郝麗
在高中語(yǔ)文閱讀中,學(xué)生思維能力的貧乏很大程度上限制了學(xué)生語(yǔ)文能力的提升。高中語(yǔ)文閱讀應(yīng)激活學(xué)生的思辨能力,讓學(xué)生善于概括,善于透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì),從而表達(dá)自己獨(dú)特新穎的感悟和思考,顯示出理性的力量和思想深度。
一直以來(lái),高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)都沿用傳統(tǒng)模式展開(kāi)教學(xué),由于傳統(tǒng)教學(xué)模式存在諸多不足,導(dǎo)致其無(wú)法滿足現(xiàn)代教學(xué)的要求和學(xué)生身心發(fā)展需求,這就意味著在新時(shí)代下必須要有一種新型教學(xué)模式來(lái)適應(yīng)學(xué)生身心發(fā)展及現(xiàn)代教育發(fā)展需求?;谛滦蝿?shì)下,提高學(xué)生思辨能力是高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)的重要目標(biāo),也是打破傳統(tǒng)教學(xué)模式弊端的有效途徑,所以改革高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)模式是必然選擇。筆者深入學(xué)習(xí)思辨能力理論研究作品,并進(jìn)行一系列培養(yǎng)和提升學(xué)生思辨能力的研究。下面,筆者將從三個(gè)方面總結(jié)思辨性閱讀的教學(xué)策略,以期更好地開(kāi)展高中語(yǔ)文的思辨性解讀,進(jìn)一步提升學(xué)生在信息面前辨明真?zhèn)?、把握本質(zhì)的能力。
1 思辨性閱讀教學(xué)目標(biāo)的制定
1.1 主體性原則
學(xué)生是教學(xué)活動(dòng)的主體,在教學(xué)過(guò)程中要以學(xué)生為中心,故教學(xué)目標(biāo)指向的應(yīng)該是學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果。在教學(xué)中,教師應(yīng)當(dāng)充分遵循思辨性閱讀的主體性原則,讓學(xué)生按照自己的思路,跟隨自己的邏輯思維去分析文章。例如在教《鴻門(mén)宴》時(shí),教師應(yīng)采用適合學(xué)生理解文章的教學(xué)方式和方法,讓學(xué)生掌握事情發(fā)展的脈絡(luò),讓學(xué)生擁有自己的閱讀邏輯,從而帶著問(wèn)題進(jìn)行思辨性閱讀,從典型事件中分析出項(xiàng)羽、劉邦、樊噲等人物的性格特征。
1.2 啟發(fā)性原則
孔子在《論語(yǔ)·述而》中曾寫(xiě)道:“不憤不啟,不悱不發(fā),舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也?!睂?duì)教師來(lái)說(shuō),既要授之以魚(yú),也要授之以漁,教師不僅要讓學(xué)生獲得知識(shí),更要適當(dāng)加以引導(dǎo),充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性,激發(fā)學(xué)生的思辨性閱讀興趣,鼓勵(lì)學(xué)生深入文本進(jìn)行思辨性閱讀,最終達(dá)到提高思辨性閱讀能力,提升語(yǔ)文素養(yǎng)之目的。
1.3 層進(jìn)性原則
“思維訓(xùn)練與培養(yǎng)是一個(gè)復(fù)雜的過(guò)程,需要長(zhǎng)期的積淀與反復(fù)的訓(xùn)練。”層進(jìn)性是一個(gè)由淺入深、由易到難、由感性到理性,由積累文本知識(shí)到提高自身素養(yǎng)的推進(jìn)過(guò)程。層進(jìn)性原符合客觀教學(xué)規(guī)律,符合學(xué)生認(rèn)知特點(diǎn),可以有效提高學(xué)生閱讀的思辨能力。
2 思辨性閱讀教學(xué)內(nèi)容的選取
