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        傳承創(chuàng)新——產(chǎn)品設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)實(shí)踐改革

        2020-07-04 02:23:57楊梅楊光梅
        中國民族博覽 2020年5期
        關(guān)鍵詞:傳承教學(xué)實(shí)踐創(chuàng)新

        楊梅 楊光梅

        【摘要】國內(nèi)高校中開設(shè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)專業(yè)的非常多,因其與我們的生活息息相關(guān),所以國家對(duì)產(chǎn)品設(shè)計(jì)專業(yè)也尤為重視。高校每年為國家輸送大量的產(chǎn)品設(shè)計(jì)類人才,在保證教學(xué)質(zhì)量的前提下,提高產(chǎn)品設(shè)計(jì)能力變得尤為重要,而課堂教學(xué)便是提高產(chǎn)品設(shè)計(jì)發(fā)展最直接、最有效的途徑。

        【關(guān)鍵詞】 傳承;創(chuàng)新;教學(xué)實(shí)踐;改革

        【中圖分類號(hào)】G633.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

        基金項(xiàng)目:2019年度自治區(qū)本科教育教學(xué)研究和改革項(xiàng)目階段性成果。

        產(chǎn)品設(shè)計(jì)在當(dāng)今大學(xué)中已成為一個(gè)重要的專業(yè),我們的生活中無處不存在著設(shè)計(jì),而產(chǎn)品的設(shè)計(jì)更是與我們的生活息息相關(guān),處處是設(shè)計(jì),處處有生活。傳統(tǒng)的手藝人是技術(shù)的體現(xiàn),與藝術(shù)的關(guān)聯(lián)較少,大多產(chǎn)品是基于匠人精湛的技藝,創(chuàng)造出了許多的物件,而現(xiàn)代的設(shè)計(jì)是對(duì)人類生活環(huán)境和方式等方面,經(jīng)過大量的數(shù)據(jù)推敲、反復(fù)的試驗(yàn)而創(chuàng)作出來滿足生活需要的產(chǎn)品,或是引領(lǐng)人們走向新的生活方式的產(chǎn)品。而產(chǎn)品設(shè)計(jì)作為設(shè)計(jì)類型中重要的組成部分,在高校中也占據(jù)著舉足輕重的地位。提升產(chǎn)品設(shè)計(jì)專業(yè)的教學(xué)能力,才能提高學(xué)生的專業(yè)能力,進(jìn)而提升產(chǎn)品設(shè)計(jì)的畢業(yè)就業(yè)率。

        一、產(chǎn)品設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)現(xiàn)狀

        現(xiàn)階段,在產(chǎn)品設(shè)計(jì)專業(yè)的教學(xué)中,普遍受到傳統(tǒng)教學(xué)的影響,在課堂教學(xué)時(shí)更為注重培養(yǎng)學(xué)生的設(shè)計(jì)理論基礎(chǔ)和設(shè)計(jì)技能,忽略了學(xué)生創(chuàng)造性的培養(yǎng)。在課堂教學(xué)中所學(xué)到的都是最基本的設(shè)計(jì)技能,學(xué)習(xí)方式則以模仿為主,學(xué)習(xí)世界頂尖的設(shè)計(jì),將已有的產(chǎn)品進(jìn)行拆解和復(fù)原以了解產(chǎn)品的原理。學(xué)生們能學(xué)到的只是設(shè)計(jì)過程中的操作手法及一些設(shè)計(jì)技巧方面的指導(dǎo),而面對(duì)社會(huì)大眾,他們還不具備設(shè)計(jì)真正符合人們生活方式的產(chǎn)品的能力,更無法創(chuàng)造出引領(lǐng)人們生活方式的作品。在此情況下,針對(duì)社會(huì)所需的專業(yè)創(chuàng)新性人才,學(xué)生則難于應(yīng)對(duì)。針對(duì)人類日益增長的需求,僅僅限于模仿的學(xué)生更不具備設(shè)計(jì)創(chuàng)造的能力。

        二、傳統(tǒng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)教學(xué)的優(yōu)勢(shì)與局限

        (一)產(chǎn)品設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)的優(yōu)勢(shì)

