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        紫髯碧眼的孫權(quán)真有異族血統(tǒng)嗎?

        2020-06-30 10:02:19林碩
        環(huán)球人文地理 2020年5期
        關(guān)鍵詞:孫堅(jiān)孫策三國(guó)志

        林碩

        提到“紫髯碧眼”,想必大家會(huì)立即聯(lián)想到孫權(quán)。由于孫權(quán)天賦異相,惹得坊間紛紛對(duì)其血統(tǒng)產(chǎn)生置疑:持異議者認(rèn)為“碧眼”“紫髯”絕非漢族外貌特征,更有甚者臆斷其母是來(lái)自歐洲的外邦女子。

        那么,這位生于東漢光和五年(182年),吳郡富春的東吳開(kāi)國(guó)之君,為何會(huì)擁有碧綠眼眸、紫色虬髯呢?欲廓清流言真?zhèn)?,還需從孫氏家族成員生平,東漢、三國(guó)時(shí)期的中西交通史,孫權(quán)與吳夫人的親子關(guān)系,以及“孫策傳位”等幾個(gè)層面加以分析,方能得到一個(gè)合理的解釋。

        “紫髯碧眼”典出何處?

        查閱《三國(guó)志》,作者陳壽對(duì)孫權(quán)的外貌描述是“形貌奇?zhèn)?,骨體不恒”,并未出現(xiàn)“碧眼”“紫髯”等詞匯。后來(lái),劉宋史學(xué)家裴松之在為《三國(guó)志·吳書(shū)·吳主傳》作注時(shí),援引了《獻(xiàn)帝春秋》的文字——張遼問(wèn)吳降人:“向有紫髯將軍,長(zhǎng)上短下,便馬騎射,是誰(shuí)?”降人答曰:“是孫會(huì)稽(指孫權(quán))”。這便是孫權(quán)“紫髯”的最初出處。

        《獻(xiàn)帝春秋》的作者袁曄,是與孫權(quán)同代的東吳人,其敘述應(yīng)該有一定可信度,否則裴松之也不會(huì)予以引用。而關(guān)于“碧眼”的記載,則未見(jiàn)于正史,最初出現(xiàn)在《三國(guó)演義》第二十九回《小霸王怒斬于吉,碧眼兒坐領(lǐng)江東》。雖然《三國(guó)演義》帶有虛構(gòu)成分,但其中大量?jī)?nèi)容取材于千百年來(lái)民間口耳相傳的“歷史記憶”。盡管口述內(nèi)容在傳播中,會(huì)存在些許誤差,但空穴來(lái)風(fēng),必有其因,孫權(quán)“碧眼兒”的稱(chēng)呼能流傳訖今,至少說(shuō)明其眼眸絕非百分之百的黑色,而是接近“碧色”或“青色”。

        從中西交通史分析“孫權(quán)之母為女海盜”一說(shuō)

        針對(duì)孫權(quán)的獨(dú)特外貌,坊間存在一種觀點(diǎn):孫權(quán)的生母是來(lái)自歐洲的女海盜。理由是孫堅(jiān)生長(zhǎng)在吳郡,濱海臨江,遇到女海盜的可能性很大;但是,從中西交通史的角度分析,實(shí)則不然。

        東漢時(shí)期,確實(shí)有歐洲人來(lái)華的記錄,譬如赫赫有名的“馬其頓使團(tuán)”“大秦安東使團(tuán)”。只不過(guò),這兩個(gè)使團(tuán)并非通過(guò)海路進(jìn)入,而是經(jīng)由兩漢設(shè)在交州的“日南郡(今越南中部地區(qū))”進(jìn)入內(nèi)地的。而且根據(jù)《南史·夷貊·海南諸國(guó)》記載:后漢桓帝時(shí),大秦、天竺都是從這條道上派遣使者來(lái)進(jìn)獻(xiàn)貢品;到了東吳時(shí),孫權(quán)則派遣宣化從事朱應(yīng)、中郎康泰通過(guò)這條道路與其他國(guó)家通使。此外,即使在普及了“水密隔艙技術(shù)”的宋元時(shí)期,近海航行仍面臨著較大風(fēng)險(xiǎn)。元世祖忽必烈曾耗時(shí)兩年“以丁狀萬(wàn)人開(kāi)神山河(膠萊運(yùn)河)”,希望以海運(yùn)加河運(yùn)的聯(lián)運(yùn)模式,降低波濤之險(xiǎn);但最終,這項(xiàng)工程還是在礁石、海浪和泥沙的夾擊下,以失敗告終。

