陳梅 楊春宇 徐興花 任娟

（貴州財(cái)經(jīng)大學(xué)工商學(xué)院，貴州貴陽550025）

由于文化的復(fù)雜性、多樣性和包容性，文化旅游的內(nèi)涵和外延還沒有得到明確歸納［1]。文化旅游屬于跨行業(yè)的朝陽產(chǎn)業(yè)，在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中起著非常重要的作用。它的發(fā)展不僅促進(jìn)整個(gè)國民經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型升級(jí)，而且不斷提高人民群眾的生活水平，有利于滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要［2]。2009 年，國家文化部與旅游局聯(lián)合發(fā)布了《關(guān)于促進(jìn)文化與旅游結(jié)合發(fā)展的指導(dǎo)意見》，明確支持文化旅游的發(fā)展。隨著國家“文化復(fù)興、文化強(qiáng)國”戰(zhàn)略的實(shí)施和旅游自身深層次的發(fā)展需要，文化旅游逐漸演變成為旅游可持續(xù)發(fā)展的重要方式。發(fā)展旅游業(yè)和發(fā)展文化旅游具有重要意義，它不僅可以提高產(chǎn)品的吸引力，提高經(jīng)濟(jì)效益，而且可以推廣中國文化，讓世界更多地了解中國，同時(shí)，它也能改變中國人不懂中國文化的狀況。因此，對(duì)我國文化旅游的進(jìn)展進(jìn)行全面的歸納與總結(jié)，梳理其當(dāng)前的研究現(xiàn)狀、發(fā)展模式及存在問題，對(duì)于提升文化旅游的發(fā)展有著重大的現(xiàn)實(shí)意義和經(jīng)濟(jì)意義。

一、文化旅游研究現(xiàn)狀

國內(nèi)外學(xué)者對(duì)文化旅游的研究由來已久，文章發(fā)表量也達(dá)到一定數(shù)目，但多是以案例的形式進(jìn)行研究與討論，沒有進(jìn)行一定的歸納與整理。國外有關(guān)于文化旅游的論文最早發(fā)表于1976年［3]。在國內(nèi)的文獻(xiàn)研究方面，早在1987 年就有學(xué)者對(duì)“文化旅游”的概念進(jìn)行界定［4]。此后，文化旅游的定義逐漸增多，主要有四種：一種觀點(diǎn)認(rèn)為，所有的旅游都是文化旅游，強(qiáng)調(diào)旅游的文化動(dòng)機(jī)而忽視其他動(dòng)機(jī)［5-6]；一種觀點(diǎn)認(rèn)為文化旅游是一種“意識(shí)”的供給和需求［7-8]；一種觀點(diǎn)認(rèn)為文化旅游是一種旅游產(chǎn)品［9-12]；還有一種觀點(diǎn)認(rèn)為文化旅游是一種類型［13-14]。我國文化旅游發(fā)展的研究始于20世紀(jì)90年代初，最早見于晏昌貴《略論楚文化旅游的開發(fā)與建設(shè)》一文［15]。關(guān)于文化旅游發(fā)展方面的研究以往學(xué)者大多集中在特定領(lǐng)域，如俞萬源和李海山［16]、楊昇和王曉云等［17]對(duì)民族文化旅游的研究、郭文［18]的文化旅游空間生產(chǎn)與形態(tài)研究，此外還有文化旅游資源［19-20]、文化旅游開發(fā)［21-22]、文化旅游可持續(xù)發(fā)展［23-24]等方面研究，少部分涉及國內(nèi)外文化旅游研究綜合比較［25]。在CNKI上以“學(xué)術(shù)期刊”為檢索對(duì)象，選擇“高級(jí)檢索”，在“篇名”中輸入“文化旅游計(jì)量”，檢索結(jié)果為0篇，因此改為在“篇名”中輸入“文化旅游”，且將“并含”設(shè)置為“計(jì)量”，其他條件不進(jìn)行限制，檢索結(jié)果仍為0篇。通過以上分析可以看出，文化旅游計(jì)量方面的文章目前還處于空缺階段，因此很難讓研究者從現(xiàn)有的關(guān)于文化旅游的大量文獻(xiàn)中，從宏觀上整體把握文化旅游現(xiàn)階段的研究現(xiàn)狀、研究特征、知識(shí)網(wǎng)絡(luò)的動(dòng)態(tài)變化等。鑒于此，通過以CNKI收錄的文化旅游期刊為樣本，運(yùn)用文獻(xiàn)計(jì)量學(xué)和內(nèi)容分析法，借助相關(guān)分析工具，對(duì)樣本文獻(xiàn)摘要進(jìn)行分析和研究，并構(gòu)建可視化的科學(xué)知識(shí)圖譜，從宏觀上了解和掌握文化旅游在我國的研究現(xiàn)狀，以期為未來文化旅游的學(xué)術(shù)研究和學(xué)科發(fā)展提供些許可靠的參考。