        因產(chǎn)品設(shè)計(jì)在我國發(fā)展歷史悠久,其傳統(tǒng)的產(chǎn)品設(shè)計(jì)教學(xué)也有其獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。注重手繪本領(lǐng),并沒有因眾多軟件的開發(fā)而放棄手繪的能力訓(xùn)練,學(xué)生們經(jīng)過大量繪制設(shè)計(jì)圖,在繪制過程中又研發(fā)出更多版本的模型,從中選擇最符合自身創(chuàng)意也滿足人們生活需求的產(chǎn)品,提供給設(shè)計(jì)者與顧客互相選擇的機(jī)會(huì)。雖然繪制過程中會(huì)浪費(fèi)大量的時(shí)間,但在后期反復(fù)制作實(shí)物模型的過程中,也可以最直接地體驗(yàn)到最真實(shí)的用戶體驗(yàn),然后對(duì)不足之處進(jìn)行完善。雖然此過程需要大量的時(shí)間和精力才能完成一個(gè)自己滿意的設(shè)計(jì),但是其所達(dá)成的客戶滿意度一定也是最高的。

        (二)產(chǎn)品設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)的局限

        目前,高校中產(chǎn)品設(shè)計(jì)專業(yè)的教學(xué)方式依舊以老師授課、學(xué)生聽課為主,找出國內(nèi)外優(yōu)秀的作品進(jìn)行分析和創(chuàng)作模仿,這種教學(xué)方式是在將國內(nèi)外優(yōu)秀的設(shè)計(jì)思維強(qiáng)行灌輸給學(xué)生,學(xué)生缺乏獨(dú)立思考的能力,從而導(dǎo)致創(chuàng)新性缺失。因長期的模仿和課本知識(shí)的灌輸,學(xué)生的個(gè)性化思維被抑制,所以在設(shè)計(jì)產(chǎn)品的過程中缺少新意,很難創(chuàng)造出市面上沒有的特別設(shè)計(jì)。所以,僅僅課堂上的傳授是完全不夠的,怎么樣培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的能力,是產(chǎn)品設(shè)計(jì)蓬勃發(fā)展的重中之重。

        學(xué)習(xí)國內(nèi)外優(yōu)秀的產(chǎn)品設(shè)計(jì)文化,取其精華后進(jìn)行創(chuàng)新,結(jié)合自身的優(yōu)秀文化,在此基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新,結(jié)合當(dāng)下流行事件與需求作出符合市場的設(shè)計(jì)。在課程中應(yīng)與學(xué)生多多進(jìn)行溝通,提高學(xué)生的課堂參與度,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)新知識(shí)的同時(shí)也加入到課程模式改革的創(chuàng)新探索中。在講課過程中,應(yīng)重點(diǎn)傳授設(shè)計(jì)思路、方法的探究,起到引導(dǎo)的作用,引導(dǎo)他們有獨(dú)立的思考能力,不成為設(shè)計(jì)的一個(gè)工具,要有自己的想法,作出具有自己思想的獨(dú)立創(chuàng)作。全面調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性,用所學(xué)知識(shí)去支持自己的獨(dú)立想法,在設(shè)計(jì)的過程中學(xué)到更多的理論知識(shí),然后更好地將理論知識(shí)與實(shí)踐相結(jié)合在一起。

        三、新媒體藝術(shù)與產(chǎn)品設(shè)計(jì)專業(yè)實(shí)踐相融合

        新媒體技術(shù)與產(chǎn)品設(shè)計(jì)的融合,是基于計(jì)算機(jī)技術(shù)、vr技術(shù)等使產(chǎn)品設(shè)計(jì)的過程簡化,進(jìn)入新的設(shè)計(jì)時(shí)代。與以往產(chǎn)品設(shè)計(jì)相比,融入現(xiàn)代的技術(shù)輔助產(chǎn)品設(shè)計(jì),在設(shè)計(jì)方法、設(shè)計(jì)過程、設(shè)計(jì)質(zhì)量和效率等各方面都發(fā)生了質(zhì)的變化,把產(chǎn)品的創(chuàng)新性、外觀造型、人機(jī)工程等提升到一個(gè)新的高度。