        綜上可得,在遙遠(yuǎn)的3世紀(jì),歐洲海盜揚(yáng)帆遠(yuǎn)航到中國(guó)南方,無(wú)異于天方夜譚;所以孫權(quán)之母系歐洲女海盜之說(shuō),實(shí)屬荒誕不羈。

        坊間關(guān)于孫堅(jiān)曾與異族女海盜接觸的傳言,可能是受到《三國(guó)志》的影響。在《三國(guó)志·吳書(shū)·孫破虜討逆?zhèn)鳌烽_(kāi)篇,有一段關(guān)于“孫堅(jiān)上岸擊海賊”的記載:孫堅(jiān)17歲那年,與父親一同坐船到錢(qián)唐,正好碰見(jiàn)了海賊胡玉等在岸上分贓,來(lái)往行人不敢靠近,過(guò)路船只不敢前行;孫堅(jiān)則自告奮勇,提刀上岸,指揮隊(duì)伍擊潰賊寇,并砍下一海賊的腦袋,自此聲名大振。不過(guò),聯(lián)系上下文可知,孫堅(jiān)這次殺賊之旅,出發(fā)地是其任職的富春縣,與事件的發(fā)生地錢(qián)唐縣同屬吳郡下轄,相去不遠(yuǎn),而且兩地通過(guò)錢(qián)塘江水道相連,無(wú)需借助外洋航路即可到達(dá)。所以,上文的“海賊”是為“水賊”,不可與后世的“海盜”混為一談。

        父兄外貌與母子關(guān)系考辨

        關(guān)于孫權(quán)父母的記述,最權(quán)威的文獻(xiàn)莫過(guò)于《三國(guó)志》。按照《三國(guó)志·吳書(shū)·孫破虜討逆?zhèn)鳌匪d:孫權(quán)之父孫堅(jiān),是“武圣”孫武的后人,確系漢族。再看孫權(quán)的母親吳夫人,據(jù)《三國(guó)志·吳書(shū)·妃嬪傳》記載:吳夫人亦為漢族,且與孫堅(jiān)同屬吳郡人,生長(zhǎng)在吳縣(今江蘇蘇州姑蘇區(qū)),后搬遷至同郡的錢(qián)唐縣(今浙江杭州市),為孫堅(jiān)“生四男一女”。

        既是一母所生,孫權(quán)的長(zhǎng)兄孫策、三弟孫翊是否有“紫髯碧眼”的特征呢?史書(shū)對(duì)孫翊的體貌記載缺失,但《三國(guó)志·吳書(shū)·孫破虜討逆?zhèn)鳌分斜S袑?duì)孫策容貌的描述:“策為人,美姿顏”??梢?jiàn),孫策是一位英姿勃發(fā)的翩翩少年,并無(wú)“紫髯碧眼”,倘若其天生異相,史學(xué)家斷然不會(huì)忽略不計(jì)。

        關(guān)于孫權(quán)的生母,除了“歐洲女海盜說(shuō)”之外,還流傳著另一個(gè)說(shuō)法:孫堅(jiān)在外征戰(zhàn)時(shí),結(jié)識(shí)了一名異族女子,誕下孫權(quán)之后交由吳氏撫養(yǎng)。實(shí)際上,這種說(shuō)法也經(jīng)不起推敲?!度龂?guó)志·吳書(shū)·妃嬪傳》開(kāi)篇即已寫(xiě)明:吳夫人系“吳主權(quán)母也……生四男一女”,子女人數(shù)與《三國(guó)志·吳書(shū)·孫破虜討逆?zhèn)鳌坊疚呛?。之所以用“基本吻合”一詞,是緣于歷代史學(xué)家們對(duì)孫權(quán)四弟“孫匡”的身世莫衷一是。

