陳晨 梁倪瑩 蔡文滔
摘 要:網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)以互聯(lián)網(wǎng)為支撐,網(wǎng)紅家居環(huán)境的測評依托于博客、Instagram、Pinterest等平臺。藤條材料家具產(chǎn)品及家居環(huán)境的翻紅成為了網(wǎng)紅文化下的研究關(guān)注點,本文通過分析產(chǎn)品及環(huán)境案例,研究闡述網(wǎng)紅模式下小而精的背景、簡約風(fēng)格設(shè)計核心、價廉及技術(shù)重點3個維度下藤條材料以及藤編風(fēng)格家居環(huán)境成為潮流的原因,為傳統(tǒng)家具行業(yè)未來發(fā)展走向提出基于“大數(shù)據(jù)+互聯(lián)網(wǎng)+市場關(guān)注度”3點評估模式的建議。
關(guān)鍵詞:家具產(chǎn)品;家居環(huán)境;滕條;大數(shù)據(jù);互聯(lián)網(wǎng)
中圖分類號:TS664.3 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1004-9436(2020)13-00-05
互聯(lián)網(wǎng)為網(wǎng)紅概念及其經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供了極大的便利,大眾逐漸開始關(guān)注網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)的理念,重構(gòu)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)和消費方式,出現(xiàn)了全新的經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢。在互聯(lián)網(wǎng)的扶持下,網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)模式的實踐已然上路。目前關(guān)于網(wǎng)紅的市場規(guī)模已經(jīng)超過千億級別,行業(yè)跨度不斷增加,從最初的電商領(lǐng)域延伸到了更多與知識、數(shù)據(jù)、應(yīng)用等相關(guān)的方方面面,其內(nèi)容不斷豐富、形式不斷革新。傳統(tǒng)行業(yè)家具產(chǎn)品、家居環(huán)境設(shè)計等依托于網(wǎng)絡(luò)和網(wǎng)紅,催生了更多的消費內(nèi)容,并且?guī)椭芏嘣窘?jīng)典傳統(tǒng)的材料重新走入年輕人消費者的視野。本文探討的就是傳統(tǒng)經(jīng)典的藤條材料,作為網(wǎng)紅家居環(huán)境中的新趨勢,分析其依托于該環(huán)節(jié)下的成功因素。
家具產(chǎn)品中的藤材運用,具有優(yōu)秀的造型能力,在展現(xiàn)線條的美感時具備相宜性,藤編家具生動而柔美的特征可以滿足用戶的視覺美感需求[1]。本文圍繞作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的藤編家具的歷史、學(xué)者對其發(fā)展現(xiàn)狀的研究以及未來走向規(guī)劃的展望,探討現(xiàn)代家居環(huán)境中依托藤編家具展示的現(xiàn)代文化融合下的創(chuàng)新產(chǎn)品設(shè)計[2]。在仿生家具形態(tài)藝術(shù)訴求中,研究者通過藤編材料的柔軟特征,用仿生實例的方式結(jié)合家具產(chǎn)品外形分析了藤材在點、線、面形態(tài)要素上能產(chǎn)生的視覺變化[3]。同時藤編材料還具備良好的文化傳統(tǒng)性質(zhì),傳統(tǒng)的藤編材料有很好的禪宗文化表達(dá)性,因此本文結(jié)合創(chuàng)新設(shè)計的發(fā)展,探討如何實現(xiàn)藤編家具和禪宗文化的融合[4]。
