章文霞

語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)從多角度詮釋了語(yǔ)文的教育作用，要求教師站在知識(shí)、能力、習(xí)慣、情感、修養(yǎng)等角度確立教學(xué)目標(biāo)、設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程。落實(shí)語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)教育，學(xué)生在課堂上的收獲會(huì)更豐富，發(fā)展會(huì)更全面，將滿足他們的綜合發(fā)展需求。目前，一線教師對(duì)培養(yǎng)小學(xué)生語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)的實(shí)踐策略已經(jīng)展開(kāi)了積極的探索，也取得了不錯(cuò)的成果。下面筆者談一談什么是語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)，以及如何落實(shí)語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)教育。

一、語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)概述

北京大學(xué)溫儒敏教授指出，語(yǔ)文素養(yǎng)是指“中小學(xué)生具有比較穩(wěn)定的、最基本的、適應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求的聽(tīng)說(shuō)讀寫能力及在語(yǔ)文方面表現(xiàn)出來(lái)的文學(xué)、文章等學(xué)識(shí)修養(yǎng)和文風(fēng)、情趣等人格修養(yǎng)” 。過(guò)去，語(yǔ)文能力包括聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫四項(xiàng)，體現(xiàn)了核心素養(yǎng)后的語(yǔ)文能力加入了情感、思想和價(jià)值觀，要求教師要提升學(xué)生的審美情趣，促使其形成健康的思想和健全的人格，更加關(guān)注學(xué)生的終身發(fā)展?；诖?，我們可以知曉，小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)包括語(yǔ)文知識(shí)、語(yǔ)言積累、語(yǔ)文能力、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)能力、思維能力和人文素養(yǎng)幾個(gè)要素，教師要從這幾個(gè)角度入手，設(shè)計(jì)教學(xué)任務(wù)，制定教學(xué)方案，有針對(duì)性地培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)。

二、小學(xué)生語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)策略

（一）注重語(yǔ)言表達(dá)能力的培養(yǎng)

語(yǔ)文不僅是小學(xué)教育教學(xué)中一門非常重要的基礎(chǔ)性學(xué)科，也是與學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活有著緊密聯(lián)系的學(xué)科。語(yǔ)文教學(xué)的根本目的就是讓學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用文字完整準(zhǔn)確地表達(dá)自身想法。對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，閱讀比表達(dá)更簡(jiǎn)單容易，閱讀能夠在很大程度上提升學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。而語(yǔ)言能力是核心素養(yǎng)的基礎(chǔ)內(nèi)容。因此，在閱讀教學(xué)中，小學(xué)語(yǔ)文教師不僅要找到閱讀與口頭表達(dá)的聯(lián)系點(diǎn)，還要找到閱讀與書(shū)面表達(dá)的聯(lián)系點(diǎn)，如一些值得學(xué)生鑒賞的句子、運(yùn)用相關(guān)修辭手段的句子、富含深意的句子等等，引導(dǎo)學(xué)生在閱讀過(guò)程中不斷積累語(yǔ)言素材，不斷加深感悟，從而真正實(shí)現(xiàn)自身語(yǔ)言表達(dá)能力提升的目的。例如：《九寨溝》是一篇介紹旅游勝地的優(yōu)美散文。文章以生動(dòng)的筆觸，飽蘸著對(duì)祖國(guó)山河的一篇深情，精心描繪了九寨溝奇麗美妙的自然景觀。不僅僅寫得風(fēng)景美，而且文字也美?？梢哉f(shuō)是文質(zhì)兼美，既能滿足學(xué)生的好奇感，豐富他們的知識(shí)面，又是促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文能力提高的好材料。教師既要引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)略課文中的風(fēng)景美，又要引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)略課文中的文字美。如： “一座座雪峰插入云霄，峰頂銀光閃閃?！薄按蟠笮⌒〉暮?，像顆顆寶石鑲嵌在彩帶般的溝谷中。”教師可以出示句式：大大小小的湖泊，有的好像（），有的如同（），有的仿佛（），還有的恰似（），要求學(xué)生討論，進(jìn)行想象說(shuō)話練習(xí)。目的是培養(yǎng)學(xué)生豐富的想象力和創(chuàng)造力，發(fā)展其發(fā)散思維，加深情感體驗(yàn)，同時(shí)鍛煉學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力，活學(xué)活用比喻句，從而起到“一舉多得”的教學(xué)作用。