二、數(shù)據(jù)來源與研究方法

（一）數(shù)據(jù)來源

文獻(xiàn)的樣本來源于中國知網(wǎng)（CNKI），在CNKI上以“學(xué)術(shù)期刊”為檢索對(duì)象，選擇“高級(jí)檢索”。為了更為準(zhǔn)確地篩選文章，選擇“篇名”輸入“文化旅游”并將時(shí)間設(shè)定為1988 年至2017 年11 月7日。鑒于文獻(xiàn)數(shù)量太多，篩選工作復(fù)雜，這里并沒有進(jìn)行“主題”和“關(guān)鍵詞”的檢索，因此文獻(xiàn)樣本不能涵蓋全面，僅是篇名中含有“文化旅游”的文章。然后選中“所有期刊”類型，經(jīng)過對(duì)比篩選，除去不相關(guān)、重復(fù)文獻(xiàn)，得到樣本文獻(xiàn)6 547篇。

（二）研究方法與數(shù)據(jù)處理工具

內(nèi)容分析法是描述傳播內(nèi)容的一種客觀、系統(tǒng)和理論的方法。內(nèi)容分析的過程是層層推理的過程，是保證內(nèi)容分析結(jié)果可靠性、客觀性的重要指標(biāo)。它適合于對(duì)一切可以記錄和保存并且有價(jià)值的文章作定理研究，如今已被廣泛運(yùn)用到新聞傳播、圖書情報(bào)、政治軍事、社會(huì)學(xué)、心理學(xué)等社會(huì)科學(xué)各領(lǐng)域中，且取得了顯著的成效［26]。文獻(xiàn)計(jì)量學(xué)是指運(yùn)用數(shù)理統(tǒng)計(jì)方法對(duì)所有的知識(shí)載體進(jìn)行定量分析的交叉科學(xué)。它可認(rèn)為是從“統(tǒng)計(jì)書目學(xué)”一類名稱中演變而來，由情報(bào)學(xué)家阿倫·普里查德于1969年首次提出并將研究對(duì)象由期刊擴(kuò)展到所有的書刊資料［27]。到目前，文獻(xiàn)計(jì)量學(xué)已經(jīng)成為情報(bào)學(xué)和文獻(xiàn)學(xué)的一個(gè)重要學(xué)科分支［28]。二者的區(qū)別在于內(nèi)容分析法側(cè)重于分析文獻(xiàn)內(nèi)容特征的“量”，文獻(xiàn)計(jì)量學(xué)則側(cè)重于分析文獻(xiàn)形式特征的“量”。

采用的內(nèi)容分析法的研究工具，是武漢大學(xué)沈陽教授團(tuán)隊(duì)研究開放的內(nèi)容挖掘系統(tǒng)軟件（ROST Content Mining 5.8.0.603），結(jié)合軟件進(jìn)行詳細(xì)的系統(tǒng)分析，從而進(jìn)行深入的分析研究［29]。用ROST分析軟件找出所選樣本文獻(xiàn)的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，并從中得到有價(jià)值的研究結(jié)果，然后用地理信息系統(tǒng)軟件（ArcGIS）對(duì)文獻(xiàn)作者所處機(jī)構(gòu)進(jìn)行歸納處理，得到研究相關(guān)主題的地區(qū)分布情況。