藤編工藝一般要經(jīng)過打藤(削去藤上的節(jié)疤)、揀藤、洗藤、曬藤、拗藤、拉藤(刨藤)、削藤、漂白、染色、編織、上油漆等十幾道工序。藤編主要以藤枝、藤芯或竹為骨架,然后用藤皮或幼嫩的藤芯編織而成,發(fā)揮藤條柔軟、不易折斷的特點,通過編織的手法呈現(xiàn)出紋理的美感,特別是在藝術(shù)造型上的探索,諸多學(xué)者通過文獻(xiàn)、案例、設(shè)計等方法,以精益的手工技法,利用帶有自然氣息的藤條材料,在家具產(chǎn)品、家具氛圍營造上獨具匠心[5,6,7,8]。
藤編家具能吸納一定量的水分,使得藤條變得服帖、柔軟、松散,使用藤編家具時也應(yīng)該注意保養(yǎng),不能長期置于潮濕空氣中,這樣容易滋生細(xì)菌霉斑,需注意通風(fēng)保存[9,10]。藤條材料作為一種風(fēng)格載體[11],從藤編材料家居產(chǎn)品的歷史發(fā)展以及藤編產(chǎn)品的框架結(jié)構(gòu)、塊面形式、局部裝飾等方面,可以重點揭露其作為視覺風(fēng)格符號下的語意;視覺是傳達(dá)信息的最佳語言,藤條的纖維之美、紋理之美以及光線透過編織物后產(chǎn)生的斑駁影落之美,生動地展現(xiàn)了藤條藝術(shù)品的藝術(shù)價值[12,13]。
綜上所述,現(xiàn)階段對藤材料在家具中的設(shè)計運用已具備一定基礎(chǔ),藤條作為家具產(chǎn)品制作材料的力學(xué)性能也被廣泛研究證實,藤條所具備的視覺上的美感也被諸多學(xué)者認(rèn)同。那為何流行周而復(fù)始,藤編材料成為了現(xiàn)今新時代下的網(wǎng)紅家居環(huán)境的代表元素呢?本文著重分析網(wǎng)絡(luò)時代下網(wǎng)紅文化中藤條家居產(chǎn)品的特質(zhì),有助于對其他傳統(tǒng)材料的挖掘及推廣,同時分析判斷網(wǎng)紅家居的設(shè)計背景、核心和重點。
1 藤條文化發(fā)展歷史
藤條材料來自藤條植物,一種細(xì)長莖、類似藤蔓的棕櫚樹,原產(chǎn)于東南亞(印度尼西亞、菲律賓和馬來西亞),為了成為今天在家具產(chǎn)品設(shè)計藤條中發(fā)現(xiàn)的可織材料,藤條被剝?nèi)チ藰淦?。正是這種可塑性非常強(qiáng)的材料,成為了座椅靠背、床頭板等的材料[5]。
在公元前1323年的圖坦卡蒙墓地里,發(fā)現(xiàn)其旁邊是一件藤條家具制品;數(shù)百年后,一位秘魯公主在一口公元750年左右的木棺中被發(fā)掘出來,隨之被發(fā)現(xiàn)的還有若干藤編家具。隨之更多的關(guān)于藤材的裝飾工藝品、工具和其他物品在數(shù)千年前就被編入了目錄。這有助于說明人們是如何與生活的土地、自然材料、職業(yè)和家園等信息緊密聯(lián)系在一起的。
進(jìn)入16至18世紀(jì),荷蘭和英國人堅定地建立了各自的貿(mào)易路線和殖民控制了整個非洲和東南亞,卡寧的工藝、藤編材料和美學(xué)開始慢慢滲透到歐洲人和他們的學(xué)校設(shè)計作品中,并繼續(xù)滲透到其他一些殖民國家的作品中,該材料彌漫著文明的古老規(guī)則和精英主義的氣味。
在20世紀(jì)中期,由于Thonet小酒館椅的普及,這種隨意的藤條設(shè)計被推廣到歐洲和美國的商業(yè)和酒店中心。不久之后,包豪斯和其他20世紀(jì)中期的設(shè)計實體和參與者將藤條融入了現(xiàn)代美學(xué),產(chǎn)生了馬塞爾·布魯爾和他的Cesca藤椅。藤條作為一種傳統(tǒng)經(jīng)典的材料,已經(jīng)陪伴人們的生活發(fā)展十分長久。
中國的藤編歷史最早可以追溯到唐代,人們將藤條編織成簾幕、藤作器物,后續(xù)發(fā)展編織席、椅、床、墊等。20世紀(jì)80年代以來,湖南、浙江、云南等地都發(fā)展形成了藤編生產(chǎn)基地。藤條具備質(zhì)地堅韌、色澤光潤、手感平滑、彈性優(yōu)良等特質(zhì),使得產(chǎn)品遠(yuǎn)銷意大利、西班牙等國家地區(qū)。
2 網(wǎng)紅家居案例研究
依托于移動互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展,人們獲得信息的深度、廣度都在增加,信息的傳達(dá)從單一中心向外擴(kuò)散,逐漸轉(zhuǎn)換為多中心、無階級、同步高效的傳播形式。新媒體下的信息推廣顛覆了傳統(tǒng)老舊的認(rèn)知,對藤編材料而言亦是如此。
