【摘 要】習(xí)近平同志在黨的十九大上強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持毛澤東思想，在新時(shí)代條件與實(shí)踐要求下，要進(jìn)行新的理論探索[1]。毛澤東正確處理人民內(nèi)部矛盾思想是全黨智慧的結(jié)晶.正確理解、把握、運(yùn)用毛澤東正確處理人民內(nèi)部矛盾思想的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，有助于新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)過(guò)程中科學(xué)研判形勢(shì)、謀劃未來(lái)。

【關(guān)鍵詞】 毛澤東 人民內(nèi)部矛盾 當(dāng)代價(jià)值

《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》科學(xué)地分析了社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾，第一次提出了正確處理人民內(nèi)部矛盾，創(chuàng)造性地發(fā)展了我們黨關(guān)于人民內(nèi)部矛盾的學(xué)說(shuō)。但是，隨著當(dāng)今社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化等各方 面的發(fā)展，人民內(nèi)部又呈現(xiàn)出一系列新的矛盾，毛澤東在近60年前做出的論斷是否仍然適用于分析當(dāng)前人民內(nèi)部的矛盾問(wèn)題，本文將圍繞新的歷史時(shí)期其適用性來(lái)著重探討其當(dāng)代價(jià)值。

一：毛澤東正確處理人民內(nèi)部矛盾思想的理論貢獻(xiàn)

毛澤東對(duì)正確處理人民內(nèi)部矛盾的理論貢獻(xiàn)，毛澤東同志在1957年發(fā)表了非常有見(jiàn)地的講話，深刻解釋了人民之間的矛盾理論[2]。毛澤東以蘇為鑒，繼承了馬克思、恩格斯的觀點(diǎn)，并結(jié)合社會(huì)主義革命與建設(shè)之實(shí)踐、本國(guó)國(guó)情、時(shí)代特點(diǎn)，提出了正確處理矛盾的方法。在人民群眾中，不斷豐富，發(fā)展和完善黨的執(zhí)政理念。

（一）：毛澤東在強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義的基本矛盾時(shí)指出，基本矛盾仍然是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑這兩個(gè)矛盾。它貫穿社會(huì)主義社會(huì)的發(fā)展，否認(rèn)它是消極的，面對(duì)矛盾無(wú)所作為。同時(shí)，他指出，人民內(nèi)部的矛盾已成為主要矛盾，階級(jí)斗爭(zhēng)已經(jīng)成為過(guò)去，敵人與敵人之間的矛盾已經(jīng)退居次要地位。所有積極因素都為社會(huì)主義建設(shè)服務(wù)。[3]

（二）：提出了社會(huì)主義社會(huì)中兩種性質(zhì)不同的矛盾理論，即我國(guó)存在兩種性質(zhì)完全不同的矛盾，即敵我矛盾和人與人之間的矛盾。在處理它時(shí)，我們必須科學(xué)地定義它，并從對(duì)錯(cuò)和友善中區(qū)分是非，我們不能一概而論，否則會(huì)導(dǎo)致認(rèn)知和行為上的偏差。敵我矛盾是由于敵對(duì)階級(jí)之間根本利益的相互沖突而產(chǎn)生的矛盾，是社會(huì)對(duì)抗性矛盾。而人民內(nèi)部 矛盾是利益根本一致的矛盾，具有可調(diào)和性。兩類(lèi)矛盾在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化敵我由于根本利益的不同，產(chǎn)生對(duì)抗、矛盾、沖突也是在所難免的。

（三）：根據(jù)兩類(lèi)矛盾性質(zhì)的差異提出不同的解決方法毛澤東強(qiáng)調(diào)，敵我矛盾與人民內(nèi)部矛盾性質(zhì)各異，其解決方式也應(yīng)有所區(qū)別。要用專(zhuān)政的方法對(duì)待敵人，堅(jiān)決打擊，同時(shí)要用民主的方法對(duì)待人民。要用討論、批評(píng)、教育、疏導(dǎo)等方法處理人民內(nèi)部矛盾。目的在于調(diào)動(dòng)一切積極因素，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的人，為社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)服務(wù)。

二：毛澤東《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的 問(wèn)題》的適用性和其當(dāng)代價(jià)值

在社會(huì)主義社會(huì)爆發(fā)出諸如人民內(nèi)部矛盾以后，就有人質(zhì)疑毛澤東的《問(wèn)題》發(fā)表距今已有近六十年的歷史，是否適用于分析當(dāng)前社會(huì)中的人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題。在這種質(zhì)疑出現(xiàn)的情況下，我們作為馬克思主義者就必須正確、科學(xué)地理解毛澤東的人民內(nèi)部矛盾學(xué)說(shuō)，堅(jiān)持和發(fā)展其 正確內(nèi)容，為處理新出現(xiàn)的矛盾提供理論支持，體現(xiàn)它的時(shí)代價(jià)值。