三、研究結(jié)果分析

（一）文獻(xiàn)基本情況分析

1.文獻(xiàn)產(chǎn)出年代分布情況

對(duì)某一學(xué)科領(lǐng)域研究文獻(xiàn)的年代分布進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析，有助于準(zhǔn)確把握該學(xué)科的發(fā)展速度和研究趨勢［30]。對(duì)于我國文化旅游的研究而言，通過文獻(xiàn)檢索、篩選發(fā)現(xiàn)其源于20 世紀(jì)80 年代，到目前為止有約6 557 篇文章，如圖1。從圖中可以看出，論文產(chǎn)量從1988 年的1 篇到2017 年11 月的518篇，總體上是逐年增長的。為了對(duì)我國文化旅游的研究熱點(diǎn)進(jìn)行歸納總結(jié)，將文獻(xiàn)樣本基于時(shí)間分布進(jìn)行階段性劃分。從階段性視角來看，可以將我國文化旅游的研究時(shí)期分為四個(gè)階段：

圖1 1988—2017年文化旅游文獻(xiàn)產(chǎn)出年代分布趨勢

（1）1988—1998年，理論萌芽階段。國外有關(guān)文化旅游的論文最早發(fā)表于1976年，但中國有關(guān)該產(chǎn)業(yè)的學(xué)科研究成果最早產(chǎn)出是在1988年，這與國內(nèi)研究產(chǎn)出相對(duì)滯后的特點(diǎn)相吻合。在這個(gè)階段，“七五”和“八五”計(jì)劃順利完成，我國的經(jīng)濟(jì)增長加速，有關(guān)旅游的相關(guān)研究逐漸興起，“文化旅游”的概念在國內(nèi)還不常見，對(duì)文化旅游的研究還相對(duì)較少，處于朦朧階段。

（2）1999—2006年，理論探索階段。這一階段文化旅游的論文發(fā)表數(shù)量有了顯著增加，主要得益于當(dāng)時(shí)政府對(duì)文化旅游業(yè)的支持。2003年9月，文化部頒布的《文化部關(guān)于支持和促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的若干意見》，明確了我國將加大力度發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的政策取向，并提出文化旅游業(yè)是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要組成部分；2004 年，文化部頒布了《文化部關(guān)于命名文化產(chǎn)業(yè)示范基地的決定》，決定設(shè)立42個(gè)文化產(chǎn)業(yè)示范基地，其中包括以“文化旅游”命名的企業(yè)；2005年，各省市根據(jù)中央有關(guān)意見擬定了文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的具體指導(dǎo)方針和戰(zhàn)略。

（3）2007—2013年，持續(xù)增長階段。在這一階段文化旅游產(chǎn)業(yè)已經(jīng)發(fā)展到一定程度，有關(guān)它的研究呈現(xiàn)快速增長的趨勢，這可能與政府在第二階段實(shí)施的一系列文化旅游發(fā)展政策以及隨后出臺(tái)的相關(guān)政策有關(guān)。2009年，文化部和國家旅游局（現(xiàn)稱文化和旅游部）發(fā)布了《關(guān)于促進(jìn)文化旅游結(jié)合發(fā)展的指導(dǎo)意見》，提出了文化與旅游的十個(gè)方面的合作重點(diǎn)，如打造文化旅游品牌等一系列活動(dòng)，利用非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的優(yōu)勢開發(fā)獨(dú)具特色的文化旅游產(chǎn)品，引導(dǎo)文化旅游產(chǎn)品進(jìn)行品牌管理及經(jīng)營，鼓勵(lì)在旅游度假區(qū)及主題公園建立休閑游戲及娛樂場所、連鎖網(wǎng)吧，促進(jìn)文化旅游企業(yè)合作，深入發(fā)展文化旅游工藝品及文化旅游產(chǎn)品營銷等［31]；隨后在2010年文化部和國家旅游局（現(xiàn)稱文化和旅游部）又開展以“文化旅游、和諧共贏”為主題的“中國文化旅游主題年”專題活動(dòng)，且自2010年以來，中國文化旅游主題年每隔三年推出一次，中國國家文化旅游節(jié)每隔一年舉辦一屆［32]。由此可以看出，政府的支持對(duì)文化旅游發(fā)展的研究起到了重要的助推作用。