基于博客、Instagram、Pinterest等平臺,網(wǎng)紅博主、新銳設(shè)計師將原本陳舊、被淘汰至農(nóng)村地域的藤編材料,通過改良設(shè)計、風(fēng)格營造、整體搭配等方式,重新帶回大眾視野。在博客、Instagram、Pinterest等平臺上獲得關(guān)注、點贊和轉(zhuǎn)發(fā)的量,已經(jīng)成為判斷產(chǎn)品或者相關(guān)主題內(nèi)容是否成為網(wǎng)紅的最合適標(biāo)尺。
藤條高頻出現(xiàn)在產(chǎn)品類和家居環(huán)境類別中。如圖1,在產(chǎn)品類別中,由藤條材料制成的燈具、飾品、箱包、座椅等,在網(wǎng)絡(luò)上獲得的點擊率、關(guān)注率較高。該類產(chǎn)品具備天然、自由、價廉、美觀等特質(zhì),成為了年輕人向往和可消費的產(chǎn)品。
如圖2,在網(wǎng)紅家居環(huán)境搭配類別圖示中,藤條與原木的搭配、藤條和綠植的相互映襯、藤條和布藝的結(jié)合、藤條和竹材的相互點綴等,使得整個家居環(huán)境具備濃郁的北歐清新自然風(fēng)格,藤編材料的運用使空間具備質(zhì)樸、輕松、簡約、靈動等特質(zhì),在視覺審美上更容易使人感到輕松愉悅,有貼近回歸大自然的感覺。在和室內(nèi)環(huán)境的搭配下,線條的曲線美感、藤條編制的紋樣豐富度為整體環(huán)境帶來了通透靈動的別樣美感。
3 藤條家居產(chǎn)品風(fēng)格指向
藤編作為一種傳統(tǒng)的手工技藝,本身具備的自然純樸屬性使其在當(dāng)今社會具備一種淡然的魅力,通過編制手法可使其具備多樣的紋理特征,通過結(jié)構(gòu)編織可使產(chǎn)品具有濃郁獨特的藝術(shù)氣質(zhì)。藤條家居產(chǎn)品的風(fēng)格指向通常表達(dá)為:
第一,與冷淡風(fēng)的結(jié)合。一般來說極簡主義的風(fēng)格主要追求的是一種極端簡潔的意境,搭配色彩以黑白灰及自然色為主,形式上追求極致的簡化,不強(qiáng)調(diào)奢侈華貴。藤編材料本身色系較為單一,且取材于自然,運用在室內(nèi)家居產(chǎn)品設(shè)計中滿足低溫、柔和、簡潔需求。
第二,與材料多樣性的結(jié)合。藤條材料可以與金屬、原木、布藝、玻璃等材質(zhì)結(jié)合,強(qiáng)調(diào)的是現(xiàn)代機(jī)械工業(yè)化時代下的材料和傳統(tǒng)手藝之間的碰撞,搭配應(yīng)用使得家居產(chǎn)品的層次感更豐富。
第三,與自然綠植的結(jié)合。北歐復(fù)古風(fēng)格的流行具備別樣的審美和風(fēng)情,藤編材料和綠色植被的搭配可以烘托氛圍的安靜閑憩,北歐風(fēng)格中常見配色“綠+黃”,正好符合藤編材料和綠植結(jié)合的意境。
第四,與人文故事的結(jié)合。設(shè)計的本質(zhì)在于人,人作為情感類動物,在生活體驗的過程中逐漸形成個人回憶和喜好,比如在電影鏡頭中常出現(xiàn)的老人坐在藤椅上回憶的鏡頭,極好地展示了具有人文故事情懷的畫面。
4 網(wǎng)紅家居文化分析
在室內(nèi)設(shè)計、家居環(huán)境設(shè)計以及產(chǎn)品方面,現(xiàn)今正經(jīng)歷著藤條帶來的表面寧靜感和經(jīng)濟(jì)效益率暴漲的日子。這種以藤條材料作為主要的家具產(chǎn)品材料、家具環(huán)境搭配材料以及制作藤編容器來種植植物,成為了人們在博客、Instagram、Pinterest上關(guān)注的焦點?;谝陨习咐姆治?,網(wǎng)紅家居環(huán)境的產(chǎn)生需要特定的背景環(huán)境,其成為網(wǎng)紅產(chǎn)品的核心、重點,均和普通大眾接觸生活的室內(nèi)環(huán)境有些許差異。
4.1 背景
其存在的背景為小而精。在網(wǎng)紅風(fēng)格盛行的大環(huán)境下,主要是針對有限空間,例如與“l(fā)oft”“酒店公寓”等時尚關(guān)鍵詞相聯(lián)系的空間因素。一般小的居家環(huán)境,如快捷酒店、民宿酒店、bar等,由于空間狹小,需要以質(zhì)地輕盈、視覺感纖細(xì)的材料作為設(shè)計支撐。藤條材料以其輕質(zhì)性、纖長感,符合小而精的空間設(shè)計需求。