        《三國(guó)志》的作者陳壽認(rèn)為:孫策、孫權(quán)、孫翊和孫匡,均為吳氏所出。對(duì)此,西晉史學(xué)家虞溥持不同意見(jiàn),他在《江表傳》中寫(xiě)道:吳魏洞口之戰(zhàn)時(shí),“權(quán)別其族為丁氏,禁固終身”,指明孫匡乃是庶出,其母為孫堅(jiān)的另一位妻子丁氏。而《志林》的作者虞喜(東吳名臣虞翻之后),以及裴松之則認(rèn)為孫匡是吳夫人所生,丁夫人所出庶子為孫朗。盡管孫匡的身世撲朔迷離,但對(duì)于孫權(quán)與吳夫人之間的母子關(guān)系,無(wú)論是陳壽、虞溥、虞喜還是裴松之,都未提出過(guò)絲毫置疑。

        “孫策傳位”旁證與科學(xué)解釋

        除此之外,“孫策傳位”的決定同樣為考證孫權(quán)血統(tǒng)提供了線索。

        東漢初平三年(192年),破虜將軍孫堅(jiān)攻打荊州劉表,兵圍襄陽(yáng),單騎行峴山,被黃祖手下軍士射殺。孫堅(jiān)亡故后,繼承孫氏基業(yè)的是其長(zhǎng)子——“小霸王”孫策,而孫權(quán)、孫翊則作為兄長(zhǎng)的左膀右臂,盡心輔佐。豈料,東漢建安五年(200年),孫策獨(dú)騎外出,被故吳郡太守許貢的門(mén)客設(shè)伏,造成重傷。

        當(dāng)時(shí)的江東孫氏,外有強(qiáng)敵環(huán)伺,內(nèi)有南北士族之間的土客矛盾;彼時(shí)情景,誠(chéng)如辛棄疾在《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷》所言:“年少萬(wàn)兜鍪,坐斷東南戰(zhàn)未休?!泵鎸?duì)親生之子孫紹和一奶同胞且“驍悍果烈,可堪大任”的三弟孫翊,孫策最終選擇當(dāng)著兄弟子侄以及眾將的面,傳位給二弟孫權(quán)。試想,在如此危急時(shí)刻,倘若孫權(quán)不是孫堅(jiān)與正室吳夫人所生的嫡子,而是異族女子所生庶子,孫策又豈會(huì)傳位于他。另一方面,根深蒂固的“夷夏觀”,也使江東眾多士族不可能認(rèn)同擁有異族血統(tǒng)的孫權(quán)。是故,孫策“以事授權(quán)”的傳位決定,證明了二人是同父同母的親兄弟。

        離開(kāi)史料,從科學(xué)角度來(lái)看“紫髯碧眼”?,F(xiàn)代遺傳學(xué)認(rèn)為,人眼顏色由虹膜決定。孫權(quán)的雙目呈碧綠色,主要與其虹膜色素上皮細(xì)胞、虹膜基質(zhì)中黑色素的含量,以及虹膜基質(zhì)的細(xì)胞密度有關(guān)??紤]到虹膜的顏色由基因決定,故存在變異的可能。換言之,如果一個(gè)人的基因發(fā)生突變,其虹膜的顏色亦隨之改變。這就解釋了:為什么孫權(quán)的骨肉至親均無(wú)“碧眼”,獨(dú)他如此。再看孫權(quán)的“紫髯”,可能是因?yàn)轶w內(nèi)的鉬、鐵、銅等微量元素含量過(guò)高,導(dǎo)致胡須顏色偏紅。歷史上也不乏此事,比如隋末西京人張仲堅(jiān),就擁有一副“赤而卷曲”的美髯。五代杜光庭所著小說(shuō)《虬髯客傳》便是以張仲堅(jiān)為原型創(chuàng)作,在小說(shuō)里,他與李靖、紅拂女并稱(chēng)為“風(fēng)塵三俠”。

        由此可知,孫權(quán)的“紫髯碧眼”是基因突變與某些微量元素含量過(guò)高的結(jié)果,并非所流傳的異族血統(tǒng)。由于古人對(duì)遺傳、變異等近代科學(xué)知識(shí)缺乏了解,將孫權(quán)的“紫髯碧眼”視為天賦異稟、帝王異相,反倒在客觀上增強(qiáng)了東吳君臣之間的凝聚力,恰如詩(shī)云:“紫髯碧眼號(hào)英雄,能使臣僚肯盡忠。二十四年興大業(yè),龍盤(pán)虎踞在江東?!?p>

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