（4）2014—2017 年11 月，理性回歸階段。這一階段文化旅游論文的發(fā)表數(shù)量快速增長，主要是因?yàn)檎雠_(tái)的一系列政策措施為文化旅游的發(fā)展創(chuàng)設(shè)了濃厚的發(fā)展氛圍。2016 年，為切實(shí)增強(qiáng)文化旅游產(chǎn)業(yè)政策的針對(duì)性和可操作性，政府出臺(tái)了《關(guān)于加快文化旅游產(chǎn)業(yè)的若干政策意見》，各學(xué)者抓住了熱點(diǎn)，文化旅游的發(fā)文量急速上升。從總體而言，2014—2017 年，發(fā)文總量雖多，但增長趨勢趨于理性化，這表明我國文化旅游產(chǎn)業(yè)的研究經(jīng)過30 年的發(fā)展逐漸趨于成熟和理性，學(xué)術(shù)界開始對(duì)現(xiàn)有的研究成果進(jìn)行反思，不再追求數(shù)量上的增長而是開始重視質(zhì)量上的完美。

2.文獻(xiàn)產(chǎn)出期刊分布

圖2 是對(duì)檢索得到的6 557 篇文化旅游文獻(xiàn)所在期刊中排名前十的期刊做的統(tǒng)計(jì)圖，由圖2可知，我國文化旅游的研究文獻(xiàn)分布比較分散。載文量排名第一的是《旅游縱覽（下半月）》，共發(fā)文340 篇，占總數(shù)的36.29%，排名第二的是《福建茶葉》，共發(fā)文165 篇，占總數(shù)的17.61%，第三是《中國商論》，共發(fā)文85篇，占總量的9.07%。其余期刊發(fā)文量大多低于60 篇。從這些期刊可以看出，文化旅游期刊的發(fā)表大都屬于經(jīng)管社科和農(nóng)業(yè)類期刊，這表明文化旅游是一個(gè)全方位的發(fā)展的產(chǎn)業(yè)，且對(duì)經(jīng)濟(jì)和農(nóng)業(yè)發(fā)展起到一定的助推作用。在這前十類期刊中，僅《安徽農(nóng)業(yè)科學(xué)》屬于核心期刊，總發(fā)文量52 篇，占總量的5.55%，其余都屬普通期刊，且旅游類核心期刊沒有發(fā)表過有關(guān)“文化旅游”類的文章，可以表明，發(fā)表文化旅游類刊物的期刊整體級(jí)別較低，對(duì)文化旅游的研究重視度還不夠。

圖2 發(fā)文量排名前十文獻(xiàn)產(chǎn)出期刊統(tǒng)計(jì)

（二）內(nèi)容分析

1.文獻(xiàn)關(guān)鍵詞計(jì)量分析

為了不受“一義多詞”的影響，首先對(duì)同義但不同表達(dá)的詞進(jìn)行合并，得到文獻(xiàn)的關(guān)鍵詞。關(guān)鍵詞是展示一篇論文的核心要點(diǎn)部分，對(duì)于讀者來說，可從中探知該文是否包含自身想要的信息內(nèi)容，對(duì)于研究者而言，統(tǒng)計(jì)文本的關(guān)鍵詞信息可反映出不同文本關(guān)注同一話題的程度，從而可更好地了解該話題研究學(xué)者的側(cè)重點(diǎn)和新發(fā)現(xiàn)。文獻(xiàn)樣本關(guān)鍵詞排名前30的頻次統(tǒng)計(jì)來源于CNKI系統(tǒng)自帶的“計(jì)量可視化分析”模塊，結(jié)果如圖3所示：

圖3 關(guān)鍵詞頻次統(tǒng)計(jì)

由圖3可知：一是就研究的對(duì)象及主題來說，通過對(duì)所選的6 557篇文獻(xiàn)樣本關(guān)鍵詞的分析，排名前六的有文化旅游（1 298）、旅游資源（441）、旅游（399）、旅游開發(fā)（368）、開發(fā)（365）、對(duì)策（189）。最高詞頻是文化旅游，表明所選取的文獻(xiàn)樣本較為科學(xué)，具有可借鑒、參考的價(jià)值，且我國文化旅游的研究主要集中在旅游資源和開發(fā)及開發(fā)對(duì)策的問題上。二是就研究的熱點(diǎn)來說，由茶文化（184）、文化旅游資源（179）、文化旅游產(chǎn)業(yè)（174）、茶文化旅游（157）、文化（137）、民族文化（131）、發(fā)展（125）、民俗文化（114）等關(guān)鍵詞可知，文化旅游的發(fā)展已深入到茶文化及民族民俗文化。三是就研究的方向來說，由可持續(xù)發(fā)展（106）、SWOT 分析（83）、旅游產(chǎn)業(yè)（81）、問題（75）、策略（67）、生態(tài)文化旅游（66）、開發(fā)模式（61）、保護(hù)（51）等關(guān)鍵詞可知，文化旅游的發(fā)展已涉及優(yōu)勢劣勢及保護(hù)的研究，且開始了可持續(xù)發(fā)展的研究，說明當(dāng)前文化旅游的發(fā)展已開展到一定層面，有望進(jìn)行更深入的研究。