        在計(jì)算機(jī)輔助產(chǎn)品造型方面,可利用計(jì)算機(jī)結(jié)合相應(yīng)的軟件實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品模型的制作,并可反復(fù)修改、直觀展示產(chǎn)品的材質(zhì)和成品效果。在計(jì)算機(jī)中利用軟件的空間感,模型可在電腦屏幕中實(shí)現(xiàn)360°旋轉(zhuǎn)、放大縮小等操作,便于觀看所有細(xì)節(jié),并直觀地查找問題、立即修改,節(jié)省了以往設(shè)計(jì)中不斷制作樣品的過程,節(jié)省時(shí)間資金等。計(jì)算機(jī)輔助產(chǎn)品設(shè)計(jì)在產(chǎn)品開發(fā)創(chuàng)新性上表現(xiàn)出極佳的優(yōu)越性和便利性。

        創(chuàng)新是一切設(shè)計(jì)的根本,產(chǎn)品設(shè)計(jì)也不例外。一個(gè)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)涵蓋功能、結(jié)構(gòu)、原理、形狀、人機(jī)、色彩、材質(zhì)、工藝等方面,可以從其中任何一個(gè)方面進(jìn)行創(chuàng)新,并用計(jì)算機(jī)進(jìn)行模擬和優(yōu)化,真實(shí)地展示所有的想法和產(chǎn)品效果,使產(chǎn)品創(chuàng)新點(diǎn)能在最短的時(shí)間內(nèi)精準(zhǔn)、有效地得以實(shí)現(xiàn),也使傳統(tǒng)的實(shí)體模型以虛擬模型的方式得以完美展現(xiàn)。常用產(chǎn)品設(shè)計(jì)軟件有3DMAX、Maya和Engineer等。隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展,新媒體技術(shù)與產(chǎn)品設(shè)計(jì)的融合將會(huì)使人們對(duì)設(shè)計(jì)過程有更深的認(rèn)識(shí),對(duì)設(shè)計(jì)思維的模擬也將達(dá)到一個(gè)新境界,使產(chǎn)品創(chuàng)新設(shè)計(jì)手段更為先進(jìn)、有效,人機(jī)交互方式更加自然人性。

        (一)新媒體藝術(shù)與產(chǎn)品設(shè)計(jì)專業(yè)實(shí)踐相融合的優(yōu)勢(shì)

        在傳統(tǒng)的產(chǎn)品設(shè)計(jì)過程中反復(fù)試驗(yàn)修改才能制作出實(shí)物模型,經(jīng)過多個(gè)版本的模型制作才能確定最終的版本,這個(gè)過程需要消耗大量的資源。隨著全球變暖、北極融化等情況的發(fā)生,人類意識(shí)到保護(hù)環(huán)境的重要性,近年來很多設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)致力于環(huán)境的保護(hù),而產(chǎn)品的設(shè)計(jì)也更多的實(shí)現(xiàn)了廢物利用和可回收性。在產(chǎn)品設(shè)計(jì)的量產(chǎn)設(shè)計(jì)過程中,盡量減少廢氣、廢水、廢清的排放。制作材料更多選擇再生材料,努力實(shí)現(xiàn)廢棄物回收再利用,體現(xiàn)了設(shè)計(jì)師的道德和社會(huì)責(zé)任心的回歸。隨著新媒體藝術(shù)與產(chǎn)品設(shè)計(jì)專業(yè)實(shí)踐的融合,許多破壞環(huán)境的設(shè)計(jì)與實(shí)驗(yàn)可以進(jìn)行虛擬物與實(shí)物替換,在節(jié)省資源的同時(shí)更為學(xué)生的價(jià)值觀提供了正確的引導(dǎo)。

        (二)新媒體技術(shù)加強(qiáng)產(chǎn)品的用戶體驗(yàn)

