(yè)代群。
(三) 創(chuàng)業(yè)代群的概念界定
根據以上屬性,本文提出創(chuàng)業(yè)代群的概念:創(chuàng)業(yè)代群是在特定時期特定區(qū)域集中出現(xiàn)的創(chuàng)業(yè)者集體,他們具有高度的反思性和自我意識。通過反思,創(chuàng)業(yè)者之間達成共同的認知。自我意識加強了群體凝聚力,促進了個體之間的集體行動,并認為自己是構成社會變革的一部分。創(chuàng)業(yè)代群不僅僅是同一時期同一地域的人們的集聚,更重要的是,這個群體通過有意無意的協(xié)同行動,努力強化群體的社會認同,塑造有利于群體發(fā)展的共同身份。
(四) 創(chuàng)業(yè)代群的異質性特征
根據創(chuàng)業(yè)代群的屬性,以時空和歷史事件為維度,探析創(chuàng)業(yè)代群的不同類別,如圖2所示。
1. 松散型創(chuàng)業(yè)先驅:創(chuàng)客
創(chuàng)業(yè)者成長于同一時代,具有共同經歷,形成一群創(chuàng)客,這是創(chuàng)業(yè)代群最松散的存在形式。創(chuàng)客往往出現(xiàn)在特定年代,在經歷共同的歷史事件后,一些創(chuàng)業(yè)先驅開始嘗試性地通過各種不同形式來創(chuàng)業(yè),社會上涌現(xiàn)出形形色色的創(chuàng)客,他們成為這一階段的創(chuàng)業(yè)主角。但創(chuàng)業(yè)者對制度或新技術所釋放出的創(chuàng)業(yè)機會及最佳利用模式并未達成共識。這些創(chuàng)業(yè)先驅的成功,將成為具有鮮明特征的創(chuàng)業(yè)代群的代表。
2. 時代創(chuàng)業(yè)精英:創(chuàng)變
創(chuàng)業(yè)者成長于同一時代,具有共同的歷史經歷,并對新技術和政策所釋放的創(chuàng)業(yè)機會達成共識,形成了具有明顯時代特征的精英創(chuàng)業(yè)群體,由時代精英(創(chuàng)變者)領銜,促進創(chuàng)業(yè)代群能級提升。這些創(chuàng)業(yè)精英通過創(chuàng)業(yè)活動表現(xiàn)出鮮明的時代特色。例如,從上世紀80年代初期到現(xiàn)在,在歷次的創(chuàng)業(yè)浪潮中,都涌現(xiàn)出了具有時代特色的創(chuàng)業(yè)群體?!皞€體戶”“倒爺”是第一代創(chuàng)業(yè)者代名詞;“下海者”是第二次創(chuàng)業(yè)熱潮的主角;互聯(lián)網原住民掀起了第三次創(chuàng)業(yè)浪潮;高學歷精英引領了第四代創(chuàng)業(yè)。這些群體成為當代商業(yè)社會最活躍的因素,這類創(chuàng)業(yè)精英以共同的經歷為基礎,以類似的創(chuàng)業(yè)模式,將他們的創(chuàng)業(yè)理念和活動嵌入到歷史中,形成獨特的集體記憶。
3. 區(qū)域創(chuàng)業(yè)精英:創(chuàng)谷
在共同的社會環(huán)境下,創(chuàng)業(yè)者嵌入到區(qū)域社會文化空間,形成具有地域特色的創(chuàng)谷。由區(qū)域創(chuàng)業(yè)精英領銜,通過復制或重構其商業(yè)模式,促進創(chuàng)業(yè)代群在不同區(qū)域的潮涌。這些創(chuàng)業(yè)精英將制度或技術變革與特定區(qū)域文化相結合,形成了具有地域特色的差異化的創(chuàng)業(yè)精英群。20世紀90年代在東部地區(qū)廣泛分布的產業(yè)集群,以及近年“北上廣深杭”等中心城市大量出現(xiàn)的各種創(chuàng)業(yè)谷、創(chuàng)業(yè)園都是區(qū)域創(chuàng)業(yè)精英活躍的產物。
4. 創(chuàng)群領袖:創(chuàng)幫