（二）針對(duì)教學(xué)內(nèi)容豐富學(xué)生的文化內(nèi)涵

在我們的語(yǔ)文教材中有著大量的文化知識(shí)，其中包含著各種精神文化。教師通過(guò)對(duì)學(xué)生的教育培養(yǎng)，可以提高學(xué)生的文化基礎(chǔ)，豐富學(xué)生的文化內(nèi)涵。因此，教師可以針對(duì)語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容，開(kāi)展對(duì)學(xué)生的教學(xué)引導(dǎo)，根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，實(shí)施合理的教學(xué)措施，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的同時(shí)，對(duì)各種知識(shí)的深意進(jìn)行研究，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，促進(jìn)語(yǔ)文高效課堂的構(gòu)建。

例如，在教學(xué)《少年閏土》課時(shí)，教師需要了解到，這篇課文只是魯迅先生《故鄉(xiāng)》中的節(jié)選，要實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的深入教學(xué)，就需要指導(dǎo)學(xué)生了解整篇作品的內(nèi)容和表達(dá)的意義，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)課文的高效教學(xué)。因此，教師可以在課堂上向?qū)W生進(jìn)行介紹，讓學(xué)生熟悉當(dāng)時(shí)的歷史文化背景，并根據(jù)作者的寫作思想進(jìn)行學(xué)習(xí)和思考，從而讓學(xué)生有效把握這篇課文的主旨，了解其中語(yǔ)句段落的文化內(nèi)涵，實(shí)現(xiàn)對(duì)其語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)。

（三）遷移訓(xùn)練，促進(jìn)學(xué)生思維發(fā)展

思維發(fā)展與提升是學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)的重要組成部分，要求通過(guò)語(yǔ)文閱讀教學(xué)，讓學(xué)生獲得思維能力發(fā)展和思維品質(zhì)提升。在實(shí)際的語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，教師要鼓勵(lì)學(xué)生在矛盾中提出疑問(wèn)，在對(duì)比中提出疑問(wèn)，促使學(xué)生在閱讀過(guò)程中進(jìn)行歸納和演繹、交流和互動(dòng)、分析與綜合，以及分類和比較，達(dá)到遷移訓(xùn)練、啟發(fā)學(xué)生思維的目的。另外，教師還要帶領(lǐng)學(xué)生充分挖掘閱讀文本在表達(dá)上的特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)作者運(yùn)用語(yǔ)言的方法，引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文本的內(nèi)核并能夠有依據(jù)、有條理地表達(dá)自己的觀點(diǎn)和發(fā)現(xiàn)，實(shí)現(xiàn)閱讀目標(biāo)，達(dá)到核心素養(yǎng)培養(yǎng)的要求。

例如，在《山中訪友》一課的教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生根據(jù)文本內(nèi)容提出疑問(wèn)，作者“訪”的是誰(shuí)？此時(shí)，教師先讓學(xué)生默讀分析，然后帶領(lǐng)他們找出文本閱讀過(guò)程中留下深刻印象的相關(guān)詞語(yǔ)。通過(guò)“咀嚼”這些詞語(yǔ)，學(xué)生領(lǐng)會(huì)了文章中蘊(yùn)藏著的情感和作者的情操。然后，教師再以朱自清的《春》為載體進(jìn)行遷移訓(xùn)練，讓學(xué)生品詞析句，“嚼”出語(yǔ)言背后的情味、意味、韻味，從而讓學(xué)生豐富自己的經(jīng)驗(yàn)與語(yǔ)言，學(xué)會(huì)作者的語(yǔ)言運(yùn)用方法，從而提高語(yǔ)言運(yùn)用的能力和思維的深刻性、靈活性、敏捷性、批判性、獨(dú)創(chuàng)性，最終使學(xué)生的思維能力得到提升，實(shí)現(xiàn)核心素養(yǎng)的培育目的。

