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        花間詞對唐詩的化用研究

        2020-06-30 15:34:30隋欣
        世界家苑 2020年4期
        關(guān)鍵詞:溫庭筠唐詩

        隋欣

        摘要:花間詞產(chǎn)生于一個(gè)詩衰詞興的特殊時(shí)期。詞發(fā)軔于詩,與詩天然具有血緣聯(lián)系。晚唐時(shí)期,以溫庭筠為首的一批花間詞人開始大量創(chuàng)作歌詞,詞體得以初步確立。但大部分花間詞人同時(shí)也是詩人,而詩人才是他們的正職?;ㄩg詞中出現(xiàn)了許多化用唐詩的現(xiàn)象,這既是新興文體對成熟文體吸收與借鑒,是唐詩余韻對后來文學(xué)的影響,也是詩詞同源導(dǎo)致的必然結(jié)果。

        關(guān)鍵詞:花間詞;唐詩;溫庭筠

        公元907年,曾經(jīng)威震世界的唐帝國終于積重難返,轟然倒塌。在經(jīng)過幾十年的亂世爭奪后,中華土地上又建立起新一個(gè)輝煌的大一統(tǒng)王朝。帝國雖已隕落,文化卻流傳下來。詩作為有唐一代文學(xué)之盛,是唐帝國的象征,也是中國古代文化中的一顆明珠,穿過悠悠歷史長河,歷久彌新,對此后的文學(xué)發(fā)展產(chǎn)生了巨大的影響。詞產(chǎn)于唐,在五代時(shí)得到快速發(fā)展,至宋終于迎來全盛時(shí)期,蔚為大觀,成為與詩、文、賦等鼎足而立的新文體。唐詩對五代詞的影響是多方面的,下文僅從花間詞對唐詩的化用角度窺見一二。

        1 意象化用

        花間詞中有許多常用意象可以在唐詩中找到痕跡。它們或是由唐人所創(chuàng)造,或是尋常事物經(jīng)由唐人之手成為一種文學(xué)意象,被后世文人所繼承和發(fā)展。以“紅豆”為例:紅豆本是自然界常見的植物,又名相思子。傳聞古代有一位女子,因丈夫死在邊地哭于樹下而死,由此得名。唐時(shí)大詩人王維寫了一首著名的《相思》:

        紅豆生南國,春來發(fā)幾枝。愿君多采擷,此物最相思。

        此后,紅豆成為文人筆下極為常用的意象,用以借代相思,這與花間詞男女愛情的題材天然吻合,因此得到了大量使用,如溫庭筠《酒泉子》:“羅帶惹香,猶系別時(shí)紅豆”;《楊柳枝》:“玲瓏骰子安紅豆,入骨相思知不知”;歐陽迥《賀明朝》:“只憑纖手,暗拋紅豆,人前不潔,巧傳心事”。和凝《天仙子》:“柳色披衫金縷鳳,纖手輕拈紅豆異,翠蛾雙斂正含情?!迸c之相類似的意象還有“梧桐”。唐詩中最著名的梧桐意象,比如孟浩然“微云淡河漢,疏雨滴梧桐”;白居易“春風(fēng)桃李花開日,秋雨梧桐葉落時(shí)”。仿佛梧桐與雨的特定組合更易展現(xiàn)詩詞中某些濃重的離愁別緒。這種用法在中晚唐時(shí)期尤為多見。溫庭筠《更漏子》中就有“梧桐樹,三更雨,不道離情正苦”;韋莊《定西番》:“悶殺梧桐殘雨,滴相思”孫光憲《生查子》:“暗澹小庭中,滴滴梧桐雨”

        花間詞中有一類邊塞詞。如毛文錫的《甘州遍》、牛嶠的《定西番》等等,大量使用諸如“金甲”、“鐵衣、“畫角”此類邊塞意象,用以營造蒼茫壯闊的邊地風(fēng)光。這些詞人大多沒有遠(yuǎn)赴邊地的經(jīng)歷,仍能在盛唐邊塞詩的余韻之下創(chuàng)作出聲情并茂的佳作。陸游就曾經(jīng)稱贊牛嶠《定西番》為盛唐遺音,可見。

        2 化用唐人詩句

        花間詞中化用唐詩的方式靈活多變?;蛑苯右?,化句入詞;或間接引用,化意入詞;或用其原意或自出新意,或反用其意。最為常見的是化句意入詞。典型的有溫庭筠《楊柳枝》“織錦機(jī)邊鶯語頻,停梭垂淚憶征人?!边@句詞無論是題材、句法、意象、情感都與李白《烏夜啼》如出一轍。顧敻《虞美人》“綠荷相倚滿池塘。露清枕簟藕花香,恨悠揚(yáng)?!本褪腔枚拍痢岸嗌倬G荷相倚恨,一時(shí)回首背西風(fēng)”。二者都是以“綠荷倚恨”來寫秋情,杜詩中雖然沒有直接出現(xiàn)“西風(fēng)”字眼,但“悠揚(yáng)”一詞分明暗指秋風(fēng)。