（一）正視矛盾是科學(xué)地分析矛盾和解決矛盾的重要前提矛盾無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不有，具有普遍性。所以，當(dāng)社會(huì)主義社會(huì)出現(xiàn)矛盾時(shí)，我們必須要正確認(rèn)識(shí)這種現(xiàn)象，而不是要否定其現(xiàn)實(shí)存在性。我們必須要坦誠(chéng)地認(rèn)識(shí)和面對(duì)社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中存在的錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾，而不是因?yàn)閷?duì)社會(huì)主義社會(huì)抱有無(wú)限憧憬而否定其存在[4]。只有這樣，我們才能理性地分析矛盾，最終找出解決矛盾的最佳方案。

（二）大力發(fā)展生產(chǎn)力，讓最廣大的人民群眾共享改革和發(fā)展成果 毛澤東在《問(wèn)題》中指出，我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的根本任務(wù)，是進(jìn)一步解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化。馬克思在《馬克思恩格斯選集》中說(shuō)過(guò)：“生產(chǎn)力的這種發(fā)展之所以是絕對(duì)必需的實(shí)際前提，假如沒(méi)有這種發(fā)展，那就只會(huì)有貧窮的普遍化;而在極端貧困的情況下，就必須從新開(kāi)始爭(zhēng)取必需品的斗爭(zhēng)，也就是說(shuō)，全部陳腐的東西又要死灰復(fù)燃。”[5]所以，我們要想正確、合理地解決這些問(wèn)題，首先必須大力發(fā)展生產(chǎn)力，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，大力發(fā)展生產(chǎn)力，只有這樣，才能把“蛋糕”做大做強(qiáng)，最后把“蛋糕”分給最廣大的人民群眾，滿足人民的需求，在處理問(wèn)題中贏得人民群眾的支持，把握主動(dòng)權(quán)，逐步緩解并最終解決矛盾。

（三）統(tǒng)籌處理，兼顧各種利益群體的利益，協(xié)調(diào)發(fā)展在實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的過(guò)程中，我們國(guó)家出現(xiàn)了多層次、多領(lǐng)域的復(fù)雜矛盾，還依然存在著很多不公正、不公平、不合理、不平等的現(xiàn)象。毛澤東在《問(wèn)題》中提出了在處理人民內(nèi)部矛盾的過(guò)程中要堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧、適當(dāng)安排的方針。這對(duì)于我們今天處理這些矛盾提供了很大的理論支持。

我國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家，每個(gè)公民都平等地享有各項(xiàng)權(quán)利，每個(gè)人都應(yīng)該享受到政府做大做強(qiáng)的“蛋糕”，每個(gè)人都應(yīng)該分享到“蛋糕”，這就是所謂的全體人民共享改革發(fā)展和現(xiàn)代化建設(shè)的成果。在改革開(kāi)放初期，中國(guó)就制定了允許一部分人先富起來(lái)，先富幫后富的政策，這種政策在某種程度上就促使了貧富差距的擴(kuò)大，也承認(rèn)了窮人和富人之間存在差距的合理性。但是我們作為一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家，雖然承認(rèn)這種差距存在的合理性，但也必須把這種差距控制在合理的范圍之內(nèi)，防止嚴(yán)重的兩極分化現(xiàn)象的發(fā)生，只有這樣，才能合理地防止兩極分化現(xiàn)象的出現(xiàn)，才能讓全體人民共享改革和發(fā)展成果。

【參考文獻(xiàn)】

[1] 習(xí)近平.決勝全面建成小康社會(huì) 奪取新時(shí)代中國(guó)特 色社會(huì)主義偉大勝利：在中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告[R].北京： 人民出版社，2017：18.

[2] 中共中央文獻(xiàn)研究室.毛澤東年譜（1949—1976）：第3卷[M].北京：中央文獻(xiàn)出版社，2013.

[3] 毛澤東.毛澤東文集：第7卷[M].北京：人民出版社，1999.

[4] 肖林林. 毛澤東人民內(nèi)部矛盾學(xué)說(shuō)及其現(xiàn)實(shí)啟 示[J]. 馬克思主義理論研究，2015（ 3） .

[5] 馬 克 思，恩 格 斯. 馬 克 思 恩 格 斯 選 集： 第 1 卷 [G]. 北京： 人民出版社，1995： 231.

作者簡(jiǎn)介：鄭菁，1992，女，漢，安徽安慶人，碩士研究生，安慶師范大學(xué)，馬克思主義中國(guó)化研究