同一代創(chuàng)業(yè)者年齡相仿、社會文化相近,對制度的變革和技術進步所帶來的創(chuàng)業(yè)機會和利用模式達成高度共識,這些具有時代精英和區(qū)域精英特質的創(chuàng)業(yè)領袖,通過集體活動(有意或無意)塑造群體身份及公眾對他們的認知,形成具有時代和地域特色的創(chuàng)業(yè)幫群,這是創(chuàng)業(yè)代群的高級形態(tài)。在我國商業(yè)歷史中,商幫是傳統(tǒng)創(chuàng)業(yè)代群的典型代表。明清之際爆發(fā)的“商業(yè)革命”中相繼崛起了具有明顯地域特色的十大商幫。其中,晉商、徽商、潮商的勢力最大、影響最遠。創(chuàng)幫通過與不同創(chuàng)業(yè)群體的競爭、整合,成為具有共同歷史標志的創(chuàng)業(yè)灰犀牛。近年, “獨角獸”企業(yè)迅速崛起,在區(qū)域上相對集中,創(chuàng)始人年齡趨于年輕化,相同的歷史位置決定了他們具有高度相似的創(chuàng)業(yè)模式:幾乎所有的“獨角獸”都顯示出鮮明的互聯(lián)網基因。
三、 創(chuàng)業(yè)代群的社會建構過程
創(chuàng)業(yè)代群不是自然存在的,它是社會構建的過程,經歷從無到有、從小到大、從弱到強的過程。當新的技術出現(xiàn)、區(qū)域政策的調整抑或是社會變革發(fā)生,都會對易感人群產生沖擊。創(chuàng)業(yè)先驅開始零星出現(xiàn),成為區(qū)域創(chuàng)業(yè)代群發(fā)展的推動者。在發(fā)展過程中,他們要努力突破現(xiàn)有社會結構的束縛,匯聚制度創(chuàng)業(yè)者、相關服務機構、高校等力量改變原有社會結構,獲取合法性,形成區(qū)域主流社會意識,以期獲取更廣泛的社會資源。其中,優(yōu)勢創(chuàng)業(yè)代群會積極通過各種途徑和方式改造區(qū)域創(chuàng)業(yè)認知和文化,最終獲取社會大眾的廣泛認可。本文將創(chuàng)業(yè)代群的社會構建過程分為涌現(xiàn)、融合、擴張三個階段,如圖3所示:
圖3展現(xiàn)了創(chuàng)業(yè)代群在不同發(fā)展階段的核心要素及作用機制,嘗試性地將過往研究中強調的區(qū)域創(chuàng)業(yè)文化、制度、氛圍的背景因素搬到前臺,從而分析其動態(tài)演變的機制。
(一) 創(chuàng)業(yè)代群的涌現(xiàn)動因
創(chuàng)業(yè)代群意味著一個創(chuàng)業(yè)群體的出現(xiàn),而并非單個創(chuàng)業(yè)現(xiàn)象。這表明在區(qū)域內出現(xiàn)了關鍵事件,同時存在能參與事件且處于敏感狀態(tài)的人群,創(chuàng)業(yè)先驅引領人們對事件的參與和經驗積累以及積累的方式。
1. 創(chuàng)業(yè)觸發(fā)事件
創(chuàng)業(yè)代群形成的關鍵因素就是觸發(fā)事件,其破壞性的本質創(chuàng)造了易感性的時期。在此期間,創(chuàng)業(yè)者對外部影響高度敏感。觸發(fā)事件分為兩類:外部環(huán)境變更和個人境遇改變。
(1) 外部環(huán)境變更帶來創(chuàng)業(yè)機會。經濟、技術、制度環(huán)境破壞性的變化和關鍵事件的發(fā)生都可能衍生出創(chuàng)業(yè)機會。例如,我國四次創(chuàng)業(yè)浪潮都與不同階段重大政策調整有著密切的關系,上世紀70年代改革開放初期推進市場化改革促發(fā)第一次草根創(chuàng)業(yè)潮;80年代中后期經濟體制的市場化改革形成了以“下?!睘樘卣鞯牡诙蝿?chuàng)業(yè)潮;20世紀初網絡技術的普及形成了互聯(lián)網原住民創(chuàng)業(yè)群體的第三次創(chuàng)業(yè)潮;2015年以來利用電商平臺實現(xiàn)“互聯(lián)網+”精英創(chuàng)業(yè)的第四次浪潮。