2.文獻(xiàn)摘要關(guān)鍵詞分析

通過ROST軟件對(duì)所選6 557篇文獻(xiàn)樣本的摘要進(jìn)行分詞處理后，基于軟件自帶和自定義的過濾詞庫，把摘要中無意義及中文無意義的個(gè)字和詞組，如“你們”“重要”“本文”“具有”“這樣”“了”“嗎”“啊”等進(jìn)行過濾，按詞語出現(xiàn)頻次的排列順序，截取頻次超過800 的前22 位高頻詞進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析，見表1。

表1 文獻(xiàn)摘要分析的高頻詞統(tǒng)計(jì)

利用ROST 軟件的詞性識(shí)別與詞頻統(tǒng)計(jì)的功能對(duì)所選的6 557 篇文化旅游的文獻(xiàn)摘要進(jìn)行分解重組后得到高頻關(guān)鍵詞，對(duì)其進(jìn)行學(xué)科知識(shí)網(wǎng)絡(luò)圖的繪制，網(wǎng)絡(luò)圖中節(jié)點(diǎn)排列越靠近中心，且結(jié)點(diǎn)越大的關(guān)鍵詞詞頻越高，表明它在整個(gè)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)中處于核心地位［33]。圖4是文獻(xiàn)摘要高頻詞的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析圖。

圖4 文獻(xiàn)摘要高頻關(guān)鍵詞社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析

從摘要高頻詞分析表（表1）可看出：文化旅游的研究方向主要為旅游資源及其開發(fā)和利用，其中茶文化和民族文化是文化旅游資源的特色內(nèi)容，也是研究者的研究重點(diǎn)，并且文化旅游的發(fā)展也為地區(qū)帶來一定的經(jīng)濟(jì)效益；由生態(tài)、資源、豐富和內(nèi)涵等字詞可知，文化旅游的發(fā)展不僅是一項(xiàng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，更是一種追求高質(zhì)量的生態(tài)環(huán)境和內(nèi)涵的文化和社會(huì)體驗(yàn)活動(dòng)；從分析、優(yōu)勢、促進(jìn)等字眼中可知，當(dāng)前文化旅游的發(fā)展現(xiàn)狀符合社會(huì)旅游業(yè)的發(fā)展趨勢，并且在一定程度上優(yōu)化了旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

從文獻(xiàn)摘要高頻關(guān)鍵詞社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析圖（圖4）可看出：文化旅游的研究主要由五個(gè)層次構(gòu)成。第一層是核心層，從文化旅游資源的開發(fā)與分析入手，探討了文化旅游的發(fā)展在經(jīng)濟(jì)中的作用；第二層是稍次核心層，主要研究文化旅游的基礎(chǔ)及其資源的豐富程度以及對(duì)旅游業(yè)的重要程度，為文化旅游的深度開發(fā)做準(zhǔn)備；第三層是次核心層，重點(diǎn)研究文化旅游的特色及其發(fā)展現(xiàn)狀；第四層研究方向轉(zhuǎn)為對(duì)文化旅游優(yōu)勢劣勢的分析，以及對(duì)旅游產(chǎn)品的利用程度分析；第五層是結(jié)合多方面因素，探討文化旅游的發(fā)展戰(zhàn)略、品牌打造、價(jià)值提升等問題，為文化旅游的新型發(fā)展模式提供意見。