4.2 核心
核心是簡約。無論是家居環(huán)境設(shè)計還是搭配色彩,都以簡約風(fēng)格為主,尤其渲染北歐風(fēng)格、性冷淡風(fēng)格、日式簡約風(fēng)格。表現(xiàn)形式上,則體現(xiàn)為在裝飾元素上盡可能多地展現(xiàn)北歐風(fēng)格,即簡約、自然、人性化的風(fēng)格,對傳統(tǒng)材料表現(xiàn)出尊重,極少使用大片紋樣、色彩、圖案,只用線條、板塊來做些許點綴,在天人合一的意境氛圍里,濃厚的后現(xiàn)代主義特色注重線條的流暢,而藤條材料本身即具備自然、線條流暢等特質(zhì)。冷淡風(fēng)格,即用偏冷色調(diào)的較高級的搭配營造清冷的氛圍,通常法國極簡主義下的克制與去繁求簡的智慧是此風(fēng)格的價值指向,藤條材料的樸素感、無色彩感,充分展現(xiàn)了該風(fēng)格的精髓。藤編材料具備線條感的天然屬性,且取材于自然,和綠植風(fēng)格渾然天成,材料比較質(zhì)樸和冷淡,風(fēng)格簡約。同時,低飽和度的色彩搭配可以給人通透的視覺感受,藤條材料本身色彩清冷,適合搭配純度低、色相冷的搭配體系。
4.3 重點
重點在于價廉和技術(shù)。網(wǎng)紅文化以更新速度快為核心價值。網(wǎng)絡(luò)飛速發(fā)展,成為了孕育網(wǎng)紅文化的孵化所,流量的帶動直接造就了網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)的噴發(fā)。由于迭代更新速度快,在家居環(huán)境的搭配中,價廉成為了設(shè)計搭配的重點考究內(nèi)容。藤條材料作為天然材料,種類繁多,并且本身生長速度快、抗自然災(zāi)害能力強(qiáng)而繁衍迅速,在自然界中可大量獲取。藤條本身十分廉價,因此成為了網(wǎng)紅產(chǎn)品、網(wǎng)紅居家環(huán)境的材料首選。同時,藤條材料的處理技術(shù)比較簡單,其編制方法也相對成熟,在編制紋樣的可能性上也能很大程度地滿足不同用戶的需求。
4.4 “大數(shù)據(jù)+互聯(lián)網(wǎng)+市場關(guān)注度”
大數(shù)據(jù)即巨量資料,在此處可思考為商業(yè)智能,指用現(xiàn)代數(shù)據(jù)倉儲技術(shù)、線上分析處理技術(shù)、數(shù)據(jù)挖掘和數(shù)據(jù)展示技術(shù)等實現(xiàn)的商業(yè)價值,大數(shù)據(jù)可以最公正客觀地反映用戶的需求、喜好;互聯(lián)網(wǎng)是通過網(wǎng)絡(luò)形成的龐大的信息王國,具備高效、高速傳播海量信息的可能性;市場關(guān)注度,即要了解人的需要、欲望,發(fā)現(xiàn)用戶的真實需求,并快速提供相應(yīng)產(chǎn)品或服務(wù)。
5 結(jié)語
在當(dāng)今發(fā)展趨勢下,傳統(tǒng)行業(yè)如家具產(chǎn)品、家居產(chǎn)品在推廣和銷售方面的思維要和時代緊密聯(lián)系。網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)模式下特殊的小而精、簡約、價廉和技術(shù)需求推動了傳統(tǒng)材料藤條的應(yīng)用和火爆。對家居產(chǎn)品行業(yè)發(fā)展來說,市場的時尚關(guān)注點、大數(shù)據(jù)的采集以及互聯(lián)網(wǎng)動態(tài)是需要重點考量的3個維度。依托于3個維度下的傳統(tǒng)材料及家具類產(chǎn)品的推廣,可以更高效、更具備當(dāng)代價值利益。藤條的潮流是網(wǎng)紅家居環(huán)境下應(yīng)運而生的產(chǎn)物,基于“大數(shù)據(jù)+互聯(lián)網(wǎng)+市場關(guān)注度”的研究探討更有益于家居行業(yè)的發(fā)展。
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作者簡介:陳晨(1990—),女,江蘇泰州人,研究生,博士,講師,研究方向:家具設(shè)計,家具生產(chǎn)與管理。