新課標(biāo)提出“學(xué)習(xí)任務(wù)群”,它是構(gòu)建新的語(yǔ)文課程體系、培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的突破口。想要提高思辨性閱讀能力,既要增加閱讀古今中外名篇名著的數(shù)量,進(jìn)入人物角色本身,體味人物多變的性格特點(diǎn)和情感起伏,也要結(jié)合當(dāng)今時(shí)事要聞,多角度地掌握時(shí)政,剖析奧義。
蘇教版必修課本中的文言文名篇《勸學(xué)》、《師說(shuō)》、《蘭亭集序》、《赤壁賦》、《燭之武退秦師》等都可以運(yùn)用思辨性閱讀進(jìn)行教學(xué)。另外,魯迅先生的《拿來(lái)主義》《記念劉和珍君》、朱光潛先生的《咬文嚼字》等課文,都是蘇教版必修課本中著名的議論文,教學(xué)時(shí)都可以要求學(xué)生靈活運(yùn)用辯證分析法、假設(shè)說(shuō)理法與正反因果法進(jìn)行論述,旨在培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力。
3 思辨性閱讀教學(xué)方法的采用
3.1 講授法
講授法就是教師通過(guò)口頭語(yǔ)言給學(xué)生介紹作品的主題和文章大體思路,讓學(xué)生在腦海中初步形成對(duì)文章的理解,對(duì)主旨的把握。
例如在教學(xué)魯迅的《拿來(lái)主義》一文時(shí),教師首先使用講授法,對(duì)作品的時(shí)代背景,作者的生平經(jīng)歷進(jìn)行鋪墊性描述,使學(xué)生有所感知;同時(shí)用區(qū)別于本文的語(yǔ)言刻畫(huà)作品本身,從而使學(xué)生萌生閱讀興趣。然后,教師讓學(xué)生思考這樣一個(gè)問(wèn)題:作者論述的是“拿來(lái)主義”,可為什么要大篇幅的寫(xiě)“閉關(guān)主義”和“送去主義”?教師讓學(xué)生進(jìn)行思辨性閱讀,明白作者的寫(xiě)作目的,了解作者的寫(xiě)作思路,掌握文章的結(jié)構(gòu)層次。最后,教師提出一些與文章有關(guān)的探究性問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生循序漸進(jìn)地進(jìn)行思辨性閱讀,構(gòu)建正確的文化觀,歷史觀,價(jià)值觀,繼而提高學(xué)生的思辨性閱讀能力。
3.2 談話法
談話法,又稱回答法,是一個(gè)雙向的互動(dòng)過(guò)程。談話能激起學(xué)生瞬間的想法,讓學(xué)生積極調(diào)動(dòng)各種資源去相互交流,提升自己的思辨能力。在此過(guò)程中,教師通過(guò)特定的詞匯或者語(yǔ)段引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生聯(lián)想或者共鳴,學(xué)生之間通力合作,完成或達(dá)到既定的教學(xué)目標(biāo)。不同知識(shí)層面的學(xué)生,在交流討論的過(guò)程中,既幫助自己解決了問(wèn)題,也讓他人有了收獲,這無(wú)疑是一個(gè)雙贏的策略。
例如在教學(xué)莎士比亞的名作《羅密歐與朱麗葉》時(shí),教師首先抓住羅密歐與朱麗葉殉情的段落,引導(dǎo)學(xué)生思考:你對(duì)羅密歐與朱麗葉的殉情有什么想法?然后,教師讓學(xué)生自由分組合作交流,共同編排人物角色,在對(duì)作品整體感知的前提下,教師查漏補(bǔ)缺,對(duì)故事脈絡(luò)進(jìn)行邏輯性解析,并對(duì)羅密歐和朱麗葉的人物形象進(jìn)行分析,最大限度地挖掘?qū)W生思辨性閱讀的潛能,調(diào)動(dòng)起學(xué)生思辨性閱讀的積極性,不以自己的經(jīng)驗(yàn)代替學(xué)生的閱讀,把閱讀真正還給學(xué)生,力求師生交流的平等,最終讓學(xué)生體會(huì)到思辨性閱讀的樂(lè)趣。當(dāng)然,教師也可以鼓勵(lì)學(xué)生排練舞臺(tái)劇,在表演過(guò)程中深入體會(huì)自己所飾演的人物角色,進(jìn)而正確認(rèn)識(shí)文章所要表達(dá)的主旨。
