辛克忠

教育是什么？從狹義上講，教育主要指學(xué)校教育，其涵義是教育者根據(jù)一定社會(huì)（或階級(jí)）的要求，有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)受教育者的身心施加影響，把他們培養(yǎng)成為一定社會(huì)（或階級(jí)）所需要的人的活動(dòng)。下面就新課程下教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生的主體作用談?wù)勎业睦斫猓?/p>

一、正確理解教師的主導(dǎo)作用

1.在我國(guó)的教學(xué)中歷來(lái)強(qiáng)調(diào)要充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。過(guò)去的教師主導(dǎo)作用更多地體現(xiàn)在支配和控制方面，“以教師為中心”，提倡“師道尊嚴(yán)”，教師支配和控制學(xué)生的學(xué)習(xí)，學(xué)生無(wú)條件地服從教師，學(xué)生沒(méi)有權(quán)利和機(jī)會(huì)發(fā)表自己的見(jiàn)解以及采用適合自己的方法進(jìn)行鍛煉，只是機(jī)械地進(jìn)行模仿和練習(xí)。

2.新課程下，“為了每一位學(xué)生的發(fā)展”，教師要尊重、贊賞每一位學(xué)生。在教學(xué)中我認(rèn)為尤其要尊重以下六種學(xué)生：尊重智力發(fā)育遲緩的學(xué)生;尊重體質(zhì)較弱的學(xué)生;尊重被孤立和拒絕的學(xué)生;尊重有過(guò)錯(cuò)的學(xué)生;尊重有嚴(yán)重缺點(diǎn)和缺陷的學(xué)生;不體罰、不大聲訓(xùn)斥學(xué)生;不辱罵、冷落和嘲笑學(xué)生;不隨意當(dāng)眾批評(píng)學(xué)生。教師要正確引導(dǎo)和幫助學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)和點(diǎn)撥，讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，占據(jù)主導(dǎo)作用;師生關(guān)系是平等的，可以進(jìn)行對(duì)話(huà)和交流，學(xué)生有權(quán)利發(fā)表自己的見(jiàn)解，可以選擇適合自己的最佳方法進(jìn)行學(xué)習(xí)。在課程實(shí)施過(guò)程中，教師受過(guò)專(zhuān)門(mén)的教育和訓(xùn)練，他們了解教學(xué)的目的，掌握教學(xué)的內(nèi)容和方法;教師所掌握的知識(shí)技能，教學(xué)手段，運(yùn)動(dòng)經(jīng)驗(yàn)以及對(duì)教材的理解和運(yùn)動(dòng)素材的再創(chuàng)造，都先于學(xué)生和優(yōu)于學(xué)生，在教學(xué)過(guò)程中起著主導(dǎo)作用。

二、正確理解學(xué)生的主體作用

1.新課程中，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，主要目的就是“一切為了學(xué)生的發(fā)展”。所謂“主體”，是與“客體”相對(duì)而言的，“教師只是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的客體”，學(xué)生才是他們自己學(xué)習(xí)進(jìn)步的真正主人，要“以生為本”。 學(xué)生作為主體，是教學(xué)成功的必要條件。內(nèi)因是根據(jù)，外因是條件。教師的教是外因，學(xué)生的學(xué)是內(nèi)因，外因通過(guò)內(nèi)因而起作用。作為主體的學(xué)生，必須遵循教育規(guī)律從事學(xué)習(xí)活動(dòng)，密切聯(lián)系生活實(shí)際，必須完成課程規(guī)定的學(xué)習(xí)目標(biāo)，畢竟學(xué)生主要是通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行學(xué)習(xí)，增強(qiáng)自身的感性認(rèn)識(shí);作為主體的學(xué)生，在學(xué)習(xí)過(guò)程中同時(shí)具有能動(dòng)性，以達(dá)到學(xué)會(huì)自主探究性學(xué)習(xí)和合作性學(xué)習(xí)，樹(shù)立起與他人相互合作的精神和科學(xué)的價(jià)值觀;作為主體的學(xué)生，他們所發(fā)揮的主動(dòng)作用程度往往決定其學(xué)習(xí)的效果，決定其對(duì)知識(shí)的理解程度和靈活運(yùn)用。