政策變革改變了區(qū)域的激勵結構,促使個別創(chuàng)業(yè)者采取反常規(guī)行為,使自己與新環(huán)境保持一致。新技術的出現(xiàn)提供了潛在的機會?;ヂ?lián)網技術沖擊了傳統(tǒng)產業(yè),促進社會生活各環(huán)節(jié)和商業(yè)模式的變革,帶動社會大眾思維模式改變,形成互聯(lián)網創(chuàng)業(yè)浪潮。
(2) 個人境遇變化形成創(chuàng)業(yè)易感期。在這一時期,人們更容易受到環(huán)境的影響,做出創(chuàng)業(yè)決策。個人境遇的變化可以分為兩種類型:漸進性和突發(fā)性。漸進性變化的典型是職業(yè)生涯發(fā)展。例如,在職業(yè)生涯的早期階段,年輕人更傾向于向職業(yè)導師和地區(qū)創(chuàng)業(yè)先驅尋求幫助。突發(fā)性變化的場景相對較多,例如,人的遷移。遷徙是指人們從一個地方搬到另一個地方。這顯然是重大的生活事件,面臨著相當大的不確定性。在這種情況下,具有機會把握能力的個體可能傾向于通過創(chuàng)業(yè)開始新的生活,所以人口流動提升了城市的創(chuàng)業(yè)活躍度。改革開放以來,海外留學人員回國創(chuàng)業(yè)取得了可喜的成績,涌現(xiàn)出很多明星創(chuàng)業(yè)者,如一些科技精英在中關村創(chuàng)造了一個個創(chuàng)業(yè)致富的故事。
觸發(fā)事件的重要作用是形成敏感期,敏感人群更容易受到外界環(huán)境的沖擊,對環(huán)境變化做出回應。但并非同一時期的社會民眾都有意愿參與到這些歷史事件中,只有那些具有合適位置的人才能參與到社會變革的進程中,把握商機實現(xiàn)創(chuàng)業(yè)夢。這時個人的境遇顯得尤為重要,只有社會事件和個人境遇相結合,才能深刻地認識中國的創(chuàng)業(yè),準確把握創(chuàng)業(yè)活動涌現(xiàn)的基本規(guī)律。
2. 創(chuàng)業(yè)先驅涌現(xiàn)
創(chuàng)業(yè)先驅為創(chuàng)業(yè)代群的出現(xiàn)提供了初始能量,他們是新市場、新行業(yè)的開拓者,是新理念的踐行者。他們的探索性創(chuàng)業(yè)活動通常與當時社會的觀念、慣例、傳統(tǒng)行為等社會深層結構存在沖突。
(1) 創(chuàng)業(yè)先驅往往是創(chuàng)業(yè)機會的首先發(fā)現(xiàn)者。創(chuàng)業(yè)先驅協(xié)同行動,將新行業(yè)、新市場塑造成社會趨勢并吸引更多的創(chuàng)業(yè)者追隨或加入。
(2) 創(chuàng)業(yè)先驅往往是制度創(chuàng)業(yè)的先行者。創(chuàng)業(yè)代群的成長首先要打破原有社會結構對相關參與者的認知約束;只有通過實施制度創(chuàng)業(yè)策略,形成有利于自身發(fā)展的社會文化環(huán)境,才能為創(chuàng)業(yè)活動涌現(xiàn)提供穩(wěn)定的社會支撐。創(chuàng)業(yè)先驅通過游說,尋求政府對產業(yè)的干預,制定有益的規(guī)章制度,從而創(chuàng)造更多可持續(xù)的創(chuàng)業(yè)機會。
(3) 先驅的創(chuàng)業(yè)實踐不斷在區(qū)域內被模仿,類似的創(chuàng)業(yè)活動越來越多。先驅的創(chuàng)業(yè)軼事和社會影響,不斷吸引志同道合者加入。他們與志趣相投的創(chuàng)業(yè)者同行,往往都能成為創(chuàng)業(yè)代群的骨干。他們的合作性、包容性、對新思想的接納性,不僅產生了極高的創(chuàng)新率,而且產生了區(qū)域內更具共識性的組織形式。分析這些開拓性企業(yè)家及其公司的歷史,可以幫助我們理解轉型社會和經濟變革背后的進化力量。