（四）豐富課內(nèi)外閱讀內(nèi)容，提高學(xué)生的探究欲望

除了課堂的教學(xué)之外，老師還要將學(xué)生和課內(nèi)外的閱讀有效地結(jié)合在一起，在語(yǔ)文教學(xué)中不斷地提高學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)科素養(yǎng)。教師必須時(shí)刻與時(shí)俱進(jìn)創(chuàng)新自己的教學(xué)理念，并在實(shí)際教學(xué)中融合創(chuàng)新思維，重視學(xué)生的綜合發(fā)展，讓學(xué)生在老師的指導(dǎo)下養(yǎng)成良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣。

例如：在教學(xué)《桃花心木》這篇文章的時(shí)候，老師首先讓學(xué)生進(jìn)行思考，通過(guò)觀察桃花心木的形狀以及種樹(shù)的行為，然后讓學(xué)生就這兩點(diǎn)進(jìn)行分析，作者是怎樣觀察種樹(shù)人的，然后給學(xué)生布置任務(wù)，要求學(xué)生在課后查閱相關(guān)資料進(jìn)行分析，并且在這個(gè)基礎(chǔ)上深入閱讀。這樣對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)能力的提高幫助很大，讓學(xué)生了解到原來(lái)桃花心木的原產(chǎn)地是熱帶美洲，而且顏色特別具有魅力，呈現(xiàn)出淡紅色，是一種非常名貴的木材，可以讓學(xué)生充分思考，極大地提高學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，并且讓其養(yǎng)成好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

（五）以增強(qiáng)審美品質(zhì)為重點(diǎn)

語(yǔ)文教材中的文章分為寫景、敘事、狀物、記人等幾類形式，一些直接描寫了令人贊嘆的景色，另外一些將人性之美、人文之美深深地蘊(yùn)藏其中，并揭示出了人性的丑惡。教師在落實(shí)知識(shí)、技能教育的同時(shí)，也要將審美這種看不見(jiàn)、摸不著的品質(zhì)教育悄無(wú)聲息地滲透在課堂中，彰顯語(yǔ)文教育在人文、情感方面的作用，提升教學(xué)的有效性。

古詩(shī)詞是語(yǔ)文教學(xué)的重點(diǎn)，也是理解難度最大的文學(xué)體裁，由于語(yǔ)言和詞匯的理解難度大，學(xué)生十分苦惱。但是在古詩(shī)詞教學(xué)中，以古詩(shī)獨(dú)有的特點(diǎn)，滲透審美教育，不僅效果事半功倍，還能提高教學(xué)效果。例如，《望廬山瀑布》中描繪出了廬山瀑布?jí)邀悺⒑陚サ木吧?，為了讓學(xué)生感受這種意境，教師可以先播放雄渾有力的樂(lè)曲，進(jìn)行配樂(lè)朗誦。隨后，在多媒體屏幕上呈現(xiàn)瀑布傾瀉而下的壯觀畫(huà)面，讓學(xué)生感受短短四句詩(shī)構(gòu)建起的宏大場(chǎng)面，使他們受到感官上的沖擊和震撼。當(dāng)學(xué)生入情入境后，教師再讓他們帶著情感解讀單個(gè)字詞，品味詩(shī)句表達(dá)的情感。也可以讓學(xué)生根據(jù)課后注釋將古詩(shī)翻譯成白話文，在想象的基礎(chǔ)上對(duì)畫(huà)面進(jìn)行充實(shí)，進(jìn)一步描繪，使他們的想象力和審美情趣得到發(fā)展。

綜上所述，要想提高整個(gè)教育事業(yè)的質(zhì)量，必須從小學(xué)教育做起。因此，作為小學(xué)閱讀教學(xué)的引導(dǎo)者和組織者，教師就需要認(rèn)真觀察學(xué)生，即使是學(xué)生心理產(chǎn)生了一絲微妙變化，也要認(rèn)真對(duì)待，及時(shí)引導(dǎo)。并采取一系列科學(xué)合理的閱讀教學(xué)方法，幫助學(xué)生樹(shù)立良好的世界觀、價(jià)值觀，把思維品質(zhì)、文化意識(shí)深深植根于學(xué)生內(nèi)心深處，提升學(xué)生的語(yǔ)言能力，從而奠定學(xué)生核心素養(yǎng)、其他能力培養(yǎng)的基礎(chǔ)。