        花間詞中有幾首詠史懷古詩,內(nèi)在情感具有某種一致性。如鹿虔扆《臨江仙》“煙月不知人事改,夜闌還照深宮”;孫光憲《后庭花》“石城依舊空江國”:歐陽炯《江城子》“空有姑蘇臺(tái)上月,如西子鏡,照江城”這種江山依舊、人事已非的悵惘唐人已有。劉禹錫《金陵懷古》“淮水東邊舊時(shí)月,夜深還過女墻來”;李白《蘇臺(tái)覽古》“只今唯有西江月,曾照吳王宮里人”就已點(diǎn)明。

        花間詞對唐詩的化用不只體現(xiàn)在句意的引用,也表現(xiàn)為句式的化用?;ㄩg詞中有不少五七言句,與唐詩相類似,有利于從句式上對唐詩進(jìn)行化用。牛嶠這首《夢江南》“不是鳥中偏愛爾,為緣交頸睡南塘,全勝薄情郎”的句法,就是從元稹《菊花》詩中化出,“不是花中偏愛菊。此花開盡更無花”,詩寫花,詞寫鳥。賦予動(dòng)物以人的情感。

        3 詩意的化用

        花間詞中還有一些作品,與唐詩全詩暗合。如溫庭筠《夢江南》:

        梳洗罷,獨(dú)倚望江樓。過盡千帆皆不是,斜暉脈脈水悠悠。腸斷白蘋洲。

        這首詞很容易就可以從唐代詩人趙徽明那里找到淵源:“猶疑望可見,日日上高樓,唯見分手處,白蘋滿芳洲?!睖卦~描繪女子思念之情從希望、失望最后到腸斷的心理歷程,情真意切,畫筆高妙,余意不盡,可謂青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。

        蓼岸風(fēng)多橘柚香。江邊一望楚天長。片帆煙際閃孤光。

        目送征鴻飛杳杳,思隨流水去茫茫。蘭紅波碧憶瀟湘。

        孫光憲這首《浣溪沙》寫送別之情。與王昌齡《送魏二》“醉別江樓橘柚香,江風(fēng)引雨入舟涼。憶君遙在瀟湘月,愁聽清猿夢里長?!币约袄畎住肮路h(yuǎn)影碧空盡。唯見長江天際流”有異曲同工之妙。

        再來看薛昭蘊(yùn)這首《柳枝》:

        解凍風(fēng)來末上青,解垂羅袖拜卿卿。無端裊娜臨官路,舞送行人過一生。

        此詞以擬人手法,借柳詠人,“為何要在人來人往的官道上,迎風(fēng)飄揚(yáng),舞弄柳枝度過自己的一生呢?”折柳贈(zèng)別的傳統(tǒng),古已有之,詠柳意為傷別。唐代詠柳之詩極多,羅隱蹭寫過“自家飛絮猶無定,爭解垂絲絆路人?!?裴說也有“思量卻是無情樹,不解迎人只送人。”薛詞別出心裁,反用其意,發(fā)出質(zhì)疑,取得了另人耳目一新的藝術(shù)效果。

        唐朝在中國詩歌發(fā)展史上是一個(gè)承前啟后的集大成的時(shí)代。人們談起詩歌,總是首先想到唐詩,或者說是唐詩宋詞。從廣義上來講,詞也是一種詩歌,一種詩歌的新形勢。詞至宋代迎來黃金時(shí)期,然而它并非產(chǎn)生于宋,而是產(chǎn)生于唐,發(fā)軔于唐,詞開場的帷幕,是有唐人揭開的。從文人詞的發(fā)展歷程來看,最先進(jìn)行創(chuàng)作的是中唐時(shí)期劉禹錫、張志和、白居易等大詩人。此時(shí)詞盡管已經(jīng)初具特征,但是從本質(zhì)上來講還屬于詩的范疇,是對詩歌寫作的一種突破,中唐文人還沒有形成明確的詞體意識(shí),寫詞對他們來說只是一種特殊愛好。至晚唐時(shí)期,溫庭筠的一系列詞作詩詞體初步確立,以溫庭筠為代表,形成了初具規(guī)模的花間詞人群體。但應(yīng)該注意到,大部分花間詞人同時(shí)也是詩人,而詩人才是他們的正職。因此,在歌詞創(chuàng)作中較多地出現(xiàn)化用唐詩的現(xiàn)象,也就不足為奇了。

        參考文獻(xiàn):

        [1]楊海明.唐宋詞史[M].天津古籍出版社1998.

        [2](五代)趙崇.花間集校[M].人民文學(xué)出版社,1958.

        [3]吳世昌.唐宋詞概說[M].北京出版社,2015.

        [4]陳毓文.論花間別調(diào)[J].西南石油大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2012(03).

        [5]張帆.論孫光憲對花間詞題材的開拓[J]. 涪陵師范學(xué)院學(xué)報(bào).2005(05)

        [6]劉曉亮.論《花間集》里的邊塞詞[J].廣東開放大學(xué)學(xué)報(bào),2018(04).

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