創(chuàng)業(yè)先驅以松散的方式,對歷史機遇作出反應。其成功創(chuàng)業(yè)行為會迅速在特定區(qū)域內通過傳播而被模仿。經過相似創(chuàng)業(yè)觀念的進一步篩選,具有相同歷史使命的創(chuàng)變者與創(chuàng)業(yè)者達成共識,形成合力,為創(chuàng)業(yè)活動的大規(guī)模出現(xiàn)提供社會支持。
(二) 創(chuàng)業(yè)代群的融合機理
創(chuàng)業(yè)先驅是點燃區(qū)域創(chuàng)業(yè)活動的星星之火,其帶動和引發(fā)的匯聚,為區(qū)域創(chuàng)業(yè)活動的涌現(xiàn)建立了基礎。代群及代群意識不是時代或區(qū)域發(fā)展的必然結果,它是由歷史時代決定的,更取決于代群對歷史的參與程度以及為此所付出的努力。每一個創(chuàng)業(yè)代群都經歷過由小變大、由弱變強的艱難社會構建和融合過程。雖然看起來這些創(chuàng)業(yè)者多數情況下是獨自運作,但是實際上他們總是與具有相同目標的利益相關者以網絡化的方式行動。
1. 共同地域文化和嵌入空間
創(chuàng)業(yè)相關利益者通常在地理位置上鄰近。區(qū)域文化地理位置的鄰近、共同的目標,可以將這些群體融合在一起,創(chuàng)造了屬于他們共有的行為模式和價值體系。特定的觀念符號、傳奇故事、紀念物品,使得創(chuàng)業(yè)代群成員即便在許多細微處存在差異,也能產生共同行動。當他們的行動受到對歷史經驗的共同感知和集體記憶的影響時,創(chuàng)業(yè)代群出現(xiàn)了。
2. 共同經歷和使命驅動
創(chuàng)業(yè)者相近的年齡,意味著他們處在相似的時代,社會技術特征和變革趨勢也大體趨同。相近的年齡也決定了創(chuàng)業(yè)先驅和后續(xù)創(chuàng)業(yè)者具有高度相似的社會位置和發(fā)展訴求,也決定了他們知識積累和社會經驗的相似性。這些都為區(qū)域創(chuàng)業(yè)群體共同意識、群體認同以及集體行動(有意或無意)提供條件。“獨角獸”企業(yè)創(chuàng)始人年齡相近,相同的歷史境遇決定了相似的創(chuàng)業(yè)活動,也促進了他們對集體身份的認同。
3. 多領域創(chuàng)變者融合協(xié)同
區(qū)域創(chuàng)業(yè)活動是不同社會領域創(chuàng)變者共同參與的結果,這些不同的群體在各自的領域內開展活動,在他們之間存在知識、任務、階層的差異。這些差異形成了不同群體間的多種邊界,包括社會、認知、關系、文化、時間/空間、分工、職業(yè)和學科界限等。這些邊界抑制信息流動、知識共享,對群體間的協(xié)調和協(xié)作構成阻礙,加劇了利益、觀點的分化。創(chuàng)業(yè)代群的融合本質上就是要實現(xiàn)對這些邊界的跨越,在不同群體、領域之間建立共同的記憶,形成共同的觀念和利益。通過協(xié)作和對話產生的認知或理念,進一步促進不同群體的交流??缭竭吔绻ぞ叩囊?guī)模和多樣性促進了創(chuàng)業(yè)代群的融合。不同層次、類型的跨領域溝通媒介成為區(qū)域代群融合的重要工具。
(三) 創(chuàng)業(yè)代群的擴張機理
1. 大眾創(chuàng)業(yè)文化塑造
通過邊界媒介、社會網絡的作用,創(chuàng)業(yè)代群將集體身份擴散到多個領域,形成和加強了集體身份在這些區(qū)域的認同。通過集體記憶的印記機制將創(chuàng)業(yè)代群嵌入區(qū)域制度和歷史結構。區(qū)域社會的深層結構,強化了本地后續(xù)創(chuàng)業(yè)者的創(chuàng)業(yè)動機,促使他們不斷追隨或加入創(chuàng)業(yè)代群。更重要的是集體記憶大量存在于不同區(qū)域,吸引具有相似認知的區(qū)外人員投身創(chuàng)業(yè)浪潮。