2.人是有主觀能動(dòng)性的，學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主人，更具有主觀能動(dòng)性，在學(xué)習(xí)過(guò)程中占主體地位。在學(xué)生的主體作用下，他們有權(quán)對(duì)自己的活動(dòng)做出自我選擇和自我決定。學(xué)生作為認(rèn)知的主體，經(jīng)過(guò)自己頭腦的認(rèn)識(shí)加工，結(jié)合自身的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，把外在的知識(shí)、信息、要求、影響等，內(nèi)化為自身的東西，形成為主體的認(rèn)知、經(jīng)驗(yàn)和行為品德。在教育教學(xué)活動(dòng)中，學(xué)生通過(guò)主體作用的學(xué)習(xí)去了解掌握他所尚未知曉的知識(shí)，并運(yùn)用它們。但是，每個(gè)學(xué)生由于遺傳因素、家庭條件、社會(huì)環(huán)境和教育作用等方面的不同，在發(fā)展過(guò)程中呈現(xiàn)出差異，甚至是很大差異。即表現(xiàn)出個(gè)體內(nèi)在素質(zhì)之間的差異，表現(xiàn)出不同于他人的獨(dú)特個(gè)性。

三、教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生的主體作用的相互關(guān)系

在新課程教學(xué)中，教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用具有內(nèi)在聯(lián)系，兩者是互相促進(jìn)的。要處理好教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用的關(guān)系，必須發(fā)揮教和學(xué)兩個(gè)方面的積極性。

1.在教學(xué)中，教師、教材和教學(xué)手段都應(yīng)該為學(xué)生的“學(xué)”服務(wù)。要從學(xué)生的需求出發(fā)，處理好重視學(xué)生的主體作用與教師主導(dǎo)作用的關(guān)系，學(xué)生應(yīng)是教學(xué)活動(dòng)的中心，把學(xué)生作為學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體，使他們能夠能動(dòng)地發(fā)展他們的潛能，使學(xué)生能“心順身順”地投入到學(xué)習(xí)和鍛煉當(dāng)中去。

2.轉(zhuǎn)變觀念，正確認(rèn)識(shí)“主導(dǎo)”與“主體”間的關(guān)系。樹(shù)立以教師為主導(dǎo)、以學(xué)生為主體的思想。即“主導(dǎo)”是對(duì)“主體”的主導(dǎo)，而“主體”則是在“主導(dǎo)”作用下的主體。 教師的主導(dǎo)作用越是充分發(fā)揮，就越能保證學(xué)生的主動(dòng)性，積極性和創(chuàng)造性;學(xué)生越是充分發(fā)揮主體作用，積極性和創(chuàng)造性，就越能體現(xiàn)教師主導(dǎo)作用。充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，正確體現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體作用。

3、要提高教師的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)。強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體作用，其實(shí)也是對(duì)教師的指導(dǎo)提出了更高的要求，教師要根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)、個(gè)體差異、不同的興趣愛(ài)好來(lái)更好的組織教學(xué)，合理的安排教材內(nèi)容，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，同時(shí)還要因材施教，使每個(gè)學(xué)生都得到發(fā)展，形成自己的教學(xué)風(fēng)格。

總之，新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)教師的素質(zhì)要求更高，教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生的主體作用相結(jié)合是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的重要途徑。作為一名教師，我們的教學(xué)既要突出學(xué)生的主體作用，又不應(yīng)忽略教師的主導(dǎo)作用，教與學(xué)是一個(gè)良性互動(dòng)的過(guò)程。作為新時(shí)代的教師，只有正確理解了教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生的主體作用的前提下，將兩者有效的協(xié)調(diào)統(tǒng)一、相互結(jié)合、相輔相承才能實(shí)現(xiàn)新課標(biāo)的目的;才有利于全面提高教學(xué)質(zhì)量，才有利于全面提高學(xué)生的素質(zhì)，才能更好的服務(wù)與每一位學(xué)生，推動(dòng)教育事業(yè)向前發(fā)展。