溫州中學(xué)高三（5）班

?“這一切終于熬過來了，我生命的暮色成了我聲望的朝霞。”叔本華如是說。是的，他終于成就了自己。逝者已矣，對于仍在成長之路上彳亍的我們，該如何面對“較真”二字？我以為，我們應(yīng)以較真為劍，在理想之路上仗劍走天涯。

?的確，我們沒有無窮的精力做萬事萬物的主宰，面面俱到難免令人身心俱疲，在一些細(xì)枝末節(jié)上選擇淡然處之的態(tài)度，亦不失為一種人生智慧。然而，這并不意味著我們可以借此渾渾噩噩地度日。莊子式的逍遙和老子式的無為并不適用于這個滾滾向前的時代，在成長的“練級”之路上，我們?nèi)皂氁苑e極入世之態(tài)度，與社會、與人生較真。

?在如今這個被海量信息噬碎與耗盡的時代，較真之劍會給我們指明成長的方向，讓在暗夜迷惘踟躕的我們有一縷曙光可覓，有一絲希望可尋，有一份信念不倒。較真做事如王津，故宮的鐘表何其多，每一個零件他都反復(fù)調(diào)校，不容毫厘之差。這背后若無一顆較真之心，斯人又將何以為繼？正是那股“執(zhí)拗如少年”的較真勁頭，伴他走過四十余載的“故宮成長旅途”，賦予他國家級“非遺”傳承人之責(zé)，讓他無愧于“大國工匠”之美譽。這啟示吾輩，懷揣一顆較真之心，方可于嘈雜社會中聽見源自心底的理想之音，才能在成長汪洋中堅守心之航向，向著彼岸劈波斬浪。

?盡管如此，仍須闡明的是，我所謂的“較真”絕不可與“鉆牛角尖”畫上等號，“較真”更是一種超越個體思維、以世事為己任的社會責(zé)任感。觀當(dāng)今之世，我們青年生活中缺乏公民意識的亂象頻發(fā)，堅持正義、與邪惡永不妥協(xié)較真勁的重要性不可忽視?？纯戳_莎·帕克斯，以一己之力點燃民權(quán)運動的圣火，為黑人爭取權(quán)益；看看郝勁松，用法律的力量與鐵道部較真，保護民眾的權(quán)利。面對不公，他們?nèi)计鸸褚庾R的火焰，毅然挺直脊梁堅守正義。前人珠玉在前，后人感懷隨之。由此我們或可相信，只要“較真”的公民意識在每一個青年心中生根發(fā)芽，我們的成長之路將散發(fā)理性之光，我們的社會將擁有更加光明的未來！

?“薺麥之茂，薺麥之有。君子之傷，君子之守?！表n愈在《幽蘭操》中如此強調(diào)君子內(nèi)心的守則與理想。是的，佩“較真”之劍，走理想之路，我們才可以在自己的成長道路上，斬險阻之荊棘，活出生命的極致，鑄就更好的未來！

結(jié)構(gòu)導(dǎo)圖

點 評

（1）論述緊扣主題，充滿思辨的色彩。文章緊緊圍繞“較真”展開辯證論述，但沒有“攻其一點，不及其余”，而是多處充滿辯證思考。如段落②并不否認(rèn)“不較真”的合理性、段落④提出“較真”與“鉆牛角尖”不可畫上等號，思維嚴(yán)謹(jǐn)，邏輯自洽。

（2）聯(lián)系自身成長實際，寫有“我”之文。文章從“我們”出發(fā)，論及當(dāng)下青年生活中缺乏公民意識等現(xiàn)象，體現(xiàn)對世道人心的關(guān)照，令人深感拳拳之情。

（3）在理性思考之余，語言雋永而又靈動，為文章增色不少。