2. 區(qū)域外創(chuàng)業(yè)者遷徙
在創(chuàng)業(yè)活躍區(qū)域存在類似且非常強大的創(chuàng)業(yè)支持鏈條。區(qū)域創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的傳奇故事會吸引更多受過良好教育和具有創(chuàng)新精神的社會民眾。追隨者會被地區(qū)的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)傳統(tǒng)所吸引,并希望成為該地區(qū)的成員,大企業(yè)的分支機構對區(qū)域持續(xù)獲取經濟優(yōu)勢具有明顯的推動作用。許多企業(yè)傾向于在科技創(chuàng)新活躍的區(qū)域開設分支機構,希望能夠在該地區(qū)大有作為。這些分支機構產生大量的行業(yè)細分,并增加巨大的要素投入。復制奇跡的強烈欲望也會使創(chuàng)業(yè)代群獲得新的力量,不斷壯大實力。許多創(chuàng)業(yè)先驅利用社會聲譽和地區(qū)影響力,通過指導活動將自己的創(chuàng)業(yè)觀念嵌入到當地文化中,疊加區(qū)域創(chuàng)業(yè)活動,這樣就形成了具有共識的創(chuàng)業(yè)者的集聚與幫系。
四、 結語
從改革開放至今,我國處在持續(xù)的變革過程中,同時世界經濟也發(fā)生著重大變遷,新技術的使用對世界經濟帶來商業(yè)模式的重大轉變。隨著創(chuàng)業(yè)大眾化、社會化的趨勢出現(xiàn),越來越要求我們掌握區(qū)域創(chuàng)業(yè)活動演進的動力機制。我們認為過去區(qū)域創(chuàng)業(yè)活動的研究最突出的問題是研究主體缺位,區(qū)域創(chuàng)業(yè)研究不能滿足社會發(fā)展的需求。因此,本文借鑒Mannheim的“代”理論,探索性地將創(chuàng)業(yè)代群作為區(qū)域創(chuàng)業(yè)活動的主要研究主體。首先,本文界定了有效研究區(qū)域創(chuàng)業(yè)活動的主體,即創(chuàng)業(yè)代群。通過代群的概念將歷史和社會文化因素引入區(qū)域創(chuàng)業(yè)研究范疇,為研究微觀創(chuàng)業(yè)者與宏觀文化和制度等因素的互動關系找到有效的途徑。其次,構建了代群動態(tài)過程的核心邏輯。代群的發(fā)展過程和區(qū)域創(chuàng)業(yè)活動的發(fā)展過程高度重合。研究代群的動態(tài)演進過程能較為準確地把握區(qū)域創(chuàng)業(yè)活動的總體演變特征,具有很高的解釋力。再次,構建了創(chuàng)業(yè)代群的動態(tài)演進框架,分析了微觀創(chuàng)業(yè)行為和宏觀創(chuàng)業(yè)環(huán)境演進中的互動關系,成功將前人研究的前因變量轉化為結果變量,成為可操控因素,豐富了影響區(qū)域創(chuàng)業(yè)活動的決策因素。
本文對區(qū)域創(chuàng)業(yè)活動的研究進行了大量的嘗試性探索,尚需對內容和觀點進一步地完善:一方面,準確界定創(chuàng)業(yè)代群。單憑時間和區(qū)域因素對代群進行界定,這與代群的本質相距甚遠。共同的代群意識、群體身份的認同、集體行動,這些都在概念及操作層面存在很大難度,需要進行大量的后續(xù)研究。另一方面,豐富創(chuàng)業(yè)代群演進機制的細化和實證研究。本文僅嘗試性構建創(chuàng)業(yè)代群的動態(tài)過程,如何實證分析創(chuàng)業(yè)代群融合的內在機理,需要大量的后續(xù)研究進行補充完善。
(責任編輯:徐楓)