3.文獻(xiàn)作者所處機(jī)構(gòu)分析

對(duì)文獻(xiàn)機(jī)構(gòu)所在省市進(jìn)行統(tǒng)計(jì)并對(duì)發(fā)文量100篇以上的進(jìn)行可視化分析，可直觀地看出我國文化旅游研究文獻(xiàn)的地域分布情況，如圖5。結(jié)果表明：一是就各地發(fā)文量的數(shù)量來說，文獻(xiàn)量超過300 篇的有河南（422）、湖北（397）、四川（365），文獻(xiàn)量超過200篇的有江蘇（300）、廣西（294）、湖南（289）、貴州（277）、福建（258）、廣東（218）、云南（203），文獻(xiàn)量超過100 篇的有安徽（195）、陜西（184）、北京（178）、河北（176）、山東（173）、山西（136）、遼寧（129）、黑龍江（119）、吉林（113）、內(nèi)蒙古（112），其余地區(qū)發(fā)文量不足100 篇，臺(tái)灣、香港、澳門三地對(duì)文化旅游的研究暫無涉及，發(fā)文量為0 篇。二是就研究機(jī)構(gòu)分布來說，我國文化旅游的研究機(jī)構(gòu)主要集中在華中、華南和西南地區(qū)，這也表明這些地區(qū)的文化旅游資源豐富，對(duì)研究者來說選擇范圍廣、發(fā)展空間大；新疆、西藏、青海、寧夏等地對(duì)文化旅游的研究有一定涉及，但發(fā)文量不足，這說明我國對(duì)文化旅游的研究各地重視度不同，不平衡現(xiàn)象明顯。

圖5 文獻(xiàn)計(jì)量的機(jī)構(gòu)地域分布

四、文獻(xiàn)摘要關(guān)鍵詞階段性分析

前文根據(jù)所選有關(guān)“文化旅游”文獻(xiàn)發(fā)文時(shí)間的分布，對(duì)文化旅游的研究進(jìn)行了階段的劃分，從整體上把握了文化旅游研究的動(dòng)向發(fā)展。為了對(duì)我國文化旅游的研究熱點(diǎn)進(jìn)行歸納總結(jié)，將文獻(xiàn)樣本基于時(shí)間分布進(jìn)行階段劃分?；谇拔膶⑹占奈墨I(xiàn)樣本劃分為1988—1998 年、1999—2006年、2007—2013 年、2014—2017 年四個(gè)階段?？梢暬治鰧?duì)比不同階段的關(guān)鍵詞網(wǎng)絡(luò)圖譜，從細(xì)節(jié)上發(fā)現(xiàn)它們的聯(lián)系及變化，可總結(jié)出不同階段研究的主題和關(guān)注熱點(diǎn)。不同階段的文獻(xiàn)生成的網(wǎng)絡(luò)圖譜如圖6：

圖6 文獻(xiàn)摘要高頻關(guān)鍵詞共現(xiàn)圖譜

（一）理論萌芽階段（1988—1998）

該階段的網(wǎng)絡(luò)圖譜較稀疏，這與前期文化旅游的研究文獻(xiàn)較少有一定關(guān)系。這一階段主要以旅游資源、歷史文化、特色、旅游開發(fā)為中心，表明該階段對(duì)文化旅游研究的關(guān)注點(diǎn)主要集中在歷史文化資源的開發(fā)上。從第二層的人文、民族、豐富、歷史文化經(jīng)濟(jì)、中國可看出，我國文化旅游的研究在人文和民族風(fēng)情方面也稍有涉及，且研究的地域范圍在國內(nèi)。

（二）理論探索階段（1999—2006）

該階段的網(wǎng)絡(luò)圖譜較上一階段稍密，研究的熱點(diǎn)在一定程度上延續(xù)了前一階段，同時(shí)，增加了對(duì)文化旅游資源的分析，這表明隨著文化旅游業(yè)的發(fā)展，對(duì)該領(lǐng)域的研究已經(jīng)開始轉(zhuǎn)向?qū)I(yè)化。從第二層可看出，除第一階段中涉及的之外，還研究了文化旅游活動(dòng)所帶來的經(jīng)濟(jì)效益。由其他層次可看出，該階段還探討了文化旅游的優(yōu)勢劣勢，并提出了文化旅游的價(jià)值及可持續(xù)發(fā)展的趨勢。

（三）持續(xù)增長階段（2007—2013）

該階段的網(wǎng)絡(luò)圖譜開始趨于完善，研究熱點(diǎn)開始轉(zhuǎn)向文化旅游產(chǎn)業(yè)的研究，對(duì)其資源的豐富程度和發(fā)展現(xiàn)狀做了分析，在外層還探討了它的品牌戰(zhàn)略和發(fā)展模式以及對(duì)社會(huì)和生態(tài)的影響且政府開始參與其中。