3.3 練習(xí)法
教師的“教”與學(xué)生的“學(xué)”相結(jié)合,才能稱之為教學(xué),練習(xí)法是為了提高學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的能力,夯實(shí)思辨性閱讀的能力。
以《寡人之于國(guó)也》為例,文章重點(diǎn)是以梁惠王為引,嘲諷了一些封建王侯自詡“為民父母”,可實(shí)際上卻干著吃人的行徑。學(xué)生在學(xué)完本篇文章后,不僅學(xué)習(xí)了儒家學(xué)派的思想,同時(shí)也在一定程度上見(jiàn)識(shí)了文學(xué)大家的論辯藝術(shù);既感受了孟子偉大崇高的人格,也映射出學(xué)生自身的文學(xué)素養(yǎng)。通過(guò)思辨性閱讀,學(xué)生在完成文言文閱讀時(shí),可以體悟到古代文字和現(xiàn)代文字表達(dá)方式和表達(dá)內(nèi)涵的區(qū)別。除此之外,教師可以鼓勵(lì)學(xué)生在課余時(shí)間收集孟子及儒家學(xué)派的理論知識(shí),從更深更廣的層面對(duì)孟子思想進(jìn)行探討,從而發(fā)展、構(gòu)建學(xué)生的思辨性閱讀體系。
3.4 討論法
討論法是指將學(xué)生合理分成多個(gè)閱讀小組,以小學(xué)合作的形式展開(kāi)思辨討論與交流,以提高學(xué)生的閱讀思辨能力。教師在課堂教學(xué)過(guò)程中可以結(jié)合教學(xué)目標(biāo)設(shè)置思辨性問(wèn)題,讓學(xué)生有針對(duì)性地展開(kāi)討論,改善以往眉毛胡子一把抓的傳統(tǒng)模式。教師在設(shè)置問(wèn)題時(shí)要注意必須清晰簡(jiǎn)明,并貼近閱讀教學(xué)內(nèi)容,在學(xué)生認(rèn)知理解范圍內(nèi)。
以《鴻門(mén)宴》一課教學(xué)為例,該課在結(jié)尾處說(shuō)明亞父范增獲得了一個(gè)結(jié)論:“奪項(xiàng)王天下者,必沛公也!”學(xué)生讀到結(jié)尾可能也會(huì)不知所云,教師此時(shí)可以提出思辨性問(wèn)題:“為何作為項(xiàng)羽智囊的范增會(huì)得出這樣一個(gè)結(jié)論呢?”以此作為思辨的契機(jī),引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文本進(jìn)行解析探討。提出問(wèn)題后,具體可將學(xué)生分成若干閱讀小組,思考討論劉邦為何最終能奪取天下。為進(jìn)一步升華討論氛圍,教師還以提出問(wèn)題:“在那個(gè)時(shí)代,劉邦和項(xiàng)羽誰(shuí)才是真正的英雄?”讓學(xué)生在討論中深入了解、認(rèn)識(shí)這兩個(gè)歷史人物,同時(shí)豐富自己的歷史知識(shí)。通過(guò)這樣以思辨性問(wèn)題為切入點(diǎn)讓學(xué)生合作討論,不僅能激發(fā)學(xué)生的發(fā)散性思維,還能培養(yǎng)學(xué)生對(duì)角度看待問(wèn)題、獨(dú)立思考能力及閱讀思辨能力。
4 思辨性閱讀教學(xué)方法的思考
高中生的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)有限,認(rèn)知水平較低,思維能力還需要進(jìn)一步完善。因此,教師在語(yǔ)文閱讀教學(xué)過(guò)程中要注重培養(yǎng)學(xué)生的判斷態(tài)度和判斷能力,幫助學(xué)生形成辯證邏輯思維,科學(xué)引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)深入探索學(xué)習(xí),使其敢于發(fā)表自己的想法與觀點(diǎn),提出自己的疑問(wèn),提高思考分析能力及語(yǔ)文素養(yǎng)??偠灾?,在高中語(yǔ)文的視野里培養(yǎng)學(xué)生思辨性閱讀能力,是最具人文性和科學(xué)性的培養(yǎng)策略。
(作者單位:江蘇省清浦中學(xué))