        將虛擬于現(xiàn)實(shí)技術(shù)融入產(chǎn)品設(shè)計(jì)中,使人們有更好的用戶體驗(yàn),可將制作的虛擬產(chǎn)品模型放置在任何虛擬的場景中,體現(xiàn)產(chǎn)品在各種場景的情況中最完美的表現(xiàn)。使用戶感覺虛擬的模型真實(shí)地存在于自己的手中,通過模擬虛擬模型的使用過程,更直觀地展現(xiàn)產(chǎn)品的內(nèi)部過程結(jié)構(gòu),已達(dá)到模擬實(shí)物模型的真實(shí)體驗(yàn),可在無實(shí)物的情況下通過虛擬與現(xiàn)實(shí)的方式實(shí)現(xiàn)對(duì)潛在用戶的測(cè)評(píng)以及群眾購買意向的調(diào)查,并增強(qiáng)用戶想要擁有新產(chǎn)品的渴望。

        將產(chǎn)品設(shè)計(jì)更好地與程序結(jié)合,制作符合需求的程序,達(dá)到產(chǎn)品的虛擬演示??蓪a(chǎn)品制作出虛擬模型并放置于符合需求的場景中,使用計(jì)算機(jī)配合,實(shí)現(xiàn)用戶與計(jì)算機(jī)的交互功能,通過用戶的自身需求,可自主選擇自己要查看的產(chǎn)品的功能并進(jìn)行產(chǎn)品的虛擬展示,大大節(jié)省了制作實(shí)物模型的成本。

        四、利用高校所在地區(qū)的地域優(yōu)勢(shì)

        產(chǎn)品設(shè)計(jì)的創(chuàng)作靈感主要來源于社會(huì)人類所需,更是對(duì)文化的另一種特殊表達(dá)。產(chǎn)品設(shè)計(jì)可以結(jié)合到本地獨(dú)有的優(yōu)秀文化,從開始的調(diào)研到最終產(chǎn)品的售賣,都利用其獨(dú)有的地域優(yōu)勢(shì),從而制作起來更加游刃有余。例如:地處新疆地區(qū)的院校,將產(chǎn)品設(shè)計(jì)中融入優(yōu)秀的新疆元素,如:好看的圖文、優(yōu)秀的歷史文化、獨(dú)特的地貌風(fēng)景、美味可口的食物等。將它們?nèi)谌氲疆a(chǎn)品設(shè)計(jì)中,與新疆主要的文化和旅游等產(chǎn)業(yè)共同成長、彼此成就。其廣袤的風(fēng)景和美麗的自然景觀吸引全國各地游客前往參觀,文化與旅游都與產(chǎn)品設(shè)計(jì)息息相關(guān),各地游客前往欣賞美景同時(shí)也會(huì)爭相把當(dāng)?shù)赜嘘P(guān)的美食和產(chǎn)品帶回家作為紀(jì)念,這就為產(chǎn)品設(shè)計(jì)帶來了無限可能,如果制作出既實(shí)用又美觀還有內(nèi)涵的產(chǎn)品更能吸引各地游客的到來,對(duì)當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)也會(huì)有上升性的帶動(dòng)。旅游產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展,產(chǎn)品售賣銷量上升,也會(huì)帶動(dòng)整體產(chǎn)品設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生的就業(yè)。所以,在產(chǎn)品設(shè)計(jì)專業(yè)的課程中加入對(duì)本地區(qū)的文化教育尤為重要。

        五、結(jié)語

        產(chǎn)品設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)實(shí)踐改革的成功,對(duì)社會(huì)的積極發(fā)展會(huì)起到極大的推動(dòng)作用,新媒體藝術(shù)與產(chǎn)品設(shè)計(jì)的融合、地域優(yōu)勢(shì)在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的應(yīng)用,這些創(chuàng)新的教學(xué)模式,對(duì)教師的教學(xué)質(zhì)量和學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情都會(huì)有質(zhì)的提升。設(shè)計(jì)離不開優(yōu)秀的文化,立足于中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化基礎(chǔ),在悠久的歷史長河中找到產(chǎn)品設(shè)計(jì)的依據(jù)點(diǎn),是產(chǎn)品設(shè)計(jì)專業(yè)教師應(yīng)該著重關(guān)心的課程創(chuàng)新模式。

        參考文獻(xiàn):

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        作者簡介:楊梅(1976-),女,吉林,新疆藝術(shù)學(xué)院設(shè)計(jì)系副教授,教研室主任,碩士,研究方向:動(dòng)畫創(chuàng)作,衍生品創(chuàng)作。

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