（四）理性回歸階段（2014—2017）

該階段的網(wǎng)絡(luò)圖譜比較密，說明該階段對(duì)文化旅游的研究更加完善，研究熱點(diǎn)開始涉及對(duì)經(jīng)濟(jì)效益的分析，游客的旅游行為和反響開始涉入其中，而且茶文化也逐漸成了文化旅游研究的熱點(diǎn)。積極探索文化和旅游的融合，研究文化旅游的基礎(chǔ)，從中尋找文化旅游的創(chuàng)新，在維護(hù)生態(tài)的基礎(chǔ)上打造一個(gè)符合社會(huì)發(fā)展的文化旅游產(chǎn)業(yè)模式。

五、結(jié)論

與以往的研究相比，本文所選取的文獻(xiàn)時(shí)間和樣本量有了一些新的突破，選取時(shí)間從文化旅游的研究之初1988 年開始到截止時(shí)限，歷時(shí)30年，樣本是來自CNKI 的6 557 篇期刊，除此之外，在研究方法上，借助ROST 和ArcGIS 軟件繪制了文化旅游的知識(shí)圖譜，探討了它的研究主題和發(fā)文機(jī)構(gòu)的分布，并通過高頻詞及其知識(shí)網(wǎng)絡(luò)揭示該學(xué)科的階段性特征，主要得出以下幾個(gè)結(jié)論：

（1）根據(jù)每年文獻(xiàn)產(chǎn)出的變化情況，可將我國文化旅游的學(xué)術(shù)發(fā)展分為四個(gè)主要階段：理論萌芽階段（1988—1998）、理論探索階段（1999—2006）、穩(wěn)定增長階段（2007—2013）、理性回歸階段（2014—2017）。

（2）我國文化旅游知識(shí)網(wǎng)絡(luò)圖是以旅游資源和文化資源研究為中心，研究主題結(jié)構(gòu)包括旅游資源開發(fā)、文化旅游研究、文化旅游基礎(chǔ)與特色、文化旅游的發(fā)展現(xiàn)狀及意義、品牌的提升和生態(tài)保護(hù)等。

（3）我國文化旅游研究呈現(xiàn)以下階段性特征：萌芽階段研究內(nèi)容較稀薄，學(xué)科理論較弱；探索階段形成了較完整的知識(shí)圖譜，但其研究還不夠深入；知識(shí)網(wǎng)絡(luò)層次在穩(wěn)定增長階段的水平表現(xiàn)與1998—2017 年整體知識(shí)網(wǎng)絡(luò)的水平表現(xiàn)相似，說明該階段的學(xué)科研究已經(jīng)相對(duì)成熟，并且政府開始加入其中；在理性回歸階段，雖然文獻(xiàn)在產(chǎn)出量上趨于理性，但研究內(nèi)容和范圍卻在穩(wěn)步擴(kuò)大，將文化旅游的研究擴(kuò)展到城市中來。

（4）我國文化旅游的研究機(jī)構(gòu)主要分布在河南、湖北、四川等地，江蘇、廣西、湖南、貴州次之，其他地區(qū)研究不足。

在十九大報(bào)告中，習(xí)近平總書記指出：“文化是一個(gè)國家和民族的靈魂。文化興，則國運(yùn)興；文化強(qiáng)，則民族強(qiáng)。沒有高度的文化自信和文化繁榮，就沒有中華民族的偉大復(fù)興。因此，要堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義的文化發(fā)展道路，激發(fā)全民族的文化創(chuàng)造力，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國?！蓖苿?dòng)文化旅游發(fā)展，有助于加強(qiáng)文物保護(hù)利用和文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承，因此，文化旅游的發(fā)展是符合國家發(fā)展戰(zhàn)略的。

但還存在以下不足：在文獻(xiàn)檢索方面，只選取了CNKI中的期刊進(jìn)行檢索，并且只搜索了篇名中包含“文化旅游”的文章，可能導(dǎo)致文獻(xiàn)檢索的不完整；另外，由于軟件自身所具有的局限性，可能會(huì)導(dǎo)致最終的分析結(jié)果稍有偏差；最后，對(duì)于文化旅游研究發(fā)展階段的劃分，只是部分地參考了以往學(xué)者所做的劃分，可能不全面。在今后的研究中會(huì)對(duì)這些不足加以解決和完善。